தரிசனம் ENதமிழ்
கூரையில் வண்ணச் சிற்பங்களும் நுழைவாயிலில் சிவப்பு இரும்புக் கதவும் உள்ள சன்னதியின் முகப்பு
சுயம்பு

திருச்சேறை ஸ்ரீ சாரபரமேஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 95-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
படிக்க பகிர்
மூலவர்
சாரபரமேஸ்வரர், செந்நெறியப்பர்
அம்பாள்
ஞானாம்பிகை, ஞானவல்லி அம்மை
தீர்த்தம்
மார்க்கண்டேய தீர்த்தம், பிந்துசுதா தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
மாவிளங்கை
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர் – 1, திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) – 2

கோயில்

எழுதியவர் வி. முத்துக்குமாரசுவாமிபார்வையிட்டது: சுமார் 5 நிமிட வாசிப்பு AI தமிழாக்கம் · வரைவு

பார்வையிட்ட நாட்கள்: மார்ச் 31, 2018 மற்றும் ஜூன் 11, 2018.

அமைவிடம்

திருச்சேறை கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில், கும்பகோணம் - நாச்சியார் கோயில் - குடவாசல் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இது நாச்சியார் கோயிலிலிருந்து சுமார் 5 கி.மீ., குடவாசலிலிருந்து 4 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இதன் அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – குடவாசல், நாலூர் மயானம், கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர் (ஆண்டான்கோயில்), திருக்கொள்ளம்புத்தூர், பேணு பெருந்துறை, நரையூர் சித்தீச்சரம், அரிசிற்கரைப்புத்தூர், சிவபுரம்.
புகழ்பெற்ற வைணவம் சார்ந்த கோயிலான ஸ்ரீ சாரநாத பெருமாள் கோயிலும் திருச்சேறையில் உள்ளது. இக்கோயில் திருமங்கை ஆழ்வாரால் தம் பாசுரமான “மங்களாசாசனம்” என்பதில் போற்றப்பட்டது.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ சாரபரமேஸ்வரர், ஸ்ரீ செந்நெறியப்பர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ ஞானாம்பிகை, ஸ்ரீ ஞானவல்லி அம்மை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
மார்க்கண்டேய தீர்த்தம், பிந்துசுதா தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
மாவிளங்கை
பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்கள்
புனித திருஞானசம்பந்தர் - 1,
புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 2
  • இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் 276-இல் ஒன்றும், காவிரியின் தென்கரையில் சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியிலுள்ள 95வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • இக்கோயில் “கடன் நிவர்த்தி தலம்” (கடன் சுமையை நீக்கும் தலம்) என மிகவும் புகழ்பெற்றது.
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது.
  • இக்கோயிலின் கடைசி குடமுழுக்கு விழா (மகா கும்பாபிஷேகம்) 22.01.2018 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 04.04.2004 அன்றும் 18.03.1992 அன்றும் நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் “ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர்” கோயில்கள் மூன்று புகழ்பெற்றவை உள்ளன. அவை - திருவாரூர், திருச்சேறை (இக்கோயில்), அச்சல்புரம்.
இக்கோயில் காவிரியின் துணை ஆறான முடிகொண்டான் ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது.
சோழர் மன்னன் குலோத்துங்கன் காலத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு கல்வெட்டுகள் இக்கோயிலில் உள்ளன. இக்கோயிலை அவரே கட்டினார் என நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயில் “உடையார் கோயில்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

சாலையின் மேல் விநாயகர், நந்தி சிற்பங்களுடன் அமைந்த வண்ண வளைவு; வலப்புறம் பெயர்ப்பலகை
முற்றத்திலிருந்து தெரியும் வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயரமான கோபுரம்; அருகில் மூங்கில் சாரம்

தலக்கதை

இங்குள்ள இறைவன் ஸ்ரீ செந்நெறியப்பர் என்றும் போற்றப்படுகிறார். இதன் பொருள், இறைவன் அனைவருக்கும் நேரிய வாழ்க்கை வழியைக் காட்டுபவர் (“செந்நெறி” என்றால் “நல்வழி”, “அப்பர்” என்றால் தமிழில் இறைவன்).
முனிவர் மார்க்கண்டேயர் இங்கு ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டார். இங்கு சிவபெருமானிடம் வேண்டி, முந்தைய பிறவியில் சேர்த்த கடன்களிலிருந்து (“முற்பிறவிக் கடன்”) விடுபட்டார். இங்கு அவர் மோட்சமும் (“மோட்சம்”) அடைந்தார்.
இக்கோயிலின் சிவலிங்கம் “ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர்” (கடனிலிருந்து விடுதலை அளிக்கும் இறைவன்) என்றும் “கடன் நிவர்த்தீஸ்வரர்” என்றும் அறியப்படுகிறது.
திங்கள், வெள்ளிக்கிழமைகளில் பக்தர்கள் இக்கோயிலுக்குப் பெருமளவில் திரள்கின்றனர்.
சூரியனும் முனிவர் தௌமியரும் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

தங்க நிற வளைவின் கீழ் மாலை சூட்டிய சிவலிங்கம்; அருகில் மணியும் பெரிய பித்தளைப் பாத்திரமும்

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், சிவலிங்கம், தண்டபாணி, நவகிரகம், சூரியன், சனீஸ்வரர், நாகர், கஜலட்சுமி, ஜேஷ்டா தேவி, அம்பாளுடன் அமிர்தகடேசர், நால்வர், ஜுரலிங்கம், சப்தமாதர்கள் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் உருவங்களும் மண்டபத்திலும் பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.
ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர் சன்னதி உள் பிரகாரத்தில் தனியாக உள்ளது.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, நடராஜர், பைரவர், சந்திரசேகரர், பிரம்மா, துர்க்கை (3), சண்டிகேசுவரர் (2) ஆகியோரின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன.

இரும்புக் கம்பிக் கதவுகளுடன் கூடிய கல் பிரகாரம்; நடுவில் சிறிய நந்தி, பின்னால் இரு நின்ற உருவங்கள்
வளைவுகளும் இரும்புக் கதவுகளும் உள்ள நுழைவாயில்; ஒளிரும் சன்னதியை நோக்கி இளஞ்சிவப்பு சேலை அணிந்த பெண் செல்கிறார்
சுவரை ஒட்டிய தாழ்வான கல் மேடையில் வெள்ளை ஆடை அணிந்த நான்கு கருங்கல் உருவங்கள்
வெள்ளிக் கவசமும் பச்சை இடைக்கச்சையும் அணிந்து கோல் ஏந்தி மேடையில் நிற்கும் உருவம்
செதுக்கிய மரத்தின் கீழ் சிற்றறையில் மஞ்சள் துணி போர்த்தி அமர்ந்துள்ள கருங்கல் உருவம்
ஒரு காலைத் தூக்கி, ஒரு கையை உடலின் குறுக்கே நீட்டிய நிலையில் சிற்றறையில் உள்ள கருங்கல் உருவம்
உயர்ந்த மகுடமும் நான்கு கைகளும் கொண்டு வெள்ளை ஆடை அணிந்து சுவர்ச் சிற்றறையில் உள்ள கருங்கல் உருவம்

முக்கிய சிறப்புகள்

இங்கு துர்க்கை தேவியின் மூன்று உருவங்கள் உள்ளன - சிவ துர்க்கை, விஷ்ணு துர்க்கை, வைஷ்ணவி துர்க்கை. இது மிகவும் தனித்துவமானது; இங்கு தேவியை வழிபடுவது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.
தம் பதிகத்தில் புனித திருநாவுக்கரசர் இக்கோயிலின் பைரவரைப் போற்றியுள்ளார். இந்தப் பைரவரின் உருவம் தனித்துவமானது; ஏனெனில் இறைவனின் இடக்கையில் திரிசூலமும் மணியும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய பைரவர் உருவத்தை வேறு எங்கும் காண முடியாது. இந்தப் பைரவர் கோஷ்டத்தில் நடராஜரின் உருவத்தின் அருகில் காணப்படுகிறார்.
சூரியன் (கதிரவன்) ஆண்டுதோறும் மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) தமிழ் மாதத்தில் 13ஆம், 14ஆம், 15ஆம் நாட்களில் காலை வேளையில் மூன்று நாட்கள் தன் கதிர்களை இக்கோயிலின் சிவபெருமான் மீதும் பார்வதி தேவி மீதும் செலுத்தி வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது. இக்காலத்தில் சிறப்புப் பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன.
இக்கோயிலின் தல விருட்சம் மாவிளங்கை. இம்மரத்தின் தனிச்சிறப்பு: ஓர் ஆண்டில் 4 மாதங்கள் இலைகள் நிறைந்தும், மற்றொரு 4 மாதங்கள் வெண்ணிற மலர்கள் நிறைந்தும், மீதமுள்ள 4 மாதங்கள் இலையின்றியும் இருக்கும்.
இக்கோயில் மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காகப் போற்றப்படுகிறது - இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலமான கோயில் குளம்.

வண்ணத் துண்டுகளுடன் வெள்ளித் திரிசூலம் ஏந்தி வெள்ளைச் சுவர் முன் நிற்கும் கருங்கல் உருவம்
மரத்தின் கீழ் சிவலிங்கம்; இடப்புறம் கைகூப்பி வணங்கும் ஒருவரும் வலப்புறம் தேவியும் உள்ள சுவரோவியம்
மஞ்சள் சிவப்பு ஆடையில் நான்கு கைகளுடன் நிற்கும் உருவம்; மேல் இரு கைகளில் வட்டங்கள்
சுவர்ச் சிற்றறையில் சிவப்பும் தங்க நிறமும் கொண்ட சேலை அணிந்து நிற்கும் தேவியின் கருங்கல் உருவம்
சுவர்ச் சிற்றறையில் மஞ்சள் சேலையுடன் நிற்கும் தேவியின் கருங்கல் உருவம்

இக்கோயிலின் பெருமை

கடன் அதிகம் உள்ளவர்களுக்கு இது புகழ்பெற்ற பரிகாரத் தலம். கடன்களிலிருந்தும் அது தொடர்பான பிற சிக்கல்களிலிருந்தும் விடுபட, பக்தர்கள் 11 வாரங்கள் தொடர்ந்து ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரருக்குச் சிறப்பு பூஜை செய்ய வேண்டும். இந்தப் பூஜைகள் திங்கள், வெள்ளிக்கிழமைகளில் நடத்தப்படுகின்றன. இறுதியாக, 11வது திங்கள் அல்லது வெள்ளிக்கிழமையில் இறைவனுக்கு “அபிஷேகம்” செய்யப்படுகிறது.
இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால், சேர்ந்திருக்கக்கூடிய எந்தப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். “சந்தான பிராப்தி” (குழந்தைப் பேறு) வேண்டி பூஜை செய்வதற்கும் இது ஒரு பரிகாரத் தலம்.

முக்கியத் திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கியத் திருவிழாக்கள் – தமிழ் மாதமான ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி, புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி, ஐப்பசியில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம், கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை, மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை, மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.
பிரதோஷமும் வழக்கமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 07.00 முதல் நண்பகல் 12.00 வரையிலும், மாலை 04.30 முதல் இரவு 08.30 வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சாரபரமேஸ்வரர் கோயில், திருச்சேறை அஞ்சல், கும்பகோணம் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 612 605. தொலைபேசி: +91 – 435-2468001.
கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ எஸ். சுந்தரமூர்த்தி குருக்களை 0435-2467759, 94426 37759, 94437 37759 என்ற எண்களில் தொடர்புகொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
தொலைபேசி+91 435-2468001
இடப்புறம் வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர் பெயர்ப்பலகையுடன் கூடிய சன்னதி முகப்பு
கூரையில் வண்ணச் சிற்பங்களும் நுழைவாயிலில் சிவப்பு இரும்புக் கதவும் உள்ள சன்னதியின் முகப்பு
வண்ணக் கூரையும் மின்விசிறிகளும் கொண்ட பெரிய மண்டபம்; இடப்புறம் சிறிய அலங்காரக் கட்டமைப்பு
தூண்கள் கொண்ட சன்னதியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவலிங்கம்; அருகில் அர்ச்சகர், மேலே இறைவன் பெயர்ப்பலகை
தூண்களும் கைப்பிடிக் கம்பிகளும் உள்ள மண்டபம்; இடப்புறம் அலங்கரித்த சன்னதி, வலப்புறம் சிவப்பு ஆடையுடன் ஓர் உருவம்
வளைவு வாயில்களுக்கு அருகில் உள்ள சிறிய வண்ணக் கோபுர வடிவக் கட்டமைப்பு; உள்ளே ஆடை அணிந்த உருவங்கள்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

அரிய உருவங்களும் தனிச்சிறப்புகளும்

மூன்று துர்க்கை உருவங்கள், தனித்துவம் வாய்ந்த பைரவர், மாவிளங்கை மரத்தின் ஆண்டுச் சுழற்சி ஆகியவை இக்கோயிலின் சிறப்புகள்.

  1. மூன்று துர்க்கை உருவங்கள்சிவ துர்க்கை, விஷ்ணு துர்க்கை, வைஷ்ணவி துர்க்கை ஆகியோர் இங்கு உள்ளனர்; இங்கு தேவியை வழிபடுவது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.
  2. தனித்துவம் வாய்ந்த பைரவர்இந்தப் பைரவரின் இடக்கையில் திரிசூலமும் மணியும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன; இத்தகைய உருவத்தை வேறு எங்கும் காண முடியாது.
  3. இறைவனை வழிபடும் சூரியன்ஆண்டுதோறும் மாசி மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் சூரியன் தன் கதிர்களை இறைவன் மீதும் அம்பாள் மீதும் செலுத்தி வழிபடுகிறார்.
  4. மாவிளங்கை மரம்ஓர் ஆண்டில் 4 மாதங்கள் இலைகள் நிறைந்தும், 4 மாதங்கள் வெண்ணிற மலர்கள் நிறைந்தும், 4 மாதங்கள் இலையின்றியும் இருக்கும்.
சிறப்பு

தேவார மரபில் இத்தலத்தின் இடம்

இரு அடியார்களின் பதிகங்களால் போற்றப்பட்ட தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் ஒன்று இது.

  1. 276 தலங்களில் ஒன்றுஇது காவிரியின் தென்கரையில், சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் உள்ள 95-வது சிவத் தலமாகும்.
  2. இரு அடியார்களின் பதிகங்கள்திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) ஆகியோர் இத்தலத்தின் பதிகத்தைப் பாடியுள்ளனர்.
  3. மூன்று ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர் கோயில்களில் ஒன்றுமற்ற இரண்டு தலங்கள் திருவாரூர், அச்சல்புரம்.
  4. திருமங்கை ஆழ்வாரால் போற்றப்பட்டதுஇங்குள்ள வைணவம் சார்ந்த ஸ்ரீ சாரநாத பெருமாள் கோயில் மங்களாசாசனத்தில் போற்றப்பட்டது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவதன் காரணம்

கடன், பாவங்கள், திருமணத் தடைகளிலிருந்து விடுதலை பெறவும், குழந்தைப் பேறு வேண்டியும் பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. கடனிலிருந்து விடுதலைக்கு11 வாரங்கள் தொடர்ந்து, திங்கள், வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரருக்குச் சிறப்புப் பூஜை செய்து, இறுதியில் அபிஷேகம் செய்கின்றனர்.
  2. பாவங்களிலிருந்து விடுதலைக்குஇங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் சேர்ந்த பாவங்கள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  3. திருமணத்துக்குஇங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  4. குழந்தைப் பேறுக்குசந்தான பிராப்திக்கான பூஜைகளைச் செய்யும் பரிகாரத் தலம் இது.
ராஜகோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

276 தலங்களுள் ஒன்று

கோயிலின் தல வரலாறுகள்

அவர் இங்கு சிவலிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டு, முற்பிறவிக் கடன்களிலிருந்து விடுபட்டு முக்தி அடைந்தார்.

சூரியனும் தௌமியரும் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள்

    விநாயகர் சதுர்த்தி, நவராத்திரி, கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, திருவாதிரை, சிவராத்திரி ஆகியவை கொண்டாடப்படுகின்றன; பிரதோஷம் வழக்கமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்சா
    மூலவர்

    ஸ்ரீ சாரபரமேஸ்வரர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி ஆவார். இங்குள்ள இறைவன் ஸ்ரீ செந்நெறியப்பர் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

    அம்பாள்ஞா
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ ஞானாம்பிகை

    இங்குள்ள அம்பாள் ஸ்ரீ ஞானாம்பிகை; ஸ்ரீ ஞானவல்லி அம்மை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

    தூண்கள் கொண்ட சன்னதியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவலிங்கம்; அருகில் அர்ச்சகர், மேலே இறைவன் பெயர்ப்பலகை
    உள் பிரகாரத்திலுள்ள சன்னதி

    ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர்

    ஸ்ரீ ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரருக்கு உள் பிரகாரத்தில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிவி
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    நர்த்தன விநாயகர்

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் நர்த்தன விநாயகரின் உருவம் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதித
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தியின் உருவம் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிந
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    நடராஜர்

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் நடராஜரின் உருவம் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிபை
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    பைரவர்

    இந்தப் பைரவர் கோஷ்டத்தில் நடராஜரின் உருவத்தின் அருகில் காணப்படுகிறார். இறைவனின் இடக்கையில் திரிசூலமும் மணியும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிசந்
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    சந்திரசேகரர்

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் சந்திரசேகரரின் உருவம் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிபி
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    பிரம்மா

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் பிரம்மாவின் உருவம் காணப்படுகிறது.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிது
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    துர்க்கை

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் துர்க்கையின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன.

    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதிசண்
    கோஷ்டத்திலுள்ள சன்னதி

    சண்டிகேஸ்வரர்

    கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்டத்தில் சண்டிகேஸ்வரரின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    திருச்சேறை கருவிலிக் கொட்டிட்டை வன்னியூர் வைகல் மாடக்கோயில் சிறுகுடி திருவாஞ்சியம் திருநீலக்குடி திருக்கோழம்பம் நாலூர் மயானம் திருப்பாம்புரம் திருநல்லம் குடவாயில் திருநறையூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
    காலை 7 – 12மாலை 4.30 – 8.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ சாரபரமேஸ்வரர் கோயில், திருச்சேறை அஞ்சல், கும்பகோணம் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 612 605. தொலைபேசி: +91 – 435-2468001. கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ எஸ். சுந்தரமூர்த்தி குருக்களை 0435-2467759, 94426 37759, 94437 37759 என்ற எண்களில் தொடர்புகொள்ளலாம்.

    +91 435-2468001

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 19.1 கி.மீ.

    திருச்சேறை மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: கருவிலி கொட்டிட்டை, வன்னியூர், சிறுகுடி, திருப்பாம்புரம், திருநல்லம். வைகல் மாடக்கோயில் · 6.1 கி.மீ. திருக்கோழம்பம் · 9 கி.மீ. திருச்சேறை 1 கருவிலி கொட்டிட்டை 2 வன்னியூர் 3 சிறுகுடி 4 திருப்பாம்புரம் 5 திருநல்லம் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.
    1. 1 கருவிலி கொட்டிட்டைஸ்ரீ சற்குணேஸ்வரர் கோயில்முந்தைய இடத்திலிருந்து 1 கி.மீ.
    2. 2 வன்னியூர்ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில்முந்தைய இடத்திலிருந்து 4.1 கி.மீ.
    3. 3 சிறுகுடிஸ்ரீ சூட்சுமபுரீஸ்வரர் கோயில்முந்தைய இடத்திலிருந்து 3 கி.மீ.
    4. 4 திருப்பாம்புரம்ஸ்ரீ சேஷபுரீஸ்வரர் கோயில்முந்தைய இடத்திலிருந்து 3.7 கி.மீ.
    5. 5 திருநல்லம்ஸ்ரீ உமா மகேஸ்வரர் சுவாமி கோயில்முந்தைய இடத்திலிருந்து 7.4 கி.மீ.
    இந்த வழியை Google Maps-இல் திறக்க →

    கோயில் வரைபடம்

    சாலையின் மேல் விநாயகர், நந்தி சிற்பங்களுடன் அமைந்த வண்ண வளைவு; வலப்புறம் பெயர்ப்பலகை
    01

    கோயிலுக்கான வழி

    திருச்சேறை கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில், கும்பகோணம் – நாச்சியார் கோயில் – குடவாசல் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    புனித திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்திற்கு எழுந்தருளி இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பதினொரு பாடல்கள்

    1. 01

      முறியுறு நிறமல்கு முகிழ்முலை மலைமகள் வெருவமுன்வெறியுறு மதகரி யதள்பட வுரிசெய்த விறலினர்நறியுறும் இதழியின் மலரொடு நதிமதி நகுதலைசெறியுறு சடைமுடி யடிகள்தம் வளநகர் சேறையே

      “Muṟiyuṟu niṟamalku mukizhmulai malaimakaḷ veruvamuṉ

      veṟiyuṟu mathakari yathaḷpaṭa vuriseytha viṟaliṉar

      naṟiyuṟum ithazhiyiṉ malaroṭu nathimathi nakuthalai

      seṟiyuṟu saṭaimuṭi yaṭikaḷtham vaḷanakar chēṟaiyē”.

      சிவபெருமான், தளிர்போன்றநிறமும், அரும்புபோன்றமுலையுமுடையஉமாதேவிஅஞ்சுமாறு, மதம்பிடித்தயானையின்தோலைஉரித்தவலிமையுடையவர். நறுமணம்கமழும்இதழ்களைஉடையகொன்றைப்பூவோடு, கங்கைநதியையும், பிறைச்சந்திரனையும், மண்டையோட்டையும்நெருங்கியசடைமுடியில்அணிந்துள்ளஅவ்வடிகள்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    2. 02

      புனமுடை நறுமலர் பலகொடு தொழுவதோர் புரிவினர்மனமுடை அடியவர் படுதுயர் களைவதோர் வாய்மையர்இனமுடை மணியினோ டரைசிலை யொளிபெற மிளிர்வதோர்சினமுதிர் விடையுடை யடிகள்தம் வளநகர் சேறையே

      “Puṉamuṭai naṟumalar palakoṭu thozhuvathōr puriviṉar

      maṉamuṭai aṭiyavar paṭuthuyar kaḷaivathōr vāymaiyar

      iṉamuṭai maṇiyiṉō ṭaraisilai yoḷipeṟa miḷirvathōr

      siṉamuthir viṭaiyuṭai yaṭikaḷtham vaḷanakar chēṟaiyē”.

      வணங்களிலுள்ளபலநறுமலர்களைப்பறித்துத்தூவித்தொழுகின்றஅடியவர்கட்கும், மனஉறுதிப்பாட்டுடன்அன்பால்உருகித்தியானம்செய்யும்அடியவர்கட்கும்துயர்களைந்துஅருள்புரியும்நியமமுடையசிவபெருமான்கழுத்தில்கட்டப்படும்மணியும், அரசிலைபோன்றஅணியும்ஒளிர, மிக்ககோபமுடையஇடபத்தைவாகனமாகக்கொண்டவராய்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    3. 03

      புரிதரு சடையினர் புலியதள் அரையினர் பொடிபுல்கும்எரிதரும் உருவினர் இடபம தேறுவ ரீடுலாவரிதரு வளையின ரவரவர் மகிழ்தர மனைதொறுந்திரிதரு சரிதையர் உறைதரு வளநகர் சேறையே

      “Puritharu saṭaiyiṉar puliyathaḷ araiyiṉar poṭipulkum

      eritharum uruviṉar iṭapama thēṟuva rīṭulā

      varitharu vaḷaiyiṉa ravaravar makizhthara maṉaithoṟun

      thiritharu sarithaiyar uṟaitharu vaḷanakar chēṟaiyē”.

      சிவபெருமான்முறுக்குண்டசடைமுடிஉடையவர். புலியின்தோலைஅரையில்கட்டியவர். நீறுபூத்தநெருப்புப்போன்றசிவந்ததிருமேனியில்வெண்ணிறத்திருநீற்றினைப்பூசிவிளங்கும்உருவினர். இடபவாகனத்தில்ஏறுபவர். சரிந்தவரிகளையுடையவளையல்களைஅணிந்த, பெருமையுடையமகளிர்மகிழும்படிவீடுகள்தோறும்திரிந்துபிச்சையேற்கும்இயல்புடையவர். அத்தகையசிவபெருமான்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    4. 04

      துடிபடும் இடையுடை மடவர லுடனொரு பாகமாஇடிபடு குரலுடை விடையினர் படமுடை யரவினர்பொடிபடும் உருவினர் புலியுரி பொலிதரும் அரையினர்செடிபடு சடைமுடி யடிகள்தம் வளநகர் சேறையே

      “Thuṭipaṭum iṭaiyuṭai maṭavara luṭaṉoru pākamā

      iṭipaṭu kuraluṭai viṭaiyiṉar paṭamuṭai yaraviṉar

      poṭipaṭum uruviṉar puliyuri politharum araiyiṉar

      seṭipaṭu saṭaimuṭi yaṭikaḷtham vaḷanakar chēṟaiyē”.

      உடுக்கைபோன்றுகுறுகியஇடையுடையஉமாதேவியைச், சிவபெருமான்தம்ஒருபாகமாகக்கொண்டவர். இடிமுழக்கம்போன்றகுரலுடையஇடபத்தைவாகனமாகக்கொண்டவர். படமெடுத்தாடும்பாம்பைஅணிந்தவர். திருவெண்ணீறுஅணிந்தஉருவினர். இடையில்புலித்தோலாடைஅணிந்தவர். செடிபோன்றுஅடர்த்தியானசடைமுடிஉடையவர். அப்பெருமான்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    5. 05

      அந்தர முழிதரு திரிபுர மொருநொடி யளவினில்மந்தர வரிசிலை யதனிடை யரவரி வாளியால்வெந்தழி தரவெய்த விடலையர் விடமணி மிடறினர்செந்தழல் நிறமுடை யடிகள்தம் வளநகர் சேறையே

      “Anthara muzhitharu thiripura morunoṭi yaḷaviṉil

      manthara varisilai yathaṉiṭai yaravari vāḷiyāl

      venthazhi tharaveytha viṭalaiyar viṭamaṇi miṭaṟiṉar

      senthazhal niṟamuṭai yaṭikaḷtham vaḷanakar chēṟaiyē”.

      சிவபெருமான்ஆகாயத்தில்சுற்றித்திரிந்ததிரிபுரங்களைஒருநொடிப்பொழுதில்மலையைவில்லாகவும், அதனிடைவாசுகிஎன்னும்பாம்பைநாணாகவும்பூட்டி, திருமால், வாயு, அக்கினிஇவற்றைஅம்பாகக்கொண்டுஎய்துவெந்தழியுமாறுசெய்தவீரமிக்கவாலிபர். தேக்கியவிடம்மணிபோன்றுவிளங்கும்கண்டத்தர். செந்தழல்போன்றமேனியுடையஅவர்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    6. 06

      மத்தர முறுதிறன் மறவர்தம் வடிவுகொ டுருவுடைப்பத்தொரு பெயருடை விசயனை அசைவுசெய் பரிசினால்அத்திரம் அருளும்நம் அடிகள தணிகிளர் மணியணிசித்திர வளநகர் செறிபொழில் தழுவிய சேறையே

      “Maththara muṟuthiṟaṉ maṟavartham vaṭivuko ṭuruvuṭaip

      paththoru peyaruṭai visayaṉai asaivusey parisiṉāl

      aththiram aruḷumnam aṭikaḷa thaṇikiḷar maṇiyaṇi

      siththira vaḷanakar seṟipozhil thaḻuviya chēṟaiyē”.

      மந்தரமலைபோன்றவலிமையுடையவேட்டுவவடிவம்தாங்கிவந்து, பத்துப்பெயர்களைச்சிறப்பாகக்கொண்டவிசயனைப்பொருதுதளரச்செய்து, அவன்கௌரவர்களைத்தோல்வியடையச்செய்யும்வண்ணம்பாசுபதம்என்னும்அம்பைக்கொடுத்தருளியசிவபெருமான்வீற்றிருந்தருளுவதுஇரத்தினங்களால்அலங்கரிக்கப்பட்டஅழகியவளநகராய், அடர்ந்தசோலைகள்சூழப்பெற்றதிருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    7. 07

      பாடினர் அருமறை முறைமுறை பொருளென அருநடம்ஆடினர் உலகிடை அலர்கொடும் அடியவர் துதிசெயவாடினர் படுதலை யிடுபலி யதுகொடு மகிழ்தருஞ்சேடர்தம் வளநகர் செறிபொழில் தழுவிய சேறையே

      “Pāṭiṉar arumaṟai muṟaimuṟai poruḷeṉa arunaṭam

      āṭiṉar ulakiṭai alarkoṭum aṭiyavar thuthiseya

      vāṭiṉar paṭuthalai yiṭupali yathukoṭu makizhtharuñ

      chēṭartham vaḷanakar cheṟipozhil thazhuviya chēṟaiyē”.

      இறைவன்முறைப்படிவரிசையாகஅரியவேதங்களைப்பாடியருளியவர். ஐந்தொழில்களைஆற்றும்திருநடனம்செய்பவர். உலகில்அடியவர்கள்மலரும், பூசைக்குரியபிறபொருள்களும்கொண்டுபோற்றித்துதிக்கஅருள் செய்பவர். வாட்டமுற்றபிரமனின்வறண்டமண்டையோட்டில்பிச்சையேற்றுமகிழ்பவர். அப்பெருமான்பெருமையுடன்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர், அடர்ந்தசோலைகள்விளங்கும்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    8. 08

      கட்டுர மதுகொடு கயிலைநல் மலைநலி கரமுடைநிட்டுரன் உடலொடு நெடுமுடி யொருபதும் நெரிசெய்தார்மட்டுர மலரடி யடியவர் தொழுதெழ அருள்செயுஞ்சிட்டர்தம் வளநகர் செறிபொழில் தழுவிய சேறையே

      “Kaṭṭura mathukoṭu kayilainal malainali karamuṭai

      niṭṭuraṉ uṭaloṭu neṭumuṭi yorupathum neriseythār

      maṭṭura malaraṭi yaṭiyavar thozhuthezha aruḷseyuñ

      siṭṭartham vaḷanakar seṟipozhil thazhuviya chēṟaiyē”.

      தனதுஉறுதியானஉடல்வலிமைகொண்டுகயிலைமலையைத்தன்மிகுதியானகரங்களால்பெயர்த்தெடுக்கமுயன்றகொடியவனானஇராவணனின்உடலும், பெரியதலைகள்பத்தும்நெரித்தவர்சிவபெருமான். அவருடையநறுமணம்கமழும்மலர்போன்றதிருவடிகளைஅடியவர்கள்தொழுதுபோற்றஅருள்செய்யும்நல்லியல்புடையவர். அவர்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்அடர்ந்தசோலைகள்சூழ்ந்ததிருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    9. 09

      பன்றியர் பறவையர் பரிசுடை வடிவொடு படர்தரஅன்றிய அவரவர் அடியொடு முடியவை யறிகிலார்நின்றிரு புடைபட நெடுவெரி நடுவெயோர் நிகழ்தரச்சென்றுயர் வெளிபட அருளிய அவர்நகர் சேறையே

      “Paṉtṟiyar paṟavaiyar parisuṭai vaṭivoṭu paṭarthara

      aṉtṟiya avaravar aṭiyoṭu muṭiyavai yaṟikilār

      niṉtṟiru puṭaipaṭa neṭuveri naṭuveyōr nikazhtharach

      cheṉtṟuyar veḷipaṭa aruḷiya avarnakar chēṟaiyē”.

      திருமால்பன்றிஉருவெடுத்தும், பிரமன்அன்னப்பறவைஉருவெடுத்தும்இறைவனைக்காணமுயல, அவ்விருவரும்தன்அடியையும், முடியையும்அறியாவண்ணம்அவர்கள்நடுவேநெடியநெருப்புப்பிழம்பாய்த்தோன்றுமாறு, ஓங்கி, தன்மேலாந்தன்மைவெளிப்படஅருளியசிவபெருமான்வீற்றிருந்தருளும்நகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    10. 10

      துகடுறு விரிதுகில் உடையவர் அமணெனும் வடிவினர்விகடம துறுசிறு மொழியவை நலமில மெனவிடன்முகிழ்தரும் இளமதி யரவொடும் அழகுற முதுநதிதிகழ்தரு சடைமுடி யடிகள்தம் வளநகர் சேறையே

      “Thukaṭuṟu virithukil uṭaiyavar amaṇeṉum vaṭiviṉar

      vikaṭama thuṟusiṟu mozhiyavai nalamila meṉaviṭaṉ

      mukizhtharum iḷamathi yaravoṭum azhakuṟa muthunathi

      thikazhtharu saṭaimuṭi yaṭikaḷtham vaḷanakar chēṟaiyē”.

      அழுக்குமிகுந்தஆடையைஉடுத்திக்கொள்ளும்புத்தர்களும்,தோற்றத்தாலேயேஇவர்கள்அமணர்கள்என்றுகண்டுகொள்ளத்தக்கவடிவுடையசமணர்களும், குறும்புத்தனமாகக்கூறும்அற்பமொழிகள்நன்மைபயக்காதவை. எனவேஅவற்றைக்கேளற்க. அரும்பையொத்தஇளம்பிறைச்சந்திரனையும், பாம்பையும், கங்கையையும்அழகுறஅணிந்தசடைமுடியுடையஅடிகளானசிவபெருமான்வீற்றிருந்தருளும்வளநகர்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலமாகும்.

    11. 11

      கற்றநன் மறைபயில் அடியவர் அடிதொழு கவினுறுசிற்றிடை யவளொடு மிடமென வுறைவதோர் சேறைமேற்குற்றமில் புகலியுள் இகலறு ஞானசம் பந்தனசொற்றக வுறமொழி பவரழி விலர்துயர் தீருமே

      இறுதிப் பாடலில் புகலி ஞானசம்பந்தன் இப்பதிகத்தை ஓதுபவர்கள் அழிவற்றவர்கள் என்றும், அவர்களின் துன்பங்கள் தீரும் என்றும் பாடுகிறார்.

      “Katṟanaṉ maṟaipayil aṭiyavar aṭithozhu kaviṉuṟu

      sitṟiṭai yavaḷoṭu miṭameṉa vuṟaivathōr chēṟaimēṟ

      kutṟamil pukaliyuḷ ikalaṟu gñāṉasam banthaṉa

      sotṟaka vuṟamozhi pavarazhi vilarthuyar thīrumē”.

      நன்மைதரும்வேதங்களைஐயந்திரிபறக்கற்றுஓதும்அடியவர்கள்,தன்னுடையதிருவடிகளைத்தொழ, அழகியகுறுகியஇடையுடையஉமாதேவியோடு, சிவபெருமான்வீற்றிருந்தருளும்திருச்சேறைஎன்னும்திருத்தலத்தைப்போற்றிக், குற்றமற்றபுகலியில்அவதரித்த, எவரோடும்பகைமையில்லாதஞானசம்பந்தன்அருளியஇத்திருப்பதிகத்தைமுறையோடுஓதுபவர்கள்அழிவற்றவர்கள். அவர்களின்துன்பங்கள்யாவும்தீரும்.

    படங்கள்

    படங்கள்

    22 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    கூரையில் வண்ணச் சிற்பங்களும் நுழைவாயிலில் சிவப்பு இரும்புக் கதவும் உள்ள சன்னதியின் முகப்பு
    சாலையின் மேல் விநாயகர், நந்தி சிற்பங்களுடன் அமைந்த வண்ண வளைவு; வலப்புறம் பெயர்ப்பலகை
    முற்றத்திலிருந்து தெரியும் வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயரமான கோபுரம்; அருகில் மூங்கில் சாரம்
    தங்க நிற வளைவின் கீழ் மாலை சூட்டிய சிவலிங்கம்; அருகில் மணியும் பெரிய பித்தளைப் பாத்திரமும்
    இரும்புக் கம்பிக் கதவுகளுடன் கூடிய கல் பிரகாரம்; நடுவில் சிறிய நந்தி, பின்னால் இரு நின்ற உருவங்கள்
    வளைவுகளும் இரும்புக் கதவுகளும் உள்ள நுழைவாயில்; ஒளிரும் சன்னதியை நோக்கி இளஞ்சிவப்பு சேலை அணிந்த பெண் செல்கிறார்
    சுவரை ஒட்டிய தாழ்வான கல் மேடையில் வெள்ளை ஆடை அணிந்த நான்கு கருங்கல் உருவங்கள்
    வெள்ளிக் கவசமும் பச்சை இடைக்கச்சையும் அணிந்து கோல் ஏந்தி மேடையில் நிற்கும் உருவம்
    செதுக்கிய மரத்தின் கீழ் சிற்றறையில் மஞ்சள் துணி போர்த்தி அமர்ந்துள்ள கருங்கல் உருவம்
    ஒரு காலைத் தூக்கி, ஒரு கையை உடலின் குறுக்கே நீட்டிய நிலையில் சிற்றறையில் உள்ள கருங்கல் உருவம்
    உயர்ந்த மகுடமும் நான்கு கைகளும் கொண்டு வெள்ளை ஆடை அணிந்து சுவர்ச் சிற்றறையில் உள்ள கருங்கல் உருவம்
    வண்ணத் துண்டுகளுடன் வெள்ளித் திரிசூலம் ஏந்தி வெள்ளைச் சுவர் முன் நிற்கும் கருங்கல் உருவம்
    மரத்தின் கீழ் சிவலிங்கம்; இடப்புறம் கைகூப்பி வணங்கும் ஒருவரும் வலப்புறம் தேவியும் உள்ள சுவரோவியம்
    மஞ்சள் சிவப்பு ஆடையில் நான்கு கைகளுடன் நிற்கும் உருவம்; மேல் இரு கைகளில் வட்டங்கள்
    சுவர்ச் சிற்றறையில் சிவப்பும் தங்க நிறமும் கொண்ட சேலை அணிந்து நிற்கும் தேவியின் கருங்கல் உருவம்
    சுவர்ச் சிற்றறையில் மஞ்சள் சேலையுடன் நிற்கும் தேவியின் கருங்கல் உருவம்
    இடப்புறம் வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் ரின விமோசன லிங்கேஸ்வரர் பெயர்ப்பலகையுடன் கூடிய சன்னதி முகப்பு
    கூரையில் வண்ணச் சிற்பங்களும் நுழைவாயிலில் சிவப்பு இரும்புக் கதவும் உள்ள சன்னதியின் முகப்பு
    வண்ணக் கூரையும் மின்விசிறிகளும் கொண்ட பெரிய மண்டபம்; இடப்புறம் சிறிய அலங்காரக் கட்டமைப்பு
    தூண்கள் கொண்ட சன்னதியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவலிங்கம்; அருகில் அர்ச்சகர், மேலே இறைவன் பெயர்ப்பலகை
    தூண்களும் கைப்பிடிக் கம்பிகளும் உள்ள மண்டபம்; இடப்புறம் அலங்கரித்த சன்னதி, வலப்புறம் சிவப்பு ஆடையுடன் ஓர் உருவம்
    வளைவு வாயில்களுக்கு அருகில் உள்ள சிறிய வண்ணக் கோபுர வடிவக் கட்டமைப்பு; உள்ளே ஆடை அணிந்த உருவங்கள்