திருக்குருகாவூர் ஸ்ரீ வெள்ளடை ஈஸ்வரர் கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 13-வது · சோழ நாடு

வருகை நாள்: 12^ஆம் மார்ச், 2017.

அமைவிடம்

திருக்குருகாவூர் சீர்காழியிலிருந்து சுமார் 6 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. சீர்காழி சிதம்பரத்திலிருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில் உள்ளது.

இது திருமுல்லைவாசல் கோயிலுக்கு மிக அருகில் உள்ளது. இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள் – சீர்காழி, திருக்கோலக்கா, அச்சல்புரம், மகேந்திரப்பள்ளி, திருமுல்லைவாசல், திருவெண்காடு, சாயாவனம் மற்றும் பூம்புகார்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ வெள்ளடை ஈஸ்வரர், ஸ்ரீ வெள்விடைநாதர், ஸ்ரீ ரத்னகிரீஸ்வரர், ஸ்ரீ சுவேத ரிஷபேஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ காவியங்கண்ணி அம்மன், ஸ்ரீ நீலோத்பவ விசாலாட்சி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

வெள்விடை தீர்த்தம் (ஒரு கிணறு) / பால்கிணறு

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வில்வ மரம்

பதிகம் பாடியவர்கள்

திருஞானசம்பந்தர் மற்றும் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றாகும்; சோழ நாட்டில் காவிரியின் வடகரையில் (வடகரை) உள்ள 13^ஆவது சிவத் தலமாகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஒரு பிரகாரம் உள்ளது. ராஜகோபுரமோ கொடிமரமோ (கொடி மரம்) இல்லாவிட்டாலும், நுழைவாயிலில் அழகிய வளைவு உள்ளது.
• தை மாதத்து அமாவாசை நாளில் இக்கோயில் கிணற்றின் நீர் வெண்மையாக மாறும் என நம்பப்படுகிறது.
• கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 18.06.1986 அன்று நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

இவ்வூரின் பழைய பெயர் குருகாவூர்; கோயிலின் பழைய பெயர் வெள்ளடை. இப்போது இவ்வூர் திருக்கடாவூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகள் ராஜேந்திர சோழன், முதலாம் குலோத்துங்க சோழன், விக்கிரம சோழன், பராந்தக வர்மன், ராஜாதிராஜன் ஆகிய மன்னர்களின் காலத்தவை. இக்கோயில் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் உத்தம சோழன் காலத்தில் கருங்கல்லால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

தல வரலாறு

மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, இந்திரன், வருணன், சரஸ்வதி தேவி ஆகியோர் இக்கோயில் இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

மகாவிஷ்ணு வெள்ளை ரிஷபம் (ரிஷபம்) வடிவம் எடுத்து இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது; அதனால் இவ்விடம் வெள்ளடை (தமிழில் “வெள்ளை” என்றால் நிறம் வெண்மை), ரிஷபபுரம், விஷ்ணுபுரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

வெள்ளடை என்பதற்குச் சமஸ்கிருதத்தில் “பரமகாயம்” என்றும் பொருள். இதை ஏறக்குறைய “தெய்வத்தின் உறைவிடம்” என்று மொழிபெயர்க்கலாம்.

ஏழை அடியார் ஒருவருக்கு ரத்தினங்களைப் பரிசளிக்குமாறு சிவபெருமான் குபேரனுக்குக் கட்டளையிட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது; எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ ரத்னகிரீஸ்வரர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார். (தமிழில் “ரத்னம்” என்றால் ரத்தினம்).

சிபி மன்னனைச் சோதிக்க அக்னி புறா வடிவம் எடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது. பின்னர் தன் அசல் வடிவத்தை மீண்டும் பெற, அவன் ஒரு நதியை உருவாக்கி அதன் நீரைச் சிவபெருமானுக்கு வழிபாடாகச் செலுத்தினான். எனவே இவ்விடம் “குருகாவூர்” என்று அழைக்கப்படுகிறது (தமிழில் “குருவி” என்றால் புறா).

மற்றொரு தல வரலாறு: சுந்தரர் திருக்குருகாவூரை நெருங்கியபோது மிகவும் பசியுடனும் களைப்புடனும் இருந்தார். சிவபெருமான் முதியவர் வடிவில் வந்து ஒரு சிறு தங்குமிடம் அமைத்து அவருக்காகக் காத்திருந்தார். அவர் சுந்தரரையும் அவரது அடியார்களையும் வரவேற்று உணவும் நீரும் அளித்தார். அங்கே ஓய்வு எடுக்குமாறும் அவர்களிடம் கூறினார். ஓய்வுக்குப் பின் சுந்தரர் அந்த முதியவருக்கு நன்றி கூற விரும்பினார்; ஆனால் வியப்புடன் முதியவரையும் கூடாரத்தையும் எங்கும் காணவில்லை. இது சிவபெருமானின் திருவிளையாடலே என்று சுந்தரர் உணர்ந்தார். நன்றியும் அன்பும் கலந்த கண்ணீருடன் அங்கே பதிகம் பாடினார். சிவபெருமான் அடியார்களுக்கு உணவளித்த இடம் “வரிசைப்பற்று” அல்லது “தத்தியோன்னபுரம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இவ்விடத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தல வரலாறு: சைவத்தின் (சைவம்) மீது போர் தொடுத்த சமணர்களுடன் திருஞானசம்பந்தர் போராடினார். சமணர்கள் முன்வைத்த அனைத்துச் சவால்களையும் சம்பந்தர் வென்று, தமிழ்நாட்டில் சைவத்தின் பெருமையை மீண்டும் நிலைநாட்டினார். சம்பந்தருக்கும் சமணர்களுக்கும் இடையே ஒப்புக்கொண்டபடி, சம்பந்தர் அனைத்துச் சவால்களிலும் வெற்றி பெற்றபின் சமணர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஆனால் சமணர்களின் மரணத்திற்குக் காரணமான பாவத்தைச் சம்பந்தர் சுமக்க வேண்டியிருந்தது; அந்தப் பாவத்திலிருந்து ஆறுதல் பெற அவர் காசிக்குச் (வாரணாசி) செல்ல விரும்பினார். சீர்காழி அவர் பிறந்த இடமாதலால், காசிக்குச் செல்ல சிவபெருமானின் அனுமதி கேட்க சீர்காழி கோயிலுக்குச் சென்றார். சிவபெருமான் சம்பந்தர் முன் தோன்றி, அதற்குப் பதிலாகக் குருகாவூருக்குச் செல்லுமாறு கூறினார்.

சம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்தபோது, இறைவன் கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள கிணற்றில் கங்கையையே கொண்டுவந்ததாக நம்பப்படுகிறது. துறவி புனித கங்கையில் நீராடி பாவம் நீங்கப் பெற்றார். இந்தக் கிணறு “பால் கிணறு” என்று அழைக்கப்படுகிறது. தை மாதத்து அமாவாசை நாளில் இங்கு தீர்த்தவாரி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது கிணற்றின் நீரின் நிறம் வெண்மையாக மாறுகிறது. எனவே “பால் கிணறு” என்ற பெயர் (தமிழில் “பால்” என்றால் பால், “கிணறு” என்றால் கிணறு). பக்தர்கள் இந்நாளில் மட்டுமே நீராட அனுமதிக்கப்படுகின்றனர்; ஆண்டின் பிற நாட்களில் கிணறு மூடப்பட்டிருக்கும்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகளைத் தவிர, பிரகாரங்களில் விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், தட்சிணாமூர்த்தி, காசி விஸ்வநாதர், விசாலாட்சி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை, விஷ்ணு, மோகினி, நால்வர், கஜலட்சுமி, சிவலோகநாதர், பூலோகநாதர், துர்வாச முனிவர், பைரவர், சூரியன், ஐயனார், மாரியம்மன் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் திருமேனிகளையும் காணலாம்.

இங்கு விஷ்ணு காரியமாணிக்கப் பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அவரது தேவி ஸ்ரீ பூமி தேவி. சனீஸ்வரர் தனிச் சன்னதியில் அருள்புரிகிறார்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

வழக்கமாக முருகனின் திருமேனிகள் கிழக்கு நோக்கி இருக்கும். ஆனால் இக்கோயிலில் முருகன் தெற்கு நோக்கி இருக்கிறார்; இது வழக்கமாகக் குருவுக்குரிய திசையாகும்.

இக்கோயிலில் நவகிரகத்துக்குச் சன்னதி இல்லை.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலில் முருகன் தட்சிணாமூர்த்தியாகப் போற்றப்படுகிறார். அவர் தேவியர் வள்ளி, தெய்வானையுடன் அருள்புரிகிறார். குருவுக்கு உகந்த நாளாகக் கருதப்படும் வியாழக்கிழமைகளில் அவருக்குச் சிறப்புப் பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.

இக்கோயில் சிவபெருமான் சுந்தரருக்கு உணவளித்ததால், இங்கு அவரை வழிபட்டால் உணவுப் பற்றாக்குறை ஒருபோதும் வராது என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்குச் சிவபெருமான் உணவளித்து அருளிய நிகழ்வு, சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்-மே) வரும் சித்ரா பௌர்ணமி (முழு நிலவு நாள்) அன்று நடித்துக் காட்டப்படுகிறது.

சம்பந்தருக்குச் சிவபெருமான் கங்கை நீரை அருளிய நிகழ்வு, தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) வரும் தை அமாவாசை (புது நிலவு நாள்) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நாளில் நீர் வெண்மையாக மாறுகிறது. இந்நாளில் சீர்காழி பிரம்மபுரீசுவரர் கோயிலிலிருந்து சம்பந்தரின் உற்சவ மூர்த்தி இக்கோயிலுக்குக் கொண்டுவரப்படுகிறார். இக்கோயிலின் மூலவர் ஸ்ரீ வெள்ளடைநாதரும் தேவி காவியங்கண்ணியும் சம்பந்தருக்குக் காட்சி அளித்து தீர்த்தம் வழங்குகின்றனர். சம்பந்தர் மாலையில் சீர்காழிக்குத் திரும்புகிறார். இந்நிகழ்வு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

தைப்பூசம், கந்த சஷ்டி, மாதந்தோறும் பிரதோஷம் ஆகியவையும் இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன.

கோயில் நேரம்

காலை 08:30 மணி முதல் 10:30 மணி வரை மட்டுமே.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ வெள்ளடை ஈஸ்வரர் கோயில்,
திருக்குருகாவூர்,
வடகால் அஞ்சல்,
சீர்காழி வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609115.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ முத்து மணி குருக்களை +91 96555 23342 மற்றும் 94892 53941 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.