பார்வையிட்ட நாள்: 19 அக்டோபர் 2017 மற்றும் 30 மார்ச் 2018.
இருப்பிடம்
திருநாரையூர் காட்டுமன்னார்கோயிலிலிருந்து சுமார் 8 கி.மீ. தொலைவில், காட்டுமன்னார்கோயில் – சிதம்பரம் சாலையில், குமாராட்சிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. சிதம்பரத்திலிருந்து சுமார் 18 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – ஓமாம்புலியூர், திருக்கடம்பூர், கானாட்டம்புலியூர், எருக்கத்தம்புலியூர் (ராஜேந்திரபட்டினம்), திருக் கூடலையாற்றூர்.
பொதுத் தகவல்கள்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ சௌந்தரேஸ்வரர், ஸ்ரீ சுயம்பிரகாச ஈஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ திரிபுரசுந்தரி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- காருண்ய தீர்த்தம்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- புன்னை மரம்
- பதிகம் பாடியவர்
- திருஞானசம்பந்தர்-3,
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)-2
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரி ஆற்றின் வடகரையில், சோழ நாடு பகுதியில் உள்ள 33வது சிவத் தலம்.
- இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தான்தோன்றியாக) உள்ளார்.
- கிழக்கு நோக்கிய இந்தக் கோயிலுக்கு ஒரே தாழ்வாரம் உள்ளது; முதன்மைக் கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 3 தளங்கள் கொண்டது.
இந்தக் கோயிலில் பொல்லாப் பிள்ளையார் (விநாயகர்) சுயம்பு மூர்த்தி; மிகவும் பிரபலமானவர்.
சிதம்பரம் சிவன் கோயிலிலிருந்து மன்னர் ராஜராஜ சோழனுடன் சைவத் திருமுறைகளை மீட்ட நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த ஊர் இது.
கடைசி கும்பாபிஷேகம் 06.09.2009 அன்று நடைபெற்றது.
கோயிலின் வரலாறு
இந்தக் கோயிலின் மிக முக்கிய அம்சம் விநாயகர் – “பொல்லாப் பிள்ளையார்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். பொல்லாப் பிள்ளையார் என்றால், இந்தச் சிலை செதுக்கப்படாமல் “சுயம்பு”வாகத் தானே தோன்றியது என்று பொருள். இவர் மிகவும் பிரபலமானவர்; இங்கு மிகவும் சக்தி வாய்ந்த தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார்.
இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.








புராணம்
இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய புராணம் துர்வாச முனிவருடையது. முனிவர் சிவபெருமானின் தரிசனம் வேண்டிக் கடும் தவம் செய்தார். தேவலோக நடனக் கலைஞரும் பாடகருமான கந்தர்வன் ஒருவனால் அவரது தவம் கலைந்தது. துர்வாச முனிவர் அந்தக் கந்தர்வனை நாரை (நாரைப் பறவை) யாகுமாறு சபித்தார். அவன் மன்னிப்பு வேண்டியபோது, சாபம் நீங்க இந்த ஊருக்கு (நரையூர்) வந்து பனாரஸ் கங்கை நீரால் நாள்தோறும் இறைவனை வழிபடுமாறு முனிவர் அறிவுறுத்தினார்.
பறவையாக, கந்தர்வன் நாள்தோறும் வாரணாசிக்கு (காசி) இயன்றவரை வேகமாகப் பறந்து, அலகில் கங்கை நீரைக் கொண்டு வந்து அபிஷேகம் செய்தான். ஒருநாள் பெரும் புயல் வீசியது; காற்றுக்கு எதிராகப் பயணத்தைத் தொடர முடியவில்லை. அனைத்துத் துன்பங்களையும் மீறி, பறவை தொடர்ந்து போராடியது. மெல்ல அனைத்து இறகுகளையும் இழந்து கீழே விழத் தொடங்கியது. அபிஷேகத்துக்காகக் கொண்டு வந்த நீரில் சிறிது வாயிலிருந்து விழுந்தது. சிவபெருமான் அதன் பக்தியில் மிகவும் மகிழ்ந்து முக்தி அருளினார். எனவே இந்த ஊருக்கு நரையூர் என்ற பெயர் வந்தது; இந்தக் கோயில் “முக்தித் தலம்” எனக் கருதப்படுகிறது. நீர் விழுந்த இடம் குளமாகி, தற்போது “காருண்ய தீர்த்தம்” எனப்படுகிறது. இறகுகள் விழுந்த இடம் “சிறகிழந்த நல்லூர்” எனப்படுகிறது (“சிறகு” என்றால் இறக்கை, “விழுந்த” என்றால் தமிழில் “விழுந்தது” என்று பொருள்). இந்தக் கிராமம் இந்தக் கோயிலிலிருந்து சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் நம்பியாண்டார் நம்பி, சோழர் மன்னர் ராஜராஜன் (கி.பி. 985-1014) பற்றியது. நம்பியாண்டார் நம்பி திருநாரையூரில் பிறந்தார்; இவரது தந்தை ஆனந்தேசர் கோயில் குருக்கள். இளம் வயதிலேயே நம்பியாண்டார் வேதங்கள் ஆகமங்களில் வல்லவராக இருந்தார். சிறுவனாக இருந்தபோது, தந்தை கோயிலில் பூஜை செய்வதைப் பார்த்து வந்தார். ஒருநாள் தந்தை கோயிலிலிருந்து திரும்பியபோது, நிவேதனம் எங்கே என்று தந்தையிடம் கேட்டார். விநாயகர் (பொல்லாப் பிள்ளையார்) வழக்கம்போல் உண்டுவிட்டதாகத் தந்தை பதிலளித்தார். வேடிக்கையாகவே இவ்வாறு கூறியிருந்தார்; நிவேதனம் பக்தர்களுக்குப் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டது.
ஒருநாள் தந்தை அருகிலுள்ள கிராமத்துக்குச் சென்றிருந்தபோது, நம்பி கோயிலில் பூஜை செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார். கோயிலில் வழக்கமான பூஜைகளை முடித்த பின், விநாயகருக்கு நிவேதனம் படைத்து உண்ணுமாறு கேட்டார். ஆனால் விநாயகர் சிலையிடமிருந்து பதில் இல்லை. பூஜைகளில் தாம் ஏதோ தவறு செய்ததால் இறைவன் காணிக்கையை மறுத்துவிட்டதாக நம்பி கவலைப்பட்டார். காணிக்கைகளை உண்ணுமாறு இறைவனிடம் மீண்டும் மீண்டும் வேண்டினார். அழத் தொடங்கி, சிலையின் காலில் தமது தலையை மோதித் தம்மைத் தண்டித்துக்கொள்ளத் தொடங்கினார். குழந்தையின் உண்மையான பக்தியில் மகிழ்ந்த விநாயகர் அந்தச் சந்நிதிக்கு இறங்கி வந்து நம்பி தம்மைக் காயப்படுத்துவதைத் தடுத்தார். காணிக்கையையும் உண்டார். நம்பி இந்தக் கதையைப் பெற்றோரிடம் கூறியபோது, அவர்கள் நம்பவில்லை. மறுநாள் பெற்றோர் சந்நிதியில் மறைந்து நின்று, விநாயகர் காணிக்கையை உண்ணத் தொடங்குவதைத் திகைப்புடன் பார்த்தனர்.
இந்த அதிசயத்தின் கதை நாடெங்கும் பரவியது. மன்னர் ராஜராஜ சோழன் இந்த அதிசயத்தைப் பற்றி அறிந்தபோது, நம்ப மறுத்து இந்த ஊருக்கு வர முடிவு செய்தார். மன்னர் சில காணிக்கைகளுடன் வந்து, பிள்ளையாருக்குப் படைக்குமாறு நம்பியிடம் கேட்டார். தொடக்கத்தில் இறைவன் காணிக்கையை எடுக்கவில்லை. நம்பி கவலைப்பட்டு, பின்னர் “இரட்டை மணி மாலை” எனப்பட்ட தமது பாடலைப் பாடினார். அவரது பாடலில் மகிழ்ந்த விநாயகர், மன்னர் உட்படக் கூடியிருந்தோர் முன் காணிக்கைகளை உண்டார்.
பின்னர் மன்னர் குழந்தை முன் வணங்கி, தேவாரப் பாடல்கள் இருக்கும் இடம் பற்றிய தகவலைக் கேட்குமாறு வேண்டினார். நம்பியின் வேண்டுகோளால், பொல்லாப் பிள்ளையார் அசரீரி மூலம், பாடல்கள் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயில் அறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன என்றார். கதவில் “கை” அடையாளம் இருக்கும் என்றும் அசரீரி தெரிவித்தது. எனவே இந்த விநாயகர் “திருமுறை காட்டிய விநாயகர்” (திருமுறைகளை வெளிப்படுத்திய இறைவன்) என்றும் போற்றப்படுகிறார்.
மூன்று நாயன்மார்களில் ஒவ்வொருவரும் பாடிய பாடல்களின் எண்ணிக்கையையும் இறைவன் நம்பிக்கு வெளிப்படுத்தினார் – திருஞானசம்பந்தர் (16000 பதிகங்கள்), திருநாவுக்கரசர் (4900 பதிகங்கள்), சுந்தரர் (3800 பதிகங்கள்).
மன்னர் நம்பியைச் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோயிலுக்கு ஓலைகளில் எழுதிய பாடல்களைத் தேடி அழைத்துச் சென்றார். அறையில் அவற்றைக் கண்டனர்; ஆனால் பெரும்பாலானவை கறையான்களால் அழிந்திருந்தன.
சிதம்பரம் கோயில் உள்ளூர் தீட்சிதர்கள் இந்த முயற்சியை எதிர்த்தபோதும், மன்னர் தலையிட்டு நம்பி இந்தச் சுவடிகளைப் பெறவும் தொகுத்து ஒழுங்குபடுத்தும் பணியை முடிக்கவும் உதவினார். நம்பிக்கு உதவச் சில அறிஞர்களையும் மன்னர் நியமித்தார்.
ஆனால் பின்னர் மீட்கப்பட்டவை மொத்தப் பதிகங்களில் 10% கூட இல்லை. மீட்கப்பட்ட பதிகங்களின் எண்ணிக்கை – திருஞானசம்பந்தர் (383 பதிகங்கள்), திருநாவுக்கரசர் (313 பதிகங்கள்), சுந்தரர் (100 பதிகங்கள்) மட்டுமே. இத்தனை பதிகங்கள் இழக்கப்பட்டதால் நம்பி வருந்தினார். அப்போது அசரீரி ஒலித்து, அத்தியாவசியமானவை மீட்கப்பட்டுவிட்டன என்றும் அதில் திருப்தி கொள்ளுமாறும் அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தியது.
11வது திருமுறையில் உள்ள நம்பியின் “இரட்டை மணி மாலை” பாடல் மிகவும் மங்கலமானதாகக் கருதப்படுகிறது. ஒவ்வொரு “சங்கடஹர சதுர்த்தி” விழாவிலும் இங்கு பொல்லாப் பிள்ளையார் முன் இது பாடப்படுகிறது.
புனித நம்பியாண்டார் நம்பியின் “இரட்டை மணி மாலை”யைப் படிக்க இங்கே சொடுக்கவும்.
சுந்தரரின் “திருத்தொண்டர் தொகை”யில் 63 நாயன்மார்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. நம்பியாண்டார் நம்பி 63 நாயன்மார்கள் ஒவ்வொருவரின் சுருக்கமான வரலாற்றையும் எழுதியுள்ளார். சேக்கிழாரின் “பெரிய புராணம்” (“திருத்தொண்டர் புராணம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) நம்பியின் படைப்பு அளித்த அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. “பன்னிரு திருமுறை”யின் 11வது திருமுறையின் ஆசிரியர்களில் நம்பியும் ஒருவர்.
இந்த விலைமதிப்பற்ற பாடல்களை மீட்ட மாமனிதர்களான – மன்னர் ராஜராஜ சோழன், நம்பியாண்டார் நம்பி – இவர்களுக்கு சைவர் உலகம் முழுவதும் கடமைப்பட்டுள்ளது; இல்லையெனில் இவை ஒருபோதும் வெளிச்சம் கண்டிருக்காது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சந்நிதிகள் தவிர, பின்வருவோரின் சந்நிதிகளும் சிலைகளும்
விநாயகர் (பொல்லாப் பிள்ளையார், ஒரு சுயம்பு மூர்த்தி), முருகன், திருமூலநாதர், நடராஜர், கஜலட்சுமி, சனீஸ்வரர், பைரவர் (3), சூரியன், நவகிரகம், பைரவர் ஆகியோரை மண்டபத்திலும் தாழ்வாரங்களிலும் காணலாம்
தாழ்வாரத்தில் தனிச் சந்நிதி ஒன்று உள்ளது; இதில் நால்வர், சேக்கிழார், அகத்தியர், பகமுனிவர், நாராயண முனிவர், கணபதி ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன.
மேலும், தனிச் சந்நிதி ஒன்றில் நான்கு சந்தானாச்சாரியார்கள் – மெய்கண்ட தேவர், அருள் நந்தி சிவாச்சாரியார், மறை ஞானசம்பந்தர், உமாபதி சிவாச்சாரியார் ஆகியோரைக் காணலாம்.
பொல்லாப் பிள்ளையாருக்குத் தனிச் சந்நிதி உள்ளது. இந்தச் சந்நிதியில் நம்பியாண்டார் நம்பி, மன்னர் ராஜராஜ சோழன் சிலைகளைக் காணலாம்.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) தட்சிணாமூர்த்தி, அண்ணாமலையார், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் (2) சிலைகளைக் காணலாம்.












சிறப்புகள்
முதன்மைச் சிவலிங்கம் “சுயம்பு” என்பதால், இங்கு இறைவன் “ஸ்ரீ சுயம்பிரகாச ஈஸ்வரர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.
தம்பி முருகனைப் போலவே, விநாயகருக்கும் ஆறு படைவீடுகள் உள்ளன. அவை திருநாரையூர் (இந்த ஊர்), திருவண்ணாமலை, விருத்தாசலம், திருக்கடையூர், மதுரை, காசி. திருநாரையூர் அவரது முதல் படைவீடாகக் கருதப்படுகிறது.
இங்கு இரு சண்டிகேசுவரர்கள் உள்ளனர் – ஒருவர் மூலவருக்கு, மற்றவர் திருமூலநாதருக்கு.
கருவறைக்கு மேலுள்ள சிகரம் அரைச்சந்திர வடிவில் உள்ளது. அதன் மேல் இரு “கலசங்கள்” உள்ளன. இது கட்டடக் கலையில் அரிது. பார்வதி தேவி எப்போதும் சிவபெருமானின் ஒரு பகுதியாக உள்ளார் என்று நம்பப்படுகிறது; இது இரண்டாவது கலசத்தைக் குறிக்கிறது.






இந்தக் கோயிலுக்கு முன் நம்பியாண்டார் நம்பிக்குத் தனிச் சிறு கோயிலும் உள்ளது.
ஒவ்வொரு “சங்கடஹர சதுர்த்தி” விழாவின்போதும், நம்பியின் “இரட்டை மணி மாலை” பதிகம் பொல்லாப் பிள்ளையார் முன் ஓதப்படுகிறது.
இரண்டாவது கோபுரத்தின் இருபுறமும் அழகிய சிற்பங்கள் உள்ளன. ஒருபுறம் நம்பியாண்டார் நம்பியிடம் பொல்லாப் பிள்ளையார் காணிக்கை பெறுவது காட்டப்பட்டுள்ளது; மறுபுறம், சிவலிங்கத்தை வழிபடும் நாரைச் சிற்பம் உள்ளது.
இந்தக் கோயிலின் பெருமை
இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால், அறியாமல் செய்தவை உட்பட அனைத்துப் பாவங்களுக்கும் பக்தர்கள் மன்னிப்பு பெறலாம்.
முக்கிய விழாக்கள்
இந்தக் கோயிலின் சிறப்பு விழாக்கள் 13 நாள் பிரம்மோற்சவம் – ராஜராஜன் விழாவும், நம்பியாண்டார் குரு பூஜை (முக்தி நாள்) விழாவும்; இவை வைகாசி (மே-ஜூன்) மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன.
இந்தக் கோயிலில் கொண்டாடப்படும் மற்ற முக்கிய விழாக்கள் –
வைகாசி மாதத்தில் வைகாசி விசாகம் (மே-ஜூன்),
ஆவணி மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்),
ஐப்பசி மாதத்தில் கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம் (அக்டோபர்-நவம்பர்),
கார்த்திகை மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்),
மார்கழி மாதத்தில் திருவாதிரை (டிசம்பர்-ஜனவரி), மற்றும்
மாசி மாதத்தில் சிவராத்திரி (பிப்ரவரி-மார்ச்).
பிரதோஷமும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.
குறிப்பு: 70 ஆண்டு இடைவெளிக்குப் பிறகு இந்த ஆண்டு (2018) பிரம்மோற்சவ விழா கொண்டாடப்படும் என்று கோயில் நிர்வாகம் அறிவித்துள்ளது.
கோயில் நேரங்கள்
காலை 06.30 மணி முதல் 11.30 மணி வரையும், மாலை 04.30 மணி முதல் 07.30 மணி வரையும்.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ சௌந்தரேஸ்வரர் கோயில்,
திருநாரையூர்,
காட்டுமன்னார்கோயில் வட்டம்,
கடலூர் மாவட்டம்.
தமிழ்நாடு – 608 303.
தொலைபேசி: +91-8807427945
கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ கார்த்திக் குருக்களை 9789546807 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.













1
2
3
4
5