பார்வையிட்ட நாள்: 11 ஜூன் 2018.
அமைவிடம்
நன்னிலம், கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 30 கி.மீ. தொலைவில், கும்பகோணம்–நாகூர் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. மயிலாடுதுறையிலிருந்து (30 கி.மீ.) மற்றும் திருவாரூரிலிருந்து (17 கி.மீ.), மயிலாடுதுறை–திருவாரூர் வழித்தடத்திலும் இங்கு வரலாம். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் நன்னிலம்; இது இக்கோயிலிலிருந்து 5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –
திருக்கொண்டீச்சரம், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருப்பனையூர், திருப்புகலூர், திருப்புகலூர் வர்த்தமானீச்சரம், இராமனதீச்சரம், திருமருகல், திருப்பயற்றூர் மற்றும் திருச்செங்காட்டங்குடி.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ மதுவனேஸ்வரர், ஸ்ரீ பிரகத்தீஸ்வரர்,
ஸ்ரீ தேவாரண்யேஸ்வரர், ஸ்ரீ பிரகாச நாதர் - அம்பாள்
- ஸ்ரீ மதுவன நாயகி, ஸ்ரீ பெரிய நாயகி,
ஸ்ரீ தேவ காந்தார நாயகி - தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- பிரம்மா தீர்த்தம், சூல தீர்த்தம், தேவ தீர்த்தம்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- வில்வம்
- பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்
- புனிதர் சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)-1
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையில் உள்ள 71-வது சிவத் தலம்.
- இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
- இக்கோயில் சோழர் குலத்து மன்னர் கோச்செங்கணான் கட்டிய மாடக்கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலின் முதன்மை கோபுரம் அடுக்குகள் இல்லாதது. கோபுரத்திற்குப் பதிலாக சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் இருக்கும் அழகிய சிற்பம் உள்ளது.
- கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 14.09.2008 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 15.09.1996 அன்று நடைபெற்றது.
கோயிலின் வரலாறு
இவ்விடத்தின் பழைய பெயர்கள் சுந்தரவனி, மதுவனம், தேவாரண்யம், சுந்தரவனம் மற்றும் பிரகத்புரம்.
இவ்விடம் வளமான விளைநிலங்களால் சூழப்பட்டுள்ளதால் நன்னிலம் என்ற பெயர் பெற்றது (தமிழில் “நல்ல” என்றால் நன்மை, “நிலம்” என்றால் பூமி).
இந்தப் பழமையான கோயில் முடிகொண்டான் ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இவ்விடம் நன்னிலம் என்றும், கோயில் “பெருங்கோயில்” (பெரிய கோயில்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இக்கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, இக்கோயில் 9-ஆம் நூற்றாண்டில் சோழர் குலத்து மன்னர் கோச்செங்கணானால் கட்டப்பட்டது.
இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.
புராணம்
சூரியன் இக்கோயிலில் இறைவனை வழிபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது.
புராணத்தின்படி, ஒருமுறை தேவர்கள் விண்ணுலகில் அசுரன் விருத்திராசுரனால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். தேவர்கள் இங்கு அடைக்கலம் புகுந்து சிவபெருமானை வழிபட்டனர். அசுரனிடமிருந்து காக்க சிவபெருமான் தேவர்களைத் தேனீக்களாக மாற்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது. இறைவன் கருவறையில் லிங்க வடிவில் ஒரு தேன்கூட்டை அமைத்து, தேவர்களை அதில் தங்கச் சொன்னார். எனவே இவ்விடத்தில் இறைவன், இறைவி முறையே “மதுவனம்”, “ஸ்ரீ மதுவனேஸ்வரர்”, “ஸ்ரீ மதுவன நாயகி” என்று அழைக்கப்படுகின்றனர் (தமிழில் “மது” என்றால் தேன்). இந்தப் புராணத்தை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், இக்கோயிலில் இன்றும் சில தேன்கூடுகள் உள்ளன; ஆனால் தேனீக்கள் யாரையும் துன்புறுத்துவதில்லை என்று கூறப்படுகிறது.
மற்றொரு புராணத்தின்படி, சோமபுரி மன்னர் பிரகத்ராஜன் கிருத யுகத்தில் இங்கு தவம் செய்தார். அவரது தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், “தேஜோ லிங்கம்” வடிவில் அவருக்குத் தரிசனம் தந்தார். மன்னர் இறைவனிடம் தமது திரிசூலத்தால் ஒரு குளத்தை உருவாக்கி, புனித கங்கையின் நீரால் அதை நிரப்பும்படி வேண்டினார். இந்தத் தீர்த்தம் பிரகத் கங்கை என்றும் சூல தீர்த்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
மற்றொரு புராணத்தின்படி, தேவர்கள் பெண் வடிவில் இங்கு வந்து அடைக்கலம் புகுந்து சிவபெருமானை வழிபட்டனர். அசுரன் சலந்தராசுரனிடமிருந்து தங்களைக் காத்துக்கொள்ளவே அவர்கள் அடைக்கலம் புகுந்தனர். சூல தீர்த்தத்தின் நீரை சிவபெருமானுக்குச் சமர்ப்பித்து அவரது உதவியை வேண்டினர். அவர்களின் வேண்டுதலால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலமாகவும் உள்ள அருகிலுள்ள விற்குடியில் அசுரனை அழித்து தேவர்களைக் காப்பாற்றினார். எனவே இவ்விடம் தேவாரண்யம் என்ற பெயரையும் பெற்றது; தீர்த்தம் தேவ தீர்த்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இந்திரன் இங்கு வந்து சூல தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. அசுரன் விருத்திராசுரனைக் கொன்றதால் தமக்கு ஏற்பட்ட “பிரம்மஹத்தி தோஷத்திலிருந்து” அவர் விடுபட்டார்.
பிரம்மா, இந்திரன், சூரியன், முனிவர் அகத்தியர், தேவர்கள் (தேனீக்கள் வடிவில்) மற்றும் புனிதர் சுந்தரர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டனர் என்று நம்பப்படுகிறது.
தலபுராணத்தின்படி, இவ்விடத்தின் நான்கு மூலைகளிலும் நான்கு சிவலிங்கங்கள் நிறுவி வழிபடப்பட்டன. இந்த லிங்கங்களை தெற்கில் யமனும், மேற்கில் வருணனும், கிழக்கில் இந்திரனும், வடக்கில் குபேரனும் நிறுவினர்.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகளைத் தவிர, சித்தி விநாயகர், விநாயகர், நாகர், முருகன் (தேவியருடன்), மகாலட்சுமி, பைரவர், சூரியன், சனீஸ்வரர், சித்திரகுப்தர், நவகிரகம் மற்றும் சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் உட்பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்), நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.
பிரம்மா வழிபட்ட சிவலிங்கமும் (ஸ்ரீ மகாதேவ லிங்கம்), முனிவர் அகத்தியர் வழிபட்ட சிவலிங்கமும் (ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் லிங்கம்) உட்பிரகாரத்தில் உள்ளன.
யமன், வருணன், இந்திரன், குபேரன் ஆகியோர் வழிபட்ட சிவலிங்கங்களும் உட்பிரகாரங்களில் உள்ளன.
சிறப்பம்சங்கள்
தமது பதிகத்தில் புனிதர் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார், இக்கோயிலைக் கோச்செங்கட் சோழன் கட்டினார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இக்கோயிலை “நன்னிலத்துப் பெருங்கோயில்” என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இக்கோயிலில் பல சிறப்புகள் உள்ளன: பைரவர் சூரியன் அருகில் அமைந்துள்ளார்; நவகிரகத்தில் உள்ள அனைத்துச் சிலைகளும் சூரியனை நோக்கி உள்ளன; சூரியனும் குருவும் ஒருவரை ஒருவர் நோக்கி உள்ளனர்; சித்திரகுப்தரும் சனீஸ்வரரும் தனித்தனிச் சன்னதிகளில் காணப்படுகின்றனர்.
தமிழ் மாதம் மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) “மாசி மகம்” நாளில் பிரம்மா தீர்த்தத்தில் நீராடுவது மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
சோழர் குலத்து மன்னர் கோச்செங்கணான் சுமார் 70 “மாடக்கோயில்களைக்” கட்டினார் என்று நம்பப்படுகிறது. மாடக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு, அதை யானை எளிதில் அணுக முடியாது என்பதாகும். இக்கோயில்களை அவர் உயரமான இடத்தில் கட்டினார்; இறைவனைக் காணும் முன் ஏறவேண்டிய சில படிகள் உள்ளன. மேலும், கருவறையின் (கர்ப்பகிரகம்) நுழைவாயில் யானை நுழைய முடியாதபடி குறுகலானது. இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சன்னதிக்குச் செல்ல சுமார் 18 படிகள் உள்ளன.
இக்கோயிலின் தல விருட்சங்கள் வில்வம், கொங்கு, வேங்கை, மாதவி மற்றும் சண்பகம் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் இப்போது வில்வம் மட்டுமே இக்கோயிலில் மரமாகக் காணப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் பெருமை
இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் அனைத்து வகையான நரம்பு நோய்களும் குணமாகும் என்று நம்பப்படுகிறது.
“ஏகாதசி” (பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசை நாட்களிலிருந்து 11-ஆம் நாள்) மற்றும் “பிரதோஷம்” (பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசை நாட்களிலிருந்து 13-ஆம் நாள்) நாட்களில் இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் முக்தி கிடைக்கும் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –
வைகாசி மாதத்தில் (மே-ஜூன்) வைகாசி விசாகம்,
ஆனி மாதத்தில் (ஜூன்-ஜூலை) ஆனித் திருமஞ்சனம்,
ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி பூரம்,
ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,
புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,
ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம்,
கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,
மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை,
தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மகர சங்கராந்தி, தைப்பூசம் மற்றும்
மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.
பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.
தமிழ் மாதம் ஆடியில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி சுவாதி நட்சத்திர நாளில் புனிதர் சுந்தரரின் குருபூஜையும் கொண்டாடப்படுகிறது.
கோயில் நேரம்
காலை 07:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:30 மணி வரை.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ மதுவனேஸ்வரர் கோயில்,
நன்னிலம் அஞ்சல் மற்றும் வட்டம்,
திருவாரூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 610 105.
தொலைபேசி: +91 - 94426 82346, 99432 09771.
இக்கோயிலின் பூசாரி ஸ்ரீ சிவகுமார் குருக்களை +91 – 79043 74770 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.
1
2
3
4
5