தரிசனம் ENதமிழ்
கோயில் வாசலுக்கு மேல் சிறிய அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே கூரைக்கொட்டகையும் சுவரும்.
சுயம்பு

வன்னியூர் ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 62-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
அக்னிபுரீஸ்வரர், அக்னீஸ்வரர்
அம்பாள்
கௌரி பார்வதி
தீர்த்தம்
அக்னி தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வன்னி மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 1

கோயில்

வருகை நாள்: 29 ஜூன் 2018.

அமைவிடம்

வன்னியூர் (அன்னியூர்), மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சுமார் 28 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. முதலில் பூந்தோட்டம் (20 கி.மீ.) வரை சென்று, பின்னர் வன்னியூருக்கு (திருவீழிமிழலை வழியாக) சுமார் 8 கி.மீ. பயணிக்க வேண்டும்.

கும்பகோணத்திலிருந்தும் கும்பகோணம்–காரைக்கால் வழியில் (எஸ். புதூர் வழியாக - 20 கி.மீ.) இது சுமார் 28 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. எஸ். புதூரிலிருந்து பிரிவு வழியில் சுமார் 5 கி.மீ. சென்றால் இக்கோயிலை அடையலாம்.

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருவீழிமிழலை, கருவிலி கொட்டிட்டை (கருவேலி), திருமீயச்சூர், திருமீயச்சூர் இளங்கோயில், திலதைப்பதி, திருப்பாம்புரம், செருகுடி, திருக்கொட்டாரம், அம்பர் மாகாளம், அம்பர் பெருந்திருக்கோயில்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ கௌரி பார்வதி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
அக்னி தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வன்னி மரம்
பதிகம் பாடியவர்
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 1
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 62-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஒரே ஒரு பிரகாரம் உள்ளது; இதன் முதன்மை கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்டது.
  • இக்கோயிலில் கொடிமரம் இல்லை.
  • கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 21.08.2002 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இந்தப் பழமையான கோயில், காவிரியின் துணை ஆறான அரிசிலாற்றின் வடகரையில் அமைந்துள்ளது.

இத்தலத்தின் பழைய பெயர் வன்னியூர்; ஆனால் இப்போது இது அன்னியூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

வாசலுக்கு மேல் இரண்டு அடுக்குச் சிற்பக் கோபுரம்; முன்னே நீல அறிவிப்புப் பலகை.
தமிழ் எழுத்துகள் எழுதிய வெள்ளைச் சுவர் அருகே வட்ட மேடையில் பரந்த மரம்.

தலபுராணம்

பார்வதி தன் திருமணத்துக்கு முன் தவம் செய்வதற்காக இத்தலத்துக்கு வந்தாள் என்று நம்பப்படுகிறது. அவளது தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவளுக்குத் தரிசனம் அளித்து, அருகிலுள்ள திருவீழிமிழலையில் அவளை மணந்தார்.

தலபுராணத்தின்படி, அக்னி தட்சன் நடத்திய யாகத்தில் கலந்துகொண்டான். இந்த யாகத்துக்கு தட்சன் சிவபெருமானை வேண்டுமென்றே அழைக்கவில்லை. இந்த அவமதிப்பால் கோபமுற்ற சிவபெருமான், அனுமதியின்றி யாகத்தில் கலந்துகொண்டவர்களைத் தண்டிக்க வீரபத்திரரையும் பத்திரகாளியையும் ஏவினார். இதில் அக்னி தன் கைகளையும் நாவுகளையும் இழந்தான்; சில சாபங்களுக்கும் ஆளானான். இந்தச் சாபங்களால் அக்னியால் எந்த யாகத்திலும் கலந்துகொள்ள இயலவில்லை. இதனால் பருவமழை பொய்த்து கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது. இதனால் கவலையுற்ற அவன் இத்தலத்துக்கு வந்து, ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி, ஒரு குளத்தை உருவாக்கி, வன்னி இலைகளால் இறைவனை வழிபட்டான். சிவபெருமான் அவனை மன்னித்து, அவனது பாவங்களைப் போக்கி, இழந்த உடல் உறுப்புகளைத் திருப்பித் தந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

இங்கேயே தங்கி, "உஷ்ணம்" நோயிலிருந்து நிவாரணம் தேடி வரும் பக்தர்களுக்கு அருள்புரிய வேண்டும் என்று அக்னி சிவபெருமானை வேண்டினான். எனவே இங்குள்ள இறைவன் "ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர்" என்று போற்றப்படுகிறார்; இத்தலம் "வன்னி ஊர்" / "அக்னி ஊர்" என்ற பெயரைப் பெற்றது. இந்தப் பெயர் பின்னர் வன்னியூர் / அன்னியூர் என மாறியது. (தமிழில் "ஊர்" என்றால் கிராமம்).

பிரம்மா, அக்னி, அகத்தியர் முனிவர், சனத்குமாரர், சனாதனர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், பாலசுப்ரமணியர், சிவலிங்கங்கள், கஜலட்சுமி, சண்டிகேசுவரர் (2), பைரவர், சூரியன், சந்திரன், சனீஸ்வரர், நால்வர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் மண்டபத்திலும் பிரகாரத்திலும் காணலாம்.

"கோஷ்டத்தில்" (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

தொலைவில் விளக்கொளியுடன் வாசல் தெரியும் இருண்ட கல் மண்டபம்.
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கம்பிக் கதவு; உள்ளே சிவப்புத் துணியுடன் ஒளிரும் சிலை.
கல் மேடையில் வரிசையாக நிற்கும் நான்கு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; ஒவ்வொன்றும் துணி சுற்றியது.
சிவப்பு உடையணிந்த தேவி சிலையின் இருபுறமும் துணி போர்த்திய இரண்டு லிங்கங்கள்.
துணி அணிந்த மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; இடப்புறச் சிலை பொன் வளைவின் கீழ் உள்ளது.
வண்ணச் சிற்பத் தொகுதிக்குக் கீழே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் சன்னதி வாசல்.
தமிழ் எழுத்துகள் உள்ள சுவர் அருகே குவிமாடக் கூரையுடன் சிறிய கல் சன்னதி.
வாசலுக்கு மேல் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் குவிமாடக் கூரை கொண்ட தூண் சன்னதி.

சிறப்பு அம்சங்கள்

வெளிப் பிரகாரத்தில் தலபுராணக் கதைகளைச் சித்தரிக்கும் சில அழகிய புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன. அவை – அப்பர், அக்னி, கௌரி பார்வதி, சிவலிங்கம், பசு வடிவில் இறைவனை வழிபடும் பார்வதி, ரிஷபாரூடர்.

கருவறை வாசலின் இருபுறமும் "துவாரபாலகர்களின்" சிறிய சிலைகள் உள்ளன.

துர்க்கை சன்னதிக்கு அருகிலுள்ள பிரகாரத்தில் சில முனிவர்களின் புடைப்புச் சிற்பங்களையும் காணலாம்.

இக்கோயிலின் தல விருட்சமான வன்னி மரம் 1600 ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பழமையானது என்று நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயில் மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய அம்சங்களுக்காக - இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்களகரமான கோயில் குளம் - முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

சூரியன் ஆண்டுதோறும் ஆவணி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) மாதத்தில் மூன்று நாட்களும் (18, 19, 20), பங்குனி (மார்ச்-ஏப்ரல்) மாதத்தில் மூன்று நாட்களும் (18, 19, 20) தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மேல் செலுத்தி இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.

"அஷ்ட திக்பாலகர்கள்" வழிபட்டதாகக் கருதப்படும் எட்டு சிவன் கோயில்கள் உள்ளன. வன்னியூர் அவற்றில் ஒன்று. இந்த இறைவன்களை வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கோயில்கள் –

  • இந்திரன் - நாகம்பாடி,
  • அக்னி – வன்னியூர்,
  • யமன் – கருவிலி,
  • நிருதி – வயலூர்,
  • வருணன் – சிவநகரம்,
  • வாயு – அகளங்கன்,
  • குபேரன் – எஸ். புதூர், மற்றும்
  • ஈசானன் – நல்லாவூர்.
தமிழ்த் தலைப்பின் கீழ் சுவரில் கௌரி பார்வதி, அக்னி, பசு உள்ளிட்ட செதுக்கிய உருவங்கள்.

இக்கோயிலின் பெருமை

பார்வதி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுப் பின்னர் திருமணம் செய்துகொண்டதால், பக்தர்கள் தங்கள் திருமண முயற்சிகளில் உள்ள தடைகள் நீங்க அம்பிகையை வேண்டுகின்றனர்.

இக்கோயிலின் அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டால் இரத்த அழுத்தமும் "உஷ்ணம்" நோயும் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய விழாக்கள் –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர் – நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை, மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நடை திறந்திருக்கும் நேரம்

காலை 08:00 மணி முதல் பகல் 12:00 மணி வரையிலும், மாலை 05:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில்,
வன்னியூர் (அன்னியூர்) அஞ்சல்,
குடவாசல் வட்டம்,
திருவாரூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 201.

இக்கோயிலின் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ என். கணேச குருக்கள் அவர்களை +91 – 435-2449578 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசி+91 – 435-2449578
கோயில் வாசலுக்கு மேல் சிறிய அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே கூரைக்கொட்டகையும் சுவரும்.
முற்றத்திலிருந்து தெரியும் இரண்டு குவிமாடக் கோபுரங்களும், இடையே மஞ்சள் தூண் சன்னதியும்.
தொலைவில் வாயில் கோபுரம்; வலப்புறக் கூரையில் கல் நந்தியும் மணியும்.
சிற்ப விளிம்புடைய நீண்ட தூண் மண்டபம்; இருமுனைகளிலும் நந்தி; பின்னே குவிமாடக் கோபுரம்.
முற்றத்தில் குவிமாடச் சன்னதிக் கூரைகள்; பின்னே வாயில் கோபுரமும் மரங்களும்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

பார்வதியின் தவமும் அக்னியின் வழிபாடும் கொண்ட கோயில்

இங்கு வழிபட்டால் நிவாரணம் கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்; சூரியனே இறைவனை வழிபடுவதாகவும் கூறப்படுகிறது.

  1. திருமணத் தடைகள்திருமண முயற்சிகளில் உள்ள தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் அம்பிகையை வேண்டுகின்றனர்.
  2. உஷ்ணம் நோய் நிவாரணம்அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டால் இரத்த அழுத்தமும் உஷ்ணம் நோயும் குணமாகும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. சூரியனின் வழிபாடுஆவணியில் மூன்று நாட்களும் பங்குனியில் மூன்று நாட்களும் சூரியன் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மேல் செலுத்தி இறைவனை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.
  4. பழமையான வன்னி மரம்இக்கோயிலின் தல விருட்சமான வன்னி மரம் 1600 ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பழமையானது என்று நம்பப்படுகிறது.
சிறப்பு

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம்

திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) இங்கு பதிகம் பாடியுள்ளார்; மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகியவற்றால் இக்கோயில் சிறப்புப் பெற்றது.

  1. 276 தலங்களில் ஒன்று276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள சோழ நாடு தலங்களில் 62-ஆவது தலம்.
  2. அப்பர் பாடிய பதிகம்இத்தலத்தின் பதிகத்தை திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) பாடியுள்ளார்.
  3. மூன்று சிறப்புகள்இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், கோயில் குளம் ஆகிய மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என்ற மூன்று சிறப்புகளால் இக்கோயில் முக்கியமானது.
  4. எட்டில் அக்னிக்குரிய கோயில்அஷ்ட திக்பாலகர்கள் வழிபட்டதாகக் கருதப்படும் எட்டு சிவன் கோயில்களில் வன்னியூரும் ஒன்று.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

திருமணத் தடைகள் நீங்கவும், உஷ்ணம் நோயிலிருந்து நிவாரணம் பெறவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. திருமணத்துக்கு: அம்பிகை வழிபாடுபார்வதி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுப் பின்னர் திருமணம் செய்துகொண்டதால், திருமணத் தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் அவளை வேண்டுகின்றனர்.
  2. உடல்நலத்துக்கு: அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடல்அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டால் இரத்த அழுத்தமும் உஷ்ணம் நோயும் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
கோயிலின் நுழைவாயில் கோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

வன்னியூர் என்ற பெயர்

  1. அக்னிஅக்னி
  2. ஊர்கிராமம்

இத்தலம் வன்னி ஊர் அல்லது அக்னி ஊர் எனப் பெயர் பெற்று, பின்னர் வன்னியூர், அன்னியூர் என மாறியது. தமிழில் ஊர் என்றால் கிராமம்.

வன்னி ஊர் / அக்னி ஊர்

    வன்னியூரின் புராணங்கள்

    பார்வதி திருமணத்துக்கு முன் இங்கு தவம் செய்ய வந்தாள். மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவளுக்குத் தரிசனம் அளித்துத் திருவீழிமிழலையில் மணந்தார்.

    தட்சனின் யாகத்துக்குப் பின் அக்னி தன் கைகளையும் நாவுகளையும் இழந்தான். அவன் இங்கு வன்னி இலைகளால் இறைவனை வழிபட, சிவபெருமான் இழந்த உறுப்புகளைத் திருப்பித் தந்தார்.

    பிரம்மா, அக்னி, அகத்தியர், சனத்குமாரர், சனாதனர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

    ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

      விநாயகர் சதுர்த்தி, அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, திருவாதிரை, சிவராத்திரி ஆகியவை கொண்டாடப்படுகின்றன; பிரதோஷம் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்அ
      மூலவர்

      ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர்

      இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்). இறைவன் ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர் என்று போற்றப்படுகிறார்.

      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கம்பிக் கதவு; உள்ளே சிவப்புத் துணியுடன் ஒளிரும் சிலை.
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ கௌரி பார்வதி

      பார்வதி தன் திருமணத்துக்கு முன் தவம் செய்வதற்காக இத்தலத்துக்கு வந்தாள்.

      வாசலுக்கு மேல் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் குவிமாடக் கூரை கொண்ட தூண் சன்னதி.
      மண்டபத்திலும் பிரகாரத்திலும் சன்னதி

      பாலசுப்ரமணியர்

      மண்டபத்திலும் பிரகாரத்திலும் பாலசுப்ரமணியரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம்.

      கல் மேடையில் வரிசையாக நிற்கும் நான்கு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; ஒவ்வொன்றும் துணி சுற்றியது.
      மண்டபத்தில் சிலைகள்

      நால்வர்

      நால்வரின் சிலைகளை மண்டபத்திலும் பிரகாரத்திலும் காணலாம்.

      கோஷ்டத்தில் சிலைத
      கோஷ்டத்தில் சிலை

      தட்சிணாமூர்த்தி

      கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தியின் சிலையைக் காணலாம்.

      கோஷ்டத்தில் சிலைலி
      கோஷ்டத்தில் சிலை

      லிங்கோத்பவர்

      கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் லிங்கோத்பவரின் சிலையைக் காணலாம்.

      கோஷ்டத்தில் சிலைது
      கோஷ்டத்தில் சிலை

      துர்க்கை

      கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் துர்க்கையின் சிலையைக் காணலாம்.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      வன்னியூர் சிறுகுடி கருவிலி கொட்டிட்டை திருச்சேறை திருநல்லம் வைகல் மாடக்கோயில் திருக்கோழம்பம் திருப்பாம்புரம் திருவாவடுதுறை திருத்திலதைப்பதி தேரழுந்தூர் திருநீலக்குடி திருமீயச்சூர்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
      காலை 8 – 12மாலை 5 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில், வன்னியூர் (அன்னியூர்) அஞ்சல், குடவாசல் வட்டம், திருவாரூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 612 201. இக்கோயிலின் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ என். கணேச குருக்கள் அவர்களை +91 – 435-2449578 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 20.1 கி.மீ.

      வன்னியூர் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: சிறுகுடி, திருப்பாம்புரம், திருத்திலதைப்பதி, திருமீயச்சூர், திருநல்லம். கருவிலி கொட்டிட்டை · 4.1 கி.மீ. வன்னியூர் 1 சிறுகுடி 2 திருப்பாம்புரம் 3 திருத்திலதைப்பதி 4 திருமீயச்சூர் 5 திருநல்லம் 2 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      தமிழ்த் தலைப்பின் கீழ் சுவரில் கௌரி பார்வதி, அக்னி, பசு உள்ளிட்ட செதுக்கிய உருவங்கள்.
      01

      வெளிப் பிரகாரத்தில் புடைப்புச் சிற்பங்கள்

      வெளிப் பிரகாரத்தில் தலபுராணக் கதைகளைச் சித்தரிக்கும் சில அழகிய புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      திருநாவுக்கரசர் இத்தலத்துக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இத்தலத்துக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      பதிகம் எண் 5.026.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      இத்தலத்துக்கு வந்த அப்பர் இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 9.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      ஒன்பது பாடல்கள்

      1. 01

        காடு கொண்டரங் காக்கங்குல் வாய்க்கணம்பாட மாநட மாடும் பரமனார்வாட மானிறங் கொள்வர் மணங்கமழ்மாட மாமதில் சூழ்வன்னி யூரரே

        மணம் கமழ்கின்ற மாமடங்களும், மாமதில்களும் சூழ்கின்ற வன்னியூரில் வீற்றிருக்கும் இறைவர். சுடுகாட்டினை அரங்காகக்கொண்டு, நள்ளிரவில் பூதகணங்கள் பாடப் பெருநடம் ஆடும் பரமர்; மான்போன்ற இப்பெண் வாட, இவளது பொன்னிறத்தைத் தாம் கொண்டு பசலை நிறம் தந்த இயல்புடையவர்.

      2. 02

        செங்கண் நாகம் அரையது தீத்திரள்அங்கை யேந்திநின் றார்எரி யாடுவர்கங்கை வார்சடை மேலிடங் கொண்டவர்மங்கை பாகம்வைத் தார்வன்னி யூரரே

        உமையம்மையாரை ஒரு பாகமாக வைத்த வன்னியூரில் வீற்றிருக்கும் இறைவர், அரையின்கண் சிவந்த கண்ணையுடைய நாகத்தைக் கட்டியவர்; தீத்தொகுதியை அழகிய கரத்தில் ஏந்தி ஆடுபவர்; நீண்ட சடைமேலிடத்தில் கங்கையைக் கொண்டவர்.

      3. 03

        ஞானங் காட்டுவர் நன்னெறி காட்டுவர்தானங் காட்டுவர் தம்மடைந் தார்க்கெலாந்தானங் காட்டித்தன் றாளடைந் தார்கட்குவானங் காட்டுவர் போல்வன்னி யூரரே

        வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர், தம்மையடைந்த அன்பர்கட்கெல்லாம், ஞானமும், அதனை அடைதற்குரிய நல்ல நெறியும், அடைதற்குரிய இடமும் காட்டுவர்; தன் திருவடியில் அடைந்தவர்கட்குத் தானங்காட்டுவதோடமையாது வானங்காட்டி ஆளவும் வைப்பார்.

      4. 04

        இம்மை அம்மை யெனவிரண் டும்மிவைமெய்ம்மை தானறி யாது விளம்புவர்மெய்ம்மை யால்நினை வார்கள்தம் வல்வினைவம்மின் தீர்ப்பர்கண் டீர்வன்னி யூரரே

        உலகினுள்ளீரே! வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர் தம்மை மெய்ம்மையாக நினைவார்களுடைய வலிய வினையைத் தீர்க்கும் இயல்பினர்; இப்பிறப்பு, அப்பிறப்பு என்ற இரண்டின் உண்மைத் தன்மை அறியாது விளம்பும் சிலரைச் சாராது வந்து வழிபடுவீராக.

      5. 05

        பிறைகொள் வாணுதற் பெய்வளைத் தோளியர்நிறையைக் கொள்பவர் நீறணி மேனியர்கறைகொள் கண்டத்தர் வெண்மழு வாளினர்மறைகொள் வாய்மொழி யார்வன்னி யூரரே

        வேதங்களை வாய்மொழியாக உடைய வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர், பிறையின் பேரழகு கொண்ட ஒளி நுதலையும் வளைபெய் கரங்களையும் உடைய பெண்களது கற்பினைக் கவர்பவர்; திருநீறணிந்த திருமேனியர்; திருநீல கண்டத்தர், ஒளிவீசும் வெள்ளிய மழுவினை உடையவர் ஆவர்.

      6. 06

        திளைக்கும் வண்டொடு தேன்படு கொன்றையர்துளைக்கை வேழத்தர் தோலர் சுடர்மதிமுளைக்கு மூரற் கதிர்கண்டு நாகம்நாவளைக்கும் வார்சடை யார்வன்னி யூரரே

        வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர் வண்டும், தேனும் திளைத்துப் பொருந்தும் கொன்றையர்; துளையுடைய அயிராவணம் என்ற வேழத்தினை உடையவர்; புலித்தோலினர்; ஒளி வீசும் மதியில் தோன்றும் நிலாக்கதிரைக்கண்டு நாகமானது கொள்ளுவதற்கு நாவினை வளைக்கின்ற நீண்ட சடையினர் ஆவர்.

      7. 07

        குணங்கொள் தோளெட்டு மூர்த்தி இணையடிஇணங்கு வார்கட் கினியனு மாய்நின்றான்வணங்கி மாமலர் கொண்டவர் வைகலும்வணங்கு வார்மனத் தார்வன்னி யூரரே

        வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர் எட்டுத் தோள்களையும் எட்டுக்குணங்களையும் உடைய மூர்த்தி; தன் இணையடிகளை இணங்கி வழிபடுவார்கட்கு இனியராகியவர்; மலர்கள் கொண்டு வணங்குவார் மனத்தின் கண்ணவர்.

      8. 08

        இயலு மாலொடு நான்முகன் செய்தவம்முயலிற் காண்பரி தாய்நின்ற மூர்த்திதான்அயலெ லாம்அன்ன மேயும்அந் தாமரைவயலெ லாங்கயல் பாய்வன்னி யூரரே

        அயற்பக்கமெலாம் அன்னங்கள் மேய்கின்ற, அழகிய தாமரைகளை உடைய வயல்களிலெல்லாம் கயல்மீன்கள் பாய்கின்ற, வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர், இயலுகின்ற திருமாலோடு நான்முகன் தவம் செய்து முயன்றும் காண்டல் அரியராய் நின்ற மூர்த்தியாவர்.

        இப்பதிகத்தில் 9-ம் செய்யுள் சிதைந்து போயிற்று.

        Ippathikaththil 9-m seyyuḷ sithainthu pōyitṟu.

      9. 09

        நலங்கொள் பாகனை நன்று முனிந்திடாவிலங்கல் கோத்தெடுத் தானது மிக்கிடஇலங்கை மன்னன் இருபது தோளினைமலங்க வூன்றிவைத் தார்வன்னி யூரரே

        இலங்கை மன்னன் மலையைத் தூக்கியபோது, இறைவன் தன் விரலை ஊன்றியதால் அவனது தோள்கள் நெரிந்தன என்று கடைசிப் பாடல் கூறுகிறது.

        வன்னியூர்த்தலத்து இறைவர், நன்மை கொண்ட பாகராகிய தம்மை முடிந்திடாது திருக்கயிலையைக் கரங்களைக் கொண்டு கோர்த்தெடுத்தபோது அவ்விலங்கை மன்னரின் இருபது தோள்களை மலங்கும் படியாகத் திருவிரலை ஊன்றியவர் ஆவர்.

      படங்கள்

      படங்கள்

      17 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      கோயில் வாசலுக்கு மேல் சிறிய அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே கூரைக்கொட்டகையும் சுவரும்.
      வாசலுக்கு மேல் இரண்டு அடுக்குச் சிற்பக் கோபுரம்; முன்னே நீல அறிவிப்புப் பலகை.
      தமிழ் எழுத்துகள் எழுதிய வெள்ளைச் சுவர் அருகே வட்ட மேடையில் பரந்த மரம்.
      தொலைவில் விளக்கொளியுடன் வாசல் தெரியும் இருண்ட கல் மண்டபம்.
      தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கம்பிக் கதவு; உள்ளே சிவப்புத் துணியுடன் ஒளிரும் சிலை.
      கல் மேடையில் வரிசையாக நிற்கும் நான்கு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; ஒவ்வொன்றும் துணி சுற்றியது.
      சிவப்பு உடையணிந்த தேவி சிலையின் இருபுறமும் துணி போர்த்திய இரண்டு லிங்கங்கள்.
      துணி அணிந்த மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; இடப்புறச் சிலை பொன் வளைவின் கீழ் உள்ளது.
      வண்ணச் சிற்பத் தொகுதிக்குக் கீழே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் சன்னதி வாசல்.
      தமிழ் எழுத்துகள் உள்ள சுவர் அருகே குவிமாடக் கூரையுடன் சிறிய கல் சன்னதி.
      வாசலுக்கு மேல் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் குவிமாடக் கூரை கொண்ட தூண் சன்னதி.
      தமிழ்த் தலைப்பின் கீழ் சுவரில் கௌரி பார்வதி, அக்னி, பசு உள்ளிட்ட செதுக்கிய உருவங்கள்.
      கோயில் வாசலுக்கு மேல் சிறிய அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே கூரைக்கொட்டகையும் சுவரும்.
      முற்றத்திலிருந்து தெரியும் இரண்டு குவிமாடக் கோபுரங்களும், இடையே மஞ்சள் தூண் சன்னதியும்.
      தொலைவில் வாயில் கோபுரம்; வலப்புறக் கூரையில் கல் நந்தியும் மணியும்.
      சிற்ப விளிம்புடைய நீண்ட தூண் மண்டபம்; இருமுனைகளிலும் நந்தி; பின்னே குவிமாடக் கோபுரம்.
      முற்றத்தில் குவிமாடச் சன்னதிக் கூரைகள்; பின்னே வாயில் கோபுரமும் மரங்களும்.