திருநனிபள்ளி ஸ்ரீ நற்றுணையப்பர் சுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 43-வது · சோழ நாடு

வருகை தேதி: 2017 பிப்ரவரி 11.

அமைவிடம்

திருநனிபள்ளி (புஞ்சை) மயிலாடுதுறை–திருக்கடையூர் வழியில் செம்பொனார் கோயிலிலிருந்து சுமார் 5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. மயிலாடுதுறையிலிருந்து சுமார் 13 கி.மீ. தொலைவு.

இக்கோயிலின் அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருப்பல்லவனீச்சரம் (பூம்புகார்), திருச்சாய்க்காடு, திருவெண்காடு, கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி, திருக்கலிக்காமூர் (அன்னப்பன்பேட்டை), பரியலூர் வீரட்டம், திருச்செம்பொன்பள்ளி, திருவலம்புரம், திருக்கடைமுடி (கீழூர்), திருநின்றியூர், தலைச்சங்காடு, ஆக்கூர், திருக்கடையூர் மற்றும் திருக்கடையூர் மயானம்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ நற்றுணையப்பர், ஸ்ரீ ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ பர்வதராஜ புத்திரி, ஸ்ரீ ஸ்வர்ணாம்பிகை,
ஸ்ரீ மலையன் மடந்தை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

ஸ்வர்ண தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

செண்பகம், புன்னை

பதிகம் (பாடல்) அருளியவர்கள்

திருஞானசம்பந்தர்-1,
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)-1, மற்றும்
சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)-1

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றாகும்; சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 43^வது சிவத் தலமாகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
• திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்) ஆகிய “மூவரும்” பதிகங்கள் பாடிய 44 பாடல் பெற்ற தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.
• இது திருஞானசம்பந்தரின் தாயார் பகவதி அம்மையார் பிறந்த இடம்.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஒரு பிரகாரம் உள்ளது; இதன் பிரதான கோபுரத்தில் அடுக்குகள் இல்லை. கோபுரத்திற்குப் பதிலாக “பஞ்சமூர்த்திகளை” (சிவபெருமான், பார்வதி தேவி, விநாயகர், முருகன் மற்றும் சண்டிகேசுவரர்) சித்தரிக்கும் அழகிய சிற்பங்கள் உள்ளன.
• கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 14.09.1970 அன்று நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

இக்கோயிலைச் சோழர் மன்னன் முதலாம் பராந்தகன் கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் 18 கல்வெட்டுகள் உள்ளன; அவற்றில் 17 சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை (குலோத்துங்கன், ராஜராஜன், ராஜேந்திரன், விக்கிரமன் ஆகிய மன்னர்கள்); ஒன்று விஜயநகர (கிருஷ்ண தேவராயர்) காலத்தது.

இக்கோயிலை முதலில் கட்டிய நன்னி என்பவரின் பெயரிலிருந்து இவ்வூருக்கு “நனிபள்ளி” என்ற பெயர் வந்திருக்கலாம். (தமிழில் “பள்ளி” என்றால் கோயில்).

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தல வரலாறு

இங்குள்ள சிவபெருமான் “ஸ்ரீ நற்றுணையப்பர்” என்று போற்றப்படுகிறார். இதற்கு “நல்வாழ்வுக்கு வழிகாட்டும் இறைவன்” என்று பொருள்.

தல வரலாற்றின்படி, ஒருமுறை விநாயகர் அகத்தியரின் சாபத்தைப் பெற நேர்ந்தது. காக வடிவம் எடுத்து அகத்தியரின் கமண்டலத்தை (கைப் பாத்திரம்) விநாயகர் கவிழ்த்ததே இதற்குக் காரணம். சாபத்தால் விநாயகரால் தன் பழைய உருவத்தை மீண்டும் பெற முடியவில்லை. விமோசனம் பெற, காக வடிவிலேயே இருந்த விநாயகர் இக்கோயிலுக்கு வந்து, இக்கோயிலின் புனிதக் குளத்தில் நீராடி, இறைவனை வழிபட்டார். குளத்திலிருந்து காகம் வெளிவந்தபோது அதன் நிறம் பொன்னிறமாக மாறியிருந்தது. எனவே இவ்விடத்துக்கு “பொன்செய்” என்ற பெயர் வந்தது (தமிழில் “பொன்” என்றால் தங்கம், “செய்” என்றால் மாறியது). இது பின்னர் புஞ்சை என்று மாறியது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு வரலாறு திருஞானசம்பந்தருடையது. இவ்வூர் அவரது தாயார் பகவதி அம்மையார் பிறந்த ஊர். சம்பந்தர் சிவபெருமானைப் போற்றிப் பதிகங்கள் பாடத் தொடங்கியதையும் இறைவனிடமிருந்து பொற்றாளம் பெற்றதையும் கேள்விப்பட்ட இவ்வூர் மக்கள் அவர் இங்கு வர வேண்டும் என்று விரும்பினர். அப்போது சிறு குழந்தையாக இருந்ததால் சம்பந்தரால் நீண்ட தூரம் நடக்க முடியவில்லை. அவரது தந்தை அவரைத் தோளில் சுமந்து வந்தார். சம்பந்தர் இவ்வூரை அடைந்தபோது, தன் தந்தை ஸ்ரீ சிவபாத இருதயரின் தோளில் அமர்ந்தபடியே பதிகம் பாடினார். ஊர் மக்கள் மகிழும் வண்ணம், அவரது பதிகத்தின் சக்தியால் இவ்வூரைச் சுற்றியிருந்த தரிசு நிலங்கள் வளமான, பயிரிடத்தக்க நிலங்களாக மாறின. இவ்விடம் “பொன்செய்” என்று அழைக்கப்படுவதற்கு மற்றொரு காரணம், இந்நிலங்கள் அதிக அளவில் தானியங்களை விளைவிக்கத் தொடங்கியதே. பொன்செய் என்பதற்கு “பொன்னான நிலம்” என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். தன் பதிகத்தின் இறுதியில், இப்பாடலைப் பாடும்போது தன் தந்தையின் தோளில் அமர்ந்திருந்ததாகச் சம்பந்தர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அகத்தியர் இங்கு சிவபெருமானின் திருமண தரிசனம் பெற்றதாகவும் நம்பப்படுகிறது. இந்நிகழ்வைக் குறிக்கும் வகையில் ஸ்ரீ கல்யாண சுந்தரேஸ்வரருக்குப் பிரகாரத்தில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், நால்வர், லிங்கம், சூரியன் மற்றும் விநாயகர் (4) ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

கோஷ்டத்தில் (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள பகுதி) விநாயகர், அகத்தியர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை மற்றும் மனைவியுடன் சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

கருவறையில் ஸ்ரீ கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சிலைகளும் உள்ளன.

இங்கு பார்வதி தேவிக்கு இரு சன்னதிகள் உள்ளன – ஸ்ரீ பர்வதராஜ புத்திரி சிவபெருமான் சன்னதியின் வலப்புறம் உள்ளார்; ஸ்ரீ மலையன் மடந்தை பிரகாரத்தில் உள்ளார்.

சிறப்பம்சங்கள்

இக்கோயிலில் உள்ள பெரும்பாலான சிலைகள் பெரியவை; அழகாகச் செதுக்கப்பட்டவை.

சூரியன் ஆண்டுதோறும் சித்திரை மாதத்தில் 7^ஆம் தேதி முதல் 13^ஆம் தேதி வரை (ஏப்ரல்-மே) ஏழு நாட்கள் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது. அந்நாட்களில் இங்கு சிவபெருமானுக்குச் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.

கருவறை மிகப் பெரியதாகவும் விசாலமாகவும் உள்ளது; ஒரு யானை இக்கருவறைக்குள் நுழைந்து இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

சிவபெருமானின் கருவறைக் கோபுரமும் (விமானம்) மிகப் பெரியது; குவிமாட வடிவம் கொண்டது. தமிழ்நாட்டின் மிகப் பெரிய கோபுரங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது.

கருவறையும் மண்டபங்களும் அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்கோயிலின் முக மண்டபம் “நனிபள்ளி கோடி வட்டம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கருவறையின் வெளிச்சுவர்களில் இராமாயணக் கதைகளைச் சித்தரிக்கும் பல சிற்பங்கள் உள்ளன.

பிரகாரத்தில் அழகாகச் செதுக்கப்பட்ட ஒரு தூண் உள்ளது; அதில் யாளி (புராண விலங்கு) என்ற சிறிய புடைப்புச் சிற்பமும் உள்ளது. இந்தச் சிற்பத்தின் தனித்துவம், யாளியின் மூக்கு இடத்தில் ஒரு சிறு துளை இருப்பதே. ஒரு முனையில் கயிறு அல்லது குச்சியை நுழைத்தால் அது மறுமுனையில் வெளிவரும்.

இக்கோயிலின் பெருமை

திருமணத் தடைகளை எதிர்கொள்பவர்கள் இங்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரரை வழிபடலாம்.

செழிப்பும் ஞானமும் வேண்டி பக்தர்கள் இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபடுகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய விழாக்கள் –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை, மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நடை திறப்பு நேரம்

காலை 08.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரை, மாலை 05.00 மணி முதல் 07.00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ நற்றுணை அப்பர் கோயில்,
புஞ்சை (திருநனிபள்ளி),
கிடாரங்கொண்டான் அஞ்சல்,
மயிலாடுதுறை வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609 304.
தொலைபேசி: +91- 4364 - 283 188.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ வைத்தியநாத குருக்களை +91 94439 06587 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.