தரிசனம் ENதமிழ்
குவிமாடக் கூரையுடைய சிறு சந்நிதிகளும் சாம்பல் நிறக் கற்சுவரும்; இடப்புறம் கோபுரம் தெரிகிறது
சுயம்பு

கானாட்டுமுள்ளூர் ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 32-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – காலை 9:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
மூலவர்
பதஞ்சலிநாதர்
அம்பாள்
கோல்வளைக்கை அம்மை, கானார்குழலி, அம்புஜாக்ஷி
தீர்த்தம்
சூரிய தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வெள்ளை எருக்கு செடி
பதிகம் பாடியோர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்) – 1

கோயில்

வருகை நாள்: மார்ச் 30ஆம் தேதி, 2018.

அமைவிடம்

கானாட்டுமுள்ளூர் சிதம்பரத்திலிருந்து சுமார் 22 கி.மீ. தொலைவில், சிதம்பரம் – காட்டுமன்னார்கோயில் - ஓமாம்புலியூர் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இது முட்டம் கிராமத்துக்கு மிக அருகில் உள்ளது. ஓமாம்புலியூரிலிருந்து இத்தலம் சுமார் 5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இதற்கு அருகில் உள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் - திருஓமாம்புலியூர் (3 கி.மீ.), திருக்கடம்பூர், திருநாரையூர், எருக்கத்தம்புலியூர் (ராஜேந்திரப்பட்டினம்) மற்றும் திருக்குடலையாற்றூர்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ கோல்வளைக்கை அம்மை, ஸ்ரீ கானார்குழலி, ஸ்ரீ அம்புஜாக்ஷி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
சூரிய தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வெள்ளை எருக்கு செடி
பதிகம் பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)-1
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (வடகரை) பகுதியில் காவிரியின் வடகரையில் உள்ள 32ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிராகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 3 நிலைகளைக் கொண்டது.
  • கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 05.04.2012 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன்பு 20.08.2000 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இந்தப் பழமையான கோயில் கொள்ளிடம் ஆற்றின் வடகரையில் அமைந்துள்ளது.

இத்தலத்தின் பழைய பெயர்கள் மதூகவனம், அதிஷ்ட மிருதிகா க்ஷேத்திரம், திருக்கானாட்டு முள்ளூர் ஆகியவை.

இக்கோயிலில் சோழர்களான மன்னர்கள் விக்கிரமன், ராஜேந்திரன், மூன்றாம் ராஜேந்திரன் ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

சிவப்பு வெள்ளைக் கோடுகள் வரையப்பட்ட நீண்ட சுற்றுச்சுவரின் அருகில் வண்ணமயமான நுழைவு கோபுரம்
பசும்பாசி படர்ந்த பெரிய குளம்; எதிர்க்கரையில் மரங்களும் முன்புறம் தாழ்வான சுவர்களும் உள்ளன
இரண்டு கான்கிரீட் தூண்களுக்கு இடையே சாம்பல் நிறச் சுவரின் முன் வளர்ந்துள்ள இலைச் செடிகளும் மரங்களும்

தல வரலாறு

தண்டகாரண்யத்திலிருந்து சில முனிவர்கள் சிவபெருமானை வழிபட இத்தலத்துக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. முனிவர்கள் வழிபடுவதற்காக சிவபெருமான் இங்கு பல லிங்கங்களை உருவாக்கினார். உண்மையில், காலை வைக்கக்கூட இடம் இல்லாத அளவுக்கு இறைவன் இங்கு பல லிங்கங்களை உருவாக்கினார். இத்தலத்தின் மணலே மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது; பக்தர்கள் இந்த மணலில் சிறிதளவு தங்களுடன் எடுத்துச் செல்கிறார்கள். இக்காரணத்தால் இத்தலம் “அதிஷ்ட மிருதிகா க்ஷேத்திரம்” என்று பெயர் பெற்றது (தமிழில் “அதிஷ்ட” என்றால் அதிர்ஷ்டம், “மிருத்” என்றால் மணல்).

ஆதிசேஷன் (மகாவிஷ்ணு படுத்திருக்கும் பாம்பு) சிவபெருமானின் ஆனந்த நடனத்தைக் காண விரும்பினான் என்று தெரிவித்தான். பூமியில் பதஞ்சலி முனிவராகப் பிறந்து சிவபெருமானை வழிபடுமாறு மகாவிஷ்ணு அவனுக்கு அறிவுறுத்தினார். ஆதிசேஷன் மகாவிஷ்ணுவின் அறிவுரையைப் பின்பற்றியபோது, சிதம்பரத்தில் சிவபெருமானின் ஆனந்த நடனத்தைத் தரிசனம் செய்யும் பேறு பெற்றான்.

நந்தியின் அறிவுரைப்படி பதஞ்சலி முனிவர் இத்தலத்துக்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டார். அவர் அந்த நடனத்தை மீண்டும் காண விரும்பினார். சிவபெருமான் ஸ்ரீ பதஞ்சலீஸ்வரராகத் தோன்றி தம் ஆனந்த நடனத்தை மீண்டும் ஆடினார்.

பதஞ்சலி முனிவர் இங்கு வழிபட்டதால் சிவபெருமான் இங்கு “ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.

வண்ணம் பூசிய சந்நிதி; மூலையில் குவிமாட கோபுரம், கூரையில் காளைச் சிற்பமும் சுதைச் சிற்பமும், முன்னால் மணிக்கூடு
மஞ்சள் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலையும் வெள்ளை வஸ்திரமும் அணிந்த கருங்கல் பதஞ்சலி முனிவர் சிலை, கல் பீடத்தின் மேல்

சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் திருமண்ணிப்படிக்கரையில் (இளுப்பைப்பட்டு) இறைவனை வழிபட்ட பின் கானாட்டுமுள்ளூருக்கு வந்தார். ஊர் முழுவதும் முட்புதர்கள் போன்ற சிவலிங்கங்கள் நிறைந்திருந்ததால் அவரால் இக்கோயிலுக்கு மேலும் செல்ல இயலவில்லை. அவற்றின் மீது காலடி வைக்க அவர் விரும்பவில்லை; ஊரின் எல்லையிலிருந்தே தம் பதிகத்தைப் பாடத் தீர்மானித்தார். எனவே இத்தலம் “கால் நாட்டம் முள் ஊர்” (“உன் காலை வைக்க முடியாத ஊர்” என்று தோராயமாக மொழிபெயர்க்கலாம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது பின்னர் கானாட்டுமுள்ளூர், கானாட்டம் புலியூர் என்று மாறியது.

சூரியன் இங்கு ஒரு தீர்த்தத்தை உருவாக்கி சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்திரனும் இத்தலத்தில் இறைவனை வழிபட்டான்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சந்நிதிகளைத் தவிர, நிருதி விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், நால்வர், சூரியன், சந்திரன், பைரவர், விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதர், கஜலட்சுமி, சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சந்நிதிகளும் திருமேனிகளும் பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன. இங்கு நவகிரகம் இல்லை.

சில நாகர்கள் (பாம்புகள்), நாககன்னிகை, கிருஷ்ணர், ஒரு சிவலிங்கம் ஆகியவற்றைக் காட்டும் ஒரு சிற்பத் தொகுதி உள்ளது.

கருவறையில் இறைவனின் இருபுறமும் விநாயகர், தண்டபாணி ஆகியோரின் திருமேனிகள் காணப்படுகின்றன.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் திருமேனிகள் காணப்படுகின்றன.

பிராகாரத்தில் பதஞ்சலி முனிவருக்குத் தனிச் சந்நிதி உள்ளது.

மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் சந்நிதி வாயில்; இருபுறமும் சிறு சந்நிதிகளும் சுவரில் கருப்புப் பலகைகளும்
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கற்கதவு நிலை; இருபுறமும் வண்ணம் தீட்டிய பெண் காவல் உருவங்கள் நிற்கின்றன
வண்ணக் கூரையின் கீழ் கல் சந்நிதி முகப்பு; இரு தாடி முனிவர்களுக்கு நடுவே அமர்ந்த உருவம்; உள்ளே மஞ்சள் துணி
தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறு சந்நிதியில் மாலை அணிந்த மூன்று கருங்கல் உருவங்கள்; நடுவில் உயரமானது
கற்றூண்களுக்கு இடையே மாடத்தில் பச்சைப் பட்டு உடுத்திய கருங்கல் உருவம்; அடியில் இரண்டு சிறு உருவங்கள்
கல் மாடத்தில் மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் விநாயகர்; இருபுறமும் சிற்பங்கள், கீழே விளக்குகள்
சிறு சந்நிதியில் வெள்ளைத் துணி சுற்றிய கருப்பு லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை, அருகில் சிறு புடைப்புச் சிற்பம்
மஞ்சள் நிறச் சந்நிதியில் பச்சை ஒளிவட்டத்தின் முன் சிவப்புத் துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் உருவம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
கல் மேடையில் வெள்ளை ஆரஞ்சு வஸ்திரம் அணிந்த ஐந்து சிறு கருங்கல் உருவங்கள் வரிசையில்; சுவரில் நான்கு தமிழ்ப் பெயர்கள்

சிறப்பு அம்சங்கள்

சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்-மே) ஆண்டுதோறும் மூன்று நாட்கள் சூரியன் (கதிரவன்) தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.

இங்குள்ள தட்சிணாமூர்த்தி வழக்கமாகக் காணப்படும் “கல்லால” மரம் (ஆலமரம்) இல்லாமல் காணப்படுகிறார்.

வள்ளி தேவி, பெரும்பாலும் வயது முதிர்ந்த பெண்கள் அணியும் “பாம்படம்” (அல்லது “தண்டட்டி”) என்னும் தொங்கும் காதணியை அணிந்து காணப்படுகிறார்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய ஆறு தீர்த்தங்கள் உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது. அவை – சூரிய தீர்த்தம், காம தீர்த்தம், விஷ்ணு தீர்த்தம், பார்வதி தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், கணதிப தீர்த்தம். இவற்றில் சூரிய தீர்த்தம் இக்கோயிலுக்கு நேர் எதிரே உள்ளது; மற்றவை கோயிலைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன.

இக்கோயிலின் பெருமை

விரைவில் திருமணமும் குழந்தைப் பேறும் (“சந்தான பிராப்தி”) வேண்டி பக்தர்கள் கோல்வளைக்கை அம்மையை வழிபடுகிறார்கள்.

இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் செல்வமும் வளமும் கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

நாக கிரகங்களின் தீய பாதிப்புகளிலிருந்து நிவாரணம் பெற பக்தர்கள் இங்கு பதஞ்சலி முனிவரை வழிபடுகிறார்கள்.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய விழாக்கள் –

வைகாசி மாதத்தில் (மே-ஜூன்) வைகாசி விசாகம்,

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நடை திறக்கும் நேரம்

காலை 07.00 மணி முதல் 09.00 மணி வரையிலும், மாலை 06.00 மணி முதல் 07.30 மணி வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர் கோயில்,
கானாட்டுமுள்ளூர் (கானாட்டம் புலியூர்),
முட்டம் அஞ்சல்,
காட்டுமன்னார்கோயில் வட்டம்,
கடலூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 608306.
தொலைபேசி: +91-4144 208508, 208091.

தொடர்புக்கு: ஸ்ரீ வி. ஜெயச்சந்திரன், +91 – 97903 33377, 9894684269.

கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ சேகர் குருக்களை +91 -94862 20284 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:00 – காலை 9:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
தொலைபேசி+91-4144 208508
தெளிந்த வானின் கீழ் தூண்கள் உள்ள கற்பிராகாரத்தின் மேல் குவிமாடக் கூரைகளும் சுதைச் சிற்ப விமானமும்
வண்ணக் கூரையும் சுதைச் சிற்பங்களும் கொண்ட கற்சுவர்; வலப்புறம் வெள்ளைச் சுவர், தொலைவில் கோபுரம்
குவிமாடக் கூரையின் கீழ் லிங்க வடிவங்களும் சிவ என்ற தமிழ் எழுத்துகளும் வரையப்பட்ட நீண்ட பச்சை வெள்ளைச் சுவர்
இடப்புறம் கோபுரம், வலப்புறம் குவிமாடக் கற்சந்நிதி; நடுவில் தூண் மண்டபமும் தென்னை மரங்களும்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

சூரியன் இறைவனை வழிபடும் தலம்

சூரியன் ஆண்டுதோறும் இறைவனை வழிபடுவதும், வழக்கமான மரம் இல்லாத தட்சிணாமூர்த்தியும், கோயிலைச் சுற்றியுள்ள தீர்த்தங்களும் இதன் சிறப்புகள்.

  1. லிங்கத்தின் மீது சூரிய ஒளிசித்திரை மாதத்தில் ஆண்டுதோறும் மூன்று நாட்கள் சூரியன் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இறைவனை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.
  2. கல்லால மரம் இல்லாத தட்சிணாமூர்த்திஇங்குள்ள தட்சிணாமூர்த்தி வழக்கமாகக் காணப்படும் கல்லால மரம் இல்லாமல் காணப்படுகிறார்.
  3. வள்ளி தேவியின் அணிகலன்வள்ளி தேவி, பெரும்பாலும் வயது முதிர்ந்த பெண்கள் அணியும் பாம்படம் என்னும் தொங்கும் காதணியை அணிந்து காணப்படுகிறார்.
  4. கோயிலுக்கு முன் சூரிய தீர்த்தம்சூரிய தீர்த்தம் கோயிலுக்கு நேர் எதிரே உள்ளது; மற்ற தீர்த்தங்கள் கோயிலைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன.
சிறப்பு

காவிரியின் வடகரையில் உள்ள தேவாரத் தலம்

சோழ நாடு பகுதியில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்; சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பாடியது, பதஞ்சலி முனிவரின் வழிபாட்டால் புனிதமானது.

  1. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு (வடகரை) பகுதியில் காவிரியின் வடகரையில் உள்ள 32ஆவது சிவத் தலம்.
  2. சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பாடிய தலம்ஊர் முழுவதும் சிவலிங்கங்கள் நிறைந்திருந்ததால், சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் ஊரின் எல்லையிலிருந்தே தம் பதிகத்தைப் பாடினார்.
  3. பதஞ்சலி முனிவர் வழிபட்ட தலம்பதஞ்சலி முனிவர் இங்கு வழிபட்டதால் இறைவன் ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.
  4. கல்வெட்டுகள்இக்கோயிலில் சோழர்களான விக்கிரமன், ராஜேந்திரன் ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

திருமணம், குழந்தைப் பேறு, செல்வம், நாக கிரகங்களின் பாதிப்பிலிருந்து நிவாரணம் ஆகியவற்றுக்காக பக்தர்கள் இங்கு வழிபடுகிறார்கள்.

  1. திருமணத்துக்கும் குழந்தைப் பேறுக்கும்விரைவில் திருமணமும் குழந்தைப் பேறும் வேண்டி பக்தர்கள் கோல்வளைக்கை அம்மையை வழிபடுகிறார்கள்.
  2. செல்வமும் வளமும் பெறஇங்கு இறைவனை வழிபட்டால் செல்வமும் வளமும் கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
  3. நாக கிரகங்களின் பாதிப்பு நீங்கநாக கிரகங்களின் தீய பாதிப்புகளிலிருந்து நிவாரணம் பெற பக்தர்கள் பதஞ்சலி முனிவரை இங்கு வழிபடுகிறார்கள்.
  4. தவறாமல் அனுசரிக்கப்படும் பிரதோஷம்இக்கோயிலில் பிரதோஷம் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.
கோயிலின் நுழைவு கோபுரமும் சுற்றுச்சுவரும்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

கானாட்டுமுள்ளூரின் தல வரலாறுகள்

தண்டகாரண்யத்திலிருந்து வந்த முனிவர்கள் வழிபட இறைவன் இங்கு பல லிங்கங்களை உருவாக்கினார்; கால் வைக்கவும் இடமில்லாமல் போனது.

மகாவிஷ்ணுவின் ஆலோசனைப்படி ஆதிசேஷன் பதஞ்சலி முனிவராகப் பிறந்து, சிதம்பரத்தில் சிவபெருமானின் ஆனந்த நடனத் தரிசனம் பெற்றார்.

லிங்கங்களின் மீது கால் வைக்க விரும்பாத சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரால் இவ்வூர் கால் நாட்டம் முள் ஊர் எனவும் அழைக்கப்பட்டு, பின்னர் கானாட்டுமுள்ளூர் ஆனது.

சூரியன் இங்கு ஒரு தீர்த்தத்தை உருவாக்கி இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

தலத்தின் அடியார்கள்

  1. பதஞ்சலி முனிவர்நந்தியின் ஆலோசனைப்படி இங்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டார்; சிவபெருமான் மீண்டும் தன் ஆனந்த நடனத்தை ஆடினார்.
  2. சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்திருமண்ணிப்படிக்கரையில் வழிபட்ட பின் இங்கு வந்து, ஊரின் எல்லையிலிருந்தே தம் பதிகத்தைப் பாடினார்.

பதஞ்சலி முனிவரும் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரும் இக்கோயிலுடன் தொடர்புடையவர்கள்.

ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

    வைகாசி விசாகம், விநாயகர் சதுர்த்தி, நவராத்திரி, அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, திருவாதிரை, சிவராத்திரி ஆகியவை இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்ப
    மூலவர்

    ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்). பதஞ்சலி முனிவர் இங்கு வழிபட்டதால் அவர் ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

    தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கற்கதவு நிலை; இருபுறமும் வண்ணம் தீட்டிய பெண் காவல் உருவங்கள் நிற்கின்றன
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ கோல்வளைக்கை அம்மை

    விரைவில் திருமணமும் குழந்தைப் பேறும் வேண்டி பக்தர்கள் கோல்வளைக்கை அம்மையை வழிபடுகிறார்கள்.

    மண்டபத்தில் உள்ள சந்நிதிவி
    மண்டபத்தில் உள்ள சந்நிதி

    நிருதி விநாயகர்

    நிருதி விநாயகர் உள்ளிட்டோரின் சந்நிதிகளும் திருமேனிகளும் பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

    தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறு சந்நிதியில் மாலை அணிந்த மூன்று கருங்கல் உருவங்கள்; நடுவில் உயரமானது
    பிராகாரச் சந்நிதி

    தேவியருடன் முருகன்

    தேவியருடன் முருகனின் சந்நிதியும் திருமேனிகளும் பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

    கல் மேடையில் வெள்ளை ஆரஞ்சு வஸ்திரம் அணிந்த ஐந்து சிறு கருங்கல் உருவங்கள் வரிசையில்; சுவரில் நான்கு தமிழ்ப் பெயர்கள்
    பிராகாரச் சந்நிதி

    நால்வர்

    நால்வரின் சந்நிதியும் திருமேனிகளும் பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

    சிறு சந்நிதியில் வெள்ளைத் துணி சுற்றிய கருப்பு லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை, அருகில் சிறு புடைப்புச் சிற்பம்
    பிராகாரச் சந்நிதி

    காசி விஸ்வநாதர்

    விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதரின் சந்நிதி பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகிறது.

    மஞ்சள் நிறச் சந்நிதியில் பச்சை ஒளிவட்டத்தின் முன் சிவப்புத் துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் உருவம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
    பிராகாரச் சந்நிதி

    விசாலாட்சி

    காசி விஸ்வநாதருடன் விசாலாட்சியின் சந்நிதி பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்தில் உள்ள திருமேனித
    கோஷ்டத்தில் உள்ள திருமேனி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தியின் திருமேனி காணப்படுகிறது; வழக்கமான கல்லால மரம் இல்லாமல் காணப்படுகிறார்.

    மஞ்சள் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலையும் வெள்ளை வஸ்திரமும் அணிந்த கருங்கல் பதஞ்சலி முனிவர் சிலை, கல் பீடத்தின் மேல்
    பிராகாரச் சந்நிதி

    பதஞ்சலி முனிவர்

    பிராகாரத்தில் பதஞ்சலி முனிவருக்குத் தனிச் சந்நிதி உள்ளது.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    2கானாட்டுமுள்ளூர் 1திருப்பழ மண்ணிப்படிக்கரை ஓமாம்புலியூர் திருவாழ்கொளிபுத்தூர் மேலக்கடம்பூர் திருக்குரக்குக்கா திருநாரையூர் திருக்கருப்பறியலூர் திருக்குருக்கை திருப்புன்கூர் திருநீடூர் திருஅன்னியூர் எதிர்கொள்பாடி
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – காலை 9:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
    காலை 7 – 9மாலை 6 – 7.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ பதஞ்சலிநாதர் கோயில், கானாட்டுமுள்ளூர் (கானாட்டம் புலியூர்), முட்டம் அஞ்சல், காட்டுமன்னார்கோயில் வட்டம், கடலூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 608306. தொடர்புக்கு: ஸ்ரீ வி. ஜெயச்சந்திரன், +91 – 97903 33377, 9894684269. கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ சேகர் குருக்களை +91 -94862 20284 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

    +91-4144 208508

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 13.7 கி.மீ.

    கானாட்டுமுள்ளூர் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திரு பழ மண்ணிப்படிக்கரை, திருவாழ்கொளிபுத்தூர், திருக்குரக்குக்கா, திருக்கருப்பறியலூர், திருப்புன்கூர். ஓமாம்புலியூர் · 3.2 கி.மீ. கானாட்டுமுள்ளூர் 1 2 திருவாழ்கொளிபுத்தூர் 3 திருக்குரக்குக்கா 4 5 திருப்புன்கூர் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    பசும்பாசி படர்ந்த பெரிய குளம்; எதிர்க்கரையில் மரங்களும் முன்புறம் தாழ்வான சுவர்களும் உள்ளன
    01

    சூரிய தீர்த்தம்

    சூரிய தீர்த்தம் கோயிலுக்கு நேர் எதிரே உள்ளது; மற்றவை கோயிலைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    இந்தப் பதிகத்தை இக்கோயிலுக்கு வந்து சுந்தரர் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பதினொரு பாடல்கள்

    1. 01

      வள்வாய மதிமிளிரும் வளர்சடையி னானைமறையவனை வாய்மொழியை வானவர்தங் கோனைப்புள்வாயைக் கீண்டுலகம் விழுங்கியுமிழ்ந் தானைப்பொன்னிறத்தின் முப்புரிநூல் நான்முகத்தி னானைமுள்வாய மடல்தழுவி முடத்தாழை ஈன்றுமொட்டலர்ந்து விரைநாறும் முருகுவிரி பொழில்சூழ்கள்வாய கருங்குவளை கண்வளருங் கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    2. 02

      ஒருமேக முகிலாகி ஒத்துலகந் தானாய்ஊர்வனவும் நிற்பனவும் ஊழிகளுந் தானாய்ப்பொருமேவு கடலாகிப் பூதங்கள் ஐந்தாய்ப்புனைந்தவனைப் புண்ணியனைப் புரிசடையி னானைத்திருமேவு செல்வத்தார் தீமூன்றும் வளர்த்ததிருத்தக்க அந்தணர்கள் ஓதுநக ரெங்குங்கருமேதி செந்தாம ரைமேயுங் கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    3. 03

      இரும்புயர்ந்த மூவிலைய சூலத்தி னானைஇறையவனை மறையவனை எண்குணத்தி னானைச்சுரும்புயர்ந்த கொன்றையொடு தூமதியஞ் சூடுஞ்சடையானை விடையானைச் சோதியெனுஞ் சுடரைஅரும்புயர்ந்த அரவிந்தத் தணிமலர்க ளேறிஅன்னங்கள் விளையாடும் அகன்றுறையின் அருகேகரும்புயர்ந்து பெருஞ்செந்நெல் நெருங்கிவிளை கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    4. 04

      பூளைபுனை கொன்றையொடு புரிசடையி னானைப்புனலாகி அனலாகிப் பூதங்கள் ஐந்தாய்நாளைஇன்று நெருநலாய் ஆகாய மாகிஞாயிறாய் மதியமாய் நின்றவெம் பரனைப்பாளைபடு பைங்கமுகின் சூழலிளந் தெங்கின்படுமதஞ்செய் கொழுந்தேறல் வாய்மடுத்துப் பருகிக்காளைவண்டு பாடமயில் ஆலும்வளர் சோலைக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    5. 05

      செருக்குவாய்ப் பைங்கண்வெள் ளரவரையி னானைத்தேவர்கள்சூ ளாமணியைச் செங்கண்விடை யானைமுருக்குவாய் மலரொக்குந் திருமேனி யானைமுன்னிலையாய் முழுதுலக மாயபெரு மானைஇருக்குவாய் அந்தணர்கள் எழுபிறப்பு ளெங்கும்வேள்வியிருந் திருநிதியம் வழங்குநக ரெங்கும்கருக்குவாய்ப் பெண்ணையொடு தெங்குமலி சோலைக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    6. 06

      விடையரவக் கொடியேந்தும் விண்ணவர்தங் கோனைவெள்ளத்து மாலவனும் வேதமுத லானும்அடியிணையுந் திருமுடியுங் காணவரி தாயசங்கரனைத் தத்துவனைத் தையல்மட வார்கள்உடையவிழக் குழலவிழக் கோதைகுடைந் தாடக்குங்குமங்கள் உந்திவரு கொள்ளிடத்தின் கரைமேற்கடைகள்விடு வார்குவளை களைவாருங் கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    7. 07

      அருமணியை முத்தினை ஆனஞ்சும் ஆடும்அமரர்கள்தம் பெருமானை அருமறையின் பொருளைத்திருமணியைத் தீங்கரும்பின் ஊறலிருந் தேனைத்தெரிவரிய மாமணியைத் திகழ்தருசெம் பொன்னைக்குருமணிகள் கொழித்திழிந்து சுழித்திழியுந் திரைவாய்க்கோல்வளையார் குடைந்தாடுங் கொள்ளிடத்தின் கரைமேற்கருமணிகள் போல்நீலம் மலர்கின்ற கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    8. 08

      இழைதழுவு வெண்ணூலும் மேவுதிரு மார்பின்ஈசன்றன் எண்டோ ள்கள் வீசியெரி யாடக்குழைதழுவு திருக்காதிற் கோளரவ மசைத்துக்கோவணங்கொள் குழகனைக் குளிர்சடையி னானைத்தழைதழுவு தண்ணிறத்த செந்நெலதன் அயலேதடந்தரள மென்கரும்பின் தாழ்கிடங்கி னருகேகழைதழுவித் தேன்றொடுக்குங் கழனிசூழ் பழனக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    9. 09

      குனிவினிய கதிர்மதியஞ் சூடுசடை யானைக்குண்டலஞ்சேர் காதவனை வண்டினங்கள் பாடப்பனியுதிருஞ் சடையானைப் பால்வெண்ணீற் றானைப்பலவுருவுந் தன்னுருவே ஆயபெரு மானைத்துனிவினிய தூயமொழித் தொண்டைவாய் நல்லார்தூநீலங் கண்வளருஞ் சூழ்கிடங்கி னருகேகனிவினிய கதலிவனந் தழுவுபொழிற் சோலைக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    10. 10

      தேவியம்பொன் மலைக்கோமன் றன்பாவை யாகத்தனதுருவம் ஒருபாகஞ் சேர்த்துவித்த பெருமான்மேவியவெந் நரகத்தில் அழுந்தாமை நமக்குமெய்ந்நெறியைத் தான்காட்டும் வேதமுத லானைத்தூவிவாய் நாரையொடு குருகுபாய்ந் தார்ப்பத்துறைக்கெண்டை மிளிர்ந்துகயல் துள்ளிவிளை யாடக்காவிவாய் வண்டுபல பண்செய்யுங் கழனிக்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுதொழு தேனே

    11. 11

      திரையினார் கடல்சூழ்ந்த தென்னிலங்கைக் கோனைச்செற்றவனைச் செஞ்சடைமேல் வெண்மதியி னானைக்கரையினார் புனல்தழுவு கொள்ளிடத்தின் கரைமேற்கானாட்டு முள்ளூரிற் கண்டுகழல் தொழுதுஉரையினார் மதயானை நாவலா ரூரன்உரிமையால் உரைசெய்த ஒண்டமிழ்கள் வல்லார்வரையினார் வகைஞாலம் ஆண்டவர்க்குந் தாம்போய்வானவர்க்குந் தலைவராய் நிற்பரவர் தாமே

      இத்தமிழ்ப் பாடல்களை நன்கு கற்றவர்கள் உலகை ஆண்டு, பின்னர் வானவர்களுக்கும் தலைவராவார்கள் என்று இறுதிப் பாடலில் சுந்தரர் கூறுகிறார்.

    படங்கள்

    படங்கள்

    19 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    குவிமாடக் கூரையுடைய சிறு சந்நிதிகளும் சாம்பல் நிறக் கற்சுவரும்; இடப்புறம் கோபுரம் தெரிகிறது
    சிவப்பு வெள்ளைக் கோடுகள் வரையப்பட்ட நீண்ட சுற்றுச்சுவரின் அருகில் வண்ணமயமான நுழைவு கோபுரம்
    பசும்பாசி படர்ந்த பெரிய குளம்; எதிர்க்கரையில் மரங்களும் முன்புறம் தாழ்வான சுவர்களும் உள்ளன
    இரண்டு கான்கிரீட் தூண்களுக்கு இடையே சாம்பல் நிறச் சுவரின் முன் வளர்ந்துள்ள இலைச் செடிகளும் மரங்களும்
    வண்ணம் பூசிய சந்நிதி; மூலையில் குவிமாட கோபுரம், கூரையில் காளைச் சிற்பமும் சுதைச் சிற்பமும், முன்னால் மணிக்கூடு
    மஞ்சள் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலையும் வெள்ளை வஸ்திரமும் அணிந்த கருங்கல் பதஞ்சலி முனிவர் சிலை, கல் பீடத்தின் மேல்
    மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் சந்நிதி வாயில்; இருபுறமும் சிறு சந்நிதிகளும் சுவரில் கருப்புப் பலகைகளும்
    தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கற்கதவு நிலை; இருபுறமும் வண்ணம் தீட்டிய பெண் காவல் உருவங்கள் நிற்கின்றன
    வண்ணக் கூரையின் கீழ் கல் சந்நிதி முகப்பு; இரு தாடி முனிவர்களுக்கு நடுவே அமர்ந்த உருவம்; உள்ளே மஞ்சள் துணி
    தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் சிறு சந்நிதியில் மாலை அணிந்த மூன்று கருங்கல் உருவங்கள்; நடுவில் உயரமானது
    கற்றூண்களுக்கு இடையே மாடத்தில் பச்சைப் பட்டு உடுத்திய கருங்கல் உருவம்; அடியில் இரண்டு சிறு உருவங்கள்
    கல் மாடத்தில் மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் விநாயகர்; இருபுறமும் சிற்பங்கள், கீழே விளக்குகள்
    சிறு சந்நிதியில் வெள்ளைத் துணி சுற்றிய கருப்பு லிங்கம்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை, அருகில் சிறு புடைப்புச் சிற்பம்
    மஞ்சள் நிறச் சந்நிதியில் பச்சை ஒளிவட்டத்தின் முன் சிவப்புத் துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் உருவம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
    கல் மேடையில் வெள்ளை ஆரஞ்சு வஸ்திரம் அணிந்த ஐந்து சிறு கருங்கல் உருவங்கள் வரிசையில்; சுவரில் நான்கு தமிழ்ப் பெயர்கள்
    தெளிந்த வானின் கீழ் தூண்கள் உள்ள கற்பிராகாரத்தின் மேல் குவிமாடக் கூரைகளும் சுதைச் சிற்ப விமானமும்
    வண்ணக் கூரையும் சுதைச் சிற்பங்களும் கொண்ட கற்சுவர்; வலப்புறம் வெள்ளைச் சுவர், தொலைவில் கோபுரம்
    குவிமாடக் கூரையின் கீழ் லிங்க வடிவங்களும் சிவ என்ற தமிழ் எழுத்துகளும் வரையப்பட்ட நீண்ட பச்சை வெள்ளைச் சுவர்
    இடப்புறம் கோபுரம், வலப்புறம் குவிமாடக் கற்சந்நிதி; நடுவில் தூண் மண்டபமும் தென்னை மரங்களும்