பழையாறை வடதளி ஸ்ரீ சோமநாதசுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 24-வது · சோழ நாடு

வருகை நாள்: 30^ஆம் மார்ச், 2018.

அமைவிடம்

இவ்வூரின் வரலாற்றுப் பெயர் பழையாறை வடதளி என்றாலும், இப்போது பழையாறை, வடதளி என இரண்டு தனித்தனி ஊர்கள் உள்ளன. இவை இரண்டும் ஏறக்குறைய ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளன. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம் பழையாறையில் அமைந்துள்ளது. வடதளியில் தனிக் கோயில் உள்ளது. புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) தம் பதிகத்தில் இவ்விரு கோயில்களையும் இணைத்துப் பாடியுள்ளார்.

பழையாறை, கும்பகோணத்திலிருந்து கும்பகோணம் – பட்டீஸ்வரம் – முழையூர் - ஆவூர் வழியில் சுமார் 12 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. பட்டீஸ்வரத்திலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவு.

இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – சக்திமுற்றம், பட்டீஸ்வரம், திருவலஞ்சுழி, கொட்டையூர், இன்னம்பர், திருப்புறம்பியம், திருவைகாவூர், திருவிசயமங்கை, கும்பகோணம் (3 கோயில்கள் – குடமூக்கு, கீழ்க்கோட்டம், காரோணம்).

வடதளி கோயில்

ஸ்ரீ விமலநாயகியுடன் ஸ்ரீ தர்மபுரீஸ்வரர் வடதளி கோயிலில் அருள்புரிகிறார். இக்கோயில் வள்ளலார் கோயில் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது; இது “வைப்புத் தலங்களில்” ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இது கோச்செங்கட் சோழன் கட்டிய மாடக்கோயில்.

ஒரு காலத்தில் இக்கோயில் மூடப்பட்டு, சில சமணர்களால் நிலத்தடியில் புதைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) பழையாறைக்கு வந்தபோது, வடதளியில் ஏதோ வழக்கத்திற்கு மாறாக இருப்பதை உணர்ந்தார். அவர் ஊர் மக்களிடம் விசாரித்தபோது, ஊரிலிருந்த கோயில் சமணர்களால் நிலத்தடியில் மறைக்கப்பட்டது என்று அவருக்குச் சொல்லப்பட்டது. சிவலிங்கம் இருந்த இடத்தைக் கண்டறிய அவர் இங்கே உண்ணாநோன்பு (“சத்தியாக்கிரகம்”) தொடங்கினார். சிவபெருமான் அவ்வூரைச் சேர்ந்த சோழர் மன்னன் மணிமுடி தேவனின் கனவில் தோன்றி, அப்பருக்கு உதவுமாறு கூறியதாக நம்பப்படுகிறது. கோயிலும் சிவலிங்கமும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, மீண்டும் வழிபாட்டிற்காக நிறுவப்பட்டன.

பழையாறை கோயில்

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ சோமநாதர், ஸ்ரீ சோமேசர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ சோமகமலாம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

சோம தீர்த்தம், ஜடாயு தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், கமல தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

நெல்லி மரம்

பதிகம் பாடியவர்

புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையில் உள்ள 24^ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தாமாகத் தோன்றியவர்).
• இது 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான அமர்நீதி நாயனாரின் பிறப்பிடம்.
• இது 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான மங்கையர்க்கரசியாரின் பிறப்பிடம்.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிராகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் சிதிலமடைந்த/முடிவுறாத நிலையில் உள்ளது. இதன் இரண்டாம் நுழைவு கோபுரம் 3 அடுக்குகளைக் கொண்டது.
• இக்கோயிலில் கொடிமரம் (“துவஜஸ்தம்பம்”) இல்லை.
• கடைசியாக நடைபெற்ற கும்பாபிஷேகம் 29.01.2016 அன்று நடந்தது.

கோயிலின் வரலாறு

பண்டைக் காலத்தில் இவ்விடம் சோழர் தலைநகரின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது; பல சோழர் மன்னர்கள் பழையாறையிலிருந்து ஆட்சி செய்தனர். அக்காலத்தில் பழையாறை நீளத்தில் 8 கி.மீ., அகலத்தில் 3.5 கி.மீ. பரந்திருந்த பெரிய நகரமாக இருந்தது. பட்டீஸ்வரம், முழையூர், உடையாளூர், சக்தி முற்றம், சோழன் மாளிகை (மன்னரின் அரண்மனை இருந்த இடம்), தாராசுரம், இராமநாதன் கோயில் போன்ற பல கிராமங்கள் இதில் அடங்கியிருந்தன. பழையாறை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவை – வடதளி, மேற்றளி, கீழ்த்தளி, தென்தளி. இக்கோயில் கீழ்த்தளியில் அமைந்துள்ளது.

இவ்வூரின் தெற்கே முடிகொண்டான் ஆறும் வடக்கே திருமலைராயன் ஆறும் எல்லைகளாக உள்ளன. முடிகொண்டான் ஆறு பழையாறு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அதனாலேயே இவ்விடத்திற்குப் பழையாறை என்ற பெயர் வந்தது. ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் உள்ள ஊர் பழையாறை வடதளி என்று அழைக்கப்படுகிறது (தமிழில் “வட” என்றால் வடக்கு, “தளி” என்றால் கோயில்).

திருஞானசம்பந்தர் காலத்தில் பழையாறையில் சோழர்களின் பின்வரும் படைவீடுகள் இருந்தன – ஆரியப் படையூர், பம்பப் படையூர், மானப் படையூர், புதுப் படையூர்.

இவ்விடம் வரலாற்றில் பல பெயர்களால் அழைக்கப்பட்டது. 7^ஆம் நூற்றாண்டில் பழையாறை நகர் என்றும், 8^ஆம் நூற்றாண்டில் நந்திபுரம் என்றும், 9^ஆம், 10^ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழையாறை நந்திபுரம் என்றும், 11^ஆம் நூற்றாண்டில் முடிகொண்ட சோழபுரம் என்றும், 12^ஆம் நூற்றாண்டில் இராஜராஜபுரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

இக்கோயிலை சோழர் மன்னரான ஆதித்தர் கட்டியதாகவும், சோழர் மன்னரான இராஜராஜன் புதுப்பித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. இராஜராஜனின் இயற்பெயர் அருண்மொழி தேவன்; அதனால் இவ்விடம் அருண்மொழி தேவேச்சரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தல வரலாறு

தல வரலாற்றின்படி, மகாவிஷ்ணுவின் கழுகு வாகனமான கருடன் தன் தாயை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்க விரும்பினான். அதற்காக இந்திரனிடமிருந்து அமுதம் நிறைந்த ஒரு குடத்தைக் கொண்டுவர வேண்டியிருந்தது. அமுதக் குடத்தைக் கொண்டு செல்லும் வழியில் சில அசுரர்கள் அவனைத் தாக்கினர். மூன்று அமுதத் துளிகள் இவ்விடத்தில் விழுந்தன; அவை லிங்கமாகவும், தேவியாகவும், தீர்த்தமாகவும் மாறின. கருடன் இந்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடி இங்கே சிவபெருமானை வழிபட்டான். இங்கே ஒரு குளத்தையும் உருவாக்கினான்; அது “ஜடாயு தீர்த்தம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சந்திரன் இங்கே ஒரு தீர்த்தத்தை உருவாக்கி இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவன் சாபங்களிலிருந்து விடுபட்டு, தன் வலிமையையும் ஒளியையும் மீண்டும் பெற்றான். அவன் உருவாக்கிய தீர்த்தம் சோம தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இறைவன் சோம நாதர் என்ற பெயரைப் பெறுகிறார்; தேவி சோம கமலா நாயகி எனப் போற்றப்படுகிறாள் (“சோமன்” என்பது சந்திரனின் மற்றொரு பெயர்).

சந்திரன், நாகர்களின் அரசன் ஆதிசேஷன், கருடன், கங்கை, காமதேனுவின் மகள் விமலி ஆகியோர் இங்கே இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர் (4), துணைவியருடன் முருகன், பைரவர், சூரியன், சந்திரன், சேக்கிழாருடன் நால்வர், மங்கையர்க்கரசி, கைலாசநாதர், நவகிரகம், சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரதான மண்டபத்திலும் பிராகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்), தட்சிணாமூர்த்தி, அர்த்தநாரீஸ்வரர், அவரின் இருபுறமும் விஷ்ணுவும் பிரம்மாவும், வீர துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.

சிறப்பு அம்சங்கள்

கைலாசநாதரின் சிலை வியக்கத்தக்க அழகுடையதும் தனித்துவமானதும் ஆகும். இராவணன் கயிலாய மலையைத் தன் தலைக்கு மேலே சுமப்பது போலத் தோன்றுகிறது.

தட்சிணாமூர்த்தி, அர்த்தநாரீஸ்வரர், துர்க்கை சிலைகள் மிகவும் அழகானவை.

புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) தம் பதிகத்தில் இவ்விரு கோயில்களையும் இணைத்துப் பாடியுள்ளார்.

இவ்விடம் கிருத யுகத்தில் வேப்ப மரங்களாலும், திரேதா யுகத்தில் வாழை மரங்களாலும், துவாபர யுகத்தில் கடம்ப மரங்களாலும், இந்தக் கலி யுகத்தில் நெல்லி மரங்களாலும் சூழப்பட்ட அடர்ந்த காடாக இருந்தது.

கீழைப் பழையாறை 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான மங்கையர்க்கரசியாரின் பிறப்பிடம். இவர் பழையாறையின் சோழர் மன்னன் மணிமுடி தேவனின் மகள்.

இவர் மதுரையின் கூன் பாண்டியனின் மனைவி. சமணம் நாடு முழுவதும் பரவிக்கொண்டிருந்த காலத்தில் சைவத்தைக் காக்க, திருஞானசம்பந்தரை மதுரைக்கு அழைத்து வருவதில் இவர் முக்கியப் பங்கு வகித்தார். மங்கையர்க்கரசியார் மதுரையில் முக்தி அடைந்தார். திருஞானசம்பந்தர் தம் பதிகத்தில் இவரைப் போற்றும் பேறு பெற்றார்.

வடதளி கோயிலில் சிவலிங்கத்தைக் கண்டறிவதில் சோழர் மன்னன் மணிமுடி தேவன் புனித திருநாவுக்கரசருடன் இணைந்து செயல்பட்டார். தேவாரப் பாடல் பெற்ற மற்றொரு தலமான திருப்பனந்தாளில் சிவலிங்கத்தை நிமிர்த்தவும் மன்னர் தொடர்புடையவர்.

கீழைப் பழையாறை 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான அமர்நீதி நாயனாரின் பிறப்பிடமும் ஆகும். அவர் அருகிலுள்ள நல்லூர் என்ற ஊரில் முக்தி அடைந்தார்.

பார்வதி தேவியின் சன்னதியின் நுழைவில் பிரகலாதன், மகாவிஷ்ணுவின் கதையைச் சித்தரிக்கும் பல சிற்பங்கள் உள்ளன.

புனித அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றித் தம் புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் பாடியுள்ளார்.

இராஜேந்திர சோழன் இவ்விடத்தில் தன் பாட்டி குந்தவை பிராட்டியாரால் வளர்க்கப்பட்டார்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலின் புனித நீரில் (சோம தீர்த்தம்) நீராடினால் “சித்த பிரமை” போன்ற மன நோய் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

ஜடாயு தீர்த்தத்தில் நீராடினால் தொழுநோய் போன்ற நோய் குணமாகும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இங்கு கொண்டாடப்படும் சில முக்கிய திருவிழாக்கள் –

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி பூரம்,

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மகர சங்கராந்தி,

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மகா சிவராத்திரி மற்றும்

பங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.

பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 07:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 05:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சோமேஸ்வரர் கோயில்,
பழையாறை வடதளி,
பட்டீஸ்வரம் அஞ்சல்,
கும்பகோணம் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 703.
தொலைபேசி: +91 – 98945 69543.