தரிசனம் ENதமிழ்
நீல வானின் பின்னணியில் சிற்பங்களுடன் கூடிய இரு வண்ணக் கோபுரங்கள், கல் சுவருக்கு மேலே தெரிகின்றன.
சுயம்பு

திருமங்கலக்குடி ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 38-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
மூலவர்
பிராணநாதேஸ்வரர், பிரணவரதேஸ்வரர்
அம்பாள்
மங்கள நாயகி
தீர்த்தம்
மங்கள தீர்த்தம், காவிரி ஆறு, சூரிய தீர்த்தம் மற்றும் சந்திர தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
கொங்கு இலவு (வெள்ளெருக்கு)
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

கோயில்

வருகை: 2016 செப்டம்பர் 2

அமைவிடம்

திருமங்கலக்குடி கும்பகோணத்திலிருந்து கும்பகோணம் – மயிலாடுதுறை வழித்தடத்தில் (கதிராமங்கலம் வழியாக) சுமார் 17 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

ஆடுதுறையிலிருந்து ஆடுதுறை – திருப்பனந்தாள் வழித்தடத்தில் இது சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

புகழ்பெற்ற நவகிரகக் கோயிலான சூரியனார் கோயிலுக்கு இது மிக அருகில் உள்ளது.

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – குத்தாலம், தேரழுந்தூர், திருக்கொழம்பம், திருவாடுதுறை, திருவேள்விக்குடி, எதிர்கொள்பாடி, திருமணஞ்சேரி, திருக்கொடிக்காவல் மற்றும் கஞ்சனூர்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர், ஸ்ரீ பிரணவரதேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ மங்கள நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
மங்கள தீர்த்தம், காவிரி ஆறு, சூரிய தீர்த்தம் மற்றும் சந்திர தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
கொங்கு இலவு (வெள்ளெருக்கு)
பதிகம் பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் (வடகரை) காவிரி ஆற்றின் வடகரையில் உள்ள 38-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவர்) உள்ளார். இங்குள்ள லிங்கத்தின் பாணம் மிகப் பெரியது; ஆவுடையாரை விட உயரமானது.
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு 2 பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயிலில் சோழர் குல மன்னர்களான குலோத்துங்கன், ராஜராஜன் மற்றும் பல்லவ மன்னர் கோப்பெருஞ்சிங்கன் காலத்தைச் சேர்ந்த ஆறு கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இக்கோயில் 11-ஆம் நூற்றாண்டில் சோழர் குல மன்னர் குலோத்துங்கனால் திருப்பணி செய்யப்பட்டது.

இப்போது இக்கோயில் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது.

வண்ணக் கோபுரத்தின் கீழ் வாயிலின் முன் முற்றத்தில் பக்தர்கள் நிற்கின்றனர்; இடப்புறம் சிறு மரம்.

தலபுராணம்

சூரியன் கிரக நிலைகளின் தீய விளைவுகளை எதிர்கொள்வோர் சூரியனார் கோயிலுக்குச் செல்வதற்கு முன் முதலில் இக்கோயிலுக்கு வர வேண்டும் என்பது பொதுவான நம்பிக்கை.

திருமங்கலக்குடி “பஞ்சமங்கள க்ஷேத்திரம்” (ஐந்து மங்கலங்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஊரின் பெயர் “மங்கலக்குடி”, அம்பாளின் பெயர் “ஸ்ரீ மங்களாம்பிகை”, கருவறை விமானம் “மங்கள விமானம்” எனப்படுகிறது, புனித நீர் “மங்கள தீர்த்தம்”, இக்கோயிலின் விநாயகர் “மங்கள விநாயகர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அலைவாணரால் 11-ஆம் நூற்றாண்டில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டது என்பது தலபுராணம். அலைவாணர் முதலாம் குலோத்துங்க சோழர் மன்னரின் அமைச்சராக இருந்தார்; அவர் வரி வருவாயைக் கொண்டு, மன்னரின் அனுமதி இல்லாமல் இக்கோயிலைக் கட்டினார். இதை அறிந்த மன்னர் அவரைக் கைது செய்து தலை வெட்டுமாறு தம் வீரர்களுக்கு ஆணையிட்டார். அமைச்சர் தண்டனையை ஏற்றுக்கொண்டு, தம் சொந்த ஊரான திருமங்கலக்குடியில் தம்மை அடக்கம் செய்ய வேண்டும் என்று மன்னரிடம் வேண்டினார்.

ஆனால் அலைவாணரின் மனைவி அம்பாளிடம் வேண்டி, தன் கணவரின் உயிரைக் காக்குமாறு மன்றாடினார். அவரது பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது; அமைச்சரின் உடல் இங்கு கொண்டுவரப்பட்டபோது அம்பாள் அவரது உயிரை மீட்டாள். அமைச்சர் இங்கு மறுபிறவி பெற்றதால் அம்பாள் “ஸ்ரீ மங்கள நாயகி” (விதவைக்கு “மங்கல நாணைத்” திருப்பித் தந்தவள்) என்றும், இறைவன் “ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர்” (தமிழில் “பிராணம்” என்றால் உயிர்) என்றும் போற்றப்படுகின்றனர்.

இவ்விடத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் கலவ முனிவர் பற்றியது. தமக்கு விரைவில் தொழுநோய் வரும் என்று முனிவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அதைத் தடுக்க அவர் கடும் தவம் செய்து நவகிரகங்களை வேண்டினார். அத்தகைய பாதுகாப்பை யாருக்கும் வழங்கும் ஆற்றல் தமக்கு இல்லை என்று நவகிரகங்கள் முனிவருக்குத் தெரிவித்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதனால் கோபமடைந்த முனிவர், தாம் எதிர்பார்த்த அதே நோய் நவகிரகங்களையும் பீடிக்கும் என்று சபித்தார். நவகிரகங்கள் சிவபெருமானிடம் விடுதலை வேண்டின; அவர் இங்கு வந்து 11 தொடர்ச்சியான ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் தம்மை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். சிவபெருமான் அறிவுறுத்தியபடி அவர்கள் இங்கு தவம் செய்தனர். அவர்களின் வழிபாடு நிறைவடைந்ததும் சிவபெருமான் அவர்கள் முன் தோன்றி சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

நவகிரகங்கள் தவம் செய்த இடம் இப்போது “சூரியனார் கோயில்” என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது முதல், சூரியனார் கோயிலுக்குச் செல்ல விரும்பும் பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை வழிபட்ட பின்பே செல்வது வழக்கமாகிவிட்டது. சூரியனார் கோயிலில் ஒன்பது கிரகங்களுக்கும் தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன.

பார்வதி தேவி, காளி, பூமாதேவி, ஆகாசவாணி, சூரியன், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா மற்றும் அகத்தியர் முனிவர் ஆகியோர் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இயற்கைச் சூழலில் லிங்கத்தை வழிபடும் உருவங்கள் கொண்ட இரு ஓவியங்கள்; கீழே காளி, பிரம்மா என்று உள்ளது.
நீல நிற உருவமும் தாடியுடைய முனிவரும் லிங்கத்தை வழிபடும் இரு ஓவியங்கள்; கீழே விஷ்ணு, அகத்தியர் என்று உள்ளது.
கல் பீடத்தின் மேல் உள்ள லிங்கத்தை ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் வழிபடும் இரு ஓவியங்கள்; கீழே தமிழ் எழுத்துகள்.
மரங்களும் நீரும் அருகில் இருக்க லிங்கத்தை வழிபடும் பெண்களின் இரு ஓவியங்கள்; கீழே பூமாதேவி, ஆகாசவாணி என்று உள்ளது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோருக்கான சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், கஜலட்சுமி, பைரவர், சிவகாமியுடன் இரு நடராஜர், சந்திரசேகரர், அகத்திய லிங்கம், நால்வர், அரதத்தர், மெய்கண்டார் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரத்தில் உள்ளன. இங்கு நவகிரகம் இல்லை. பிரகாரத்தில் 11 சிவலிங்கங்கள் ஒரு வரிசையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, ரிஷபாரூடர், பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

நடராஜர் சன்னதியில் மரகத (பச்சை) லிங்கம் உள்ளது.

இக்கோயிலில் காவிரி ஆற்றுக்கான சிலை உள்ளது; இது மிகவும் அரிதானது.

கல் தொட்டியில் உள்ள இலை நிறைந்த மரம்; கிளைகளில் சிவப்பு, மஞ்சள் துணிக் கட்டுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
தூண்கள் கொண்ட கல் மண்டபத்துக்கு மேலே சிற்பங்களுடன் கூடிய அடுக்குக் கோபுரம்; பின்னால் தென்னை மரங்கள்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயிலில் சூரிய தீர்த்தம், சந்திர தீர்த்தம் என இரண்டு புனித நீர்நிலைகள் உள்ளன. சூரியனும் சந்திரனும் சிவபெருமானின் இரு கண்களாகக் கருதப்படுகின்றனர். இருவரும் இங்கு “தீர்த்த” வடிவில் உள்ளனர்.

இக்கோயிலுக்கான தமது பதிகத்தில் திருநாவுக்கரசர், காளி, சூரியன், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, அகத்தியர் முனிவர் ஆகியோர் இங்குள்ள சிவபெருமானை வழிபட்டதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

பிரம்மோற்சவத்தின்போது ஏழாம் நாள் இரவு நேரத்தில் திருமண விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இது பகலில் கொண்டாடும் பாரம்பரிய முறைக்கு மாறானது.

இக்கோயில் மங்கள நாயகி அம்பாளுக்குப் புகழ்பெற்றது. அம்பாளின் கைகளில் கட்டப்பட்ட “மங்கல நாண்” நூல் பெண்களுக்குப் “பிரசாதமாக” வழங்கப்படுகிறது. திருமணத் தடைகளை எதிர்கொள்வோருக்கு ஏற்ற வரன் கிடைக்கும் என்றும், ஏற்கனவே திருமணமானவர்களுக்குத் திருமண வாழ்வில் செழிப்பு (“தீர்க்க சுமங்கலி பாக்கியம்”) கிடைக்கும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. திருமணமான பெண்கள் புதிய நூலை மாற்றி, பழையதை அம்பாள் சன்னதியில் விட்டுச் செல்கின்றனர்.

இக்கோயிலில் “புருஷா மிருகம்” (மனிதன், விலங்கு, பறவை கலந்தது) என்னும் தனித்துவமான ஊர்வல வாகனம் உள்ளது.

இந்து புராணத்தின் பல்வேறு காட்சிகளைச் சித்தரிக்கும் அழகிய சிற்பங்களைப் பிரதான கோபுரத்தில் காணலாம். அவற்றில் இரண்டு முக்கியமானவை – அமிர்தம் பெற “திருப்பாற்கடல்” கடையப்படுதல், திருஞானசம்பந்தரின் பல்லக்கைத் திருநாவுக்கரசர் சுமந்து செல்லுதல்.

வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுர அடுக்குகளின் அருகாமைத் தோற்றம்; கீழ் வலப்புறம் பெரிய நிற்கும் உருவம்.
கோபுரத்தின் கீழ் அடுக்குகளில் சிறு வண்ணச் சிற்பங்களின் வரிசைகள்; இடப்புறம் பெரிய நிற்கும் உருவம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு 11 தொடர்ச்சியான ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் சிவபெருமானை வழிபடுவதைப் பக்தர்கள் வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். இக்கோயிலின் தல விருட்சத்தின் இலையில் (எருக்கன் இலை) தயிர்சாதம் வைத்துப் படைக்கின்றனர். இந்தப் படையலை அவர்கள் உண்டு, மற்ற பக்தர்களுக்கும் வழங்குகின்றனர். இவ்வாறு செய்வதால் “நவகிரக தோஷங்கள்”, “களத்திர தோஷம்”, “மாங்கல்ய தோஷம்” போன்ற பல்வேறு தோஷங்களிலிருந்தும் மற்ற நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள் என்று உறுதியாக நம்பப்படுகிறது.

முற்பிறவியில் சேர்த்த பாவங்களிலிருந்தும் சாபங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம் என்ற நம்பிக்கையுடன் பக்தர்கள் அமாவாசை நாளில் அகத்திய லிங்கத்துக்கு பூஜை செய்கின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில -

பங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) 10 நாள் பங்குனி உத்திரம் பிரம்மோற்சவம்.

ஆனி மாதத்தில் (ஜூன்-ஜூலை) ஆனித் திருமஞ்சனம்,

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி மற்றும்

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை.

பங்குனி உத்திரத்தின் இரண்டாம் நாளில் திருமண விழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சங்கடஹர சதுர்த்தி, கிருத்திகை, பிரதோஷம் போன்ற மாதாந்திர விழாக்களும் அனுசரிக்கப்படுகின்றன.

அஷ்டமி நாட்களில் பைரவருக்குச் சிறப்புப் பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.

“ஆடிப் பெருக்கு” (ஆடி மாதத்தின் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) 18-ஆம் நாள்) அன்று காவிரி ஆற்றின் சிலைக்குச் சிறப்புப் பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 06:30 மணி முதல் நண்பகல் 12:30 மணி வரை மற்றும் மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:30 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர் கோயில்,
திருமங்கலக்குடி அஞ்சல்,
திருவிடைமருதூர் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்.
தமிழ்நாடு - 612 102.
தொலைபேசி: +91 0435 247 0480.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:30 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
தொலைபேசி+91 0435 247 0480
நீல வானின் பின்னணியில் சிற்பங்களுடன் கூடிய இரு வண்ணக் கோபுரங்கள்; முன்புறம் சிவப்புத் துணி கட்டிய மரம்.
நடுவில் உயரமான சிவப்புக் கொடிமரத்துடன் கூடிய கல் தூண் மண்டபம்; சிலர் நடந்து செல்கின்றனர்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

திருமங்கலக்குடியின் சிறப்பு

இக்கோயில் மங்களநாயகி அம்பாளுக்குப் புகழ்பெற்றது; ஊர், அம்பாள், விமானம், தீர்த்தம், விநாயகர் அனைத்தும் மங்கள என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளன.

  1. மங்கள நாயகி அம்பாள்இக்கோயில் மங்கள நாயகி அம்பாளுக்குப் புகழ்பெற்றது; அம்பாளின் மங்கல நாண் நூல் பெண்களுக்குப் பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது.
  2. பஞ்சமங்கள க்ஷேத்திரம்ஊர், அம்பாள், கருவறை விமானம், தீர்த்தம், விநாயகர் ஆகிய அனைத்தும் மங்கள என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளன.
  3. காவிரி ஆற்றின் அரிய சிலைஇக்கோயிலில் காவிரி ஆற்றுக்கான சிலை உள்ளது; இது மிகவும் அரிதானது.
  4. தனித்துவமான ஊர்வல வாகனம்மனிதன், விலங்கு, பறவை கலந்த புருஷா மிருகம் இக்கோயிலின் தனித்துவமான ஊர்வல வாகனம்.
சிறப்பு

மரபில் இத்தலத்தின் இடம்

காவிரியின் வடகரையில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்; இரு அடியார்கள் பாடியது; நவகிரகங்களுடன் தொடர்புடையது.

  1. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்சோழ நாட்டில் காவிரியின் வடகரையில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.
  2. இரு அடியார்கள் பாடிய தலம்இத்தலத்தின் பதிகத்தைத் திருஞானசம்பந்தரும் திருநாவுக்கரசரும் (அப்பர்) பாடினர்.
  3. தெய்வங்களும் முனிவர்களும் வழிபட்ட தலம்பார்வதி தேவி, காளி, பூமாதேவி, ஆகாசவாணி, சூரியன், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, அகத்திய முனிவர் ஆகியோர் இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
  4. நவகிரகங்கள் சாபம் நீங்கிய தலம்நவகிரகங்கள் வழிபட்டதும் சிவபெருமான் அவர்களை முனிவரின் சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார்; பக்தர்கள் சூரியனார் கோயிலுக்கு முன் இக்கோயிலுக்கு வருகின்றனர்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் ஏன் இங்கு வருகின்றனர்

பொருத்தமான வரன், தோஷ நிவாரணம், முற்பிறவிப் பாவங்கள் மற்றும் சாபங்களிலிருந்து விடுதலை ஆகியவற்றுக்காக பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. திருமணத்துக்கு: ஏற்ற வரன்திருமணத் தடைகளை எதிர்கொள்வோருக்கு ஏற்ற வரனும், திருமணமான பெண்களுக்கு மணவாழ்வில் செழிப்பும் கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  2. தோஷ நிவாரணத்துக்குநவகிரக தோஷங்கள், களத்திர தோஷம், மாங்கல்ய தோஷம் நீங்க தொடர்ச்சியான ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தல விருட்சத்தின் இலையில் தயிர்சாதம் படைத்து வழிபடுகின்றனர்.
  3. முற்பிறவிப் பாவ சாபம் நீங்கமுற்பிறவிப் பாவங்களிலிருந்தும் சாபங்களிலிருந்தும் விடுபட அமாவாசை நாளில் அகத்திய லிங்கத்துக்குப் பக்தர்கள் பூஜை செய்கின்றனர்.
கோயிலுக்கு மேலே உயர்ந்து நிற்கும் விமானமும் பிரதான கோபுரமும்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

இறைவன், அம்பாள் திருநாமங்கள்

  1. பிராணம்தமிழில் உயிர்
  2. மங்கள நாயகிமங்கல நாணைத் திருப்பித் தந்தவள்

அமைச்சரின் உயிர் இங்கு மீட்கப்பட்டதை இத்திருநாமங்கள் நினைவூட்டுகின்றன.

    திருமங்கலக்குடி தலபுராணங்கள்

    அலைவாணரின் மனைவி அம்பாளிடம் வேண்டினார்; அவரது உடல் இங்கு கொண்டுவரப்பட்டதும் அமைச்சரின் உயிர் மீட்கப்பட்டது.

    கலவ முனிவர் நவகிரகங்களைச் சபித்தார்; அவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு சாபம் நீங்கப் பெற்றனர்.

    நவகிரகங்கள் தவம் செய்த இடம் இப்போது சூரியனார் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    அடியார்களும் பக்தர்களும்

    1. திருஞானசம்பந்தர்இத்தலத்துக்குப் பதிகம் பாடினார்.
    2. திருநாவுக்கரசர்தமது பதிகத்தில் காளி, சூரியன், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, அகத்திய முனிவர் ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதைக் குறிப்பிட்டார்.
    3. அரதத்தரும் மெய்கண்டாரும்இவர்களின் சிலைகளைப் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

    இங்கு பாடிய அடியார்களும் பிரகாரத்தில் சிலைகளாக உள்ள பக்தர்களும்.

    மன்னர்களும் கோயிலும்

    1. குலோத்துங்கன்சோழ மன்னர் குலோத்துங்கன் 11-ஆம் நூற்றாண்டில் இக்கோயிலைத் திருப்பணி செய்தார்.
    2. ராஜராஜன், கோப்பெருஞ்சிங்கன்கல்வெட்டுகள் சோழ மன்னர் ராஜராஜன், பல்லவ மன்னர் கோப்பெருஞ்சிங்கன் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

    கல்வெட்டுகளும் திருப்பணியும் சோழ, பல்லவ மன்னர்களுடன் தொடர்புடையவை.

    ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள்

      பங்குனி உத்திரம் பிரம்மோற்சவம், ஆனித் திருமஞ்சனம், நவராத்திரி, திருவாதிரை, ஆடிப் பெருக்கு ஆகியவை கொண்டாடப்படுகின்றன; மாதந்தோறும் பிரதோஷம் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்பி
      மூலவர்

      ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர்

      இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக உள்ளார். இங்குள்ள லிங்கத்தின் பாணம் மிகப் பெரியது; ஆவுடையாரை விட உயரமானது.

      அம்பாள்ம
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ மங்கள நாயகி

      இக்கோயில் மங்கள நாயகி அம்பாளுக்குப் புகழ்பெற்றது. அம்பாளின் கைகளில் கட்டப்பட்ட “மங்கல நாண்” நூல் பெண்களுக்குப் “பிரசாதமாக” வழங்கப்படுகிறது.

      நடராஜர் சன்னதிந
      நடராஜர் சன்னதி

      நடராஜர்

      நடராஜர் சன்னதியில் மரகத (பச்சை) லிங்கம் உள்ளது.

      கோயிலில் உள்ள சிலைகா
      கோயிலில் உள்ள சிலை

      காவிரி ஆறு

      இக்கோயிலில் காவிரி ஆற்றுக்கான சிலை உள்ளது; இது மிகவும் அரிதானது.

      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
      பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      அரதத்தர்

      அரதத்தர், மெய்கண்டார் ஆகியோரின் சிலைகளைப் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
      பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      மெய்கண்டார்

      அரதத்தர், மெய்கண்டார் ஆகியோரின் சிலைகளைப் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

      கோஷ்டத்தில் உள்ள சிலைகோ
      கோஷ்டத்தில் உள்ள சிலை

      தட்சிணாமூர்த்தி

      “கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, ரிஷபாரூடர், பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      திருமங்கலக்குடி திருப்பனந்தாள் திருவியலூர் திருநீலக்குடி திருவாவடுதுறை திருக்கொடிக்காவல் திருக்கஞ்சனூர் திருந்துதேவன்குடி திருச்சேய்ஞலூர் திருக்கோழம்பம் வைகல் மாடக்கோயில் திருவாய்ப்பாடி திருநாகேஸ்வரம்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
      காலை 6.30 – 12.30மாலை 4 – 8.30

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ பிராணநாதேஸ்வரர் கோயில், திருமங்கலக்குடி அஞ்சல், திருவிடைமருதூர் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம். தமிழ்நாடு - 612 102.

      +91 0435 247 0480

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 14.2 கி.மீ.

      திருமங்கலக்குடி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருப்பனந்தாள், திருநீலக்குடி, வைகல் மாடக்கோயில், திருக்கோழம்பம், திருவாவடுதுறை. திருவியலூர் · 3.5 கி.மீ. திருக்கொடிக்காவல் · 5.4 கி.மீ. திருநாகேஸ்வரம் · 8 கி.மீ. 1 திருப்பனந்தாள் 2 திருநீலக்குடி 3 வைகல் மாடக்கோயில் 4 திருக்கோழம்பம் 5 திருவாவடுதுறை 2 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுர அடுக்குகளின் அருகாமைத் தோற்றம்; கீழ் வலப்புறம் பெரிய நிற்கும் உருவம்.
      01

      பிரதான கோபுரத்தில் சிற்பங்கள்

      இந்து புராணத்தின் பல்வேறு காட்சிகளைச் சித்தரிக்கும் அழகிய சிற்பங்களைப் பிரதான கோபுரத்தில் காணலாம்.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        சீரி னார்மணி யும்மகில் சந்துஞ்செ றிவரைவாரி நீர்வரு பொன்னிவ டமங்க லக்குடிநீரின் மாமுனி வன்நெடுங் கைகொடு நீர்தனைப்பூரித் தாட்டியர்ச் சிக்கஇ ருந்த புராணனே

      2. 02

        பணங்கொ ளாடர வல்குல்நல் லார்பயின் றேத்தவேமணங்கொள் மாமயி லாலும்பொ ழில்மங்க லக்குடிஇணங்கி லாமறை யோரிமை யோர்தொழு தேத்திடஅணங்கி னோடிருந் தானடி யேசர ணாகுமே

      3. 03

        கருங்கை யானையின் ஈருரி போர்த்திடு கள்வனார்மருங்கெ லாம்மண மார்பொழில் சூழ்மங்க லக்குடிஅரும்பு சேர்மலர்க் கொன்றையி னானடி யன்பொடுவிரும்பி யேத்தவல் லார்வினை யாயின வீடுமே

      4. 04

        பறையி னோடொலி பாடலும் ஆடலும் பாரிடம்மறையி னோடியல் மல்கிடு வார்மங்க லக்குடிக்குறைவி லாநிறை வேகுண மில்குண மேயென்றுமுறையி னால்வணங் கும்மவர் முன்னெறி காண்பரே

      5. 05

        ஆனி லங்கிளர் ஐந்தும் அவிர்முடி யாடியோர்மானி லங்கையி னான்மண மார்மங்க லக்குடிஊனில் வெண்டலைக் கையுடை யானுயர் பாதமேஞான மாகநின் றேத்தவல் லார்வினை நாசமே

      6. 06

        தேனு மாயமு தாகிநின் றாதெளி சிந்தையுள்வானு மாய்மதி சூடவல் லான்மங்க லக்குடிக்கோனை நாடொறும் ஏத்திக் குணங்கொடு கூறுவார்ஊனமானவை போயறும் உய்யும்வ கையதே

      7. 07

        வேள் படுத்திடு கண்ணினன் மேருவில் லாகவேவாள ரக்கர் புரமெரித் தான்மங்க லக்குடிஆளும் ஆதிப்பி ரானடி கள்ளடைந் தேத்தவேகோளு நாளவை போயறுங் குற்றமில் லார்களே

      8. 08

        பொலியும் மால்வரை புக்கெடுத் தான்புகழ்ந் தேத்திடவலியும் வாளொடு நாள்கொடுத் தான்மங்க லக்குடிப்புலியின் ஆடையி னானடி யேத்திடும் புண்ணியர்மலியும் வானுல கம்புக வல்லவர் காண்மினே

      9. 09

        ஞாலம் முன்படைத் தான்நளிர் மாமலர் மேலயன்மாலுங் காணவொ ணாஎரி யான்மங்க லக்குடிஏல வார்குழ லாளொரு பாகமி டங்கொடுகோல மாகிநின் றான்குணங் கூறுங் குணமதே

      10. 10

        மெய்யின் மாசினர் மேனிவி ரிதுவ ராடையர்பொய்யை விட்டிடும் புண்ணியர் சேர்மங்க லக்குடிச்செய்ய மேனிச்செ ழும்புனற் கங்கைசெ றிசடைஐயன் சேவடி யேத்தவல் லார்க்கழ காகுமே

      11. 11

        மந்த மாம்பொழில் சூழ்மங்க லக்குடி மன்னியஎந்தை யையெழி லார்பொழிற் காழியர் காவலன்சிந்தை செய்தடி சேர்த்திடு ஞானசம் பந்தன்சொல்முந்தி யேத்தவல் லாரிமை யோர்முத லாவரே

        கடைசிப் பாடல் காழியின் காவலனான ஞானசம்பந்தனைப் பாடியவராகக் குறிப்பிட்டு, இதை ஓத வல்லவர்கள் தேவர்களில் முதன்மையானவர்களாவர் என்று கூறுகிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      14 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      நீல வானின் பின்னணியில் சிற்பங்களுடன் கூடிய இரு வண்ணக் கோபுரங்கள், கல் சுவருக்கு மேலே தெரிகின்றன.
      வண்ணக் கோபுரத்தின் கீழ் வாயிலின் முன் முற்றத்தில் பக்தர்கள் நிற்கின்றனர்; இடப்புறம் சிறு மரம்.
      இயற்கைச் சூழலில் லிங்கத்தை வழிபடும் உருவங்கள் கொண்ட இரு ஓவியங்கள்; கீழே காளி, பிரம்மா என்று உள்ளது.
      நீல நிற உருவமும் தாடியுடைய முனிவரும் லிங்கத்தை வழிபடும் இரு ஓவியங்கள்; கீழே விஷ்ணு, அகத்தியர் என்று உள்ளது.
      கல் பீடத்தின் மேல் உள்ள லிங்கத்தை ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் வழிபடும் இரு ஓவியங்கள்; கீழே தமிழ் எழுத்துகள்.
      மரங்களும் நீரும் அருகில் இருக்க லிங்கத்தை வழிபடும் பெண்களின் இரு ஓவியங்கள்; கீழே பூமாதேவி, ஆகாசவாணி என்று உள்ளது.
      கல் தொட்டியில் உள்ள இலை நிறைந்த மரம்; கிளைகளில் சிவப்பு, மஞ்சள் துணிக் கட்டுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய சிறு கல் வாயில்; உள்ளே வெள்ளைத் துணி போர்த்திய கருநிற சிலை.
      தூண்கள் கொண்ட கல் மண்டபத்துக்கு மேலே சிற்பங்களுடன் கூடிய அடுக்குக் கோபுரம்; பின்னால் தென்னை மரங்கள்.
      வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுர அடுக்குகளின் அருகாமைத் தோற்றம்; கீழ் வலப்புறம் பெரிய நிற்கும் உருவம்.
      கோபுரத்தின் கீழ் அடுக்குகளில் சிறு வண்ணச் சிற்பங்களின் வரிசைகள்; இடப்புறம் பெரிய நிற்கும் உருவம்.
      நீல வானின் பின்னணியில் சிற்பங்களுடன் கூடிய இரு வண்ணக் கோபுரங்கள்; முன்புறம் சிவப்புத் துணி கட்டிய மரம்.
      நடுவில் உயரமான சிவப்புக் கொடிமரத்துடன் கூடிய கல் தூண் மண்டபம்; சிலர் நடந்து செல்கின்றனர்.