திருநீடூர் ஸ்ரீ அருள்சோமநாத சுவாமி கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 21-வது · சோழ நாடு

பார்வையிட்ட நாட்கள்: 10^ஆம் பிப்ரவரி, 2017 மற்றும் 24^ஆம் மார்ச், 2018.

அமைவிடம்

திருநீடூர், மயிலாடுதுறையிலிருந்து மணல்மேடு செல்லும் வழியில் மயிலாடுதுறைக்கு வடக்கே சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. நீடூரில் ஒரு தொடருந்து நிலையம் உள்ளது; அது இக்கோயிலிலிருந்து சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

இவ்வூருக்கு அருகில் உள்ள பிற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

மயிலாடுதுறை, அன்னியூர், திருநின்றியூர், திருநனி பள்ளி, திருக்கடைமுடி, வைத்தீஸ்வரன் கோயில், குறுமாணக்குடி, திருப்புன்கூர், திருக்கருப்பறியலூர், திருக்குருக்கை, திருக்குரக்குக்கா மற்றும் திருவாழ்கொளிபுத்தூர்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ அருள்சோமநாத சுவாமி, ஸ்ரீ கணநர்த்தன சங்கரர், ஸ்ரீ படிபாடிய தேவர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ வேயுறு தோளியம்மை, ஸ்ரீ வேதநாயகி, ஸ்ரீ ஆதித்ய அபயப்ரதாம்பிகை, ஸ்ரீ அதிகந்தி அம்மை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

செங்கழுநீர் ஓடை

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

மகிழ மரம் (வகுளம்)

பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்கள்

திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) மற்றும்
சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (வடகரை) காவிரியின் வடகரையில் உள்ள 21^ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிராகாரங்கள் உள்ளன; முதன்மைக் கோபுரம் இல்லை.
• நுழைவாயிலில் ரிஷப வாகனத்தில் பார்வதி தேவியுடன் சிவபெருமான் இருக்கும் அழகிய சிற்பங்களும், விநாயகர், முருகன் சிற்பங்களும் கொண்ட ஒரு வளைவு உள்ளது.
• கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 05.04.2007 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன்பு 04.07.1985 அன்றும் 30.06.1947 அன்றும் நடைபெற்றது.
• 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான முனையடுவார் பிறந்த ஊர் இது.

கோயில் வரலாறு

தமிழில் நீடூர் என்றால் நிலைத்த ஊர். இந்து புராணங்களின்படி, ஒவ்வொரு “யுகம்” முடிவிலும் பெரும் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டு, பூமியிலுள்ள அனைத்து உயிர்களும் அழிகின்றன. இது “பிரளயம்” எனப்படும். “பிரளயம்” முடிவிலும் இவ்விடம் அழியவில்லை என நம்பப்படுகிறது. எனவே இப்பெயர் வந்தது.

இவ்வூரின் பழைய பெயர்கள் மகிழவனம், வகுளாரண்யம், மகிழாரண்யம்.

இக்கோயிலில் சோழர் குலத்து மன்னர்களான முதலாம் குலோத்துங்கன், இரண்டாம் இராஜாதிராஜன், மூன்றாம் இராஜராஜன் ஆகியோரின் காலத்துக் கல்வெட்டுகள் சில உள்ளன.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தலப்புராணம்

தலபுராணத்தின்படி, இந்திரன் தன் வழிபாட்டுக்காக காவிரிக் கரை மணலால் இங்கே ஒரு சிவலிங்கம் அமைத்தான். சிவபெருமானின் ஆனந்த நடனத்தைக் காணும் ஆவலில் இனிய பாடலையும் பாடினான். அவனது பக்தியால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவனுக்குத் தரிசனம் அளித்தார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ கணநர்த்தன சங்கரர்” – பக்திப் பாடலுக்கு நடனமாடிய இறைவன் – எனவும் போற்றப்படுகிறார். இது மார்கழி மாதத்தில் ஒரு திருவாதிரை நட்சத்திர நாளில் நடந்தது. இந்த லிங்கம் “பிருத்வி லிங்கம்” (மணலால் ஆனது) என்பதால், இதற்கு நேரடியாக அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை. இது எப்போதும் உலோகத் தகட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும். இந்திரனின் கைவிரல் ரேகைகள் லிங்கத்தில் தெரிகின்றன.

மற்றொரு புராணம்: தன்மசுதன் என்ற அசுரன் முற்பிறவியில் பெற்ற சாபத்தால் நண்டாகப் பிறந்தான். அவன் நாரத முனிவரின் அறிவுரையை நாடினான்; அவர் நீடூருக்குச் சென்று இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுமாறு கூறினார். அவன் இங்கு வந்து காவிரியில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டான். சிவபெருமான் அந்த நண்டுக்குத் தரிசனம் அளித்து முக்தி அருளினார். மேலும், லிங்கத்தில் ஒரு துளையை உண்டாக்கி நண்டை அதற்குள் ஏற்றுக்கொண்டார். நண்டின் கால்தடமும் அந்தத் துளையும் இன்றும் லிங்கத்தில் காணப்படுகின்றன. இந்நிகழ்வின் நினைவாக ஆடி மாத பௌர்ணமி நாளில் சிறப்புப் பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. எனவே சிவபெருமான் “ஸ்ரீ கர்க்கடேஸ்வரர்” (வடமொழியில் “கர்க்கடம்” என்றால் நண்டு) எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

சூரியன் இங்கு பார்வதி தேவியை வழிபட்டதால் அவர் “ஸ்ரீ ஆதித்ய வரத அம்பிகை” (தமிழில் ஆதித்யன் என்றால் சூரியன்) எனப் போற்றப்படுகிறார்.

சந்திரன் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு நோயிலிருந்து குணமடைந்தான். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ சோம நாதர்” (தமிழில் “சோமன்” என்றால் சந்திரன்) எனவும் போற்றப்படுகிறார். மேலும், சந்திரன் இங்கு ஒரு தீர்த்தத்தை உருவாக்கினான் என நம்பப்படுகிறது; அது சந்திர தீர்த்தம் எனப்படுகிறது.

பத்ரகாளி தேவி கேதார்நாத்திலும் காசியிலும் இறைவனை வழிபட்ட பின் இவ்விடத்துக்கு வந்தபோது, இங்குள்ள ஊர் மக்களைக் காக்கும் பொறுப்பு அவளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது என நம்பப்படுகிறது. அவளுக்கு ஸ்ரீ ஆலாலசுந்தரி என்ற பெயரில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, சன்னதிகளும் சிலைகளும்

சித்தி கணபதி, துணைவியருடன் முருகன், சோமாஸ்கந்தர், மகாலட்சுமி, சப்தமாதர், சிவலோகநாதர், கைலாசநாதர், காசி விஸ்வநாதர், சின்மயானந்த கணபதி, சூரியன், சந்திரன், காலபைரவர், முனையடுவார், சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் முதன்மை மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணலாம். இங்கே நவகிரகம் இல்லை. விநாயகருக்கு மூன்று தனித்தனி சிலைகள் உள்ளன.

வெளிப் பிராகாரத்தில் முனையடுவார் நாயனாருக்கும் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

நுழைவாயிலில் ஸ்ரீ சிவலோக கணபதிக்குச் சன்னதி உள்ளது.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) பால கணபதி, தட்சிணாமூர்த்தி, அண்ணாமலையார், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

இக்கோயிலின் உற்சவ சிலைகளில் இந்திரன், பத்ரகாளி தேவி, முனையடுவார் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. நடராஜருக்கு உற்சவ சிலை இல்லை; அதற்குப் பதிலாக களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட சிலை உள்ளது.

முக்கிய சிறப்புகள்

பழமையான சங்க இலக்கிய நூல்களில் ஒன்றான அகநானூறு நூலில் நீடூர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர் ஆகிய இருவரும் தம் பதிகங்களில் இவ்வூரின் வளத்தையும் செல்வத்தையும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

மரபுப்படி, எந்தப் பணியையும் தொடங்கும் முன் மக்கள் முதலில் விநாயகரை வழிபடுகின்றனர்; பின்னர் பெரியோர்களின் அறிவுரையை நாடுகின்றனர். இதன்படி, இங்கு விநாயகருக்கு மூன்று தனித்தனி சிலைகள் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது - “மிகப்பெரியர் சிந்தாமணி” (ஞானமும் மூப்பும் உடையவர்), “மிகப்பழையர் செல்வமாங் கணபதி” (அனுபவம் மிக்கவர்), “மிகப்பணிகர் சிவானந்த கணபதி” (ஆலோசகராகச் செயல்படுபவர்). புதிய பணியைத் தொடங்கும் முன் பக்தர்கள் இங்கு விநாயகரை வழிபடலாம்.

ஆண்டுதோறும் ஆவணி மாதத்தில் சில நாட்கள் சூரியன் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபடுகிறார் என நம்பப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் இங்கு சூரியனுக்குச் சிறப்புப் பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

கருவறைச் சுவரில் பத்ரகாளியும் சூரியனும் இறைவனை வழிபடுவதைக் காட்டும் அழகிய புடைப்புச் சிற்பம் உள்ளது.

பார்வதி தேவியின் சன்னதி தெற்கு நோக்கியது. அவளது சன்னதி மண்டபத்தின் முன் சனீஸ்வரர் சிலை கிழக்கு நோக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளது. தேவியையும் சனீஸ்வரரையும் ஒரே நேரத்தில் வழிபடலாம். இது, குறிப்பாக சனி தோஷம் உள்ளவர்களுக்கு, மிகவும் மங்களகரமாகக் கருதப்படுகிறது.

63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான முனையடுவார் பிறந்த ஊர் இது. அவர் புகழ்பெற்ற சிவ “பக்தர்”; மற்ற சிவ பக்தர்களிடம் மிகுந்த மரியாதை கொண்டவர். படை நடத்திய வீரராக இருந்த அவர் பல மன்னர்களுக்கு அவர்களின் போர்களில் உதவினார். நம்பிக்கையிழந்தோர், வலிமையற்றோர், தோல்வியுற்றோர் ஆகியோருக்கு அவர் எப்போதும் ஒளிக்கதிராக இருந்தார். எந்தத் தோல்வியையும் வெற்றியாக மாற்ற அவர் அழைக்கப்படுவார். அவர் ஈட்டிய பொருள் அனைத்தையும் இக்கோயிலின் பராமரிப்புக்கும் திருப்பணிக்கும் செலவிடுவார். அதனால் அவர் “முனையடுவார்” என அழைக்கப்பட்டார். அவரது செயல்களால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்குத் தரிசனம் அளித்து, 63 நாயன்மார்களில் இடம் அருளினார். பங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) “பூசம்” நட்சத்திர நாளில் அவருக்குச் சிறப்புப் பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

இக்கோயிலின் தல விருட்சம் (மகிழ மரம்) மிகப் பழமையானதும் பெரியதும் ஆகும்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய தீர்த்தங்கள் 9 உள்ளன. அவை - சூரிய தீர்த்தம், ஆனந்த தீர்த்தம், செங்கழுநீர் ஓடை, சந்திர தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், பத்ரகாளி தீர்த்தம், முனிவரர் தீர்த்தம், பருத்திக் குண்டம், வருணன் தீர்த்தம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

செல்வமும் வளமும் வேண்டி பக்தர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபடலாம்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கியத் திருவிழாக்கள் –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மகர சங்கராந்தி, மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 08.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரை, மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 08.00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ அருள்சோமநாத சுவாமி கோயில்,
திருநீடூர் அஞ்சல்,
மயிலாடுதுறை வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609203.
தொலைபேசி: +91 4364 250424.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ கே. சிவசுப்பிரமணிய குருக்களை 9786879971 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.