தரிசனம் ENதமிழ்
கோயில் கோபுரங்களுக்கு முன் நெரிந்த பக்தர் கூட்டம்
சுயம்பு

குடந்தை குடமூக்கு ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரசுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 26-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
மூலவர்
ஆதி கும்பேஸ்வரர், அமுதேஸ்வரர்
அம்பாள்
மங்களாம்பிகை அம்மன்
தீர்த்தம்
மகாமகம், பொற்றாமரைக் குளங்களும் மேலும் 12 குளங்களும்
தல விருட்சம்
வன்னி
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

கோயில்

வருகை: 29ஆம் செப்டம்பர், 2016.

அமைவிடம்

குடந்தை குடமூக்கு, தற்போது ஸ்ரீ கும்பேஸ்வரசுவாமி கோயில் என்று புகழ்பெற்றது, கும்பகோணம் நகரின் நடுவில் அமைந்துள்ளது. இது மயிலாடுதுறை வழியாகச் சிதம்பரம் – தஞ்சாவூர் சாலையில் உள்ளது. மயிலாடுதுறையிலிருந்து சுமார் 35 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. கும்பகோணத்தில் ரயில் நிலையம் உள்ளது; நிலையத்திலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் இக்கோயில் உள்ளது.

இந்த இடத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – குடந்தை காரோணம், குடந்தை கீழ்க்கோட்டம், திருவலஞ்சுழி, திருநாகேஸ்வரம்.

பொது தகவல்கள்

மூலவர்
ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர், ஸ்ரீ அமுதேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ மங்களாம்பிகை அம்மன்
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
மகாமகம், பொற்றாமரைக் குளங்களும் மேலும் 12 குளங்களும்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வன்னி
பதிகம் பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு, காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில் (தென்கரை) உள்ள 26வது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவர்) உள்ளார்.
  • இக்கோயில் சக்தி பீடங்களில் ஒன்று; இங்கு மங்களாம்பிகை தேவி மந்திர பீடேஸ்வரியாக அறியப்படுகிறாள். சிவபெருமான் தன் வலிமையில் பாதியைப் பார்வதி தேவிக்கு அளித்து அவளை மணந்தார்.
  • 51 சக்தி பீடங்களில் இது முதலாவது.
  • 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான மூர்க்க நாயனார் (நர்சுதர்) இங்கு முக்தி அடைவதற்கு முன் பக்தர்களுக்கு உணவளித்ததாக நம்பப்படுகிறது.
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு மூன்று பிரகாரங்கள் உள்ளன; முக்கிய கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 9 நிலைகளுடன் 128 அடி உயரம் கொண்டது.
  • கடைசி குடமுழுக்கு (மகா கும்பாபிஷேகம்) 12.12.1999 அன்று நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

கும்பகோணம் காவிரி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ளது. காவிரி, அரசலாறு ஆறுகள் இந்த இடத்தை அலங்கரிக்கும் மாலைகள் போல் தோன்றுமாறு பாய்கின்றன.

இக்கோயில் சோழர் காலம் (7ஆம் நூற்றாண்டு) முதல் இருந்து வருகிறது; 15ஆம் – 17ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நாயக்கர்களால் பெரிதும் விரிவாக்கப்பட்டது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய சப்தஸ்தானக் கோயில்கள் கலயநல்லூர், திரு வலஞ்சுழி, தாராசுரம், சுவாமிமலை, கோட்டையூர், கும்பகோணம், மேலைக்காவிரி.

சுதைச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயர்ந்த வண்ணக் கோபுரம்
கிராதிக்குப் பின் சிறு சன்னதியுடன் பெரிய நிழல் மரம்

புகழ்பெற்ற “மகாமகத்” திருவிழாவில் 12 புகழ்பெற்ற சிவன் கோயில்கள் பங்கேற்கின்றன; அப்போது மகாமகக் குளத்தில் “தீர்த்தவாரி” நடைபெறுகிறது. இத்திருவிழா கும்பகோணத்தில் 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை கொண்டாடப்படுகிறது. அந்த 12 சிவன் கோயில்கள்:

1. காசி விஸ்வநாதர் கோயில், கும்பகோணம்
2. ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
3. சோமேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
4. நாகேஸ்வரர் (வில்வவனேஸ்வரர்) கோயில், கும்பகோணம்
5. காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
6. கௌதமேஸ்வரர் (உபவீதநாதர்) கோயில், கும்பகோணம்
7. கோடீஸ்வரர் கோயில், கோட்டையூர்
8. அமிர்தகலசநாதர் கோயில், கலயநல்லூர்
9. பாணபுரீஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
10. அபிமுகேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்
11. ஆதிகம்பட்ட விஸ்வநாதர் கோயில், கும்பகோணம்
12. ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயில், கும்பகோணம்.

அதே நேரத்தில், கும்பகோணத்தின் 5 வைணவக் கோயில்களும் இத்திருவிழாவில் பங்கேற்கின்றன. ஆனால், மகாமகக் குளத்தில் தீர்த்தவாரிக்குப் பதிலாக, காவிரி ஆற்றில் தீர்த்தவாரி நடைபெறுகிறது.

அந்த வைணவக் கோயில்கள்:

1. ஸ்ரீ சாரங்கபாணி கோயில்
2. ஸ்ரீ சக்ரபாணி கோயில்
3. ஸ்ரீ ராமசுவாமி கோயில்
4. ஸ்ரீ ராஜகோபாலசுவாமி கோயில்
5. ஸ்ரீ ஆதிவராகப் பெருமாள் கோயில்.

புராணம்

இந்து புராணங்களின்படி, ஒவ்வொரு “யுகத்தின்” முடிவிலும் பெரும் வெள்ளம் ஏற்பட்டு பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் அழிகின்றன. இது “பிரளயம்” எனப்படுகிறது. சிவபெருமான், பிரம்மா மூலமாக, அனைத்து உயிர்களின் விதைகள், நான்கு வேதங்கள், புராணங்களை அமுதம் (“அமிர்தம்”) நிறைந்த பானையில் (“அமுத கலசம்” அல்லது தமிழில் கும்பம் அல்லது குடம்) வைக்க ஏற்பாடு செய்தார். இது பூக்களாலும் துணியாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கயிறு கட்டப்பட்டது. இது கயிலாய மலை உச்சியில் வைக்கப்பட்டது. மகா பிரளயம் தொடங்கியபோது, பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் அழிந்தன. அமுத கலசமும் இடம் பெயர்ந்து ஆண்டுகளாகக் கடலில் மிதக்கத் தொடங்கியது. இறுதியில் பிரளயம் நின்றபோது, கலசம் கும்பகோணத்தில் தங்கியது. பின்னர் சிவபெருமான் வேடன் (கிராதமூர்த்தி) வடிவம் எடுத்து அம்பால் பானையை உடைத்தார். பூமியில் உயிர்கள் மீண்டும் செழிக்கத் தொடங்கின.

சிவபெருமான் அம்பால் பானையைத் திறந்தபோது, பானை உடைந்து அதன் அலங்காரப் பொருட்கள் பூமியெங்கும் பல இடங்களில் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஒவ்வொரு துண்டும் சிவலிங்கங்களாயின.

அந்த இடங்கள் -
1. கும்பேசம் – அமுத கலசம் தங்கிய இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது (“ஆதி” என்றால் “மிகத் தொடக்கம்”). கிராதமூர்த்தியே கலசத்தின் உடைந்த துண்டுகளால் அமுதமும் மணலும் கலந்து சிவலிங்கம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் இந்த லிங்கத்தை வழிபட்டு இந்த இடத்திலேயே தங்கினார். சிவலிங்கம் பானையின் கழுத்து (“குடமூக்கு”) வடிவில் உள்ளது.
2. சோமேசம் – கலசத்தின் கயிறு (“உறி” / தமிழில் “சிக்கம்”) விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
3. நாகேசம் – கலசத்தின் “வில்வம்” (பூஜைகளில் பயன்படும் இலை) விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ நாகேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
4. அபிமுகேசம் – கலசத்தின் தேங்காய் விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ அபிமுகேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
5. கௌதமேசம் – கலசத்தின் பூணூல் விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ கௌதமேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
6. குடவோயில் – கலசத்தின் விளிம்பு விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது குடவாசலில் ஸ்ரீ கோணேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
7. கலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை) – கலசத்தின் நடுப்பகுதி விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ அமிர்தகலச நாதர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
8. பாணத்துறை – சிவபெருமான் கலசத்தை அம்பால் உடைத்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ பாணபுரீஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
9. மாலதிவனம் – கலசத்தின் பூக்கள் விழுந்த இடம் இது. இது தற்போது ஸ்ரீ ஆதிகம்பட்ட விஸ்வநாதர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
10. ஸ்ரீ காளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில் – கலசத்தின் “சந்தனம்” விழுந்த இடம் இது.
11. ஸ்ரீ ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயில் – கலசத்தின் மற்ற அலங்காரப் பொருட்கள் விழுந்த இடம் இது.
12. கோட்டையூர் ஸ்ரீ கோடீஸ்வரர் கோயில் – அமுதத்தின் சில துளிகள் விழுந்த இடம் இது.

கலசத்தின் அமுதம் மகாமகம், பொற்றாமரைக் குளங்களை அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

இந்த அமுதம் சுமார் 24 கி.மீ. பரப்பில் பரவியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. இந்த ஆரத்தில், “பஞ்சகுரோசத் தலங்கள்” (“பஞ்ச” என்றால் ஐந்து, “குரோசம்” என்பது பண்டைய காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட அளவு) என்று அழைக்கப்படும் ஐந்து சிவன் கோயில்கள் உள்ளன. அந்தக் கோயில்கள் திருவிடைமருதூர், கொரநாட்டுக் கருப்பூர், திருநாகேஸ்வரம், சுவாமிமலை, தாராசுரம்.

கதைப்படி, கலசம் (கும்பம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இந்த இடத்தில் தங்கியதால், இதற்கு “கும்பகோணம்” என்று பெயர் ஏற்பட்டது.

மற்ற புராணங்கள்
மகாவிஷ்ணு இங்கு இறைவனை வழிபட்டுச் சிவபெருமானிடமிருந்து சக்கரத்தை (“சக்கரம்”) பெற்றார். எனவே மகாவிஷ்ணு ஸ்ரீ சக்ரபாணியாகப் போற்றப்படுகிறார். இதே போன்ற நிகழ்வில், மகாவிஷ்ணு சிவபெருமானிடமிருந்து வில்லையும் (“சாரங்கம்”) பெற்றார். இதனால் மகாவிஷ்ணு ஸ்ரீ சாரங்கபாணியாகவும் போற்றப்படுகிறார்.

பிரம்மா, இந்திரன், காமதேனு, கஸ்யபர், ஹேமரிஷி ஆகிய முனிவர்களும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், கஜலட்சுமி, 63 நாயன்மார்கள் (கல், உற்சவர் சிலைகள்), நடராஜர், சோமாஸ்கந்தர், கிராதமூர்த்தி, நால்வர், வீரபத்திரர், சப்தகன்னிகள், விசாலாட்சியுடன் விஸ்வநாதர், வலம் சுழி விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, பிரம்மா, விஷ்ணு, பிட்சாண்டவர், அன்னபூரணி, மகாலட்சுமி, சரஸ்வதி, ஜேஷ்டா தேவி, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் முதல் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

நவநீத விநாயகர், சட்டநாதர், பைரவர், ஜுரஹரேஸ்வரர், சந்திரன், சூரியன், வல்லப கணபதி, நவகிரகம், லட்சுமி நாராயணப் பெருமாள், வன்னி விநாயகர், கும்ப முனிசித்தர் ஆகியோரை இரண்டாம் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

அம்மன் சன்னதி வாயில் முன் அர்ச்சகர்கள், பக்தர்கள்
அர்ச்சகர்கள் நடக்க, உயர்ந்த சிவப்புக் கொடிமரம்
பெயர்ப் பலகைக்குக் கீழ் இரும்புக் கதவால் மூடிய சன்னதி வாயில்

சிறப்புகள்

இக்கோயில் மகாமகத் தீர்த்தவாரியில் பங்கேற்கும் கோயில்களில் ஒன்று.

கிராதமூர்த்திக்கு (“வேட” மூர்த்தி என்றும் அழைக்கப்படுபவர்) இங்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது. சிவபெருமானே பூமியில் உயிரை மீட்டதாகக் கூறும் புராணத்தை நினைவுகூருவதால் இது இக்கோயிலுக்கே உரியது.

லிங்கம் மணலால் ஆனதால், அபிஷேகம் அடிப்பகுதிக்கு (ஆவுடையார்) மட்டுமே செய்யப்படுகிறது. “புனுகு” (புனுகுப் பூனை) மட்டும் எப்போதாவது லிங்கத்தில் பூசப்படுகிறது. லிங்கம் பெரிய அளவில் (“மகாலிங்கம்”) சாய்ந்த நிலையில் உள்ளது. அது எப்போதும் தங்கத் தகடுகளால் (“கவசம்”) மூடப்பட்டுள்ளது.

முருகன் இங்குக் கார்த்திகேயன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். துணைவியருடனும் மயில் வாகனத்துடனும் காட்சி தருவது இந்த இறைவனின் சிலையின் தனிச் சிறப்பு. ஆறு முகங்களுடன், ஆனால் 12க்குப் பதிலாக 6 கைகளுடன் மட்டுமே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளார்.

சமஸ்கிருதத்தில் புகழ்பெற்ற கூற்று ஒன்று உள்ளது – கும்பகோணம் வாரணாசியை (காசி) விடப் புனிதமானது. ஓரிடத்தில் செய்த பாவம் அருகிலுள்ள புனித இடத்திற்குச் செல்வதால் கழுவப்படலாம். புனித இடங்களில் ஒன்றில் செய்த பாவம் வாரணாசிக்கு யாத்திரை செல்வதால் கழுவப்படுகிறது. ஆனால், வாரணாசியிலேயே பாவம் செய்தால், அது கும்பகோணத்தில் மட்டுமே கழுவப்படும். அதே போல், கும்பகோணத்தில் செய்த எந்தப் பாவச் செயலும் அங்கேயே கழுவப்படுகிறது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய 14 புனித நீர்நிலைகள் (தீர்த்தங்கள்) உள்ளன. அவை –
1. மகாமகக் குளம்,
2. பொற்றாமரைக் குளம்,
3. வருண தீர்த்தம்,
4. கஸ்யப தீர்த்தம்,
5. சக்கர தீர்த்தம்,
6. மாதங்க தீர்த்தம்,
7. பகவத் தீர்த்தம்,
8. மங்கல தீர்த்தம்,
9. நாக தீர்த்தம்,
10. குர தீர்த்தம்,
11. சந்திர தீர்த்தம்,
12. சூர்யதீர்த்தம்,
13. கௌதம தீர்த்தம்,
14. வராக தீர்த்தம்.

அருணகிரிநாதர் தனது புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

இங்குக் கட்டி முடிக்கப்படாத ஒரு முக்கிய கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) உள்ளது; இது “மொட்டை கோபுரம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கோயிலின் புகழ்பெற்ற அடையாளம்.

இக்கோயில் மூன்று முக்கியப் பண்புகளால் – மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் – இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்கலக் கோயில் குளம் – சிறப்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.

இக்கோயிலில் பல மண்டபங்கள் உள்ளன; அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கது பதினாறு தூண் மண்டபம், “நவராத்திரி மண்டபம்” (நவராத்திரி கொண்டாட்ட மண்டபம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, விஜயநகர காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இதில் 27 நட்சத்திரங்கள், 12 ராசிகள் அனைத்தும் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

இங்குள்ள ஒவ்வொரு கோபுரம், மண்டபம், தூண், சிற்பம், சிலையும் மிகவும் கலைநயத்துடன் செய்யப்பட்டுள்ளன. கல்லால் ஆன “நாகஸ்வரம்” (ஊதும் கருவி) ஒன்று உள்ளது; இது மிகவும் தனித்துவமானது.

வண்ண உத்திரங்கள், தெய்வச் சிற்பங்களின் கீழ் நீண்ட வழி
வண்ணச் சிறு கோபுரங்கள் மேல் நுழைவு வளைவு
கோபுரத்திற்கு முன் கோயில் யானை, ஒரு பெண்

மகாமகத் திருவிழா பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி – மார்ச்) நடைபெறுகிறது; இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலிருந்து லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் நகரின் நடுவில் உள்ள புனித மகாமகக் குளத்தில் புனித நீராடக் கும்பகோணம் வருகிறார்கள். இங்கு நீராடிய பின், பக்தர்கள் அருகிலுள்ள பொற்றாமரைக் குளத்திலும் காவிரி ஆற்றிலும் (சக்கர படித்துறை நீராட்டுத் துறை) நீராடுகிறார்கள்.

பெரிய மகாமகக் குளம் சுமார் 6 ஏக்கர் பரப்பு கொண்டது; 16 நுழைவாயில்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நுழைவாயிலிலும் சிவபெருமானுக்குச் சன்னதி உள்ளது. இந்தச் சன்னதிகள் ஒட்டுமொத்தமாக “சோடச மகாலிங்கசுவாமி” (“சோடசம்” என்றால் தமிழில் 16) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அந்த 16 சிவலிங்கங்களின் பெயர்கள் –
1. பிரம்மதீர்த்தேஸ்வரர்
2. முகுந்தேஸ்வரர்
3. தானேஸ்வரர்
4. விருஷபேஸ்வரர்
5. பாணேஸ்வரர்
6. கோணேஸ்வரர்
7. பக்திகேஸ்வரர்
8. பைரவேஸ்வரர்
9. அகஸ்தீஸ்வரர்
10. வியாசேஸ்வரர்
11. உமா பாகேஸ்வரர்
12. நிருதீஸ்வரர்
13. பிரம்மேஸ்வரர்
14. கங்காதரேஸ்வரர்
15. முக்தி தீர்த்தேஸ்வரர்
16. க்ஷேத்திரபாலேஸ்வரர்.

மகாமக தீர்த்தம் –
“கிருதயுகத்தில்” பிரம்ம தீர்த்தம்
“திரேதாயுகத்தில்” பாபநோதம்
“துவாபரயுகத்தில்” முக்தி தீர்த்தம்
கலியுகத்தில் கன்யா தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மகாமகக் குளத்திற்குள் 20 கிணறுகளும் தீர்த்தங்களும் உள்ளதாக நம்பப்படுகிறது; இவை இந்திரன், அக்னி, நாகம், திருதி, வருணன், வாயு, குபேரன், ஈசான்யம், பிரம்மா, கங்கை, யமுனை, கோதாவரி, நர்மதை, சரஸ்வதி, காவிரி, குமரி, பயோஷிணி, சரயு, கன்னியா, தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தீர்த்தங்கள்.

இக்கோயிலின் சிறப்பு

மகம் (ஒவ்வொரு ஆண்டும்), மகாமகம் (12 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை) ஆகிய மங்கல நாட்களில் இங்கு நீராடி, பிறவிப் பாவங்களிலிருந்து விமோசனமும் நிவாரணமும் பெற இறைவனை வழிபடுவதற்கு ஈடு இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது.

கல்விச் சிறப்புக்காகவும் விரைவுத் திருமணம், குழந்தைப் பேறு (“சந்தான பிராப்தி”) வரங்களுக்காகவும் பக்தர்கள் மங்களாம்பிகை தேவியை வழிபடுகின்றனர்.

கோயில் கோபுரங்களுக்கு முன் நெரிந்த பக்தர் கூட்டம்

முக்கியத் திருவிழாக்கள்

மாசித் தமிழ் மாதத்தில் (பிப்ரவரி – மார்ச்) “மாசி மகம்” பிரம்மோற்சவம் இங்குக் கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சிவபெருமான் தொடர்பான அனைத்துத் திருவிழாக்களும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன.

கோயில் நேரம்

காலை 06.00 முதல் 12.30 வரை, மாலை 04.00 முதல் 08.30 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரசுவாமி கோயில்,
கும்பகோணம் அஞ்சல் & வட்டம்
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 001.
தொலைபேசி: +91 435 242 0276.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:00 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
தொலைபேசி+91 435 242 0276
தெருவில் திருவிழாக் கூட்டம்; அப்பால் சாம்பல் கோபுரம்
மஞ்சள் சுவர் மேல் வண்ணத் தெய்வ உருவ வரிசை
சிவப்புக் கூரை மேல் நடனக் கடவுளுடன் மஞ்சள் சன்னதி
திறந்த முற்றத்தில் வெள்ளைத் தூண்களில் வண்ண மாடம்
சிறு வண்ணச் சன்னதிக்குப் பின் முடிக்கப்படாத சாம்பல் கோபுரம்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

கும்பகோணத்தின் மகாமகக் கோயில்

பிறவிப் பாவ நிவாரணத்திற்காக மகம், மகாமக நாட்களில் பக்தர்கள் புனித நீராடுகின்றனர்; கல்வி, திருமணம், குழந்தைக்காக மங்களாம்பிகையை வழிபடுகின்றனர்.

  1. புனித நீராடலில் பாவ நிவாரணம்மகம், மகாமக நாட்களில் இங்கு நீராடி இறைவனை வழிபடுவதற்கு ஈடு இல்லை; பிறவிப் பாவங்கள் நீங்கும்.
  2. கல்வி, திருமணம், குழந்தைகல்விச் சிறப்பு, விரைவுத் திருமணம், குழந்தைப் பேறுக்காகப் பக்தர்கள் மங்களாம்பிகையை வழிபடுகின்றனர்.
  3. சக்தி பீடங்களில் முதலாவதுஇக்கோயில் சக்தி பீடங்களில் ஒன்று, அவற்றில் முதலாவது; தேவி மந்திர பீடேஸ்வரி.
சிறப்பு

தென்கரையில் ஒரு பாடல் பெற்ற தலம்

சோழ நாடு, காவிரித் தென்கரையில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; இரு நாயன்மார்கள் பாடியது; அமுத கலசம் தங்கிய இடம்.

  1. சம்பந்தரும் அப்பரும் பாடியதுதிருஞானசம்பந்தரும் திருநாவுக்கரசரும் இத்தலப் பதிகங்களைப் பாடினர்.
  2. கலசம் தங்கிய இடம்அமுத கலசம் கும்பகோணத்தில் தங்கியது; சிவலிங்கம் பானைக் கழுத்து (குடமூக்கு) வடிவில் உள்ளது.
  3. ஒரு சக்தி பீடம்சக்தி பீடங்களில் ஒன்று; மங்களாம்பிகை மந்திர பீடேஸ்வரியாக அறியப்படுகிறாள்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் ஏன் இங்கு வருகிறார்கள்

புனித நீராடலுக்காகவும் மகாமகத்திற்காகவும், கல்வி, திருமணம், குழந்தைக்காக அம்மனை வழிபடவும் பக்தர்கள் வருகிறார்கள்.

  1. புனித நீராடலுக்காகபிறவிப் பாவ நிவாரணத்திற்காக மகம், மகாமக நாட்களில் இங்கு நீராடுக.
  2. கல்வி, திருமணத்திற்காககல்விச் சிறப்புக்காகவும் விரைவுத் திருமணத்திற்காகவும் மங்களாம்பிகையை வழிபடுக.
  3. குழந்தைப் பேறுக்காககுழந்தைப் பேறு (சந்தான பிராப்தி) வரம் வேண்டி அம்மனை வழிபடுக.
128 அடி உயர 9 நிலை ராஜகோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

ஒரு பாடல் பெற்ற தலம்

இக்கோயில் 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று.

பானை கும்பகோணத்தில் உடைந்த கதை

அனைத்து உயிர்களின் விதைகள், வேதங்கள், புராணங்கள் கைலாயத்தில் அமுதப் பானையில் வைக்கப்பட்டன.

கிராத மூர்த்தியாகச் சிவன் அம்பால் பானையை உடைத்தார்; உயிர்கள் மீண்டும் செழித்தன.

உடைந்த துண்டுகள் பல இடங்களில் விழுந்தன; ஒவ்வொன்றும் சிவலிங்கமானது.

இங்கு வழிபட்ட தெய்வங்கள்

  • மகாவிஷ்ணுஇங்கு இறைவனை வழிபட்டுச் சக்கரத்தையும் வில்லையும் பெற்றார்.
  • பிரம்மாஇங்கு இறைவனை வழிபட்டார்.

மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா உள்ளிட்டோர் இத்தல இறைவனை வழிபட்டனர்.

இங்குப் பாடிய அருளாளர்கள்

  1. திருஞானசம்பந்தர்இக்கோயிலுக்கு வந்து பதிகம் பாடினார்.
  2. திருநாவுக்கரசர்இக்கோயிலுக்கு வந்து பதிகம் பாடினார்.
  3. அருணகிரிநாதர்திருப்புகழில் முருகனைப் போற்றிப் பாடினார்.

நாயன்மார்கள் இத்தலத்தையும் முருகனையும் பதிகங்களாலும் பாடல்களாலும் போற்றினர்.

ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள்

    மாசியில் மாசி மகம் பிரம்மோற்சவம், மகாமகத் திருவிழா, சிவனின் அனைத்துத் திருவிழாக்களும்.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்மூ
    மூலவர்

    ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர், ஸ்ரீ அமுதேஸ்வரர்

    இங்குச் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக, ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரர், ஸ்ரீ அமுதேஸ்வரர் என்று போற்றப்படுகிறார். சிவலிங்கம் பானைக் கழுத்து (குடமூக்கு) வடிவில் உள்ளது.

    அம்மன் சன்னதி வாயில் முன் அர்ச்சகர்கள், பக்தர்கள்
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ மங்களாம்பிகை அம்மன்

    இக்கோயிலின் அம்பாள். இந்தச் சக்தி பீடத்தில் மந்திர பீடேஸ்வரியாக அறியப்படுகிறாள்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிவி
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    விநாயகர்

    முதல் பிரகாரத்தில் விநாயகர் சன்னதியைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிமு
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    முருகன்

    இங்குக் கார்த்திகேயன் எனப்படும் முருகன் துணைவியர், மயில் வாகனத்துடன் காட்சி தருகிறார்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிக
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    கஜலட்சுமி

    முதல் பிரகாரத்தில் கஜலட்சுமி சன்னதியைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிநா
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    63 நாயன்மார்கள்

    63 நாயன்மார்களின் கல், உற்சவர் சிலைகளை முதல் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிந
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    நடராஜர்

    முதல் பிரகாரத்தில் நடராஜர் சன்னதியைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிசோ
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    சோமாஸ்கந்தர்

    முதல் பிரகாரத்தில் சோமாஸ்கந்தர் சன்னதியைக் காணலாம்.

    தனிச் சன்னதிகி
    தனிச் சன்னதி

    கிராத மூர்த்தி

    கிராத மூர்த்திக்கு இங்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது; இது இக்கோயிலுக்கே உரியது.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிநா
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    நால்வர்

    நால்வரை முதல் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிவீ
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    வீரபத்திரர்

    முதல் பிரகாரத்தில் வீரபத்திரர் சிலையைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிச
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    சப்தகன்னிகள்

    சப்தகன்னிகளை முதல் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிவி
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    விஸ்வநாதர், விசாலாட்சி

    விசாலாட்சியுடன் விஸ்வநாதரை முதல் பிரகாரத்தில் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிவ
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    வலம் சுழி விநாயகர்

    முதல் பிரகாரத்தில் வலம் சுழி விநாயகர் சன்னதியைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதித
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    முதல் பிரகாரத்தில் தட்சிணாமூர்த்தி சிலையைக் காணலாம்.

    முதல் பிரகாரச் சன்னதிபி
    முதல் பிரகாரச் சன்னதி

    பிரம்மா

    முதல் பிரகாரத்தில் பிரம்மா சிலையைக் காணலாம்.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    குடந்தை குடமூக்கு குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் குடந்தைக் காரோணம் திருக்கோட்டையூர் பழையறை வடதளி கலயநல்லூர் இன்னம்பர் திருச்சக்திமுற்றம் பட்டீச்சரம் திருக்கருக்குடி திருசிவபுரம் திருப்பெணு பெருந்துறை திருவலஞ்சுழி
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:30, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
    காலை 6 – 12.30மாலை 4 – 8.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ ஆதி கும்பேஸ்வரசுவாமி கோயில், கும்பகோணம் அஞ்சல் & வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 612 001.

    +91 435 242 0276

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 11.1 கி.மீ.

    குடந்தை குடமூக்கு மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம், குடந்தைக் காரோணம், திருக்கோட்டையூர், இன்னம்பர், திருவலஞ்சுழி. பழையாறை வடதளி · 3.9 கி.மீ. கலயநல்லூர் · 4 கி.மீ. திருச்சக்திமுற்றம் · 4.6 கி.மீ. பட்டீச்சரம் · 4.7 கி.மீ. திருக்கருக்குடி · 5.2 கி.மீ. திருச்சிவபுரம் · 5.7 கி.மீ. குடந்தை குடமூக்கு 1 2 குடந்தைக் காரோணம் 3 திருக்கோட்டையூர் 4 இன்னம்பர் 5 திருவலஞ்சுழி 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    கோயில் கோபுரங்களுக்கு முன் நெரிந்த பக்தர் கூட்டம்
    01

    மகாமகக் குளம்

    நகரின் நடுவில் உள்ள புனித மகாமகக் குளத்தில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் புனித நீராடுகின்றனர்.

    1 / 6

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    இத்தலத்திற்கு வந்தபோது திருஞானசம்பந்தர் பாடியது. 11 பாடல்களில் முதல் பாடல்.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பதினொரு பாடல்கள்

    1. 01

      அரவிரி கோடனீட லணிகாவிரி யாற்றயலேமரவிரி போதுமௌவல் மணமல்லிகை கள்ளவிழுங்குரவிரி சோலைசூழ்ந்த குழகன்குட மூக்கிடமாஇரவிரி திங்கள்சூடி யிருந்தானவன் எம்மிறையே

    2. 02

      ஓத்தர வங்களோடும் ஒலிகாவிரி யார்த்தயலேபூத்தர வங்களோடும் புகைகொண்டடி போற்றிநல்லகூத்தர வங்களோவாக் குழகன்குட மூக்கிடமாஏத்தர வங்கள்செய்ய இருந்தானவன் எம்மிறையே

    3. 03

      மயில்பெடை புல்கியால மணல்மேல்மட அன்னமல்கும்பயில்பெடை வண்டுபண்செய் பழங்காவிரிப் பைம்பொழில்வாய்க்குயில்பெடை யோடுபாட லுடையான்குட மூக்கிடமாஇயலொடு வானமேத்த இருந்தானவன் எம்மிறையே

    4. 04

      மிக்கரை தாழவேங்கை யுரியார்த்துமை யாள்வெருவஅக்கர வாமையேன மருப்போடவை பூண்டழகார்கொக்கரை யோடுபாட லுடையான்குட மூக்கிடமாஎக்கரை யாருமேத்த இருந்தானவன் எம்மிறையே

    5. 05

      வடிவுடை வாட்டடங்கண் ணுமையஞ்சவோர் வாரணத்தைப்பொடியணி மேனிமூட வுரிகொண்டவன் புன்சடையான்கொடிநெடு மாடமோங்குங் குழகன்குட மூக்கிடமாஇடிபடு வானமேத்த இருந்தானவன் எம்மிறையே

    6. 06

      கழைவளர் கவ்வைமுத்தங் கமழ்காவிரி யாற்றயலேதழைவளர் மாவின்நல்ல பலவின்கனி கள்தயங்குங்குழைவளர் சோலைசூழ்ந்த குழகன்குட மூக்கிடமாஇழைவளர் மங்கையோடும் இருந்தானவன் எம்மிறையே

    7. 07

      மலைமலி மங்கைபாகம் மகிழ்ந்தானெழில் வையமுய்யச்சிலைமலி வெங்கணையாற் சிதைத்தான்புர மூன்றினையுங்குலைமலி தண்பலவின் பழம்வீழ்குட மூக்கிடமாஇலைமலி சூலமேந்தி இருந்தானவன் எம்மிறையே

    8. 08

      நெடுமுடி பத்துடைய நிகழ்வாளரக் கன்னுடலைப்படுமிடர் கண்டயரப் பருமால்வரைக் கீழடர்த்தான்கொடுமடல் தங்குதெங்கு பழம்வீழ்குட மூக்கிடமாஇடுமணல் எக்கர்சூழ இருந்தானவன் எம்மிறையே

    9. 09

      ஆரெரி ஆழியானும் மலரானும் அளப்பரியநீரிரி புன்சடைமேல் நிரம்பாமதி சூடிநல்லகூரெரி யாகிநீண்ட குழகன்குட மூக்கிடமாஈரிரு கோவணத்தோ டிருந்தானவன் எம்மிறையே

    10. 10

      மூடிய சீவரத்தார் முதுமட்டையர் மோட்டமணர்நாடிய தேவரெல்லாம் நயந்தேத்திய நன்னலத்தான்கூடிய குன்றமெல்லா முடையான்குட மூக்கிடமாஏடலர் கொன்றைசூடி யிருந்தானவன் எம்மிறையே

    11. 11

      வெண்கொடி மாடமோங்கு விறல்வெங்குரு நன்னகரான்நண்பொடு நின்றசீரான் தமிழ்ஞானசம் பந்தனல்லதண்குட மூக்கமர்ந்தான் அடிசேர்தமிழ் பத்தும்வல்லார்விண்புடை மேலுலகம் வியப்பெய்துவர் வீடெளிதே

      குடமூக்கு இறைவனைச் சம்பந்தன் தமிழில் பாடியதாகவும், இதைக் கற்றோர் எளிதில் மேலுலகம் அடைவர் என்றும் கடைசிப் பாடல் கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    15 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    கோயில் கோபுரங்களுக்கு முன் நெரிந்த பக்தர் கூட்டம்
    சுதைச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயர்ந்த வண்ணக் கோபுரம்
    கிராதிக்குப் பின் சிறு சன்னதியுடன் பெரிய நிழல் மரம்
    அம்மன் சன்னதி வாயில் முன் அர்ச்சகர்கள், பக்தர்கள்
    அர்ச்சகர்கள் நடக்க, உயர்ந்த சிவப்புக் கொடிமரம்
    பெயர்ப் பலகைக்குக் கீழ் இரும்புக் கதவால் மூடிய சன்னதி வாயில்
    வண்ண உத்திரங்கள், தெய்வச் சிற்பங்களின் கீழ் நீண்ட வழி
    வண்ணச் சிறு கோபுரங்கள் மேல் நுழைவு வளைவு
    கோபுரத்திற்கு முன் கோயில் யானை, ஒரு பெண்
    கோயில் கோபுரங்களுக்கு முன் நெரிந்த பக்தர் கூட்டம்
    தெருவில் திருவிழாக் கூட்டம்; அப்பால் சாம்பல் கோபுரம்
    மஞ்சள் சுவர் மேல் வண்ணத் தெய்வ உருவ வரிசை
    சிவப்புக் கூரை மேல் நடனக் கடவுளுடன் மஞ்சள் சன்னதி
    திறந்த முற்றத்தில் வெள்ளைத் தூண்களில் வண்ண மாடம்
    சிறு வண்ணச் சன்னதிக்குப் பின் முடிக்கப்படாத சாம்பல் கோபுரம்