திருக்கஞ்சனூர் ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 36-வது · சோழ நாடு

வருகை: 2016 செப்டம்பர் 2

அமைவிடம்

கஞ்சனூர் மயிலாடுதுறையிலிருந்து மயிலாடுதுறை – கல்லணை வழித்தடத்தில் சுமார் 20 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. கும்பகோணத்திலிருந்து இது சுமார் 19 கி.மீ. ஆடுதுறையிலிருந்து (மயிலாடுதுறை – கும்பகோணம் வழித்தடம்) இது சுமார் 4 கி.மீ.

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – ஆடுதுறை, திருநீலக்குடி, குத்தாலம், தேரழுந்தூர், திருக்கொழம்பம், திருவாடுதுறை, திருவேள்விக்குடி, எதிர்கொள்பாடி, திருமணஞ்சேரி, திருமங்கலக்குடி மற்றும் திருக்கொடிக்காவல்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ கற்பகாம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

அக்னி தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம் (காவிரி ஆறு), மணிகர்ணிகா தீர்த்தம், சந்திர தீர்த்தம், அஞ்சனேய தீர்த்தம் மற்றும் பராசர தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

புரசு / பலாச மரம்

பதிகம் பாடியவர்

திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) நாயனார்

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் (வடகரை) காவிரி ஆற்றின் வடகரையில் உள்ள 36-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவர்) உள்ளார்.
• கஞ்சனூர் 9 புகழ்பெற்ற நவகிரகத் தலங்களில் ஒன்று. இது சுக்கிர தோஷம் நீங்குவதற்கான பரிகாரத் தலம்.
• இங்கு சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் சுக்கிரன் கிரகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.
• கலிக்காம நாயனாரின் (63 நாயன்மார்களில் ஒருவர்) திருமணம் இத்தலத்தில் நடைபெற்றது.
• இது 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான மானக்கஞ்சாற நாயனார் பிறந்த இடம். அவர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு முக்தி பெற்றார்.
• இது அரதத்த சிவாசாரியார் பிறந்த இடம். அவர் “சிவபெருமானே பரம்பொருள்; இந்த உலகில் உள்ள அனைத்துக்கும் உயிர்சக்தி” என்பதை நிரூபிக்க விரும்பிய உறுதியான சிவபக்தர்.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலின் ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது; 3 பிரகாரங்கள் உள்ளன.
• கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 31.08.2006 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயிலில் சோழர் குல மன்னர்களான விக்கிரமன், ராஜகேசரி, குலோத்துங்கன், வீர ராஜேந்திரன் மற்றும் விஜயநகர மன்னர் கிருஷ்ணராய மகாராயர் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

இவ்வூரின் பழங்காலப் பெயர்கள் பலாசவனம், பராசரபுரம், பிரம்மபுரி, அக்னிபுரம், கம்சபுரம் மற்றும் முக்தி க்ஷேத்திரம்.

இக்கோயில் மதுரை திருஞானசம்பந்த சுவாமிகள் ஆதீனத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது.

தலபுராணம்

தலபுராணப்படி, சிவபெருமானின் உறுதியான பக்தரான சுக்கிரன் இத்தலத்துக்கு வந்து அவரை வழிபட்டார். சுக்கிரன் பார்க்கவன், சுக்கிராச்சாரியார், கஞ்சன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவர் பிருகு முனிவரின் மகன். கஞ்சன் (சுக்கிரன்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டதால் இவ்வூருக்கு கஞ்சனூர் என்ற பெயர் வந்தது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் அரதத்த சிவாசாரியார் பற்றியது. அரதத்தர் கஞ்சனூரில் ஒரு வைணவ குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது இயற்பெயர் சுதர்சனர். வைணவ குடும்பத்தில் பிறந்திருந்தாலும் அவர் சிவபெருமானின் உறுதியான பக்தரானார். சிவபெருமான் மீதான அவரது பக்தி ஊர் மக்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லை. சூடாக்கப்பட்ட இரும்பு இருக்கையில் அமர்ந்து “சிவமே பரம்பொருள்” என்று ஓதி தம் பக்தியை நிரூபிக்குமாறு ஊர் மக்கள் அவரைக் கேட்டனர்.

அரதத்தர் அவர்களின் சவாலை ஏற்று, சூடான இருக்கையில் அமர்ந்து “சிவபெருமானே பரம்பொருள்; இந்த உலகில் உள்ள அனைத்துக்கும் உயிர்சக்தி” என்று முழங்கினார். அவரது பக்தியால் கவரப்பட்ட ஊர் மக்களில் சிலர் சைவ சமயத்துக்கே மாறினர்.

அரதத்தர் ஒவ்வொரு நாளும் இரவு உணவுக்கு முன் 7 சிவன் கோயில்களுக்கு (கஞ்சனூர், திருக்கொடிக்கா, திருவாலங்காடு, திருவாவடுதுறை, தென்குரங்காடுதுறை, திருமங்கலக்குடி மற்றும் திருமாந்துறை) சென்று வழிபடுவது வழக்கம் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு நாள் அவர் குரங்காடுதுறை கோயிலிலிருந்து புறப்பட்டபோது கனமழை பெய்தது; இருளில் ஊருக்குத் திரும்பும் வழியை அவரால் காண முடியவில்லை. சிவபெருமான் அந்தணர் வடிவில் வந்து அவரை வீட்டுக்கு அழைத்துச் சென்றார் என்று நம்பப்படுகிறது.

அரதத்த சிவாசாரியாரின் வீட்டுக்கு சிவபெருமான் ஒரு அடியார் வடிவில் வந்து, படைக்கப்பட்ட உணவை ஏற்று அவருக்கு அருள் புரிந்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

அரதத்த சிவாசாரியாருடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம்: இக்கோயிலில் “சிவ பஞ்சாட்சரம்” ஓதிய பிறகு அவர் கல் நந்திக்குப் புல் ஊட்ட முடிந்தது. 5 எழுத்துகளின் - “சிவாயநம” - முக்கியத்துவத்தையும் அவர் உலகுக்குக் காட்டினார்.

தட்சிணாமூர்த்தி அவரை மாணவராக ஏற்று “சிவ ஞானம்” கற்பித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. இனி சுதர்சனர் “அரதத்த சிவாசாரியார்” என்று அழைக்கப்படுவார் என்றும் இறைவன் அறிவித்தார்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம், தினமும் அக்னீஸ்வரருக்கு உணவு படைத்து வந்த ஒரு செல்வந்த சிவபக்தர் பற்றியது. ஒவ்வொரு நாளும் இறைவன் அவரது கனவில் தோன்றி படைக்கப்பட்ட உணவை உண்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு நாள் இறைவன் அவரது கனவில் தோன்றவில்லை. காரணத்தை அறிய அவர் எவ்வளவோ முயன்று, இறுதியில் முதிய அந்தணர் வடிவில் இறைவன் அதற்குப் பதிலாக அரதத்தரின் இல்லத்துக்குச் சென்றிருந்தார் என்பதை அறிந்தார். அரதத்தரைப் பற்றியும் அவரது சாதனைகளைப் பற்றியும் அறிந்ததும், அந்தப் பக்தர் அவரைச் சென்று சந்தித்து மரியாதை செலுத்தினார். இந்நிகழ்வைச் சித்தரிக்கும் சிற்பங்களை இக்கோயிலில் காணலாம்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் ஒரு பக்தியுள்ள உழவர் பற்றியது. அவர் சிவபெருமானுக்குக் காய்கறிகளைப் படைத்து, பின்னர் அடியார்களுக்கு உணவளித்து வந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு நாள் அவரிடம் ஒரே ஒரு “சுரைக்காய்” (ஒரு பச்சைக் காய்கறி) மட்டுமே இருந்தது. இந்தக் காய் இறைவனுக்கும் அடியார்களுக்கும் படைக்கத் தகுதியானதல்ல என்று அவர் நினைத்தார். அதிலிருந்து விதைகளை எடுத்து நடுவது என்று முடிவு செய்தார். சிவபெருமான் ஒரு அடியார் வடிவில் அவரது வீட்டுக்கு வந்து உணவு கேட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. அந்தச் சுரைக்காயைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாததால் உழவர் தவித்தார். அப்போது “ஒரு பாதி விதைக்கு, ஒரு பாதி கறிக்கு” (ஒரு பாதியை விதைக்கு வைத்து, மறு பாதியை எனக்குக் கொடு) என்று இறைவனின் தெய்வீகக் குரல் ஒலித்ததாக நம்பப்படுகிறது. உழவர் உடனே அதைச் சமைத்து விருந்தினருக்குப் படைத்தார். சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி அவருக்கு அருள் புரிந்தார். அதனால் அந்த உழவர் “சுரைக்காய் பக்தர்” என்று அழைக்கப்பட்டார்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மேலும் சில தலபுராணங்கள் -

சந்திரன் தன் சாபங்களிலிருந்து விடுபட்டார்.

பிரம்மா இக்கோயிலில் சிவபெருமானின் திருமணக் கோலத் தரிசனத்தைக் காணும் வாய்ப்பைப் பெற்றார்.

வியாச முனிவரின் அறிவுரைப்படி அக்னி இங்கு இறைவனை வழிபட்டு நோய் நீங்கப் பெற்றார். அதனால் இறைவன் “ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

சிவபெருமான் இங்கு பராசர முனிவருக்காக தம் “முக்தி தாண்டவம்” நடனத்தை ஆடினார். மேலும், பராசரர் இங்கு சிவபெருமானால் மனநோயிலிருந்து குணமடைந்தார்.

மதுரா புரியின் மன்னனும் உக்கிரசேனனின் மகனுமான கம்சன் சில நோய்களால் துன்புற்றான் என்றும் நம்பப்படுகிறது. சுக்கிராச்சாரியார் முனிவர் அவனை இக்கோயிலுக்குச் சென்று இறைவனை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். கம்சன் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு நோய் நீங்கப் பெற்றான். அதனால் இவ்வூர் “கம்சபுரம்” என்ற பெயரையும் பெற்றது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோருக்கான சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், மயூர சுப்பிரமணியர், விஸ்வநாதர், சிவகாமியுடன் நடராஜர், மகாலட்சுமி, ஆஞ்சநேயர், நால்வர், சூரியன், சந்திரன், சனீஸ்வரர், நவகிரகம், பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் உள்ளன. நடராஜரின் (கல்லால் ஆனது) சிலையும், கலிக்காம நாயனார், மானக்கஞ்சாற நாயனார் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

ஆதி கற்பகாம்பாள் சிலையைப் பார்வதி தேவியின் சன்னதிக்கு அருகில் காணலாம்.

இக்கோயிலில் உள்ள சுக்கிரன் கிரகத்தின் சன்னதிக்கு ஏராளமான பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

அரதத்தர், சுரைக்காய் பக்தர் மற்றும் அவர் மனைவியின் சிலைகளைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

சிவகாமியுடன் கூடிய நடராஜரின் கல் சிலை மிகவும் அழகானது; காணத் தகுந்தது.

சிவபெருமான் இங்கு பிரம்மாவுக்குத் திருமணக் கோலத் தரிசனம் அருளியதால், பார்வதி தேவியின் சன்னதி இறைவனின் சன்னதியின் வலப்புறம் காணப்படுகிறது.

அரதத்தரிடமிருந்து புல்லைப் பெற்றதாக நம்பப்படும் கல் நந்தி சிலையையும் இங்கு காணலாம்.

அருணகிரிநாதர் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றி தமது புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் பாடல்கள் பாடியுள்ளார்.

மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காக இக்கோயில் போற்றப்படுகிறது - இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலமான கோயில் குளம்.

ஊரின் புறநகரில் அரதத்தருக்கென தனிக் கோயில் உள்ளது. அக்கோயிலில் அரதத்தர் சிவபெருமானை வழிபடுவதைக் காணலாம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் செல்வமும் செழிப்பும் கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். மனநோய், இரத்தசோகை போன்ற நோய்களுக்குத் தீர்வு தேடுவோரும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபடலாம்.

சுக்கிரன் கிரகத்தின் தீய பலன்களால் துன்புறுவோருக்கு இது புகழ்பெற்ற “பரிகாரத் தலம்”.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில -

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி பூரம்,

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாசி மகம் மற்றும் மகா சிவராத்திரி,

தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) அரதத்தர் திருவிழா,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி மற்றும்

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை,

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

ஆஞ்சநேயருக்கான விழாக்களும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன.

கோயில் நேரம்

காலை 07.30 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரை மற்றும் மாலை 04.30 மணி முதல் இரவு 08.30 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர் கோயில்
கஞ்சனூர் அஞ்சல், துகிலி வழி,
திருவிடைமருதூர் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 609 804.
தொலைபேசி: +91 - 0435 - 247 3737 & 0435 – 247 0155.