திருக்கோழம்பம் ஸ்ரீ கோகிலேஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 35-வது · சோழ நாடு

வருகை நாள்: டிசம்பர் 16, 2017.

அமைவிடம்

திருக்கோழம்பியம் கும்பகோணத்திலிருந்து கும்பகோணம் - காரைக்கால் வழியில் சுமார் 20 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்த வழியில் எஸ். புதூரிலிருந்து திரும்பும் சாலையில் சுமார் 2 கி.மீ. சென்றால் இக்கோயிலை அடையலாம். சென்னை - கும்பகோணம் இருப்புப்பாதையில் உள்ள நரசிங்கன்பேட்டை தொடருந்து நிலையம் அருகிலுள்ள நிலையம்; அது சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இதன் அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள் - திருநல்லம் (கோனேரிராஜபுரம்), வைகல் மாடக்கோயில், திருநீலக்குடி, தென்குரங்காடுதுறை (ஆடுதுறை), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருவாவடுதுறை.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ கோகிலேஸ்வரர், ஸ்ரீ கோகனேஸ்வரர்,
ஸ்ரீ கொழம்பநாதர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ சௌந்தரநாயகி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

பிரம்மா தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வில்வ மரம் / மல்லிகைச் செடி

பதிகம் அருளியவர்கள்

திருஞானசம்பந்தர் - 1 மற்றும் திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 1

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 35^-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலின் முதன்மைக் கோபுரம் அடுக்குகள் இல்லாதது. கோபுரத்திற்குப் பதிலாக சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் இடம்பெற்ற அழகிய சிற்பம் உள்ளது. எனினும் உள் கோபுரம் 3 அடுக்குகள் கொண்டது.
• இக்கோயிலில் கொடிமரம் இல்லை.
• இக்கோயிலில் இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன.
• கடைசி கும்பாபிஷேகம் 22.03.2000 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இந்தப் பழமையான கோயில் சோழ மன்னன் கண்டராதித்தனின் மனைவியான செம்பியன் மாதேவி அரசியால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தல வரலாறு

திருக்கோழம்பம், அருகிலுள்ள சில பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களின் தல வரலாறுகளோடு தொடர்புடையதால் புராணங்களில் சிறப்பிடம் பெற்றுள்ளது.

• தேரழுந்தூரில் சிவபெருமான் பார்வதி தேவியைச் சபித்ததால் அவர் பசுவாக மாறினார். மகாவிஷ்ணு இங்கு இடையனாக இருந்தார்.
• திருக்கோழம்பத்தில் பசு வடிவில் இருந்த பார்வதி தேவி சிவபெருமானை வழிபட்டார். வழிபாட்டின்போது பசுவின் கால் தவறுதலாக சிவபெருமான் மீது பட்டதால், அதன் குளம்பு சிவலிங்கத்தில் தடம் பதித்தது.
• திருவாடுதுறையில் மீண்டும் பார்வதி தேவி (பசு வடிவில்) சிவபெருமானை வழிபட்டார். இங்குதான் பார்வதி தேவி தன் சாபம் நீங்கி, தன் பழைய வடிவை அடைந்தார்.
• திருத்துருத்தியில் (குத்தாலம்) பரத முனிவர் யாகம் செய்தார்; அந்த நெருப்பிலிருந்து பார்வதி தேவி குழந்தை வடிவில் வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
• எதிர்கொள்பாடியில் சிவபெருமானை அவருடைய மாமனாரான பரத முனிவர் மணமகனாக வரவேற்றார்.
• திருவேள்விக்குடியில் யாகம் (“வேள்வி”) உட்பட திருமணச் சடங்குகள் நடைபெற்றன. சிவபெருமானுக்கும் பார்வதி தேவிக்கும் மண்ணுலகத் திருமணம் நடந்த சிறப்புமிக்க இடம் இதுவே.
• திருமணஞ்சேரியில் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் தங்கள் திருமணத் தரிசனத்தை அனைவருக்கும் அருளினர்.

பார்வதி தேவி ஒருமுறை மண்ணுலகில் பிறக்குமாறு சபிக்கப்பட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. பரத முனிவரின் “காமேஷ்டி யாகத்” தீயிலிருந்து அவர் தோன்றியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. பரத முனிவர் அவரைத் தன் சொந்த மகளாக வளர்த்தார். அவள் வளர்ந்து திருமண வயதை அடைந்தபோது, தனக்குப் பொருத்தமான மணமகனைக் கண்டுபிடிக்க உதவுமாறு முனிவர் சிவபெருமானிடம் வேண்டினார். அவருடைய வேண்டுதலுக்கு இணங்க சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி, விரைவில் அவர் மகளை மணப்பதாகக் கூறினார். அவர் மகள் வேறு யாருமல்ல, பார்வதி தேவியே என்றும் இறைவன் முனிவரிடம் மேலும் கூறினார். மண்ணுலகில் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டும் என்ற அவளுடைய விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதற்காகவே அவள் மண்ணுலகில் தோன்றினாள் என்பதையும் அவர் விளக்கினார்.

லிங்கத்தின் ஆவுடையாரில் பசுவின் குளம்புத் தடம் தெரிகிறது. இதனால் இத்தலத்திற்குத் திருக்கொளம்பியம் என்ற பெயர் வந்தது (“திரு” என்பது மரியாதைக்குரிய முன்னொட்டு; “கொளம்பு” என்றால் தமிழில் குளம்பு). எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ கொழம்பநாதர்” எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

மற்றொரு தல வரலாறு: ஒருமுறை திருமாலுக்கும் பிரம்மாவுக்கும் இடையே தங்களில் யார் உயர்ந்தவர் என்பதில் போட்டி ஏற்பட்டது. அவர்கள் சிவபெருமானை நடுவராக இருக்கும்படி கேட்டனர். சிவபெருமான் ஒப்புக்கொண்டு அவர்கள் முன் ஜோதி வடிவில் தோன்றினார். அந்த ஜோதியின் மூலத்தைக் கண்டுபிடிக்குமாறு அவர்களுக்குச் சவால் விடுத்தார். பிரம்மா அன்னப்பறவை வடிவம் எடுத்து ஜோதியின் உச்சியைக் காண வானில் பறந்தார்; மகாவிஷ்ணு வராகம் (பன்றி) வடிவம் எடுத்து அதன் அடியைத் தேடினார். பிரம்மாவாலும் திருமாலாலும் மூலத்தைக் காண இயலவில்லை. மகாவிஷ்ணு தன் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டார்; பிரம்மா மூலத்தைக் கண்டதாகப் பொய் கூறினார். பிரம்மாவின் பொய்யால் சிவபெருமான் கடும் கோபம் கொண்டார். அவரைத் தண்டிக்க, மண்ணுலகில் பிரம்மாவுக்குத் தனிக் கோயில்கள் இருக்கக் கூடாது என்று சிவபெருமான் விதித்தார். இத்தண்டனையிலிருந்து விடுபட, பிரம்மா இத்தலத்திற்கு வந்து ஒரு நீரூற்றை உருவாக்கி சிவபெருமானை வழிபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் உருவாக்கிய அந்த நீரூற்று பிரம்ம தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயிலோடு தொடர்புடைய மற்றொரு தல வரலாறு சந்தன் என்ற அறிஞரைப் பற்றியது. இந்திரனின் சாபத்தால் அவர் குயிலாகப் பிறந்தார். அவர் குயில் வடிவில் இத்தலத்திற்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு, தன் பழைய வடிவை மீண்டும் அடைந்தார். குயில் (தமிழில் கோகிலம்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டதால் இறைவன் “ஸ்ரீ கோகிலேஸ்வரர்” எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

கௌதம முனிவர் இட்ட சாபத்திலிருந்து விடுபட இந்திரனும் இங்கு நீண்ட காலம் தவம் செய்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், நடராஜர், கஜலட்சுமி, சோழர் காலத்து லிங்கம், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), சூரியன், பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) விநாயகர், நடராஜர், அகத்தியர், சாத்தநாதர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிச்சாண்டவர், துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன. செம்பியன் மாதேவி அரசி இறைவனை வழிபடும் சிற்பமும் உள்ளது.

அனைத்து உற்சவச் சிலைகளும் பாதுகாப்புக் காரணங்களுக்காக வேறொரு இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

சிறப்பு அம்சங்கள்

கருவறைக்குப் பின்னால், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வணங்கும் நிலையில் உள்ள சிலைகள் உள்ளன. பக்தர்கள் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகளையும் தரிசனம் செய்யலாம். இது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.

நடராஜர், அகத்தியர், லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிச்சாண்டவர் ஆகியோரின் கற்சிலைகள் அழகாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

இக்கோயிலின் சிறப்பு

இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் தங்கள் திருமண முயற்சிகளில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) சோமவாரம் (அனைத்து திங்கட்கிழமைகளும்),

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்

பங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.

கோயில் நேரம்

காலை 09.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரை, மாலை 04.00 மணி முதல் 06.00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ கோகிலேஸ்வரர் கோயில்,
திருக்கோழம்பியம்,
எஸ். புதூர் அஞ்சல்,
திருவிடைமருதூர் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 612 205,
தொலைபேசி: +91- 4364-232 055, 232 005.