திருப்பாம்புரம் ஸ்ரீ சேஷபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 59-வது · சோழ நாடு

பார்வையிட்ட நாட்கள்: 10 டிசம்பர், 2016 மற்றும் 10 ஏப்ரல், 2017.

அமைவிடம்

திருப்பாம்புரம் கற்கத்தியிலிருந்து சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கற்கத்தி, கும்பகோணத்திலிருந்து காரைக்கால் செல்லும் சாலையில் கும்பகோணத்திலிருந்து 28 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

பேரளத்திலிருந்து திருப்பாம்புரம் சுமார் 9 கி.மீ. பேரளம், மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் வழியில் மயிலாடுதுறையிலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இதற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

திருச்சிறுகுடி, திருவிழிமிழலை, அம்பாள் மாகாளம், அம்பர் பெருந்திருக்கோயில், திருமீயச்சூர் மற்றும் திருமீயச்சூர் இளங்கோயில்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ சேஷபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ பாம்புரநாதர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ வண்டுசேர்குழலி அம்மை, ஸ்ரீ பிரமராம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

ஆதிசேஷ தீர்த்தம் / நாக தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வன்னி மரம்

பதிகம் (பாடல்) அருளியவர்

திருஞானசம்பந்தர்

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், காவிரியின் தென்கரையில் (தென்கரை) சோழ நாட்டில் உள்ள 59^வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
• இது “ராகு-கேது” தோஷத்துக்கான மிகவும் பிரபலமான பரிகாரத் தலம். இது “தென் காளஹஸ்தி” என்றும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் 2 பிரகாரங்களும் 3 நிலை பிரதான கோபுரமும் (ராஜகோபுரம்) உள்ளன.
• கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 10.04.2017 அன்றும், அதற்கு முன்பு 11.09.2002 அன்றும் நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இவ்விடத்தின் பெயரான “திருப்பாம்புரம்” என்பது “பாம்பு” + “புரம்” என்பதிலிருந்து வந்தது – தமிழில் “பாம்பு” என்பது நாகத்தையும் “புரம்” என்பது இடத்தையும் குறிக்கும். “திரு” என்பது மரியாதைக்குரிய முன்சொல்.

இக்கோயிலில் 28 கற்கல்வெட்டுகள் உள்ளன; அவை மன்னர்கள் மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன், ராஜராஜ சோழன், ராஜேந்திர சோழன், திரிபுவன வீரதேவன், சுந்தர பாண்டியன், சரபோஜி மகாராஜா ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

இவ்விடத்தின் பழைய பெயர்கள் பாம்புர நன்னகர், சேஷபுரி, உரகபுரம், பாம்புரம்.

தல வரலாறு

இக்கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், ராகுவும் கேதுவும் ஒருவரோடு ஒருவர் பின்னிப் பிணைந்து இங்கு இறைவனை வழிபட்டனர். அவர்கள் சிவபெருமானைத் தங்கள் மார்பருகே தாங்கியிருப்பதைக் காணலாம்.

தல வரலாறு என்னவென்றால், ஒருமுறை விநாயகர் கயிலை மலையில் தம் தந்தையான சிவபெருமானை வழிபட்டார். சிவபெருமானின் கழுத்தில் காணப்படும் நாகங்களின் அரசனான வாசுகி (நாகராஜ்), விநாயகர் சிவபெருமானை அல்லாமல் தன்னையே வழிபடுவதாக நினைத்தான். இதை அறிந்த சிவபெருமான் அந்த நாகத்தை அதன் ஆணவத்திற்காகச் சபித்தார். அவரது சாபத்தால் நாக இனம் முழுவதும் தன் வலிமையையும் ஆற்றலையும் இழந்தது.

அனைத்து “அஷ்டமகா” நாகங்களும் – எட்டு பெரிய நாகங்கள் – (அனந்தன், வாசுகி, தட்சகன், கார்க்கோடகன், சங்கபாலன், குளிகன், பதுமன், மகாபதுமன்)

வாசுகி செய்த தவறுக்கு மன்னிப்பு வேண்டி சிவபெருமானிடம் வேண்டின. பூமிக்குச் சென்று மகா சிவராத்திரி இரவில் தம்மை வழிபடுமாறு சிவபெருமான் அவற்றுக்கு அறிவுறுத்தினார். மகாசிவராத்திரியின் போது இரவு 4 பாகங்களாகப் (“காலங்கள்”) பிரிக்கப்படுகிறது.

ஆதிசேஷன் தலைமையிலான நாகங்கள் அந்த இரவில் 4 காலங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமானை வழிபட நான்கு வெவ்வேறு கோயில்களுக்குச் சென்றன. அந்த நான்கு கோயில்கள் பின்வருமாறு:

ஸ்ரீ நாகேஸ்வரர், கும்பகோணம்,

ஸ்ரீ நாகநாதர், திருநாகேஸ்வரம்,

ஸ்ரீ சேஷபுரீஸ்வரர், திருப்பாம்புரம் மற்றும்

ஸ்ரீ நாகநாதர், நாகூர்.

இந்து புராணக் கதைகளில் ஒன்று, நாகராஜனான ஆதிசேஷன் பூமியைத் தன் இடத்தில் தாங்குகிறான் என்று கூறுகிறது. ஒருமுறை அவன் களைப்படைந்து பூமியைத் தாங்க முடியாமல் போனான். தன் பணியைத் தொடரப் போதுமான வலிமையைத் தருமாறு சிவபெருமானிடம் வேண்டினான். வலிமையை மீண்டும் பெற பூமிக்குச் சென்று திருப்பாம்புரத்தில் தம்மை வழிபடுமாறு சிவபெருமான் அறிவுறுத்தினார். ஆதிசேஷன் மகா சிவராத்திரி நாளில் திருப்பாம்புரத்திற்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டான். அப்போது பூக்கள் கிடைக்காததால், ஆதிசேஷன் “அகத்தி” பூக்களை “ஆலம்விழுது”களில் (ஆலமரக் கிளைகள்) கட்டித் தன் பூஜையை முடித்தான். இதனாலேயே இந்த ஊரில் அகத்திச் செடிகள் பூப்பதில்லை, ஆலமரத்தின் தண்டுகள் தரையைத் தொடுவதில்லை என்று நம்பப்படுகிறது.

தலபுராணத்தின்படி, பார்வதி தேவி, பிரம்மா, இந்திரன், அக்னி, கங்கை, சூரியன், சந்திரன், தட்சன், அகத்தியர் முனிவர், நாகம் கார்க்கோடகன், கோச்செங்கட் சோழ மன்னன், சுனீதன் (வட இந்திய அரசொன்றின் மன்னன்) ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுள்ளனர்.

இக்கோயிலில் பாம்புகளின் பல சிலைகள் உள்ளன. அவற்றில் முதன்மையானது ராகுவும் கேதுவும் பின்னிப் பிணைந்திருப்பது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, ராஜராஜ விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், சோமாஸ்கந்தர், தட்சிணாமூர்த்தி, சட்டநாதர், துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

மலையீஸ்வரருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது; அது “மாடக்கோயில்” வடிவில் அமைந்துள்ளது. ஆதி பாம்புரேஸ்வரரின் சன்னதி தல விருட்சத்தின் கீழ் உள்ளது.

ராகு கேதுவுக்கும் தனிச் சன்னதி உள்ளது. இந்தச் சன்னதியில் விஷ்ணு, பிரம்மா, சூரியன், ஆதிசேஷன், பைரவர், சனீஸ்வரன், ஐந்து சிவலிங்கங்கள், தேவார நால்வர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

தனிச் சிறப்புகள்

கருவறையில் சிவலிங்கத்தின் முன்பு ஆதிசேஷனின் சிலை உள்ளது. ஆதிசேஷன் வணங்கும் கோலத்தில் காணப்படுகிறார்.

சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவி இருவரின் சன்னதிகளும் கிழக்கு நோக்கியவை. இக்கோயிலின் மற்றொரு சிறப்பு, பார்வதி தேவி சிவபெருமானின் இடப்புறம் இருப்பது. அவர்கள் திருமணக் கோலத்தில் காட்சி தருகின்றனர்; இது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.

“தலபுராணத்தின்” படி, இக்கோயிலில் மட்டும் சிவபெருமானை வழிபடுவது கும்பகோணம், நாகூர், திருநாகேஸ்வரம், காளஹஸ்தி, கீழப்பெரும்பள்ளம் ஆகிய ஐந்து புகழ்பெற்ற கோயில்களில் இறைவனை வழிபடுவதற்குச் சமம்.

இக்கோயிலில் பெரிய பாம்புகள் அடிக்கடி தோன்றித் தங்கள் சட்டையை உரிக்கின்றன. இக்கோயிலில் அத்தகைய நிகழ்வுகளின் புகைப்படங்கள் உள்ளன. 21.03.2002 அன்று ஒரு பாம்பு தன் சட்டையை (நீளம் 7.5 அடி) வண்டுசேர் புங்குழலி தேவியின் சிலைமீது உரித்தது. 26.05.2002 அன்று மற்றொரு பாம்பு தன் சட்டையை (நீளம் 8.3 அடி) மாலை வடிவில் சேஷபுரீஸ்வரர் சிலைமீது உரித்தது.

இந்த இரு நிகழ்வுகளையும் ஏராளமான பக்தர்கள் கண்டனர். இந்தப் பாம்புகள் சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் இங்கு வழிபட வந்தன என்று நம்பப்படுகிறது.

இந்த ஊரில் பாம்புக்கடியால் யாரும் இறந்ததாகப் பதிவான நிகழ்வு எதுவும் இல்லை.

கருவறை அரைவட்ட வடிவக் குளத்தின் (தமிழில் அகழி) வடிவில் உள்ளது.

மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காக இக்கோயில் முக்கியத்துவம் பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது – இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலமான கோயில் குளம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயில் ராகு-கேது தோஷங்களான “காலசர்ப்ப தோஷம்”, “புத்திர தோஷம்”, “களத்திர தோஷம்” ஆகியவற்றுக்கு மிகவும் புகழ்பெற்ற பரிகாரத் தலமாகும். இத்தகைய தோஷங்களின் தீய விளைவுகளிலிருந்து நிவாரணம் பெற ஏராளமான பக்தர்கள் பூஜைகள் செய்வதைக் காணலாம்.

முக்கியத் திருவிழாக்கள்

இங்கு கொண்டாடப்படும் சில முக்கியத் திருவிழாக்கள் பின்வருமாறு:

ராகு-கேது பெயர்ச்சி நாட்கள்,

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாசி மகம்,

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மகா சிவராத்திரி,

தமிழ் மாதமான ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி, மற்றும்

தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை.

பிரதோஷமும் வழக்கமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்

காலை 07.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரையும், மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 08.00 மணி வரையும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சேஷபுரீஸ்வரர் கோயில்,
திருப்பாம்புரம் அஞ்சல்,
குடவாசல் வட்டம்,
திருவாரூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 203.

தொலைபேசி: +91 435 2469555.
கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ பிரேம் குமார் குருக்களை 94439 43665 மற்றும் 94430 47302 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.