தரிசனம் ENதமிழ்
மஞ்சள் சுவரின் நடுவே வலை வடிவ குவிமாடத்துடன் கல் நுழைவாயில்; பின்னால் சன்னதிக் கூரைகளும் மரங்களும்
சுயம்பு

கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி ஸ்ரீ ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 12-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 8:30 – காலை 11:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
மூலவர்
ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர்
அம்பாள்
அகிலாண்டேஸ்வரி
தீர்த்தம்
அமிர்தம், பொய்கை தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
பன்னீர்ப் பூ மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர் – 1

கோயில்

வருகை தேதி: 2016 செப்டம்பர் 29 மற்றும் 2017 மே 23

அமைவிடம்

கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி, திருவெண்காட்டிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. சீர்காழி–தரங்கம்பாடி வழியில் அல்லி விளாகம் கிராமத்துக்கு அருகில் உள்ளது. சீர்காழியிலிருந்து இத்தலம் சுமார் 10 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இக்கோயிலின் அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

திருவெண்காடு, திருப்பல்லவனீச்சரம் (பூம்புகார்), திருச்சாய்க்காடு, திருவலம்புரம், திருக்கலிக்காமூர் (அன்னப்பன்பேட்டை), பரியலூர் வீரட்டம், திருச்செம்பொன்பள்ளி, திருநனிபள்ளி, திருநின்றியூர், திருக்கடைமுடி (கீழூர்), தலைச்சங்காடு, ஆக்கூர், திருக்கடையூர் மற்றும் திருக்கடையூர் மயானம்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ அகிலாண்டேஸ்வரி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
அமிர்தம், பொய்கை தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
பன்னீர்ப் பூ மரம்
பதிகம் (பாடல்) அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்-1
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றாகும்; சோழ நாடு (வடகரை) பகுதியில் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள 12வது சிவத் தலமாகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • மேற்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஒரு பிரகாரம் உள்ளது. இதற்கு ராஜகோபுரம் இல்லை; அதற்குப் பதிலாக ஒரு சிறிய அழகிய வளைவு உள்ளது.
  • கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 24.01.2007 அன்று நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

மஞ்சள் சுவரில் குவிமாடத்துடன் கல் வாயில்; வலப்புறம் சுவரில் தமிழ் எழுத்துகள்
வெறுமையான முற்றத்தில் குவிமாடக் கல் சன்னதிகளும் திறந்த வாயிலுடன் பச்சை நிற சன்னதியும்

தல வரலாறு

இக்கோயிலின் தல வரலாறு அசுரன் விஸ்வரூபனைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது. அவன் தேவர்களை (வானுலகத் தெய்வங்களை) துன்புறுத்துவது கண்டறியப்பட்டதால் இந்திரன் அவனைக் கொன்றதாக நம்பப்படுகிறது. விஸ்வரூபனின் தந்தை துவட்டா ஒரு யாகம் செய்து, இந்திரனைக் கொல்ல விருத்திராசுரன் என்ற மற்றொரு அசுரனை உருவாக்கினார். இந்திரன் ததீசி முனிவரிடமிருந்து “வஜ்ராயுதம்” என்ற ஆயுதத்தைப் பெற்று விருத்திராசுரனை அழித்தான். இந்தக் கொலைகளால் ஏற்பட்ட பாவங்களால் இந்திரன் தேவர்களின் தலைவன் என்ற தன் பதவியை இழந்தான். அவன் “பிரம்மஹத்தி தோஷத்தாலும்” பீடிக்கப்பட்டான். இந்திரன் பிரம்மாவிடம் ஆலோசனை கேட்டான்; அவர் இத்தலத்துக்கு வந்து சிவபெருமானை வழிபடுமாறு கூறினார். இந்திரன் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டான். அவன் தன் பதவியையும் மீண்டும் பெற்றான்.

பிரம்மா இங்கு 10 சிவலிங்கங்களை உருவாக்கி சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த லிங்கங்கள் முனியேசர், பிரம்மேசர், அகஸ்தீஸ்வரர், புலஸ்தீஸ்வரர், வியாக்ரபதீஸ்வரர், சக்ரேஸ்வரர் மற்றும் கபாலீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றைப் பிரகாரங்களில் காணலாம். இங்கு பிரம்மேசரை வழிபடுவது 100 “அசுவமேத யாகங்கள்” செய்வதற்குச் சமமான பலனைத் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது.

ஒரு கந்தர்வன் (வானுலகத் தெய்வங்களின் இசைக் கலைஞர்) ஒரு முனிவரால் சபிக்கப்பட்டு நண்டாக (தமிழில் “நண்டு”) மாறியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தச் சாபத்திலிருந்து விடுபட அவன் இத்தலத்துக்கு வந்து விநாயகரை வழிபட்டான். விநாயகர் அவனது பிரார்த்தனையை ஏற்றார்; அவன் தன் பழைய உருவத்தை மீண்டும் பெற்றான். எனவே இந்த விநாயகர் “ஸ்ரீ கற்கட மகா கணபதி” என்றும் “ஸ்ரீ நண்டு விநாயகர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார் (“கற்கடகம்” மற்றும் “நண்டு” என்றால் நண்டு). இந்த விநாயகர் தன் வழக்கமான எலிக்குப் பதிலாக நண்டை வாகனமாகக் கொண்டு காணப்படுகிறார்.

மகாகால முனிவரும் ஆரண்ய முனிவரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. கருவறையின் வெளிச்சுவரில் இவர்கள் இருவரையும் சித்தரிக்கும் சிற்பங்கள் உள்ளன. மகாகால முனிவர் சங்கு ஊதுவதாகவும் ஆரண்ய முனிவர் சிவபெருமானுக்குப் பூஜை செய்வதாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளனர்.

கைகூப்பி நிற்கும் கல் உருவம் மாடத்தில் சிறு லிங்கத்தின் அருகே; தலையில் பூ
நெற்றியில் பொட்டும் தலையில் பூவும் கொண்ட கருங்கல் விநாயகர், படிகள் உள்ள பீடத்தில்

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், பைரவர், சூரியன், சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

கோஷ்டத்தில் (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள பகுதி) தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் சண்டிகேசுவரரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

இக்கோயிலில் நவகிரகம் இல்லை.

வளைவு வாயிலுக்கு மேல் வண்ண விநாயகர் சிற்பத்துடன் சிறிய சன்னதி; பின்னால் மரங்கள்
வளைவு வாயிலுடன் சிறிய சன்னதி; கூரையில் நீல மாடத்தில் மூன்று வண்ண உருவங்கள்
வண்ணச் சிற்பங்களுடன் கோபுரம்; முன்னே குவிமாடக் கூரையுடன் சாம்பல் நிற சிறிய சன்னதி
சிவப்பு எழுத்துப் பலகையின் கீழ் இருண்ட சன்னதி வாயில்; உள்ளே விளக்கொளியில் அம்பாள்

சிறப்பம்சங்கள்

இக்கோயில் ஒரு காலத்தில் காட்டின் நடுவே இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது (தமிழில் “ஆரண்யம்” மற்றும் “காடு”). எனவே இங்குள்ள சிவபெருமான் ஸ்ரீ ஆரண்யேஸ்வரர் (தமிழில் “ஸ்ரீ காட்டழகர்”) என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

ஒரே இடத்தில் நின்று சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் வழிபடலாம் என்பது இக்கோயிலின் சிறப்பு.

இங்கு தட்சிணாமூர்த்தி “ஸ்ரீ ராஜயோக தட்சிணாமூர்த்தி” என்று போற்றப்படுகிறார்; வழக்கமான 4 சீடர்களுக்குப் பதிலாக 6 சீடர்களுடன் காணப்படுகிறார். அவர்கள் சனகர், சனாதனர், சனந்தனர், சனத்குமாரர், பிரம்மா மற்றும் மகாவிஷ்ணு.

“தசலிங்கம்” சன்னதியில் 7 சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் பீடத்தில் இரு லிங்கங்கள் (பாணங்கள்) உள்ளன. இது மிகவும் தனித்துவமானது.

வெண்துணியுடன் அமர்ந்த கருங்கல் சிலை; இருபுறமும் சிறு செதுக்கு உருவங்கள்
கல் மேடையில் இரு கருங்கல் லிங்கங்கள்; ஓரத்தில் வெண்துணி தொங்குகிறது

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய நான்கு தீர்த்தங்கள் (குளங்கள்) உள்ளன. அவை இக்கோயிலின் நான்கு மூலைகளிலும் அமைந்துள்ளன.

இக்கோயிலின் அமைப்பால், தட்சிணாமூர்த்தி சன்னதி அருகே கடல் அலைகளின் ஒலியைக் கேட்கலாம். வியப்புக்குரிய செய்தி என்னவென்றால், கடல் இங்கிருந்து 6 கி.மீ.க்கும் அதிகமான தொலைவில் உள்ளது.

இக்கோயிலின் பெருமை

செல்வம், அதிகாரம் அல்லது பதவியை இழந்தவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அவற்றை மீண்டும் பெறலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் சில விழாக்கள் -

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி.

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) கந்த சஷ்டி,

மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) ஆருத்ரா தரிசனம், மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மகா சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நடை திறப்பு நேரம்

காலை 08.30 மணி முதல் 11.00 மணி வரை மற்றும் மாலை 06.00 மணி முதல் 07.30 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர் கோயில்,
கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அஞ்சல்,
திருவெண்காடு வழி,
சீர்காழி வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609 114.
தொலைபேசி: +91- 4364 - 256 273, 94439 85770, 98425 93244.

*
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 8:30 – காலை 11:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
தொலைபேசி+91- 4364 - 256 27394439 85770, 98425 93244
பழைய மஞ்சள் சுவர்களுடன் குவிமாடக் கூரைகளும் வண்ணக் கோபுரமும்; முன்னே சிறு வளைவு சன்னதி
கம்பிச் சன்னல்களுடன் சிறு குவிமாடச் சன்னதிகள்; அருகில் மூன்று வண்ண உருவங்களுடன் நீல சன்னதி
பச்சை, இளஞ்சிவப்பு, நீல வண்ணக் கோபுரம், சிற்பங்கள், முன்னே குவிமாடக் கூரைகள்; மேகமூட்டமான வானம்
வரிசையாக சன்னதிகள்: மஞ்சள் வலை வடிவ குவிமாடம், கம்பிச் சன்னல்கள், வண்ண உருவங்களுடன் நீல சன்னதி
பழைய கல் சுவர்களும் கருவறைக் கூரைகளும்; அருகில் இரு வண்ணக் குவிமாடக் கோபுர முகடுகள்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இக்கோயிலின் பெருமை

ஒரே இடத்தில் நின்று சிவபெருமானையும் பார்வதியையும் வழிபடக்கூடிய தலம்; தனித்துவமான அம்சங்களும் உள்ளன.

  1. ஒரே இடத்தில் சிவனும் பார்வதியும்ஒரே இடத்தில் நின்று சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் வழிபடலாம்.
  2. ஒரு பீடத்தில் இரு லிங்கங்கள்தசலிங்கம் சன்னதியில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் பீடத்தில் இரு லிங்கங்கள் உள்ளன; இது மிகவும் தனித்துவமானது.
  3. கடலின் ஒலிகடல் தொலைவில் இருந்தபோதும், தட்சிணாமூர்த்தி சன்னதி அருகே கடல் அலைகளின் ஒலியைக் கேட்கலாம்.
  4. காட்டிடையே ஒரு கோயில்இக்கோயில் ஒரு காலத்தில் காட்டின் நடுவே இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது; எனவே சிவபெருமான் ஸ்ரீ ஆரண்யேஸ்வரர் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.
சிறப்பு

மரபில் இத்தலத்தின் இடம்

திருஞானசம்பந்தர் பாடிய தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம்; தல வரலாறுகளால் புனிதமானது.

  1. திருஞானசம்பந்தர் பாடியதுஇத்தலத்தின் பதிகத்தை திருஞானசம்பந்தர் அருளினார்.
  2. 276 தலங்களில் இதன் இடம்276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரியின் வடகரையில் 12-வது தலம்.
  3. இந்திரன் பாவம் நீங்கிய இடம்இந்திரன் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு, பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு தன் பதவியை மீண்டும் பெற்றான்.
  4. பிரம்மாவின் சிவலிங்கங்கள்பிரம்மா இங்கு சிவலிங்கங்களை உருவாக்கி சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது; அவை பிரகாரங்களில் உள்ளன.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

இழந்தவற்றை மீண்டும் பெறவும், பாவங்கள் மற்றும் சாபங்களிலிருந்து விடுபடவும் பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. இழந்த செல்வம், அதிகாரம், பதவியை மீட்கசெல்வம், அதிகாரம் அல்லது பதவியை இழந்தவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் அவற்றை மீண்டும் பெறலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.
  2. பாவங்கள் நீங்கதல வரலாற்றின்படி இந்திரன் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டான்.
  3. சாபம் நீங்கநண்டாக மாற சாபம் பெற்ற கந்தர்வன் இங்கு விநாயகரை வழிபட்டு தன் பழைய உருவத்தை மீண்டும் பெற்றான்.
கோபுரத்துக்கும் பழைய சுவருக்கும் முன்பு உள்ள சிறிய சன்னதி
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரத் தலங்கள்

கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி தல வரலாறுகள்

அசுரன் விஸ்வரூபனையும் பின்னர் விருத்திராசுரனையும் இந்திரன் கொன்றான்; பதவியை இழந்து, இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு மீண்டும் பெற்றான்.

பிரம்மா தாம் உருவாக்கிய சிவலிங்கங்களால் சிவபெருமானை வழிபட்டார்; அவை பிரகாரங்களில் உள்ளன.

சாபம் பெற்ற கந்தர்வன் இங்கு விநாயகரை வழிபட்டான்; அவர் ஸ்ரீ நண்டு விநாயகர் என்று போற்றப்படுகிறார்; நண்டை வாகனமாகக் கொண்டுள்ளார்.

கருவறையின் வெளிச்சுவரில் மகாகால முனிவர் சங்கு ஊதுவதையும் ஆரண்ய முனிவர் சிவபெருமானுக்குப் பூஜை செய்வதையும் காட்டும் சிற்பங்கள் உள்ளன.

ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

    விநாயகர் சதுர்த்தி, கந்த சஷ்டி, ஆருத்ரா தரிசனம், மகா சிவராத்திரி கொண்டாடப்படுகின்றன; பிரதோஷம் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்ஆ
    மூலவர்

    ஸ்ரீ ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி. இக்கோயில் ஒரு காலத்தில் காட்டின் நடுவே இருந்ததால் அவர் ஸ்ரீ ஆரண்யேஸ்வரர் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

    சிவப்பு எழுத்துப் பலகையின் கீழ் இருண்ட சன்னதி வாயில்; உள்ளே விளக்கொளியில் அம்பாள்
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ அகிலாண்டேஸ்வரி

    ஒரே இடத்தில் நின்று சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் வழிபடலாம் என்பது இக்கோயிலின் சிறப்பு.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிவி
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    ஸ்ரீ நண்டு விநாயகர்

    சாபம் பெற்ற கந்தர்வனின் பிரார்த்தனையை விநாயகர் ஏற்றார்; வழக்கமான எலிக்குப் பதிலாக நண்டை வாகனமாகக் கொண்டு காணப்படுகிறார்.

    கோஷ்டம்த
    கோஷ்டம்

    ஸ்ரீ ராஜயோக தட்சிணாமூர்த்தி

    இங்கு தட்சிணாமூர்த்தி ஸ்ரீ ராஜயோக தட்சிணாமூர்த்தி என்று போற்றப்படுகிறார். அவரது சன்னதி அருகே கடல் அலைகளின் ஒலியைக் கேட்கலாம்.

    கல் மேடையில் இரு கருங்கல் லிங்கங்கள்; ஓரத்தில் வெண்துணி தொங்குகிறது
    சன்னதி

    தசலிங்கம்

    தசலிங்கம் சன்னதியில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் பீடத்தில் இரு லிங்கங்கள் உள்ளன. இது மிகவும் தனித்துவமானது.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிமு
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    முருகன்

    முருகனின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிபை
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    பைரவர்

    பைரவரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

    பயணமும் வரைபடமும்

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 8:30 – காலை 11:00, மாலை 6:00 – இரவு 7:30
    காலை 8.30 – 11மாலை 6 – 7.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ ஆரண்யசுந்தரேஸ்வரர் கோயில், கீழைத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அஞ்சல், திருவெண்காடு வழி, சீர்காழி வட்டம், நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 609 114.

    +91- 4364 - 256 273

    கோயில் வரைபடம்

    வளைவு வாயிலுக்கு மேல் வண்ண விநாயகர் சிற்பத்துடன் சிறிய சன்னதி; பின்னால் மரங்கள்
    01

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிகள்

    விநாயகர், முருகன், பைரவர், சூரியன், சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்திற்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இத்தலத்திற்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்திற்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார். 10 பாடல்களில் 1-ஆம் பாடல்.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      செய்யரு கேபுனல் பாயவோங்கிச்செங்கயல் பாயச் சிலமலர்த்தேன்கையரு கேகனி வாழையீன்றுகானலெல் லாங்கமழ் காட்டுப்பள்ளிப்பையரு கேயழல் வாயவைவாய்ப்பாம்பணை யான்பணைத் தோளிபாகம்மெய்யரு கேயுடை யானையுள்கிவிண்டவ ரேறுவர் மேலுலகே

      “Seyyaru kēpuṉal pāyavōṅkich

      cheṅkayal pāyach silamalarththēṉ

      kaiyaru kēkaṉi vāzhaiyīṉtṟu

      kāṉalel lāṅkamazh kāṭṭuppaḷḷip

      paiyaru kēyazhal vāyavaivāyp

      pāmpaṇai yāṉpaṇaith thōḷipākam

      meyyaru kēyuṭai yāṉaiyuḷki

      viṇṭava rēṟuvar mēlulakē”.

      * இப்பதிகத்தில் 2-ம் செய்யுள் சிதைந்து போயிற்று.

      * Ippatikattil 2-m seyyuḷ sithainthu pōyitṟu.

    2. 02

      திரைகளெல் லாமல ருஞ்சுமந்துசெழுமணி முத்தொடு பொன்வரன்றிக்கரைகளெல் லாமணி சேர்ந்துரிஞ்சிக்காவிரி கால்பொரு காட்டுப்பள்ளிஉரைகளெல் லாமுணர் வெய்திநல்லஉத்தம ராயுயர்ந் தாருலகில்அரவமெல் லாம்அரை யார்த்தசெல்வர்க்காட்செய அல்லல் அறுக்கலாமே

    3. 03

      தோலுடை யான்வண்ணப் போர்வையினான்சுண்ணவெண் ணீறு துதைந்திலங்குநூலுடை யானிமை யோர்பெருமான்நுண்ணறி வால்வழி பாடுசெய்யுங்காலுடை யான்கரி தாயகண்டன்காதலிக் கப்படுங் காட்டுப்பள்ளிமேலுடை யானிமை யாதமுக்கண்மின்னிடை யாளொடும் வேண்டினானே

    4. 04

      சலசல சந்தகி லோடும்உந்திச்சந்தன மேகரை சார்த்தியெங்கும்பலபல வாய்த்தலை யார்த்துமண்டிப்பாய்ந்திழி காவிரிப் பாங்கரின்வாய்க்கலகல நின்றதி ருங்கழலான்காதலிக் கப்படுங் காட்டுப்பள்ளிச்சொலவல தொண்டர்க ளேத்தநின்றசூலம்வல் லான்கழல் சொல்லுவோமே

    5. 05

      தளையவிழ் தண்ணிற நீலம்நெய்தல்தாமரை செங்கழு நீருமெல்லாங்களையவி ழுங்குழ லார்கடியக்காதலிக் கப்படுங் காட்டுப்பள்ளித்துளைபயி லுங்குழல் யாழ்முரலத்துன்னிய இன்னிசை யால்துதைந்தஅளைபயில் பாம்பரை யார்த்தசெல்வர்க்காட்செய அல்லல் அறுக்கலாமே

    6. 06

      முடிகையி னாற்றொடு மோட்டுழவர்முன்கைத் தருக்கைக் கரும்பின்கட்டிக்கடிகையி னாலெறி காட்டுப்பள்ளிகாதல்செய் தான்கரி தாயகண்டன்பொடியணி மேனியி னானையுள்கிப்போதொடு நீர்சுமந் தேத்திமுன்னின்றடுகையி னால்தொழ வல்ல தொண்டர்அருவினை யைத்துரந் தாட்செய்வாரே

    7. 07

      பிறையுடை யான்பெரி யோர்கள்பெம்மான்பெய்கழல் நாடொறும் பேணியேத்தமறையுடை யான்மழு வாளுடையான்வார்தரு மால்கடல் நஞ்சமுண்டகறையுடை யான்கன லாடுகண்ணாற்காமனைக் காய்ந்தவன் காட்டுப்பள்ளிக்குறையுடை யான்குறட் பூதச்செல்வன்குரைகழ லேகைகள் கூப்பினோமே

    8. 08

      செற்றவர் தம்அர ணம்மவற்றைச்செவ்வழல் வாயெரி யூட்டிநின்றுங்கற்றவர் தாந்தொழு தேத்த நின்றான்காதலிக் கப்படுங் காட்டுப்பள்ளிஉற்றவர் தாமுணர் வெய்திநல்லஉம்பருள் ளார்தொழு தேத்த நின்றபெற்றமரும் பெருமா னையல்லால்பேசுவ தும்மற்றொர் பேச்சிலோமே

    9. 09

      ஒண்டுவ ரார்துகி லாடை மெய்போர்த்துச்சிகொ ளாமையுண் டேயுரைக்குங்குண்டர்க ளோடரைக் கூறையில்லார்கூறுவ தாங்குணம் அல்லகண்டீர்அண்ட மறையவன் மாலுங்காணாஆதியி னானுறை காட்டுப்பள்ளிவண்டம ரும்மலர்க் கொன்றைமாலைவார்சடை யான்கழல் வாழ்த்துவோமே

    10. 10

      பொன்னியல் தாமரை நீலம்நெய்தல்போதுக ளாற்பொலி வெய்துபொய்கைக்கன்னியர் தாங்குடை காட்டுப்பள்ளிக்காத லனைக்கடற் காழியர்கோன்துன்னிய இன்னிசை யாற்றுதைந்துசொல்லிய ஞானசம் பந்தன் நல்லதன்னிசை யாற்சொன்ன மாலைபத்துந்தாங்கவல் லார்புகழ் தாங்குவாரே

      காட்டுப்பள்ளி இறைவனைப் பற்றி காழியர்கோன் ஞானசம்பந்தன் பாடிய இம்மாலையைப் பாட வல்லவர்கள் புகழ் தாங்குவார்கள் என்று இறுதிப் பாடல் கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    16 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    மஞ்சள் சுவரின் நடுவே வலை வடிவ குவிமாடத்துடன் கல் நுழைவாயில்; பின்னால் சன்னதிக் கூரைகளும் மரங்களும்
    மஞ்சள் சுவரில் குவிமாடத்துடன் கல் வாயில்; வலப்புறம் சுவரில் தமிழ் எழுத்துகள்
    வெறுமையான முற்றத்தில் குவிமாடக் கல் சன்னதிகளும் திறந்த வாயிலுடன் பச்சை நிற சன்னதியும்
    கைகூப்பி நிற்கும் கல் உருவம் மாடத்தில் சிறு லிங்கத்தின் அருகே; தலையில் பூ
    நெற்றியில் பொட்டும் தலையில் பூவும் கொண்ட கருங்கல் விநாயகர், படிகள் உள்ள பீடத்தில்
    வளைவு வாயிலுக்கு மேல் வண்ண விநாயகர் சிற்பத்துடன் சிறிய சன்னதி; பின்னால் மரங்கள்
    வளைவு வாயிலுடன் சிறிய சன்னதி; கூரையில் நீல மாடத்தில் மூன்று வண்ண உருவங்கள்
    வண்ணச் சிற்பங்களுடன் கோபுரம்; முன்னே குவிமாடக் கூரையுடன் சாம்பல் நிற சிறிய சன்னதி
    சிவப்பு எழுத்துப் பலகையின் கீழ் இருண்ட சன்னதி வாயில்; உள்ளே விளக்கொளியில் அம்பாள்
    வெண்துணியுடன் அமர்ந்த கருங்கல் சிலை; இருபுறமும் சிறு செதுக்கு உருவங்கள்
    கல் மேடையில் இரு கருங்கல் லிங்கங்கள்; ஓரத்தில் வெண்துணி தொங்குகிறது
    பழைய மஞ்சள் சுவர்களுடன் குவிமாடக் கூரைகளும் வண்ணக் கோபுரமும்; முன்னே சிறு வளைவு சன்னதி
    கம்பிச் சன்னல்களுடன் சிறு குவிமாடச் சன்னதிகள்; அருகில் மூன்று வண்ண உருவங்களுடன் நீல சன்னதி
    பச்சை, இளஞ்சிவப்பு, நீல வண்ணக் கோபுரம், சிற்பங்கள், முன்னே குவிமாடக் கூரைகள்; மேகமூட்டமான வானம்
    வரிசையாக சன்னதிகள்: மஞ்சள் வலை வடிவ குவிமாடம், கம்பிச் சன்னல்கள், வண்ண உருவங்களுடன் நீல சன்னதி
    பழைய கல் சுவர்களும் கருவறைக் கூரைகளும்; அருகில் இரு வண்ணக் குவிமாடக் கோபுர முகடுகள்