குடந்தைக் காரோணம் ஸ்ரீ சோமேஸ்வரசுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 28-வது · சோழ நாடு

பார்வையிட்ட நாள்: 29 செப்டம்பர் 2016

அமைவிடம்

குடந்தை தற்போது கும்பகோணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குடந்தைக் காரோணம் என்பது கும்பகோணம் நகரின் நடுவில் அமைந்துள்ள கோயிலின் பெயர். இது (மயிலாடுதுறை வழியாக) சிதம்பரத்திலிருந்து தஞ்சாவூருக்குச் செல்லும் வழியில் உள்ளது. மயிலாடுதுறையிலிருந்து சுமார் 35 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. கும்பகோணத்தில் ரயில் நிலையம் உள்ளது; இந்தக் கோயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இந்த இடத்துக்கு அருகிலுள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

குடந்தைக் குடமூக்கு (ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயில்), குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் (ஸ்ரீ நாகேஸ்வரர் கோயில்), திருவலஞ்சுழி, திருநாகேஸ்வரம்.

கோயிலின் வரலாறு

கும்பகோணம், “கோயில் நகரம்” என்று புகழ்பெற்றது, காவிரி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது. காவிரி, அரசலாறு ஆகிய ஆறுகள் இந்த இடத்துக்கு மாலைகள் அணிவித்தது போல் பாய்கின்றன.

இந்த நகரில் இரு அருகிலுள்ள கோயில்கள் உள்ளன - ஸ்ரீ காசி விஸ்வநாதர் கோயில், ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர் கோயில். திருஞானசம்பந்தர் பதிகம் பாடிய பாடல் பெற்ற தலம் தங்கள் கோயிலே என்று இரு கோயில் நிர்வாகங்களும் உரிமை கொண்டாடுகின்றன. ஞானியர் ஒவ்வொரு பாடலையும் “காரோணத்தாரே” என்ற சொல்லால் முடிக்கிறார். இரு கோயில்களுக்கும் “காரோணம்” தொடர்பான தலக்கதை உள்ளது.

ஆனால், தமது துதிப்பாடலின் 7ஆவது பாடலில், ஞானியர் தேவியை “ஸ்ரீ தேனார் மொழியார்” என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இது ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர் கோயிலிலுள்ள தேவியின் பெயர்.

12 புகழ்பெற்ற சிவன் கோயில்கள் புகழ்பெற்ற “மகாமகம்” விழாவில் பங்கேற்கின்றன; அப்போது மகாமகக் குளத்தில் “தீர்த்தவாரி” நடைபெறும். இந்த விழா கும்பகோணத்தில் 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை கொண்டாடப்படுகிறது. அந்த 12 சிவன் கோயில்கள்:

• காசி விஸ்வநாதர் கோயில், கும்பகோணம்
• ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
• சோமேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
• நாகேஸ்வரர் (வில்வவனேஸ்வரர்) கோயில், கும்பகோணம்
• காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
• கௌதமேஸ்வரர் (உபவீதநாதர்) கோயில், கும்பகோணம்
• கோடீஸ்வரர் கோயில், கோட்டையூர்
• அமிர்தகலசநாதர் கோயில், கலயநல்லூர்
• பானபுரீஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
• அபிமுகேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
• ஆதிகம்பட்ட விஸ்வநாதர் கோயில், கும்பகோணம் மற்றும்
• ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்.

அதே நேரத்தில், கும்பகோணத்தின் 5 வைணவக் கோயில்களும் இந்த விழாவில் பங்கேற்கின்றன. ஆனால் அவற்றின் தீர்த்தவாரி மகாமகக் குளத்தில் அன்றி, காவிரி ஆற்றில் நடைபெறும். அந்த வைணவக் கோயில்கள்:

1. ஸ்ரீ சார்ங்கபாணி கோயில்

2. ஸ்ரீ சக்ரபாணி கோயில்

3. ஸ்ரீ ராமசுவாமி கோயில்

4. ஸ்ரீ ராஜகோபாலசுவாமி கோயில் மற்றும்

5. ஸ்ரீ ஆதிவராகப் பெருமாள் கோயில்.

ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர், ஸ்ரீ தேனார் மொழியம்மை கோயில்

இந்தக் கோயில் புகழ்பெற்ற “பொற்றாமரைக் குளத்தின்” (குளம்) கிழக்குப் பக்கத்திலும் புகழ்பெற்ற வைணவத் திருத்தலமான ஸ்ரீ சார்ங்கபாணி கோயிலுக்கு அடுத்தும் உள்ளது.

இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்கள்

மூலவர்

ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர், ஸ்ரீ காயரோகணர், ஸ்ரீ வியாழ சோமேசர், ஸ்ரீ சிக்கேசர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ தேனார் மொழியம்மை, ஸ்ரீ சோமசுந்தரி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

மகாமக தீர்த்தம் (குளம்), பொற்றாமரைக் குளம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வில்வ மரம்

பதிகம் (துதிப்பாடல்) பாடியவர்

திருஞானசம்பந்தர்

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு எனப்படும் காவிரித் தென்கரையில் உள்ள 28ஆவது சிவத் தலம்.
• இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவர்) உள்ளார்.
• கிழக்கு நோக்கிய இந்தக் கோயிலுக்கு ஒற்றைப் பிரகாரம் உள்ளது; முதன்மைக் கோபுரமான ராஜகோபுரத்துக்கு 5 நிலைகள் உள்ளன.

தலக்கதை

இந்து தொன்மவியலின்படி, ஒவ்வொரு “யுகத்தின்” முடிவிலும் பெருவெள்ளம் ஏற்பட்டு பூமியிலுள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் அழிகின்றன. இது “பிரளயம்” எனப்படும். சிவபெருமான், பிரம்மா மூலமாக, அனைத்து உயிரினங்களின் வித்துகளையும் நான்கு வேதங்களையும் புராணங்களையும் அமுதம் (“அமிர்தம்”) நிறைந்த பானையில் (“அமுத கலசம்” அல்லது தமிழில் கும்பம் அல்லது குடம்) வைக்க ஏற்பாடு செய்தார். இது பூக்களாலும் துணியாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கயிறு கட்டப்பட்டது. இது கயிலாய மலையின் உச்சியில் வைக்கப்பட்டது. மகா பிரளயம் தொடங்கியபோது, பூமியிலுள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் அழித்தது. அமுத கலசமும் இடம்பெயர்ந்து ஆண்டுக்கணக்கில் கடல்களில் மிதந்தது. இறுதியில் பிரளயம் நின்றபோது, கலசம் கும்பகோணத்தில் தங்கியது. பின்னர் சிவபெருமான் வேடன் (கிராதமூர்த்தி) வடிவெடுத்து அம்பால் பானையை உடைத்தார். பூமியில் உயிர்கள் மீண்டும் செழிக்கத் தொடங்கின.

சிவபெருமான் அம்பால் பானையைத் திறந்தபோது, பானை உடைந்து அதிலிருந்த அலங்காரப் பொருட்கள் பூமியெங்கும் பல இடங்களில் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அந்தத் துண்டுகள் ஒவ்வொன்றும் சிவலிங்கங்களாயின.

அந்த இடங்கள் -

• கும்பேசம் – அமுத கலசம் தங்கிய இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது (“ஆதி” என்றால் “மிகத் தொடக்கம்”). கிராதமூர்த்தியே கலசத்தின் உடைந்த துண்டுகளுடன் அமுதத்தையும் மணலையும் கலந்து சிவலிங்கம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் அந்த லிங்கத்தை வழிபட்டு இங்கேயே தங்கிவிட்டார். சிவலிங்கம் பானையின் கழுத்து வடிவில் (தமிழில் “குடமூக்கு”) உள்ளது.
• சோமேசம் – கலசத்தின் கயிறு (தமிழில் “உறி” / “சிக்கம்”) விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• நாகேசம் – கலசத்தின் “வில்வம்” (பூஜைகளில் பயன்படும் இலை) விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ நாகேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• அபிமுகேசம் – கலசத்தின் தேங்காய் விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ அபிமுகேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• கௌதமேசம் – கலசத்தின் புனித நூல் விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ கௌதமேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• குடவோயில் - கலசத்தின் விளிம்பு விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது குடவாசலில் ஸ்ரீ கோனேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• கலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை) – கலசத்தின் நடுப்பகுதி விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ அமிர்தகலச நாதர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• பானத்துறை – சிவபெருமான் அம்பால் கலசத்தை உடைத்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ பானபுரீஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• மாலதிவனம் – கலசத்தின் பூக்கள் விழுந்த இடம் இதுவே. இது தற்போது ஸ்ரீ ஆதிகம்பட்ட விஸ்வநாதர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• ஸ்ரீ காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில் – கலசத்தின் “சந்தனம்” விழுந்த இடம் இதுவே.
• ஸ்ரீ ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயில் - கலசத்தின் மற்ற அலங்காரப் பொருட்கள் விழுந்த இடம் இதுவே.
• கோட்டையூர் ஸ்ரீ கோடீஸ்வரர் கோயில் - அமுதத்தின் சில துளிகள் விழுந்த இடம் இதுவே.

கலசத்தின் அமுதம் மகாமகம், பொற்றாமரைக் குளங்களை அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

இந்த அமுதம் சுமார் 24 கி.மீ. பரப்பில் பரவியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. இந்த எல்லைக்குள் ஐந்து சிவன் கோயில்கள் உள்ளன; அவை “பஞ்சகுரோசத் தலங்கள்” (“பஞ்ச” என்றால் ஐந்து, “குரோசம்” என்பது பண்டைய காலத்தில் பயன்பட்ட அளவு) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அந்தக் கோயில்கள் திருவிடைமருதூர், கொரநாட்டுக் கருப்பூர், திருநாகேஸ்வரம், சுவாமிமலை, தாராசுரம்

கலசம் (கும்பம் என்றும் அழைக்கப்படும்) இங்குத் தங்கியதால், இது “கும்பகோணம்” என்று பெயர் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

மற்ற தலக்கதைகள்

தலக்கதைப்படி, “நவ கன்னிகள்” மகாமகக் குளத்தில் நீராட வந்தபோது, மிகுந்த இரைச்சலும் குழப்பமும் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பார்வதி தேவி அச்சத்தில் சிவபெருமானை (ஆரோகண வடிவில்) அணைத்தாள். எனவே இந்த இடம் “காய ஆரோகணம்” (“காயம்” என்றால் உடல், “ஆரோகணம்” என்றால் அணைத்தல்) என்று பெயர் பெறுகிறது; இறைவன் “ஸ்ரீ காயரோகணர்” எனப்படுகிறார். “காய ஆரோகணம்” தற்போது காரோணம் என்று மாறிவிட்டது.

மகாவிஷ்ணு அரக்கருடன் போரிட்டு அழிக்க வரம் பெற இங்குச் சிவபெருமானை ஓராண்டு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே இங்குள்ள சிவபெருமான் “ஸ்ரீ மாலீசர்” (“மால்” என்றால் மகாவிஷ்ணு) எனப்படுகிறார்.

வியாழக் கிரகமும் (குரு/ வியாழன்) சந்திர பகவானும் (சந்திரன்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சந்திரன் “சோமன்” என்றும் அழைக்கப்படுவதால், இந்த இடம் “சோமேசம்” என்று பெயர் பெறுகிறது; இறைவன் “ஸ்ரீ வியாழ சோமேஸ்வரர்” என்று புகழப்படுகிறார்.

சோழர் குல மன்னன் பராந்தகன் இங்கு வந்து சிவலிங்கம் நிறுவி, “சந்தான பிராப்தி” (குழந்தை வரம்) வேண்டி இறைவனின் அருளை நாடி வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. அவன் நிறுவிய லிங்கம் “ஸ்ரீ சோழீசர்” (சோழரிடமிருந்து வந்தது) எனப்படுகிறது.

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகள், சிலைகள் தவிர, “கல்யாண சுந்தர விநாயகர்”, தேவியருடன் முருகன், நால்வர், பைரவர், சனீஸ்வரர், நவகிரகம், சூரியன் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

நடராஜர் உடன் சிவகாமி, சோமாஸ்கந்தர் ஆகியோரின் உற்சவச் சிலைகள் கருவறை முன் மண்டபத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

பார்வதி தேவி சன்னதி அருகே திருஞானசம்பந்தருக்குத் தனிச் சன்னதியும் உள்ளது.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றிய இடம்) விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

பராந்தக மன்னனால் வழிபடப்பட்டதாக நம்பப்படும் சோழீசர், திரிபுரசுந்தரி சன்னதிகள் உள்ளன. மகாவிஷ்ணுவால் வழிபடப்பட்டதாக நம்பப்படும் மாலீசர், மங்கள நாயகி சன்னதிகளும் உள்ளன.

சிறப்புகள்

இந்தக் கோயில் மகாமகத் தீர்த்தவாரியில் பங்கேற்கும் கோயில்களில் ஒன்று.

மகாமக விழா பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி - மார்ச்) நடைபெறும்; அப்போது இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலிருந்து லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் நகரின் நடுவில் உள்ள புனித மகாமகக் குளத்தில் நீராடக் கும்பகோணம் வருவர். இங்கு நீராடிய பின், பக்தர்கள் அருகிலுள்ள பொற்றாமரைக் குளத்திலும் காவிரி ஆற்றிலும் (சக்கரைப் படித்துறை நீராட்டுத் துறை) நீராடுவர்.

பெரிய மகாமகக் குளம் சுமார் 6 ஏக்கர் பரப்பு கொண்டது; அதற்கு 16 வாயில்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வாயிலிலும் சிவபெருமானுக்குச் சன்னதி உள்ளது. இந்தச் சன்னதிகள் ஒட்டுமொத்தமாக “சோடச மகாலிங்கசுவாமி” (“சோடசம்” என்றால் தமிழில் 16) எனப்படும். அந்த 16 சிவலிங்கங்களின் பெயர்கள் –

• பிரம்மதீர்த்தேஸ்வரர்
• முகுந்தேஸ்வரர்
• தானேஸ்வரர்
• விருஷபேஸ்வரர்
• பாணேஸ்வரர்
• கோனேஸ்வரர்
• பக்திகேஸ்வரர்
• பைரவேஸ்வரர்
• அகஸ்தீஸ்வரர்
• வியாசேஸ்வரர்
• உமா பாகேஸ்வரர்
• நிருதீஸ்வரர்
• பிரம்மேஸ்வரர்
• கங்காதரேஸ்வரர்
• முக்தி தீர்த்தேஸ்வரர்
• க்ஷேத்திரபாலேஸ்வரர்.

மகாமக தீர்த்தம் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது -

“கிருதயுகத்தில்” பிரம்மாவின் தீர்த்தம்

“திரேதாயுகத்தில்” பாபநோதம்

“துவாபரயுகத்தில்” முக்தி தீர்த்தம் மற்றும்

கலியுகத்தில் கன்யா தீர்த்தம்.

மகாமகக் குளத்துக்குள் 20 கிணறுகளும் தீர்த்தங்களும் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது; இவை இந்திரன், அக்னி, நாகம், திருத்தி, வருணன், வாயு, குபேரன், ஈசானியன், பிரம்மா, கங்கை, யமுனை, கோதாவரி, நர்மதை, சரஸ்வதி, காவிரி, குமரி, பயோஷிணி, சரயு, கன்னியா, தேவர்கள் ஆகியோருக்குரிய தீர்த்தங்கள்.

இங்குள்ள முருகன் சிலை தனித்துவமானது. ஆறு முகங்களுடன் மயில் வாகனத்தில் அமர்ந்து காலணி (“பாதரட்சை”) அணிந்து காட்சி தருகிறான். இந்தச் சன்னதியின் மற்றொரு சிறப்பு என்னவென்றால், ஒவ்வொரு மாதமும் கார்த்திகை நாளில் பக்தர்கள் தலையில் “சடாரி” (கிரீடம்) வைக்கப்படுகிறது; இது வைணவக் கோயில் வழக்கம் போன்றது.

இந்தக் கோயில் மூன்று முக்கிய பண்புகளால் சிறப்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது – மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் - இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலமான கோயில் குளம்.

1964ஆம் ஆண்டில், 100 பக்தர்கள் ஐந்து புனித எழுத்துகளை (“பஞ்சாட்சர மந்திரம்” - “சிவாய நம”) தலா ஒரு லட்சம் முறை எழுதும் பணியை மேற்கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது; மொத்தம் ஒரு கோடி ஆயிற்று. அவர்கள் ஒவ்வொரு புத்தகத்தையும் கட்டி, பெட்டியில் பாதுகாத்தனர்; அதை இன்றும் காணலாம்.

சந்திரனும் வியாழனும் இங்குச் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், பக்தர்கள் குறிப்பாகத் திங்கட்கிழமைகளில் (சந்திரனுக்கு உகந்தது), வியாழக்கிழமைகளில் (வியாழனுக்கு உகந்தது) திரளாகக் கூடுகின்றனர்.

அருணகிரிநாதர் தமது போற்றத்தக்க திருப்புகழில் இங்குள்ள முருகன் மீது பாடல்கள் பாடியுள்ளார்.

சமஸ்கிருதத்தில் புகழ்பெற்ற கூற்று ஒன்று உண்டு - கும்பகோணம் வாரணாசியை (காசி) விடப் புனிதமானது. ஓரிடத்தில் செய்த பாவம் அருகிலுள்ள புனித இடத்துக்குச் செல்வதால் கழுவப்படும். புனித இடங்களில் ஒன்றில் செய்த பாவம் வாரணாசிக்கு யாத்திரை செல்வதால் கழுவப்படும். ஆனால் வாரணாசியிலேயே செய்த பாவம் கும்பகோணத்தில் மட்டுமே கழுவப்படும். அவ்வாறே, கும்பகோணத்தில் செய்த எந்தப் பாவச் செயலும் அங்கேயே கழுவப்படும்.

இந்தக் கோயிலின் கட்டடக் கலையும் அழகிய சிற்பங்களும் சோழர் காலத்தில் (13ஆம் நூற்றாண்டு) செழித்த திராவிடக் கட்டடக் கலைப் பள்ளியின் சிறப்பை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

இந்தக் கோயிலின் பெருமை

பக்தர்கள் இந்தக் கோயிலில் கல்யாண விநாயகரைத் தொடர்ந்து 11 திங்கட்கிழமைகள் வழிபட்டு இறைவனின் அருளை நாடி, திருமணத் தடைகளை நீக்குகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) “மாசி மகம்” பிரம்மோற்சவம் இங்குச் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சிவன் கோயில்களுக்குரிய அனைத்து விழாக்களும் இங்குக் கொண்டாடப்படுகின்றன.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 06.30 முதல் 12.30 வரை, மாலை 04.00 முதல் 08.30 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சோமேஸ்வரசுவாமி கோயில்,
கும்பகோணம் அஞ்சல் மற்றும் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 001.
தொலைபேசி: +91 435 243 0349.

********

ஸ்ரீ காசி விஸ்வநாதர், ஸ்ரீ விசாலாட்சி அம்பாள் கோயில்

வடக்கு நோக்கிய இந்தக் கோயில் புகழ்பெற்ற “மகாமகக் குளத்தின்” (குளம்) வடபுறத்தில் அமைந்துள்ளது.

இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்கள்

மூலவர்

ஸ்ரீ காசி விஸ்வநாதர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ விசாலாட்சி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

மகாமக தீர்த்தம் (குளம்)

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வில்வ மரம்

பதிகம் (துதிப்பாடல்) பாடியவர்

திருஞானசம்பந்தர்

தலக்கதை

தலக்கதைப்படி, அரக்கன் இராவணனுடன் போரிடுவதற்கு முன் “ருத்ராம்சத்தின்” (ருத்ரன் என்றால் கோபம்) குணங்களைப் பெற இங்குச் சிவபெருமானை வழிபடுமாறு இராமனுக்கு முனிவர் அகத்தியர் அறிவுறுத்தினார். இராமன் “ஆரோகணத்தின்” (அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறுதல்) அருளைப் பெற்றதால், இந்த இடம் ஆரோகணம் என்று பெயர் பெறுகிறது; அது பின்னர் “காரோணம்” என்று மாறிவிட்டது.

மற்றொரு தலக்கதை என்னவென்றால், ஒன்பது புனித ஆறுகளும் (காவிரி, கங்கை, யமுனை, நர்மதை, சரஸ்வதி, கோதாவரி, துங்கபத்திரை, கிருஷ்ணா, சரயு) சிவபெருமானிடம் சென்று தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துமாறு வேண்டின; ஏனெனில் ஏராளமான மக்கள் பாவம் நீங்க அவற்றில் நீராடினர். சிவபெருமான் முதலில் அவற்றைப் புனித நீரில் நீராட “பஞ்சகுரோசத் தலங்களுக்கு” அழைத்துச் சென்று, பின்னர் இங்கு அழைத்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. பாவம் நீங்க மகாமக நாளில் “மகாமகக் குளத்தில்” நீராடுமாறு அவை அறிவுறுத்தப்பட்டன. ஒன்பது ஆறுகளும் தேவ மங்கையர் (நவகன்னியர்) வடிவில் சிவபெருமானுடன் சென்றதாக நம்பப்படுகிறது. அதன்பின் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் காசி விஸ்வநாதர், விசாலாட்சி வடிவில் அவர்கள் முன் தோன்றி இந்தக் கோயிலிலேயே தங்கிவிட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது.

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகள் தவிர, விநாயகர், முருகன், நடராஜர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பைரவர், சனீஸ்வரர், சூரியன், சந்திரன், மகிஷாசுர மர்த்தினி, சப்தமாதர், ஜ்யேஷ்டாதேவி, ஆஞ்சநேயர், நவகிரகம் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

9 ஆறுகளுக்கும் அழகிய சிலைகள் இந்தக் கோயிலில் உள்ளன.

இராமனால் நிறுவி வழிபடப்பட்ட சிவலிங்கம் “க்ஷேத்திர மகாலிங்கம்” எனப்பட்டு வெளிப் பிரகாரத்தில் காணப்படுகிறது.

சிறப்புகள்

இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவர்) உள்ளார்.

இந்தக் கோயில் மகாமகத் தீர்த்தவாரியில் பங்கேற்கும் கோயில்களில் ஒன்று.

இந்தக் கோயிலின் குறிப்பிடத்தக்க சிறப்பு என்னவென்றால், வேப்ப மரத்தடியில் சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

இந்தக் கோயிலுக்கு 2 பிரகாரங்கள் உள்ளன; முதன்மைக் கோபுரமான ராஜகோபுரத்துக்கு 5 நிலைகள் உள்ளன. முதன்மைக் கோபுரத்துக்கு முன், ஒன்பது தேவ மங்கையருடன் மகாமகம் குளத்துக்குச் சிவபெருமான் செல்வதைச் சித்திரிக்கும் சிற்பங்களுடன் அழகிய வளைவு உள்ளது.

இந்தக் கோயில் “நவ கன்னிகைகள்” கோயில் என்றும் புகழ்பெற்றது.

இந்தக் கோயிலின் பெருமை

“சந்தான பிராப்தி” (குழந்தை வரம்) வேண்டுவோர் இங்கு இறைவனை வழிபடலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் திருமணத் தடைகள் நீங்குவதோடு முற்பிறவிப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) “மாசி மகம்” பிரம்மோற்சவம் இங்குச் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சிவன் கோயில்களுக்குரிய அனைத்து விழாக்களும் இந்தக் கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 06.00 முதல் 12.00 வரை, மாலை 04.30 முதல் 08.30 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ காசி விஸ்வநாதர் கோயில்,
கும்பகோணம் அஞ்சல் மற்றும் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 001.
தொலைபேசி: +91 435 2400658.