தரிசனம் ENதமிழ்
முற்றத்தைச் சுற்றி வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி விமானங்கள்; முன்புறம் ஒரு சிறிய சன்னதி முகப்பு
சுயம்பு

எதிர்கொள்பாடி ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 24-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
ஐராவதேஸ்வரர், மத்தியானேஸ்வரர்
அம்பாள்
வாசமலர்க்குழல் நாயகி, சுகந்த குந்தளாம்பிகை
தீர்த்தம்
ஐராவத தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வில்வம்
பதிகம் பாடியோர்
புனித சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)

கோயில்

பார்வையிட்ட நாள்: 11ஆம் பிப்ரவரி 2017.

அமைவிடம்

எதிர்கொள்பாடி மயிலாடுதுறையிலிருந்து மயிலாடுதுறை – கும்பகோணம் (குத்தாலம் வழி) வழித்தடத்தில் சுமார் 17 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. குத்தாலத்திலிருந்து பந்தநல்லூர் செல்லும் பிரிவுச் சாலையில் செல்ல வேண்டும். அஞ்சார் வாத்தலை கிராமத்தைக் கடந்த பிறகு மேலக் கோயில் எங்கே என்று கேட்க வேண்டும். எதிர்கொள்பாடி கோயில் உள்ளூரில் மேலக் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. (மயிலாடுதுறையிலிருந்து குத்தாலம் 11 கி.மீ.; குத்தாலத்திலிருந்து எதிர்கொள்பாடி 6 கி.மீ.).

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – குத்தாலம், தேரழுந்தூர், திருக்கோழம்பம், திருவாடுதுறை, திருவேள்விக்குடி, திருமணஞ்சேரி, திருமங்கலக்குடி, திருக்கோடிக்காவல், கஞ்சனூர்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர், ஸ்ரீ மத்தியானேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ வாசமலர்க்குழல் நாயகி, ஸ்ரீ சுகந்த குந்தளாம்பிகை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
ஐராவத தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வம்
பதிகம் (துதிப்பாடல்) அருளியவர்
புனித சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் (வடகரை) காவிரியாற்றின் வடகரையிலுள்ள 24ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • மேற்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு 3 அடுக்கு ராஜகோபுரமும் 2 பிரகாரங்களும் உள்ளன.
  • கடைசி கும்பாபிஷேகம் 03.02.2016 அன்றும், அதற்கு முன் 22.08.2004 அன்றும் நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இங்குள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, இந்தப் பழமையான கோயில் சோழர் குலத்து மன்னர் குலோத்துங்கன் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இறைவனின் வரலாற்றுப் பெயர் “திரு எதிர்கொள்பாடி உடையார்”, தேவியின் பெயர் “பெருங்கருணைப் பிராட்டியார்”, இவ்வூரின் பெயர் எதிர்கொள்பாடி.

நுழைவாயிலுக்கு மேலே வண்ணமயமான அடுக்குக் கோபுரத்தின் முன்தோற்றம்; கீழே இரண்டு பெண்கள் நடந்து செல்கின்றனர்
மஞ்சள் சுவர் அருகே பல தண்டுகளுடன் இலைகள் நிறைந்த மரம்; அடியில் ஒரு சிறிய கற்சிலை

தலபுராணம்

அருகிலுள்ள சில பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களின் தலபுராணங்களுடன் தொடர்புடையதால் எதிர்கொள்பாடி தலபுராணத்தில் தனி இடம் பெறுகிறது.

  • தேரழுந்தூரில் சிவபெருமான் பார்வதி தேவியைச் சபித்ததால் அவள் பசுவாக மாறினாள். மகாவிஷ்ணு இங்கு இடையராக நடித்தார்.
  • திருக்கோழம்பத்தில் பசு வடிவில் இருந்த பார்வதி தேவி சிவபெருமானை வழிபட்டாள். வழிபாட்டின்போது பசுவின் கால் தவறுதலாக சிவபெருமான் மேல் பட்டதால், அதன் குளம்பு இறைவனின் மார்பில் ஒரு தழும்பை ஏற்படுத்தியது.
  • திருவாடுதுறையில் மீண்டும் பார்வதி தேவி (பசு வடிவில்) சிவபெருமானை வழிபட்டாள். இங்குதான் பார்வதி தேவி சாபம் நீங்கி தன் உண்மையான வடிவத்தைப் பெற்றாள்.
  • திருத்துருத்தியில் (குத்தாலம்) பரத முனிவர் யாகம் செய்தார்; பார்வதி தேவி குழந்தை வடிவில் தீயிலிருந்து தோன்றினாள் என்று நம்பப்படுகிறது.
  • எதிர்கொள்பாடியில் சிவபெருமான் மணமகனாக அவரது மாமனார் பரத முனிவரால் வரவேற்கப்பட்டார்.
  • திருவேள்விக்குடியில் யாகம் (“வேள்வி”) உட்பட திருமணச் சடங்கு நடைபெற்றது. சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் பூவுலகத் திருமணம் நடந்த சிறப்புமிக்க இடம் இதுவே.
  • திருமணஞ்சேரியில் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் அனைவருக்கும் தங்கள் திருமணக் கோலத் தரிசனம் அளித்தனர்.

ஒருமுறை பார்வதி தேவி பூமியில் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவள் பரத முனிவரின் “காமேஷ்டி யாகத்” தீயிலிருந்து தோன்றினாள் என்று கூறப்படுகிறது. பரத முனிவர் அவளைத் தன் சொந்த மகளாக வளர்த்தார். அவள் வளர்ந்து திருமண வயதை அடைந்தபோது, அவளுக்கு ஏற்ற மணமகனைக் கண்டுபிடிக்க உதவுமாறு முனிவர் சிவபெருமானை வேண்டினார். அவரது வேண்டுதலுக்குப் பதிலளித்து, சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி, விரைவில் அவரது மகளை மணப்பதாகக் கூறினார். அவரது மகள் பார்வதி தேவியே என்றும் இறைவன் முனிவரிடம் தெரிவித்தார். அவள் பூமியில் தோன்றியதன் காரணம், பூமியில் திருமணம் செய்துகொள்ள வேண்டும் என்ற அவளது விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதே என்றும் அவருக்கு விளக்கினார்.

மணமகனாக வந்த சிவபெருமானை அவரது மாமனார் பரத முனிவர் இந்த இடத்தில் வரவேற்றதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே இவ்விடம் “எதிர்கொள்பாடி” என்று பெயர் பெற்றது (“எதிர்கொள்” என்றால் தமிழில் ஒருவரை வரவேற்பது; “பாடி” என்றால் ஊர்).

இரண்டு ஓவியங்கள்: கோலுடன் இளம் தெய்வம்; புலித்தோல் ஆடையுடன் நான்கு கரங்கள் கொண்ட இறைவன் முனிவரிடம் கூடை பெறுகிறார்
மரத்தடியில் மாலையிட்ட லிங்கத்தை வெள்ளை யானை வணங்குகிறது; நீலநிற தேவி இறைவனுடன் கைகோர்த்து நிற்கிறாள்

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் இந்திரனின் வெள்ளை யானையான ஐராவதம் பற்றியது. ஒரு நாள், காசியில் தினசரி வழிபாட்டை முடித்த துர்வாச முனிவர், ஊர்வலமாக வந்துகொண்டிருந்த இந்திரனைச் சந்தித்தார். இறைவனுக்குச் சூட்டப்பட்டிருந்த ஒரு தாமரை மலரை துர்வாச முனிவர் அவருக்கு அளித்தார். எவ்வித மரியாதையும் இல்லாமல் இந்திரன் அந்த மலரை வாங்கித் தன் வெள்ளை யானையின் மேல் வைத்தார்; யானை அதை எடுத்துக் கீழே வீசியது. இதனால் கோபமடைந்த முனிவர், யானை சாதாரண காட்டு யானையாக மாறும்படி சபித்தார். இந்தச் சாபத்திலிருந்து விடுபட ஐராவதம் பல சிவன் கோயில்களுக்குச் சென்றது; எதிர்கொள்பாடியும் அத்தகைய ஒரு கோயில். இக்கோயிலின் இறைவன் ஐராவதத்தால் வழிபடப்பட்டதாக நம்பப்படுவதால் இங்கு “ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர்” என்று போற்றப்படுகிறார். பல இடங்களில் சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, இறுதியாக மதுரையிலுள்ள ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலில் ஐராவதம் சாபம் நீங்கப்பெற்றது என்று நம்பப்படுகிறது.

இந்திரனும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், தம் துணைவியருடன் முருகன், நடராஜர், தட்சிணாமூர்த்தி, ஜெய துர்க்கை, கஜலட்சுமி, பரத லிங்கம், துணைவந்த விநாயகர், நால்வர், சூரியன், சந்திரன், பால சரஸ்வதி, சனீஸ்வரர், சொர்ண பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

வண்ணம் தீட்டிய விமானத்துடன் விநாயகர் பெயர்ப்பலகை கொண்ட சிறிய சன்னதி; கீழே இருண்ட வாயில்
முருகன் இரு தேவியருடன் உள்ள ஓவியத்தின் கீழ் வளைவு வாயில் கொண்ட சன்னதி; தமிழ்ப் பெயர் வரி
மஞ்சள் கூரையுடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; உள்ளே ஆரஞ்சு ஆடையுடன் கருமையான சிலை
மஞ்சள் விமானத்துடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; மஞ்சள் பீடத்தில் சிவப்புத் துணியுடன் கருமையான சிலை
பல வண்ணச் சிலைகளுடன் அடுக்கு விமானத்தின் கீழ் கல் வாயில்; வெளிர் நீல வானம்
வரிசையில் ஐந்து கருங்கல் சிலைகள்; முன்னால் எரியும் விளக்குகளும் மணியும்; பின்சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்கள்
கருங்கல் சன்னதிச் சுவரும் சிறு வண்ணக் கோபுரமும்; வலப்புறம் பின்னால் பெரிய அடுக்குக் கோபுரம்

சிறப்பு அம்சங்கள்

ஐராவதம் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், கருவறை யானை உள்ளே நுழையும் அளவுக்குப் பெரியதாக உள்ளது.

இக்கோயிலின் பதிகத்தில் புனித சுந்தரர், இறக்கும்போது இறைவனைத் தவிர வேறெதுவும் உடன் வராது என்று குறிப்பிடுகிறார்.

புதிதாகத் திருமணமான தம்பதியர் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் போல ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையுடன் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் தங்கள் மகள்களுக்கு ஏற்ற மணமகன்கள் கிடைக்க உதவும் என்று பெற்றோர் நம்புகின்றனர்.

இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் தங்கள் திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய திருவிழாக்கள் -

சித்திரை (ஏப்ரல்–மே) மாதத்தில் இந்திர விழா,

கார்த்திகை (நவ–டிச) மாதத் திங்கட்கிழமைகளில் சோமவாரம்,

மார்கழி (டிச–ஜன) மாதத்தில் திருவாதிரை,

மாசி (பிப்–மார்) மாதத்தில் சிவராத்திரி மற்றும்

பார்வதி தேவியின் திருக்கல்யாணம்.

பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 07.00 மணி முதல் 11.00 மணி வரை, மாலை 05.00 மணி முதல் 08.00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர் கோயில்,
மேல திருமணஞ்சேரி,
குத்தாலம் வழி,
மயிலாடுதுறை வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்
தமிழ்நாடு – 609813.
தொலைபேசி: +91 - 4364 -235 -487.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ டி. செந்தில் குமார் குருக்களை 80121 60621 என்ற எண்ணிலும், கோயில் பராமரிப்பாளர் திரு. ராம மூர்த்தியை 96002 08708 என்ற எண்ணிலும் தொடர்புகொள்ளவும்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசி+91 - 4364 -235 -487
முற்றத்தைச் சுற்றி வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி விமானங்கள்; முன்புறம் ஒரு சிறிய சன்னதி முகப்பு
இடப்புறம் வாயிலுக்கு மேல் அடுக்கு வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் வண்ணமயமான சன்னதி விமானம்; நீல வானம்
சாம்பல் நிறக் கல் சுவர்களுக்கு மேல் அடுக்கு வண்ணச் சன்னதி கோபுரம்; இருபுறமும் மரங்கள்; மஞ்சள் மதில்
முன்புறம் வண்ண விமானங்கள்; பின்னால் சிறு கோபுரத்துடன் நீண்ட சாம்பல் நிறப் பிரகாரச் சுவர்; நீல வானம்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இக்கோயிலின் சிறப்பு

கருவறை யானை நுழையும் அளவுக்குப் பெரியது; திருமண வரம் தரும் கோயிலாகவும் அறியப்படுகிறது.

  1. யானை நுழையும் கருவறைஐராவதம் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், கருவறை யானை உள்ளே நுழையும் அளவுக்குப் பெரியதாக உள்ளது.
  2. புனித சுந்தரரின் பதிகம்இக்கோயிலின் பதிகத்தில் புனித சுந்தரர், இறக்கும்போது இறைவனைத் தவிர வேறெதுவும் உடன் வராது என்று குறிப்பிடுகிறார்.
  3. தம்பதியர் இணைந்திருக்கபுதிதாகத் திருமணமான தம்பதியர் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் போல ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்க இங்கு இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.
சிறப்பு

மரபில் இக்கோயிலின் இடம்

புனித சுந்தரர் பாடிய தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்; அருகிலுள்ள தலங்களின் திருமணத் தலபுராணங்களுடன் தொடர்புடையது.

  1. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், காவிரியின் வடகரையிலுள்ள 24-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  2. தலபுராணத்தில் தனி இடம்அருகிலுள்ள சில பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களின் தலபுராணங்களுடன் தொடர்புடையதால் எதிர்கொள்பாடி தலபுராணத்தில் தனி இடம் பெறுகிறது.
  3. மணமகன் வரவேற்கப்பட்ட இடம்மணமகனாக வந்த சிவபெருமானை அவரது மாமனாரான பரத முனிவர் இங்கு வரவேற்றதாக நம்பப்படுகிறது.
  4. சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதுகல்வெட்டுகளின்படி, இந்தப் பழமையான கோயில் சோழர் குலத்து மன்னர் குலோத்துங்கன் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

திருமணத்துக்காக பக்தர்கள் வருகின்றனர்: ஏற்ற மணமகன் கிடைக்கவும், திருமணப் பேச்சில் தடைகள் நீங்கவும்.

  1. ஏற்ற மணமகனுக்காகதிருமணத்துக்காக: இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் தங்கள் மகள்களுக்கு ஏற்ற மணமகன்கள் கிடைப்பார்கள் என்று பெற்றோர் நம்புகின்றனர்.
  2. தடைகள் நீங்கதிருமணப் பேச்சுக்காக: இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  3. திருமணத்துக்குப் பின் இணைந்திருக்கமணவாழ்க்கைக்காக: புதிதாகத் திருமணமான தம்பதியர் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்க இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.
எதிர்கொள்பாடி கோயிலின் ராஜகோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

ஒரு பாடல் பெற்ற தலம்

எதிர்கொள்பாடி என்ற பெயர்

  1. எதிர்கொள்ஒருவரை வரவேற்பது
  2. பாடிஊர்

இறைவன் தன் மாமனாரால் இங்கு எதிர்கொண்டு வரவேற்கப்பட்டதால் இப்பெயர் வந்தது.

திரு எதிர்கொள்பாடி உடையார் (இறைவன்); பெருங்கருணைப் பிராட்டியார் (இறைவி)

    திருமணத் தலபுராணக் கதைகள்

    சிவபெருமான் பார்வதி தேவியைச் சபித்ததால் அவள் பசுவாக மாறினாள். மகாவிஷ்ணு இங்கு இடையராக நடித்தார்.

    பசு வடிவில் இருந்த பார்வதி தேவி சிவபெருமானை வழிபட்டு, சாபம் நீங்கி தன் உண்மையான வடிவத்தைப் பெற்றாள்.

    சிவபெருமான் மணமகனாக அவரது மாமனார் பரத முனிவரால் வரவேற்கப்பட்டார்.

    வேள்வியுடன் கூடிய திருமணச் சடங்கு இங்கு நடைபெற்றது; இது சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் பூவுலகத் திருமணம்.

    சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் அனைவருக்கும் தங்கள் திருமணக் கோலத் தரிசனம் அளித்தனர்.

    பக்தர்களின் வேண்டுதல்கள்

    • ஏற்ற மணமகன்கள்பெற்றோர் தங்கள் மகள்களுக்கு ஏற்ற மணமகன்கள் கிடைக்க வேண்டுகின்றனர்.
    • தடைகள் நீங்குதல்திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் வேண்டுகின்றனர்.

    வேண்டுதல்கள் திருமணத்தை மையமாகக் கொண்டவை.

    திருவிழாக்கள்

      இந்திர விழா, சோமவாரம், திருவாதிரை, சிவராத்திரி, பார்வதி தேவியின் திருக்கல்யாணம் ஆகியவை முக்கிய திருவிழாக்கள்.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்ஐ
      மூலவர்

      ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர்

      இக்கோயிலின் இறைவன் ஐராவதத்தால் வழிபடப்பட்டதாக நம்பப்படுவதால் இங்கு “ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.

      அம்பாள்வா
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ வாசமலர்க்குழல் நாயகி

      தேவியின் வரலாற்றுப் பெயர் “பெருங்கருணைப் பிராட்டியார்”.

      வண்ணம் தீட்டிய விமானத்துடன் விநாயகர் பெயர்ப்பலகை கொண்ட சிறிய சன்னதி; கீழே இருண்ட வாயில்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      விநாயகர்

      பிரகாரங்களில் விநாயகர் உள்ளிட்ட தெய்வங்களின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம்.

      முருகன் இரு தேவியருடன் உள்ள ஓவியத்தின் கீழ் வளைவு வாயில் கொண்ட சன்னதி; தமிழ்ப் பெயர் வரி
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      தம் துணைவியருடன் முருகன்

      தம் துணைவியருடன் முருகனின் சன்னதியைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

      வரிசையில் ஐந்து கருங்கல் சிலைகள்; முன்னால் எரியும் விளக்குகளும் மணியும்; பின்சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்கள்
      பிரகாரத்தில் சிலைகள்

      நால்வர்

      நால்வரின் சிலைகளைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

      மஞ்சள் விமானத்துடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; மஞ்சள் பீடத்தில் சிவப்புத் துணியுடன் கருமையான சிலை
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      சனீஸ்வரர்

      சனீஸ்வரரின் சன்னதியைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

      மஞ்சள் கூரையுடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; உள்ளே ஆரஞ்சு ஆடையுடன் கருமையான சிலை
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      சொர்ண பைரவர்

      சொர்ண பைரவரின் சன்னதியைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      4எதிர்கொள்பாடி 6திருமணஞ்சேரி 5திருவேள்விக்குடி 3திருத்துருத்தி திருஅன்னியூர் திருப்பந்தணைநல்லூர் திருக்குறுக்கை 1திருவழுந்தூர் திருநீடூர் திருக்கோடிக்காவல் திருக்கஞ்சனூர் 2திருவாவடுதுறை திருப்பழமண்ணிப்படிக்கரை
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
      காலை 7 – 11மாலை 5 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ ஐராவதேஸ்வரர் கோயில், மேல திருமணஞ்சேரி, குத்தாலம் வழி, மயிலாடுதுறை வட்டம், நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 609813. கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ டி. செந்தில் குமார் குருக்களை 80121 60621 என்ற எண்ணிலும், கோயில் பராமரிப்பாளர் திரு. ராம மூர்த்தியை 96002 08708 என்ற எண்ணிலும் தொடர்புகொள்ளவும்.

      +91 - 4364 -235 -487

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 15.3 கி.மீ.

      எதிர்கொள்பாடி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருமணஞ்சேரி, திருவேள்விக்குடி, திருத்துருத்தி, தேரழுந்தூர், திருவாவடுதுறை. திருஅன்னியூர் · 4.3 கி.மீ. திரு பந்தணை நல்லூர் · 5.9 கி.மீ. திருக்கொடிக்காவல் · 8.9 கி.மீ. திருக்கஞ்சனூர் · 9.3 கி.மீ. எதிர்கொள்பாடி 1 திருமணஞ்சேரி 2 திருவேள்விக்குடி 3 திருத்துருத்தி 4 தேரழுந்தூர் 5 திருவாவடுதுறை 2 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      நுழைவாயிலுக்கு மேலே வண்ணமயமான அடுக்குக் கோபுரத்தின் முன்தோற்றம்; கீழே இரண்டு பெண்கள் நடந்து செல்கின்றனர்
      01

      ராஜகோபுரம்

      எதிர்கொள்பாடி கோயில் உள்ளூரில் மேலக் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      புனித சுந்தரர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்வதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      சுந்தரர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        மத்த யானை ஏறி மன்னர் சூழவரு வீர்காள்செத்த போதில் ஆரும் இல்லை சிந்தையுள் வைம்மின்கள்வைத்த உள்ளம் மாற்ற வேண்டா வம்மின் மனத்தீரேஅத்தர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      2. 02

        தோற்றம் உண்டேல் மரணம் உண்டு துயரம் மனைவாழ்க்கைமாற்றம் உண்டேல் வஞ்சம் உண்டு நெஞ்ச மனத்தீரேநீற்றர் ஏற்றர் நீல கண்டர் நிறைபுனல் நீள்சடைமேல்ஏற்றர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      3. 03

        செடிகொ ளாக்கை சென்று சென்று தேய்ந்தொல் லைவீழாமுன்வடிகொள் கண்ணார் வஞ்ச னையுள் பட்டு மயங்காதேகொடிகொள் ஏற்றர் வெள்ளை நீற்றர் கோவண ஆடையுடைஅடிகள் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      4. 04

        வாழ்வர் கண்டீர் நம்முள் ஐவர் வஞ்ச மனத்தீரேயாவ ராலும் இகழப் பட்டிங் கல்ல லில்வீழாதேமூவ ராயும் இருவ ராயும் முதல்வன் அவனேயாம்தேவர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      5. 05

        அரித்து நம்மேல் ஐவர் வந்திங் காறலைப் பான்பொருட்டாற்சிரித்த பல்வாய் வெண்ட லைபோய் ஊர்ப்பு றஞ்சேராமுன்வரிக்கொ டுத்திவ் வாள ரக்கர் வஞ்ச மதில்மூன்றும்எரித்த வில்லி எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      6. 06

        பொய்யர் கண்டீர் வாழ்க்கை யாளர் பொத்தடைப் பான்பொருட்டால்மையல் கொண்டீர் எம்மோ டாடி நீரும் மனத்தீரேநைய வேண்டா இம்மை யேத்த அம்மை நமக்கருளும்ஐயர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      7. 07

        கூசம் நீக்கிக் குற்றம் நீக்கிச் செற்ற மனம்நீக்கிவாசம் மல்கு குழலி னார்கள் வஞ்ச மனைவாழ்க்கைஆசை நீக்கி அன்பு சேர்த்தி என்பணிந் தேறேறும்ஈசர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      8. 08

        இன்பம் உண்டேல் துன்பம் உண்டு ஏழை மனைவாழ்க்கைமுன்பு சொன்ன மோழை மையான் முட்டை மனத்தீரேஅன்ப ரல்லால் அணிகொள் கொன்றை அடிக ளடிசேரார்என்பர் கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      9. 09

        தந்தை யாரும் தவ்வை யாரும் எட்டனைச் சார்வாகார்வந்து நம்மோ டுள்ள ளாவி வான நெறிகாட்டுஞ்சிந்தை யீரே நெஞ்சி னீரே திகழ்மதி யஞ்சூடும்எந்தை கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      10. 10

        குருதி சோர ஆனையின் றோல் கொண்ட குழற்சடையன்மருது கீறி ஊடு போன மாலய னும்மறியாச்சுருதி யார்க்குஞ் சொல்ல வொண்ணாச் சோதியெம் ஆதியான்கருது கோயில் எதிர்கொள் பாடி என்ப தடைவோமே

      11. 11

        முத்து நீற்றுப் பவள மேனிச் செஞ்சடை யான்உறையும்பத்தர் பந்தத் தெதிர்கொள் பாடிப் பரமனை யேபணியச்சித்தம் வைத்த தொண்டர் தொண்டன் சடைய னவன்சிறுவன்பத்தன் ஊரன் பாடல் வல்லார் பாதம் பணிவாரே

        கடைசிப் பாடல் பாடியவரைச் சடையனின் மகன் ஊரன் என்று குறிப்பிட்டு, இப்பாடல்களைப் பாட வல்லவர்கள் இறைவனின் திருவடிகளை வணங்குவார்கள் என்று கூறுகிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      16 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      முற்றத்தைச் சுற்றி வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி விமானங்கள்; முன்புறம் ஒரு சிறிய சன்னதி முகப்பு
      நுழைவாயிலுக்கு மேலே வண்ணமயமான அடுக்குக் கோபுரத்தின் முன்தோற்றம்; கீழே இரண்டு பெண்கள் நடந்து செல்கின்றனர்
      மஞ்சள் சுவர் அருகே பல தண்டுகளுடன் இலைகள் நிறைந்த மரம்; அடியில் ஒரு சிறிய கற்சிலை
      இரண்டு ஓவியங்கள்: கோலுடன் இளம் தெய்வம்; புலித்தோல் ஆடையுடன் நான்கு கரங்கள் கொண்ட இறைவன் முனிவரிடம் கூடை பெறுகிறார்
      மரத்தடியில் மாலையிட்ட லிங்கத்தை வெள்ளை யானை வணங்குகிறது; நீலநிற தேவி இறைவனுடன் கைகோர்த்து நிற்கிறாள்
      வண்ணம் தீட்டிய விமானத்துடன் விநாயகர் பெயர்ப்பலகை கொண்ட சிறிய சன்னதி; கீழே இருண்ட வாயில்
      முருகன் இரு தேவியருடன் உள்ள ஓவியத்தின் கீழ் வளைவு வாயில் கொண்ட சன்னதி; தமிழ்ப் பெயர் வரி
      மஞ்சள் கூரையுடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; உள்ளே ஆரஞ்சு ஆடையுடன் கருமையான சிலை
      மஞ்சள் விமானத்துடன் சாம்பல் நிறச் சிறிய சன்னதி; மஞ்சள் பீடத்தில் சிவப்புத் துணியுடன் கருமையான சிலை
      பல வண்ணச் சிலைகளுடன் அடுக்கு விமானத்தின் கீழ் கல் வாயில்; வெளிர் நீல வானம்
      வரிசையில் ஐந்து கருங்கல் சிலைகள்; முன்னால் எரியும் விளக்குகளும் மணியும்; பின்சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்கள்
      கருங்கல் சன்னதிச் சுவரும் சிறு வண்ணக் கோபுரமும்; வலப்புறம் பின்னால் பெரிய அடுக்குக் கோபுரம்
      முற்றத்தைச் சுற்றி வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி விமானங்கள்; முன்புறம் ஒரு சிறிய சன்னதி முகப்பு
      இடப்புறம் வாயிலுக்கு மேல் அடுக்கு வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் வண்ணமயமான சன்னதி விமானம்; நீல வானம்
      சாம்பல் நிறக் கல் சுவர்களுக்கு மேல் அடுக்கு வண்ணச் சன்னதி கோபுரம்; இருபுறமும் மரங்கள்; மஞ்சள் மதில்
      முன்புறம் வண்ண விமானங்கள்; பின்னால் சிறு கோபுரத்துடன் நீண்ட சாம்பல் நிறப் பிரகாரச் சுவர்; நீல வானம்