தேரழுந்தூர் ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 38-வது · சோழ நாடு

வருகை தந்த நாள்: 2017 பிப்ரவரி 11.

அமைவிடம்

திருவழுந்தூர் மயிலாடுதுறையிலிருந்து சுமார் 12 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. மயிலாடுதுறையிலிருந்து குத்தாலம் வழியாகக் கும்பகோணம் நோக்கிச் செல்ல வேண்டும். குத்தாலத்திற்குப் பிறகு கோமல் சாலையை அடையலாம். அங்கிருந்து கோமல் நோக்கிச் செல்லும் திசைமாற்றுச் சாலையில் திரும்பி, சுமார் 4 கி.மீ. சென்றால் தேரழுந்தூரை அடையலாம்.

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – ஆடுதுறை, திருநீலக்குடி, குத்தாலம், கஞ்சனூர், திருக்கொழும்பியம், திருவாடுதுறை, திருவேள்விக்குடி, எதிர்கொள்பாடி, திருமணஞ்சேரி, திருமங்கலக்குடி மற்றும் திருக்கொடிக்காவல்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ சௌந்தராம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

வேத தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வெண் சந்தன மரம் மற்றும் வில்வம்

பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்

புனித திருஞானசம்பந்தர்

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள சோழ நாட்டின் (தென்கரை) 38-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
• கோச்செங்கட் சோழன் கட்டிய எழுபது மாடக்கோயில்களில் இக்கோயிலும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
• மேற்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் முதன்மைக் கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 5 நிலைகளைக் கொண்டது.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயிலில் சோழர் மன்னர்கள் மூன்றாம் குலோத்துங்கன், ராஜராஜன் ஆகியோரின் காலத்தைச் சார்ந்த ஆறு கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

புராணத்தின்படி, பண்டைய காலத்தில் இப்பகுதி சந்தன மரங்கள் அடர்ந்து நிறைந்திருந்தது. எனவே இத்தலத்தின் பழைய பெயர் “சந்தனாரண்யம்” (தமிழில் “சந்தனம்” என்பது சந்தன மரத்தையும், “ஆரண்யம்” என்பது காட்டையும் குறிக்கும்).

தலபுராணம்

தேரழுந்தூர், அருகிலுள்ள சில பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களின் புராணங்களுடன் தொடர்புடையதால் புராணங்களில் தனிச் சிறப்பிடம் பெற்றுள்ளது.

• தேரழுந்தூரில் சிவபெருமான் பார்வதி தேவியைச் சபித்ததால் அவள் பசுவாக மாறினாள். மகாவிஷ்ணு இங்கு இடையனாகத் திகழ்ந்தார்.
• திருக்கொழும்பியத்தில் பசு வடிவில் இருந்த பார்வதி தேவி சிவபெருமானை வழிபட்டாள். வழிபாட்டின்போது பசுவின் கால் தவறுதலாகச் சிவபெருமானை உதைத்ததால், அதன் குளம்பு இறைவனின் மார்பில் அடையாளம் பதித்தது.
• திருவாடுதுறையில் மீண்டும் பார்வதி தேவி (பசு வடிவில்) சிவபெருமானை வழிபட்டாள். இங்குதான் பார்வதி தேவி சாபத்திலிருந்து விடுபட்டு தன் பழைய உருவைப் பெற்றாள்.
• திருத்துருத்தியில் (குத்தாலம்) பரத முனிவர் யாகம் செய்தார்; பார்வதி தேவி அந்த யாகத் தீயிலிருந்து குழந்தை வடிவில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது.
• எதிர்கொள்பாடியில் சிவபெருமானை மணமகனாக அவரது மாமனார் பரத முனிவர் வரவேற்றார்.
• திருவேள்விக்குடியில் யாகத்துடன் (“வேள்வி”) கூடிய திருமணச் சடங்கு நடைபெற்றது. சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் பூமித் திருமணம் நடந்த சிறப்புமிக்க இடம் இதுவே.
• திருமணஞ்சேரியில் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் அனைவருக்கும் தம் திருமண தரிசனம் அளித்தனர்.

இத்தலத்தின் தலபுராணத்தின்படி, ஒருமுறை சிவபெருமானும் மகாவிஷ்ணுவும் தாயக்கட்டம் ஆடினர். பார்வதி தேவி நடுவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டாள். ஆட்டத்தின்போது எண்களைப் பற்றி ஒரு சந்தேகம் எழுந்தது. பார்வதி தேவி தன் சகோதரர் மகாவிஷ்ணுவை ஆதரித்தாள் என நம்பப்படுகிறது. அவளது இச்செயலால் சினம் கொண்ட சிவபெருமான் அவளைப் பசுவாகுமாறு சபித்தார். விஷ்ணுவும் இதற்காகக் குற்ற உணர்வு கொண்டு, தம்மால் அவள் தண்டிக்கப்பட்டதை எண்ணி வருந்தினார். எனவே அவளைக் காக்க இடையன் வடிவம் எடுக்க முடிவு செய்தார். பார்வதி தேவி தன்னை மன்னிக்குமாறு சிவபெருமானை வேண்டினாள். உரிய காலத்தில் திருவாடுதுறை என்ற இடத்தில் இச்சாபத்திலிருந்து விடுபட்டு தன் பழைய உருவைப் பெறுவாள் என்று சிவபெருமான் கூறினார்.

பார்வதி தேவியைப் பசுவாகுமாறு சபித்த பின், சிவபெருமான் இத்தலத்தில் அந்தணராகத் தங்கி, இக்கோயிலின் தல விருட்சமான சந்தன மரத்தின் கீழ் வேதங்களைப் போதித்தார் என நம்பப்படுகிறது. எனவே இறைவன் “ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

தேவர்கள், வேதங்கள், அஷ்டதிக்குப் பாலகர்கள் (திசை தெய்வங்கள்), முனிவர் அகத்தியர் மற்றும் காவிரி ஆறு ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டனர் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் மழவநாட்டு மன்னர் ஊர்த்துவரதனைப் பற்றியது. அம்மன்னர் பிரம்மாவின் பக்தர். அவரது வழிபாட்டில் மகிழ்ந்த பிரம்மா, வானில் பறக்கும் தேர் ஒன்றை அவருக்குப் பரிசளித்தார். ஒருமுறை மன்னர் தம் தேரில் பறந்து கொண்டிருந்தபோது, அது இத்தலத்தில் சிக்கித் தரையிறங்கியது. முனிவர் அகத்தியர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுக்கொண்டிருப்பதை அவர் கண்டார். இதுவே தம் தேர் மேலே செல்ல முடியாததற்குக் காரணம் என்பதை உணர்ந்தார். முனிவரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு, இங்கு இறைவனை வழிபட்டார். எனவே இத்தலம் தேரழுந்தூர் என்ற பெயரைப் பெற்றது (தமிழில் “தேர்” என்பது தேரையும், “அழுந்திய” என்பது சிக்கிக்கொள்வதையும், “ஊர்” என்பது கிராமத்தையும் குறிக்கும்).

இக்கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு விநாயகர் கோயில் உள்ளது. புனித திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு சந்திப்பில் எந்த வழியில் செல்வது என்று தெரியாமல் நின்றதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த விநாயகர் அவருக்கு வழி காட்டியதால் “வழிகாட்டி விநாயகர்” என்று போற்றப்படுகிறார் (தமிழில் “வழிகாட்டி” என்றால் வழி காட்டுபவர் என்று பொருள்).

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், கைலாச நாதர், பவஹரேஸ்வரர், கடம்பவனேஸ்வரர், அகத்தியர், மார்க்கண்டேயர், காவிரி, நவகிரகம், சொர்ண பைரவர், காலபைரவர், சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

இக்கோயிலின் தல விருட்சம் அருகே, விநாயகர், நந்தி சிலைகளுடன் கூடிய “க்ஷேத்திர லிங்கம்” சன்னதி உள்ளது.

வெளிப் பிரகாரத்தில் ஸ்ரீ மடேஸ்வரர், ஸ்ரீ மடேஸ்வரிக்குத் தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன. தொடக்கத்தில் இந்த இரு சன்னதிகள் மட்டுமே இக்கோயிலாக இருந்தன என நம்பப்படுகிறது. மற்ற சன்னதிகளும் கட்டடங்களும் பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்டன.

“கோஷ்டத்தில்” (கர்ப்பகிரகத்தைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, விஷ்ணு துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.

இக்கோயிலை நோக்கியபடி மகாவிஷ்ணுவுக்குத் தனிக் கோயில் உள்ளது.

சிறப்பு அம்சங்கள்

ஒவ்வோர் ஆண்டும் மூன்று நாட்கள் (மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) தமிழ் மாதத்தில் 23 முதல் 25 வரை) மாலை 5.50 மணி முதல் 6.18 மணி வரை சூரியன் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.

கோச்செங்கட் சோழன் சுமார் 70 “மாடக்கோயில்களை” கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. மாடக்கோயிலின் தனிச் சிறப்பு, யானை எளிதில் அணுக முடியாததாக இருப்பதாகும். அவர் இக்கோயில்களை உயரமான இடத்தில் கட்டினார்; இறைவனைக் காண்பதற்கு முன் சில படிகள் ஏற வேண்டும். மேலும், கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயில் யானை நுழைய முடியாத அளவு குறுகலாக உள்ளது.

கர்ப்பகிரகம் அரை வட்ட வடிவக் குளத்தின் (“அகழி”) வடிவில் அமைந்துள்ளது.

சிவபெருமானும் விஷ்ணுவும் தாயக்கட்டம் ஆடிய மண்டபத்தை இன்றும் காணலாம். இம்மண்டபத்தில் இப்புராணத்தை விளக்கும் அழகிய ஓவியங்கள் உள்ளன.

இது பெரிய தமிழ்க் கவிஞர் கம்பரின் பிறப்பிடம்; இவர் கம்பராமாயணத்தின் ஆசிரியர். இவர் “கவிச்சக்கரவர்த்தி” என்று பரவலாக அறியப்படுகிறார். இவர் வாழ்ந்த வீடு “கம்பர் மேடு” என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது இப்போது ஒரு நினைவிடமாக உள்ளது; இந்தியத் தொல்லியல் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

இத்தலத்தின் பெருமை

திருமண வரம் வேண்டுபவர்கள் இங்கு இறைவனை வழிபடலாம் என நம்பப்படுகிறது.

உறவில் விரிசல் உள்ள தம்பதியர் நிவாரணமும் மீண்டும் இணைவதற்கும் இங்கு இறைவனை வழிபடலாம்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

சித்திரை தமிழ் மாதத்தில் 10 நாள் பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

இங்கு கொண்டாடப்படும் பிற முக்கிய திருவிழாக்கள் -

ஆவணி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) தமிழ் மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) தமிழ் மாதத்தில் நவராத்திரி,

ஐப்பசி (அக்டோபர் – நவம்பர்) தமிழ் மாதத்தில் அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) தமிழ் மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை மற்றும்

மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) தமிழ் மாதத்தில் சிவராத்திரி, சூரிய பூஜை.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 06:30 மணி முதல் 11:30 மணி வரையிலும், மாலை 04:30 மணி முதல் 08:30 மணி வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர் கோயில்,
தேரழுந்தூர் அஞ்சல்,
குத்தாலம் வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609 805.
தொலைபேசி: +91- 4364-237 650.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ ராஜமோகன சிவத்தை 098421 53947 மற்றும் 94864 57103 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.