தரிசனம் ENதமிழ்
திறந்த முற்றத்தில் உயர்ந்த கொடிமரம், சிறிய வண்ணச் சன்னதி; இடப்புறம் கோபுரம்
சுயம்பு

திருநீலக்குடி ஸ்ரீ மனோக்கியநாதசுவாமி கோயில்

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
மனோக்கியநாதசுவாமி, நீலகண்டேஸ்வரர்
அம்பாள்
1. பக்தபீஷ்டப்ரதாயினி (தவக்கோல அம்மை) 2. அனுபமஸ்தனி (அழகாம்பிகை)
தீர்த்தம்
பிரம்ம தீர்த்தம், தேவி தீர்த்தம், க்ஷீர தீர்த்தம், பரத்வாஜ தீர்த்தம் மற்றும் மார்க்கண்டேய தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வில்வ மரம் (பஞ்ச வில்வம்)
பதிகம் பாடியோர்
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

கோயில்

சென்ற நாள்: 12ஆம் ஆகஸ்ட், 2017.

அமைவிடம்

திருநீலக்குடி (தென்னலக்குடி) கும்பகோணத்திலிருந்து காரைக்கால் செல்லும் வழியில் கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஆடுதுறையிலிருந்து ஆடுதுறை - திருவாரூர் வழியில் இக்கோயில் சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் ஆடுதுறை; இது இக்கோயிலிலிருந்து சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – ஆடுதுறை, திருவாவடுதுறை, திருக்கோழம்பம், தேரழந்தூர், குத்தாலம், திருமணஞ்சேரி, வேள்விக்குடி, எதிர்கொள்பாடி, திருவிடைமருதூர் மற்றும் மயிலாடுதுறை.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ மனோக்கியநாதசுவாமி, ஸ்ரீ நீலகண்டேஸ்வரர்
அம்பாள்
1. ஸ்ரீ பக்தபீஷ்டப்ரதாயினி (ஸ்ரீ தவக்கோல அம்மை)
2. ஸ்ரீ அனுபமஸ்தனி, (ஸ்ரீ அழகாம்பிகை)
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
பிரம்ம தீர்த்தம், தேவி தீர்த்தம், க்ஷீர தீர்த்தம், பரத்வாஜ தீர்த்தம் மற்றும் மார்க்கண்டேய தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வ மரம் (பஞ்ச வில்வம்)
பதிகம் பாடியவர்
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் (தென்கரை) காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 32-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • இங்கு பார்வதி தேவிக்கு இரண்டு தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன.
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு ஒரு நிலை ராஜகோபுரமும் இரண்டு பிரகாரங்களும் உள்ளன.
  • கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 17.03.2006 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயிலில் 4-5 கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இக்கல்வெட்டுகளின்படி, இத்தொன்மையான கோயில் சோழ மன்னர்களான ராஜராஜன் மற்றும் விக்ரம சோழன் ஆகியோரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

ஒரு பக்தர் திருநீலக்குடி என்ற பெயரைக் கேட்டவுடன், “இறைவனின் எண்ணெய் அபிஷேகம்” உடனே அவருக்கு நினைவுக்கு வருகிறது.

இக்கோயிலின் தல விருட்சமான பஞ்ச வில்வ மரம் மிகவும் முக்கியமானது; எனவே இவ்விடம் “பஞ்ச வில்வாரண்ய க்ஷேத்திரம்” என்று அறியப்படுகிறது. இந்த வில்வ மரத்தின் ஒரு கிளையில் ஐந்து இலைகள் ஒன்றாகக் காணப்படுவது வழக்கம்; இது அரிது.

இக்கோயில் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

கிராமச் சாலையின் மேல் வண்ணச் சிலைகளுடன் தூண் வளைவு; வலப்புறம் பச்சைப் பெயர்ப் பலகை
முன்னால் கல் மேடை; பின்னால் கோயில் கோபுரமும் உயர்ந்த கொடிமரமும்
பசுமை நிற அமைதியான நீருடன் அகன்ற குளம்; மறுகரையில் தென்னை மரங்கள்; முன்னால் கல் படிகள்

தல வரலாறு

அமிர்தம் பெறுவதற்காக “திருப்பாற்கடல்” கடையப்பட்டபோது, முதலில் அமிர்தத்திற்குப் பதிலாக நஞ்சு வெளிப்பட்டது; சிவபெருமான் இந்த நஞ்சை உண்டார். எனினும், நஞ்சு சிவபெருமானின் வயிற்றுக்குள் செல்லாமல் தடுக்க, பார்வதி தேவி தன் கைகளால் அவரது கழுத்தைப் பிடித்தார். நஞ்சினால் இறைவனின் கழுத்து நீல நிறமாகியது. இதனால் இறைவன் “ஸ்ரீ நீலகண்டேஸ்வரர்” என்று போற்றப்படுகிறார்; இவ்விடம் “நீலக்குடி” என்று அறியப்படுகிறது. (தமிழில் “நீலம்” என்றால் நீல நிறம், “கண்டம்” என்றால் கழுத்து.)

இக்கோயிலில் இறைவனுக்குச் செய்யப்படும் “நல்லெண்ணெய் அபிஷேகம்” மிகவும் புகழ்பெற்றது. நஞ்சின் தாக்கத்தைக் குறைப்பதற்காக பார்வதி தேவி இங்கு இறைவனுக்கு அடிக்கடி எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. தேவி எவ்வளவு எண்ணெய் படைத்தாலும் அதை முழுவதுமாக தாம் உறிஞ்சிக்கொள்வதாக இறைவன் தேவிக்குத் தெரிவித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது.

“தலபுராணத்தின்படி” சித்திரை, கார்த்திகை மற்றும் மாசி மாதங்களில் இறைவனுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு எண்ணெய் படைக்கப்படுகிறது. வழக்கப்படி, எண்ணெயும் பூஜைக்கான மற்றப் பொருட்களும் முதலில் பார்வதி தேவியின் முன் வைக்கப்பட்டு, பின்னர் அபிஷேகத்திற்காக சிவபெருமானின் சன்னதிக்கு எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. எனினும், அபிஷேகத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய் முழுவதும் லிங்கத்தால் உறிஞ்சப்படுவது இன்றும் ஒரு அதிசயம். சில மணி நேரங்களுக்குப் பிறகு திருமேனி பல நாட்களாக எண்ணெயைக் கண்டதில்லை என்பது போல் தோன்றுவது சுவாரசியமானது. தொடர்ந்து எண்ணெய் படைத்த பின்னும் சிவலிங்கம் இன்னும் சொரசொரப்பாகவே இருப்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ தைலப்ரியங்கேஸ்வரர்” (தமிழில் “தைலம்” என்றால் எண்ணெய், “பிரியம்” என்றால் விருப்பம்) என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு வரலாறு ம்ருகண்டு முனிவரின் மகனான மார்க்கண்டேயரைப் பற்றியது. தன் மகனின் ஆயுள் மிகக் குறுகியது என்று ஒரு ஜோதிடர் தெரிவித்ததால், ம்ருகண்டு முனிவர் வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் நாரத முனிவரின் ஆலோசனையை நாடினார். அவர்களது ஆலோசனைப்படி மார்க்கண்டேயர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவர் இறைவனுக்கு நல்லெண்ணெய் அபிஷேகமும் செய்தார். சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்து “சிரஞ்சீவி” (“என்றும் பதினாறு”) நிலையை அருளினார். இந்த வரம் மார்க்கண்டேயர் அழியாமையைப் பெறுவார் என்பதையும், என்றும் 16 வயதுடன் இருப்பார் என்பதையும் உறுதி செய்தது. இந்த வரத்தால் மகிழ்ந்த மார்க்கண்டேயர் இறைவனை அருகிலுள்ள ஏழு கிராமங்களுக்கு (“சப்தஸ்தானம்”) உற்சவமாக அழைத்துச் சென்றார். அவை - இளந்துறை, ஏனாதி மங்கலம், திருநாகேஸ்வரம், திருப்புவனம், திருவிடைமருதூர், மருத்துவக்குடி மற்றும் திருநீலக்குடி. இந்நிகழ்வு ஆண்டுதோறும் சித்திரை மாதத்தில் சிறப்பாக நினைவுகூரப்படுகிறது.

மற்றொரு வரலாறு: திருநாவுக்கரசரை சமணர்கள் கருங்கல்லில் கட்டிக் கடலில் வீசினர். அவர் இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வேண்டி மிதந்து கரை சேர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலுக்குப் பாடிய தம் பதிகத்தின் 7ஆம் பாடலில் இந்நிகழ்வை அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

பிரம்மா, வருணன், ரோமச முனிவர், வசிஷ்ட முனிவர், பரத்வாஜ முனிவர், மார்க்கண்டேய முனிவர், தேவ கன்னிகைகள், காமதேனு மற்றும் சூரபத்மன் ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இங்குள்ள சிவபெருமான் ஸ்ரீ வில்வாரண்யேஸ்வரர், ஸ்ரீ பிரம்மநாயகர் மற்றும் ஸ்ரீ காமதேனுபுரதேசர் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், தம் தேவியருடன் முருகன், தட்சிணாமூர்த்தி, கன்னிமூல கணபதி, மார்க்கண்டேய முனிவர் வழிபட்ட லிங்கம், பாலசுப்பிரமணியர், விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதர், சரஸ்வதி தேவி, மகாலட்சுமி, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர், சண்டிகேசுவரி, நர்த்தன விநாயகர், நால்வர், மார்க்கண்டேயர், நவகிரகம், சூரியன் மற்றும் பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் திருமேனிகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

இங்கு பார்வதி தேவிக்கு இரண்டு தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன – ஒன்று ஸ்ரீ அனுபமஸ்தனி என்றும் மற்றொன்று ஸ்ரீ பக்தபீஷ்டப்ரதாயினி என்றும்.

பிரம்மா வழிபட்ட லிங்கம் (பிரம்ம லிங்கம்) முன் மண்டபத்திலும், மார்க்கண்டேய முனிவர் வழிபட்ட லிங்கம் (மார்க்கண்டேய லிங்கம்) பிரகாரத்திலும் உள்ளன.

நவகிரகத்தில் மற்ற அனைத்துத் திருமேனிகளும் சூரியனை நோக்கி உள்ளன.

கல் மேடையுடன் முற்றம்; கோபுரத்துடன் தூண் மண்டபம்; சிறிய வண்ணச் சன்னதி
கூரையில் வெள்ளைக் காளைகளுடன் வண்ணச் சன்னதி; உள்ளே திருமேனி; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
வானவில் நிற வளைவின் கீழ் வண்ண ஒளிவட்டங்களுக்கு முன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த நான்கு கருநிறச் சிலைகள்
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் மஞ்சள் தூண் முகப்பு; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்
நீலத் தமிழ்ப் பலகையின் கீழ் குறுகிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி, அருகில் லிங்கம்
நீலத் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி
வெள்ளைத் துணி அணிந்த சிறிய கருநிறத் திருமேனி; பின்னால் மஞ்சள் ஒளிவட்டம்; பல வண்ண வளைவு

சிறப்பம்சங்கள்

பிரகாரத்திலுள்ள பலா மரம் மிகவும் மங்கலமானது என்றும், இறைவனுக்குப் படைக்காமல் அதன் பழங்களை எடுத்துச் செல்ல முடியாது என்றும் நம்பப்படுகிறது. இறைவனுக்குப் படைக்காமல் எடுத்துச் சென்றால் பழங்கள் கெட்டுவிடும்.

மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காக – இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலமான கோயில் குளம் – இக்கோயில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

பார்வதி தேவி இறைவனுக்கு எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்வதைக் காட்டும் அழகிய ஓவியம் பிரகாரத்தில் காணப்படுகிறது.

மஞ்சள் தூண் மண்டபம்; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்; இடப்புறம் இலை நிறைந்த மரம்
மரத்தின் கீழ் லிங்கத்தின் மீது எண்ணெய் ஊற்றும் தேவியின் சுவர் ஓவியம்; மேலே தமிழ் வாசகம்
கூரையில் காளைகளுடன் சிறிய கல் சன்னதி; வெள்ளைத் துணி அணிந்த லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை

இக்கோயிலுக்குப் பாடிய தம் பதிகத்தின் 4ஆம் பாடலில் இறைவன் நஞ்சு உண்டதை திருநாவுக்கரசர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

ஒவ்வொரு மாதமும் சித்திரை நட்சத்திர நாளில் இறைவனுக்கு எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.

பிரதான மண்டபத்தில் ஸ்ரீ பிரம்மலிங்கம் “முக்தி மண்டபம்” என்று அழைக்கப்படும் சன்னதியில் அமைந்துள்ளது.

ஒரு கல் உரலும் உலக்கையும் இங்கு காணப்படுகின்றன. முன்பு இது நல்லெண்ணெய் எள்ளை அரைக்கப் பயன்பட்டது.

கருவறை அரை வட்டக் குளத்தின் (தமிழில் அகழி) வடிவில் அமைந்துள்ளது.

இக்கோயிலின் பெருமை

சிவபெருமான் இங்கு மார்க்கண்டேய முனிவருக்கு அழியாமை வரம் அளித்ததாக நம்பப்படுவதால், இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் “யம பயம்” (மரண பயம்) நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

பக்தர்கள் இறைவனுக்கு எண்ணெய்ப் பானைகளையும் கிண்ணங்களையும் தொடர்ந்து படைக்கின்றனர்; படைத்த எண்ணெயில் சிறிதளவை உட்கொண்டால் அவர்களின் நீடித்த நோய்கள் குணமாகும் என்று நம்பப்படுகிறது.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய விழாக்கள் -

சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்–மே) 18 நாள் பிரம்மோற்சவம்;

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடிப் பூரம்;

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர் – நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம்;

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை;

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை; மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 06:00 முதல் நண்பகல் 12:00 வரை மற்றும் மாலை 04:00 முதல் இரவு 08:00 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ மனோக்கியநாதசுவாமி கோயில்,
திருநீலக்குடி அஞ்சல்,
திருவிடைமருதூர் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு-612 108.
தொலைபேசி: +94428 61634; 0435 - 246 0660.
தொடர்புக்கு: ஸ்ரீ வி. அருணாசலம், 91594 55050.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசிTel: +94428 61634; 0435 - 246 0660.
வழிக்கு மேல் தகரக் கூரை; கீழே நிறுத்திய கார்கள்; பின்னால் கோயில் கோபுரம்
கல் சன்னதிச் சுவர்களின் மேல் இரு சிறிய வண்ணக் குவிமாடக் கோபுரங்கள்; தொலைவில் பெரிய கோபுரம்
மஞ்சள் குவிமாடத்தின் கீழ் வெள்ளையடித்த கருவறை; சிறிய முகப்பில் இருவர் நிற்கின்றனர்
திறந்த முற்றத்தில் உயர்ந்த கொடிமரம், சிறிய வண்ணச் சன்னதி; இடப்புறம் கோபுரம்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என்ற மூன்று சிறப்புகள்

இறைவனின் பெருமை, தலத்தின் புனிதம், புனிதக் கோயில் குளம் ஆகிய மூன்று சிறப்புகளுக்காக இக்கோயில் கருதப்படுகிறது.

  1. மூன்று முக்கிய சிறப்புகள்மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய இறைவனின் பெருமை, தலத்தின் புனிதம், கோயில் குளம் ஆகியவற்றுக்காக இக்கோயில் சிறப்புப் பெற்றது.
  2. பலா மரம்பிரகாரத்திலுள்ள பலா மரத்தின் பழங்களை இறைவனுக்குப் படைக்காமல் எடுத்துச் சென்றால் அவை கெட்டுவிடும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. எண்ணெய் அபிஷேக ஓவியம்பிரகாரத்தில் பார்வதி தேவி இறைவனுக்கு எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்யும் ஓவியம் உள்ளது.
  4. முக்தி மண்டபம்பிரதான மண்டபத்தில் ஸ்ரீ பிரம்மலிங்கம் முக்தி மண்டபம் என்ற சன்னதியில் அமைந்துள்ளது.
சிறப்பு

காவிரி தென்கரையில் ஒரு தேவாரத் தலம்

இது திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) பாடிய தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம்.

  1. தென்கரையில் 32-ஆவது தலம்சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 32-ஆவது சிவத் தலம் இது.
  2. கல்வெட்டுகள்கல்வெட்டுகளின்படி இத்தொன்மையான கோயில் சோழ மன்னர்களான ராஜராஜன் மற்றும் விக்ரம சோழன் ஆகியோரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
  3. திருநாவுக்கரசர் கடலில் மிதந்தார்சமணர்களால் கடலில் வீசப்பட்ட திருநாவுக்கரசர் இக்கோயில் இறைவனை வேண்டி மிதந்து கரை சேர்ந்தார்.
  4. பலர் வழிபட்ட தலம்பிரம்மா, வருணன், மார்க்கண்டேய முனிவர் மற்றும் பலர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

மரண பயம் நீங்க, நீண்ட ஆயுள் பெற, நீடித்த நோய்கள் குணமாக பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. யம பயம் நீங்கஇங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் யம பயம், அதாவது மரண பயம் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  2. நீண்ட ஆயுள் பெறஇங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் நீண்ட ஆயுள் கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  3. நீடித்த நோய்கள் குணமாகபக்தர்கள் எண்ணெய்ப் பானைகளையும் கிண்ணங்களையும் படைக்கின்றனர்; படைத்த எண்ணெயில் சிறிதளவு உட்கொண்டால் நீடித்த நோய்கள் குணமாகும் என்று நம்புகின்றனர்.
கொடிமரமும் சிறிய சன்னதியும் உள்ள முற்றம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

பாடல் பெற்ற தலங்கள்

கோயிலின் தல வரலாறுகள்

திருப்பாற்கடலிலிருந்து வெளிவந்த நஞ்சை சிவபெருமான் உண்டார்; அவர் கழுத்து நீல நிறமானது; எனவே ஸ்ரீ நீலகண்டேஸ்வரர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

படைக்கப்படும் எண்ணெய் எவ்வளவாக இருந்தாலும் இறைவன் அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதாகக் கூறப்படுகிறது; எனவே ஸ்ரீ தைலப்ரியங்கேஸ்வரர் எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

சிவபெருமான் மார்க்கண்டேயருக்கு தரிசனம் அளித்து, என்றும் 16 வயதுடன் இருக்கும் சிரஞ்சீவி நிலையை அருளினார்.

கருங்கல்லில் கட்டிக் கடலில் வீசப்பட்ட திருநாவுக்கரசர் இங்குள்ள சிவபெருமானை வேண்டி கரை சேர்ந்தார்.

இக்கோயிலின் நாயன்மார்களும் முனிவர்களும்

  1. மார்க்கண்டேயர்ம்ருகண்டு முனிவரின் மகனான இவர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு சிரஞ்சீவி நிலையைப் பெற்றார்.
  2. திருநாவுக்கரசர்இக்கோயிலுக்குப் பதிகம் பாடிய இவர், இறைவன் நஞ்சை உண்டதை அதில் குறிப்பிடுகிறார்.

இங்குள்ள வரலாறுகளுடன் இரு புனிதர்கள் தொடர்புடையவர்கள்.

ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

    பிரம்மோற்சவம், ஆடிப் பூரம், அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, திருவாதிரை, சிவராத்திரி ஆகியவை முக்கிய விழாக்கள்; பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்நீ
    மூலவர்

    ஸ்ரீ மனோக்கியநாதசுவாமி, ஸ்ரீ நீலகண்டேஸ்வரர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக எழுந்தருளியுள்ளார்.

    அம்பாள்அ
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ பக்தபீஷ்டப்ரதாயினி (ஸ்ரீ தவக்கோல அம்மை)

    இங்கு பார்வதி தேவிக்கு இரண்டு தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன; ஒன்று ஸ்ரீ அனுபமஸ்தனி, மற்றொன்று ஸ்ரீ பக்தபீஷ்டப்ரதாயினி.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிவி
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    விநாயகர்

    விநாயகரின் சன்னதியும் திருமேனியும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிமு
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    தம் தேவியருடன் முருகன்

    தம் தேவியருடன் முருகனின் சன்னதியும் திருமேனிகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதித
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    தட்சிணாமூர்த்தியின் சன்னதியும் திருமேனியும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    நீலத் தமிழ்ப் பலகையின் கீழ் குறுகிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி, அருகில் லிங்கம்
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    கன்னிமூல கணபதி

    கன்னிமூல கணபதியின் சன்னதியும் திருமேனியும், மார்க்கண்டேய முனிவர் வழிபட்ட லிங்கமும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிகா
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதர்

    விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதரின் சன்னதிகள் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    நீலத் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    சரஸ்வதி தேவி

    சரஸ்வதி தேவியின் சன்னதியும் திருமேனியும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    வானவில் நிற வளைவின் கீழ் வண்ண ஒளிவட்டங்களுக்கு முன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த நான்கு கருநிறச் சிலைகள்
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    நால்வர்

    நால்வரின் சன்னதியும் திருமேனிகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

    கூரையில் காளைகளுடன் சிறிய கல் சன்னதி; வெள்ளைத் துணி அணிந்த லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
    முன் மண்டபத்தில் உள்ள சன்னதி

    பிரம்ம லிங்கம்

    பிரம்மா வழிபட்ட லிங்கம் (பிரம்ம லிங்கம்) முன் மண்டபத்தில் உள்ளது.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    1திருநீலக்குடி திருப்பனந்தாள் வைகல் மாடக்கோயில் திருவியலூர் திருமங்கலக்குடி திருவாவடுதுறை திருக்கோழம்பம் 2திருநாகேஸ்வரம் கருவிலி கொட்டிட்டை திருந்துதேவன்குடி திருக்கொடிக்காவல் திருச்சேறை கடுவைக்கரைப்புத்தூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
    காலை 6 – 12மாலை 4 – 8

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ மனோக்கியநாதசுவாமி கோயில், திருநீலக்குடி அஞ்சல், திருவிடைமருதூர் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு-612 108. தொடர்புக்கு: ஸ்ரீ வி. அருணாசலம், 91594 55050.

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 17.9 கி.மீ.

    திருநீலக்குடி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருப்பனந்தாள், திருமங்கலக்குடி, திருவியலூர், திருந்துதேவன்குடி, திருநாகேஸ்வரம். வைகல் மாடக்கோயில் · 3.8 கி.மீ. திருவாவடுதுறை · 5.7 கி.மீ. திருநீலக்குடி 1 திருப்பனந்தாள் 2 திருமங்கலக்குடி 3 திருவியலூர் 4 திருந்துதேவன்குடி 5 திருநாகேஸ்வரம் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    கூரையில் காளைகளுடன் சிறிய கல் சன்னதி; வெள்ளைத் துணி அணிந்த லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
    01

    முக்தி மண்டபம்

    பிரதான மண்டபத்தில் ஸ்ரீ பிரம்மலிங்கம் முக்தி மண்டபம் என்ற சன்னதியில் அமைந்துள்ளது.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருநாவுக்கரசர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்வதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    அப்பர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 10.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      வைத்த மாடும் மனைவியும் மக்கள்நீர்செத்த போது செறியார் பிரிவதேநித்த நீலக் குடியர னைந்நினைசித்த மாகிற் சிவகதி சேர்திரே

    2. 02

      செய்ய மேனியன் றேனொடு பால்தயிர்நெய்ய தாடிய நீலக் குடியரன்மைய லாய்மற வாமனத் தார்க்கெலாங்கையி லாமல கக்கனி யொக்குமே

    3. 03

      ஆற்ற நீள்சடை ஆயிழை யாளொருகூற்றன் மேனியிற் கோலம தாகியநீற்றன் நீலக் குடியுடை யானடிபோற்றி னாரிடர் போக்கும் புனிதனே

    4. 04

      நாலு வேதியர்க் கின்னருள் நன்னிழல்ஆலன் ஆலநஞ் சுண்டகண் டத்தமர்நீலன் நீலக் குடியுறை நின்மலன்கால னாருயிர் போக்கிய காலனே

    5. 05

      நேச நீலக் குடியர னேயெனாநீச ராய்நெடு மால்செய்த மாயத்தால்ஈச னோர்சர மெய்ய எரிந்துபோய்நாச மானார் திரிபுர நாதரே

    6. 06

      கொன்றை சூடியைக் குன்ற மகளொடுநின்ற நீலக் குடியர னேயெனீர்என்றும் வாழ்வுகந் தேயிறு மாக்குநீர்பொன்றும் போது நுமக்கறி வொண்ணுமே

    7. 07

      கல்லி னோடெனைப் பூட்டி அமண்கையர்ஒல்லை நீர்புக நூக்கவென் வாக்கினால்நெல்லு நீள்வயல் நீலக் குடியரன்நல்ல நாமம் நவிற்றியுய்ந் தேனன்றே

    8. 08

      அழகி யோமிளை யோமெனு மாசையால்ஒழுகி ஆவி உடல்விடு முன்னமேநிழல தார்பொழில் நீலக் குடியரன்கழல்கொள் சேவடி கைதொழு துய்ம்மினே

    9. 09

      கற்றைச் செஞ்சடைக் காய்கதிர் வெண்டிங்கள்பற்றிப் பாம்புடன் வைத்த பராபரன்நெற்றிக் கண்ணுடை நீலக் குடியரன்சுற்றித் தேவர் தொழுங்கழற் சோதியே

    10. 10

      தருக்கி வெற்பது தாங்கிய வீங்குதோள்அரக்க னாருட லாங்கோர் விரலினால்நெரித்து நீலக் குடியரன் பின்னையும்இரக்க மாயருள் செய்தனன் என்பரே

      இறுதிப் பாடல், நீலக்குடி இறைவன் செருக்குற்ற அரக்கனை ஒரு விரலால் நெரித்து, பின்னர் இரக்கத்துடன் அருள் செய்தார் என்று கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    18 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    திறந்த முற்றத்தில் உயர்ந்த கொடிமரம், சிறிய வண்ணச் சன்னதி; இடப்புறம் கோபுரம்
    கிராமச் சாலையின் மேல் வண்ணச் சிலைகளுடன் தூண் வளைவு; வலப்புறம் பச்சைப் பெயர்ப் பலகை
    முன்னால் கல் மேடை; பின்னால் கோயில் கோபுரமும் உயர்ந்த கொடிமரமும்
    பசுமை நிற அமைதியான நீருடன் அகன்ற குளம்; மறுகரையில் தென்னை மரங்கள்; முன்னால் கல் படிகள்
    கல் மேடையுடன் முற்றம்; கோபுரத்துடன் தூண் மண்டபம்; சிறிய வண்ணச் சன்னதி
    கூரையில் வெள்ளைக் காளைகளுடன் வண்ணச் சன்னதி; உள்ளே திருமேனி; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
    வானவில் நிற வளைவின் கீழ் வண்ண ஒளிவட்டங்களுக்கு முன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த நான்கு கருநிறச் சிலைகள்
    தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் மஞ்சள் தூண் முகப்பு; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்
    நீலத் தமிழ்ப் பலகையின் கீழ் குறுகிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி, அருகில் லிங்கம்
    நீலத் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறிய வாயில்; உள்ளே வண்ண வளைவில் ஆடை அணிந்த திருமேனி
    வெள்ளைத் துணி அணிந்த சிறிய கருநிறத் திருமேனி; பின்னால் மஞ்சள் ஒளிவட்டம்; பல வண்ண வளைவு
    மஞ்சள் தூண் மண்டபம்; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்; இடப்புறம் இலை நிறைந்த மரம்
    மரத்தின் கீழ் லிங்கத்தின் மீது எண்ணெய் ஊற்றும் தேவியின் சுவர் ஓவியம்; மேலே தமிழ் வாசகம்
    கூரையில் காளைகளுடன் சிறிய கல் சன்னதி; வெள்ளைத் துணி அணிந்த லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
    வழிக்கு மேல் தகரக் கூரை; கீழே நிறுத்திய கார்கள்; பின்னால் கோயில் கோபுரம்
    கல் சன்னதிச் சுவர்களின் மேல் இரு சிறிய வண்ணக் குவிமாடக் கோபுரங்கள்; தொலைவில் பெரிய கோபுரம்
    மஞ்சள் குவிமாடத்தின் கீழ் வெள்ளையடித்த கருவறை; சிறிய முகப்பில் இருவர் நிற்கின்றனர்
    திறந்த முற்றத்தில் உயர்ந்த கொடிமரம், சிறிய வண்ணச் சன்னதி; இடப்புறம் கோபுரம்