திருக்குரக்குக்கா ஸ்ரீ குண்டலகர்ணேஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 28-வது · சோழ நாடு

வருகை: 24ஆம் ஜூலை, 2016 மற்றும் 4ஆம் செப்டம்பர், 2017.

அமைவிடம்

திருக்குரக்குக்கா (திருக்குரக்காவல்) சீர்காழிக்கு மேற்கே சுமார் 8 கி.மீ. தொலைவிலும் தலைஞாயிற்றுக்கு அருகிலும் அமைந்துள்ளது.

வைத்தீஸ்வரன்கோயிலிலிருந்து, இளந்தோப்பு வழியாக வைத்தீஸ்வரன் கோயில் – திருப்பனந்தாள் சாலையில் சுமார் 12 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. இளந்தோப்பு கிராமத்திலிருந்து பிரியும் சாலையில் சென்று மேலும் சுமார் 3 கி.மீ. சென்றால் இக்கோயிலை அடையலாம்.

இந்த இடத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – சீர்காழி, வைத்தீஸ்வரன் கோயில், திருக்கண்ணார் கோயில், திருநின்றியூர், திருவாழ்கொளிபுத்தூர், திருக்கருப்பறியலூர் (தலைஞாயிறு), திருப்புன்கூர், திருக்குருக்கை, மயிலாடுதுறை, திருநீடூர், திருஅன்னியூர்.

பொது தகவல்கள்

மூலவர்

ஸ்ரீ குண்டலகர்ணேஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ ஏலசௌந்தரி, ஸ்ரீ குந்தளாம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

பழவாறு / கணபதி ஆறு

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

அசோக மரம், வில்வ மரம்

பதிகம் பாடியவர்

திருநாவுக்கரசு நாயனார் (அப்பர்)

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு, காவிரி ஆற்றின் வடக்குக் கரை (வடகரை) பகுதியில் உள்ள 28வது சிவத் தலம்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவர்) உள்ளார்.
• இக்கோயில் “சிவ பக்த ஆஞ்சநேயர்” கோயில் என்று புகழ்பெற்றது.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு முக்கிய கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லை; ஆனால் நுழைவாயிலில் அழகான வளைவு உள்ளது.
• இங்குக் கொடிக்கம்பம் (கொடிமரம்) இல்லை. கோயிலுக்கு ஒரே ஒரு பிரகாரம் உள்ளது.
• கடைசி குடமுழுக்கு (மகா கும்பாபிஷேகம்) 04.09.2017 அன்று நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

இந்தப் பழமையான கோயில் “பழவாறு” ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது.

இந்த இடத்தின் மற்றொரு சிறப்பு, பெயர் “கா” என்று முடியும் ஐந்து தலங்களில் இதுவும் ஒன்று என்பதாகும். (“கா” என்றால் தமிழில் “அழகான தோட்டம்”.) அவை – திருவனிக்கா, திருக்கொடிக்கா, திருக்கோலக்கா, திருநெல்லிக்கா, திருக்குரக்குக்கா.

கோயில் ஒரு காலத்தில் அழகான தோட்டங்களால் சூழப்பட்டிருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஆஞ்சநேயர் (அனுமன் என்றும் அழைக்கப்படுபவர்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டதால், இந்த இடத்திற்குத் திருக்குரங்குக்கா என்று பெயர் ஏற்பட்டது; பின்னர் அது திருக்குரக்குக்கா என்று மாறியது.

புராணம்

புராணத்தின்படி, ராவணனுடனான போருக்குப் பின் ராமபிரான், சீதை மற்றும் மற்றவர்கள் இராமேஸ்வரத்திற்குத் திரும்பினர் என்று நம்பப்படுகிறது. அரக்கர்களைக் கொன்றதால் ஏற்பட்ட பாவங்களிலிருந்து நிவாரணம் பெற ராமர் சிவபெருமானை வழிபட விரும்பினார். வழிபாட்டிற்காகத் தனது சிவன் சிலையை எடுத்துவர அயோத்திக்குச் செல்லுமாறு அனுமனிடம் கேட்டார். அனுமன் சிலையை எடுத்துவரச் சென்றார்; திரும்பும் வழியில் சிவபெருமானை வழிபடுவதற்காகச் சுருட்டப்பள்ளி, காசி (பனாரஸ்) ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றார். இந்த நிறுத்தங்களால் அவர் தாமதமானார். இதற்கிடையில், அகத்திய முனிவர் சீதையிடம் மணலால் ஒரு லிங்கம் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தி, ராமரை வழிபாடு செய்யுமாறு கேட்டார். அனுமன் இராமேஸ்வரம் வந்தபோது, தாமதத்திற்கு மன்னிப்புக் கேட்டார். அவர் கொண்டுவந்த லிங்கத்தை ராமர் இராமேஸ்வரத்தில் வேறோர் இடத்தில் நிறுவினார்.

சீதையால் செய்யப்பட்டு ராமரால் வழிபடப்பட்ட மணல் லிங்கத்தைத் தன்னுடன் எடுத்துச் செல்ல ஆஞ்சநேயர் விரும்பினார். அவர் தன் வாலால் அதைப் பெயர்க்க முயன்றார், ஆனால் லிங்கத்தை அசைக்க முடியவில்லை. மேலும், இந்த முயற்சியில் அவரது வால் அறுந்து, வலிமையையும் இழந்தார். சிவலிங்கத்தை அதன் இடத்திலிருந்து அகற்ற முயன்றதால் தான் செய்யவிருந்த பாவத்தை அப்போது உணர்ந்தார்.

இந்நிலையில், அவர் யாத்திரை தொடங்கிப் பல சிவன் கோயில்களுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று இறைவனின் திருவாக்கு கேட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அந்த இடங்களில் ஒன்றில் சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபட வேண்டிய தேவையை உணர்வார் என்றும் அறிவுறுத்தப்பட்டார். ஆஞ்சநேயர் யாத்திரையைத் தொடங்கிப் பல சிவன் கோயில்களுக்குச் சென்று இந்த இடத்தை அடைந்தார். தன் பாவங்களிலிருந்து நிவாரணம் பெற லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட வேண்டிய இடம் இதுவே என்று இங்குத் திருவாக்கு மீண்டும் கேட்டது.

இறைவனின் அறிவுரைப்படி, ஆஞ்சநேயர் இந்த இடத்தில் சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபடத் தொடங்கினார். அவரது வழிபாட்டின்போது, ஒரு நாள் சிவபெருமான் அவரது பக்தியின் ஆழத்தைச் சோதிக்க முடிவு செய்தார். தனது காதணிகளில் ஒன்றை (“குண்டலம்”) மறையச் செய்ய இறைவன் முடிவு செய்தார். இறைவனிடம் காதணி இல்லாததைக் கண்டதும், சிறிதும் தயங்காமல், ஆஞ்சநேயர் உடனே தன் காதைக் காதணியுடன் அறுத்து இறைவனுக்கு அளித்தார். காதணிகளுடனேயே பிறந்ததால் அவற்றைக் கழற்ற முடியாது என்பதால், ஆஞ்சநேயர் தன் முழுக் காதையும் அறுக்க வேண்டியிருந்தது. அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி, வாலையும் காதையும் மீட்டுத் தந்து ஆசி வழங்கினார். இனி இந்த இடம் அவரது பெயரால் “குரங்குக்கா” என்று அழைக்கப்படும் என்றும் இறைவன் கூறினார். மேலும், ஆஞ்சநேயர் தனது “குண்டலத்தை” அளித்து இறைவனை வழிபட்டதால், இங்கு இறைவன் “ஸ்ரீ குண்டலகர்ணேஸ்வரர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.

ராமாயண காலத்தில் ஆஞ்சநேயர் சிவபெருமானை வழிபட்ட கடைசிக் கோயில் இதுவே என்று நம்பப்படுகிறது.

அகத்தியர், மார்க்கண்டேயர் ஆகிய முனிவர்களும் இத்தல இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், சூரியன், பைரவர், செல்லியம்மன், சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம். பிரகாரத்தில் ஆஞ்சநேயருக்கும் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றிய இடம்) தட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளை மட்டுமே காணலாம். இக்கோயிலில் நவகிரகம் இல்லை.

சிறப்புகள்

இக்கோயிலில் ஆஞ்சநேயரின் அழகான உற்சவர் சிலை உள்ளது. இது தனிச் சன்னதியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

அண்மையில் இக்கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டு, 04.09.2017 அன்று கும்பாபிஷேகம் கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்பட்டது.

இன்றும், சித்திரைத் தமிழ் மாதத்தில் (ஏப்ரல்-மே), இரண்டு குரங்குகள் இக்கோயிலுக்கு வந்து, ஆற்றில் நீராடி, கோயிலின் வில்வ மரத்திலிருந்து சிறிது வில்வ இலைகளை எடுத்துக் கருவறைக்குள் சென்று மூலவருக்குப் படைப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் சிறப்பு

ஆஞ்சநேயர் ராகுவுக்கும் சனீஸ்வரருக்கும் உரிய கடவுளாக நம்பப்படுவதால், இங்கு ஆஞ்சநேயரை வழிபடுவதால் இந்த இரண்டு கிரகங்களின் தீய பலன்களிலிருந்து பக்தர்கள் நிவாரணம் பெறலாம்.

திருமண வரமும் “சந்தான பிராப்தியும்” (குழந்தை வரம்) வேண்டுவோர் இங்கு இறைவனை வழிபடலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

சிறந்த வேலை வாய்ப்புகளையோ கல்வியில் சிறப்பையோ வேண்டுவோரும் இங்கு இறைவனை வழிபடலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

முக்கியத் திருவிழாக்கள்

கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கியத் திருவிழாக்களில் சில –

ஐப்பசித் தமிழ் மாதத்தில் (அக்டோபர் – நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகைத் தமிழ் மாதத்தில் (நவம்பர் – டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி – மார்ச்) மகா சிவராத்திரி.

எல்லாச் சனிக்கிழமைகளிலும் அமாவாசை நாட்களிலும் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

உலக அமைதிக்காகவும் செழிப்புக்காகவும் ஒவ்வொரு அமாவாசை நாளிலும் சன்னதியில் யாகம் நடத்தப்படுகிறது.

அனுமன் ஜெயந்தியும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகிறது.

பிரதோஷமும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 07.00 முதல் 12.30 வரை, மாலை 04.30 முதல் 08.00 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ குண்டலகர்ணேஸ்வரர் கோயில்,
திருக்குரக்காவல் அஞ்சல்,
இளந்தோப்பு வழி,
மயிலாடுதுறை வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 609 201.
தொலைபேசி: +91- 4364 - 258 785.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ தி.ஏ.நடராஜ சிவத்தை 077088 20533 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.