சென்ற நாள்: 12ஆம் ஆகஸ்ட், 2017
அமைவிடம்
செதலபதி, மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சுமார் 25 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. முதலில் பூந்தோட்டம் (20 கி.மீ.) சென்று, பின்னர் செதலபதியை (5 கி.மீ.) அடையலாம். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் பூந்தோட்டம்; இது இக்கோயிலிலிருந்து சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருமீயச்சூர், திருமீயச்சூர் இளங்கோயில், திருஅன்னியூர், திருப்பாம்புரம், செருகுடி, திருவீழிமிழலை, திருக்கொட்டாரம், அம்பர் மாகாளம், அம்பர் பெருந்திருக்கோயில்.
இப்பகுதியில் உள்ள மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க கோயில் கூத்தனூரில் உள்ள சரஸ்வதி தேவி கோயில்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ மதிமுக்தீஸ்வரர், ஸ்ரீ மந்தாரவனேஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ பொற்கொடி நாயகி, ஸ்ரீ ஸ்வர்ணவல்லி, ஸ்ரீ மரகத வல்லி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- சூரிய தீர்த்தம், சந்திர தீர்த்தம், அரிசிலாறு
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- மந்தாரை மரம்
- பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்
- திருஞானசம்பந்தர்
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையில் (தென்கரை) உள்ள 58 சிவத் தலங்களில் ஒன்றும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவராக) உள்ளார்.
- இராமேஸ்வரத்தில் செய்யப்படுவதைப் போன்று முன்னோர் சடங்குகளைச் செய்வதற்கான புகழ்பெற்ற “பரிகாரத் தலம்” இது.
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலின் ராஜகோபுரம் 3 நிலைகளைக் கொண்டது. ஆனால் கோபுரத்தின் பின்புறம் சிற்பங்கள் ஏதுமின்றி தட்டையாக உள்ளது. கோயிலுக்கு ஒரே ஒரு பிரகாரம் உள்ளது.
- கருவறையின் விமானம் “துவிதள விமானம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.
- கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 08.07.2012 அன்றும், அதற்கு முன்பு 25.08.1999 அன்றும் நடைபெற்றது.
கோயிலின் வரலாறு
இக்கோயில் வடக்கிலிருந்து தெற்கு நோக்கிப் பாயும் அரிசிலாற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இவ்வாறு பாயும் ஆறுகள் “உத்தரவாகினி” எனப்படுகின்றன.
இவ்வூரின் பழைய பெயர்கள் திலதைப்பதி, திலதர்ப்பணபுரி. ஆனால் தற்போது செதலபதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோயிலின் பழைய பெயர் மதிமுத்தம்.




தலபுராணம்
ஒருமுறை பிரம்மா தேவலோக அரம்பையான ஊர்வசி மீது காதல் கொண்டார் என்பது ஐதீகம். இதனால் சிவபெருமான் அவரை பூமிக்குச் சென்று தம்மை வழிபடும்படி சபித்தார். பிரம்மா திலதர்ப்பணபுரிக்கு வந்து கடுமையான தவம் செய்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. சிவபெருமான் அவருக்குத் தரிசனம் அளித்துச் சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார்.
ராமரும் லட்சுமணனும் தங்கள் தந்தை தசரத மன்னனின் மறைவுச் செய்தியை இங்கு அறிந்ததாக நம்பப்படுகிறது. தங்கள் தந்தைக்காக இங்கு “திலதர்ப்பணம்” செய்தனர். தமிழில் “திலம்” என்றால் எள், “தர்ப்பணம்” என்றால் சடங்கு செய்தல். “திலதர்ப்பணம்” என்பது மறைந்த முன்னோர்களுக்கு ஆண் வாரிசுகள் செய்யும் சடங்கு. ராமர் தமது அன்புக்குரிய பறவையான “ஜடாயு”வுக்கும் (ஜடாயு கழுகுகளின் அரசன்) இங்கு இச்சடங்குகளைச் செய்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
நான்கு லிங்கங்களுடன் ராமரின் திருமேனியைப் பிரகாரத்தில் காணலாம். ராமர் “திலதர்ப்பணம்” செய்தபோது, நான்கு சோற்று உருண்டைகளை (பிண்டம்) வைத்தார்; அவையே பின்னர் நான்கு லிங்கங்களாக மாறின என்பது ஐதீகம். ராமரின் திருமேனி மிகவும் தனித்துவமானது – அவர் தமது வலது காலின் மீது அமர்ந்து சடங்குகளைச் செய்வதைக் காணலாம். ராமரின் தந்தைக்கு இங்கு இறைவன் முக்தி அளித்ததாக நம்பப்படுவதால், இறைவன் ஸ்ரீ முக்தீஸ்வரர் என்று போற்றப்படுகிறார் (தமிழில் “முக்தி” என்றால் விடுதலை). இதனாலேயே இவ்வூர் “திலதர்ப்பணபுரி” என்ற பெயரையும் பெற்றது; அது பின்னர் செதலபதி என மாறியது.


இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் பனாரஸைச் (காசி) சேர்ந்த நற்சோதி என்ற மன்னனைப் பற்றியது. அம்மன்னன் தனது மறைந்த தந்தைக்குச் சடங்கு செய்ய விரும்பினான். ஆனால் தன் முன்னோர்களுக்கு நேரடியாக உணவை (பிண்டம்) படைக்க விரும்பினான். பல இடங்களுக்குச் சென்றான்; எங்கும் அவனது படையல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இத்தலத்தில்தான் அவனது “திலதர்ப்பணம்” இறுதியில் அவனது முன்னோர்களால் ஏற்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. எனவே மறைந்த முன்னோர்களுக்குச் சடங்குகளைச் செய்ய இத்தலம் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
பார்வதி தேவி, லட்சுமி தேவி, பிரம்மா, சூரியன், சந்திரன், நற்சோதி மன்னன் ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஒரு யானையும் ஒரு சிங்கமும் இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், சிவகாமியுடன் நடராஜர், ராமர், லட்சுமணன், ராமர் வழிபட்ட லிங்கங்கள், காசி விசுவநாதர், நாகர், கஜலட்சுமி, நவகிரகம், பைரவர், நால்வர், சூரியன், சந்திரன் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் திருமேனிகளும் பிரகாரத்தில் உள்ளன.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோரின் திருமேனிகளைக் காணலாம்.
கோயிலின் தல விருட்சமான மந்தாரை மரத்தின் அடியில் மந்தாரவனேஸ்வரருக்கு (சிவபெருமானுக்கு) ஒரு சிறு சன்னதி உள்ளது.








இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், மகாவிஷ்ணு மூன்று இடங்களில் மூன்று வெவ்வேறு கோலங்களில் காணப்படுகிறார் – ராமராக, லிங்கோத்பவர் இருக்கும் இடத்தில் மகாவிஷ்ணுவாக, ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் பெருமாளாக.
முக்கிய சிறப்புகள்
இக்கோயிலின் முக்கிய தெய்வங்களில் ஒன்று “நரமுக கணபதி”; இவர் கோயிலின் நுழைவாயில் அருகே தனிச் சன்னதியில் உள்ளார். இந்த விநாயகருக்கு மனித முகம் உள்ளது. இது விநாயகரின் அரிய வடிவம்; “ஆதி விநாயகர்” என்றும் பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறார்.


பார்வதி தேவி இங்கு “ஸ்ரீ ஸ்வர்ணவல்லி” என்று போற்றப்படுகிறாள். தமிழில் “ஸ்வர்ணம்” என்றால் பொன். பொன்னை விரும்புவோரும் அதைப் பெற விரும்புவோரும் இக்கோயிலுக்கு வந்து அம்பாளை வழிபட்டு அவளது அருளை வேண்டலாம்.
இக்கோயிலில் உள்ள பெரும்பாலான திருமேனிகள் நேர்த்தியான கலைநயத்தைக் காட்டுகின்றன. தட்சிணாமூர்த்தி, ராமர், துர்க்கை, நால்வர், பெருமாள் ஆகியோரின் திருமேனிகள் குறிப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கவை.










மறைந்த முன்னோர்களுக்குச் சடங்குகள் செய்வதற்கு மிகவும் புனிதமாகக் கருதப்படும் 7 இடங்கள் உள்ளன. அவை பனாரஸ், கயா, இராமேஸ்வரம், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருவெண்காடு, திலதர்ப்பணபுரி (செதலபதி), அலகாபாத்தில் உள்ள திரிவேணி சங்கமம்.
சூரியனும் சந்திரனும் இங்கு ஒரே நேரத்தில் இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே இங்கு எல்லா நாட்களும் “அமாவாசை” நாளாகவே கருதப்படுகின்றன. இக்கோயிலில் அவர்களின் திருமேனிகளும் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளன.
இவ்விடத்தில் சடங்குகளைச் செய்ய நாளும் நேரமும் பார்க்கத் தேவையில்லை; எந்த நாளும் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.
அருணகிரிநாதர் இக்கோயில் முருகனைத் தம் போற்றத்தக்க திருப்புகழில் பாடியுள்ளார்.
திருஞானசம்பந்தர் தமது பதிகத்தில், இப்பதிகத்தை உளமார்ந்து தவறாமல் ஓதுவோர் நிச்சயம் சிவபெருமானின் திருவடியை அடைவர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இத்தலத்தை “மதிமுத்தம்” என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார். இங்குள்ள சிவபெருமானை சூரியன், சந்திரன், ஒரு யானை, ஒரு சிங்கம் ஆகியோர் வழிபட்டதாகவும் அவர் தமது பதிகத்தில் கூறியுள்ளார்.
கருவறைக்கு முன்புள்ள பெரிய மண்டபச் சுவர்களில் அனைத்து 63 நாயன்மார்களின் அழகிய ஓவியங்களைக் காணலாம்.




இக்கோயிலின் மகிமை
இராமேஸ்வரத்தைப் போலவே, இங்கு முன்னோர்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்வது மிகுந்த சிறப்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.
இது “பித்ரு தோஷத்திற்கான” பரிகாரத் தலம்.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –
மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாதத்தில் சிவராத்திரி,
ஆவணி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி,
கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை.
பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.
அமாவாசை நாட்களிலும் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.
கோயில் நேரம்
காலை 07.00 மணி முதல் பகல் 12.00 மணி வரையிலும், மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 08.00 மணி வரையிலும்.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ மதிமுக்தீஸ்வரர் கோயில்
செதலபதி,
பூந்தோட்டம் அஞ்சல்,
நன்னிலம் வட்டம்,
திருவாரூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609503.
தொலைபேசி: 04366 - 238818, 239700, 94427 14055.









1
2
3
4
5