தரிசனம் ENதமிழ்
கிராமப் பாதையின் மேல் தெய்வ மாடங்களுடன் கல் வளைவு
மூவர் பாடிய தலம்சுயம்பு

அரிசிற்கரைப் புத்தூர் ஸ்ரீ படிக்காசுநாத சுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 66-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
மூலவர்
படிக்காசு நாதர், சுவர்ணபுரீஸ்வரர், குபேரலிங்கம்
அம்பாள்
அழகம்பிகை, சௌந்தர நாயகி
தீர்த்தம்
அமிர்த புஷ்கரிணி மற்றும் அரசலாறு
தல விருட்சம்
வில்வம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)

கோயில்

பார்வையிட்ட நாள்: 31 மார்ச் 2018.

இருப்பிடம்

அரிசிற்கரைப் புத்தூர் (அழகபுத்தூர்) கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 8 கி.மீ. தொலைவில் கும்பகோணம் – நாச்சியார்கோயில் சாலையில் அமைந்துள்ளது. நாச்சியார்கோயில் இந்தக் கோயிலிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – கலயநல்லூர், கருக்குடி, சிவபுரம், திருவண்ணியூர், குடவாசல், நரையூர் சித்தீச்சரம், திருச்சேறை, பேணு பெருந்துறை, தலையாலங்காடு, பெருவேளூர், கரவீரம், நாலூர் மயானம், கடுவாய்க்கரைப் புத்தூர் (ஆண்டான்கோயில்), திருக் கொள்ளம்புத்தூர்.

பொதுத் தகவல்கள்

மூலவர்
ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர், ஸ்ரீ சுவர்ணபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ குபேரலிங்கம்
அம்பாள்
ஸ்ரீ அழகம்பிகை, ஸ்ரீ சௌந்தர நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
அமிர்த புஷ்கரிணி மற்றும் அரசலாறு
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வம்
பதிகம் பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர்,
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), மற்றும்
சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில், சோழ நாடு பகுதியில் உள்ள 66வது சிவத் தலம்.
  • இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தான்தோன்றியாக) உள்ளார்.
  • புகழ்த்துணை நாயனார் (63 நாயன்மார்களில் ஒருவர்) பிறந்த ஊர் இது.
  • இக்கோயில் “மூவர் பாடல் பெற்ற தலங்கள்” வரிசையில் உள்ளது.
  • மேற்கு நோக்கிய இந்தக் கோயிலுக்கு ஒரே தாழ்வாரம் உள்ளது; முதன்மைக் கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 3 தளங்கள் கொண்டது.
  • கடைசி மகா கும்பாபிஷேகம் 2015-ஆம் ஆண்டு நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 27.04.2001 மற்றும் 05.09.1982 ஆகிய நாள்களில் நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இந்த ஊரின் பழைய பெயர்கள் செருவிளிப் புத்தூர், அரிசிற்கரைப் புத்தூர். இந்தக் கோயில் அரசலாற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளதால், இந்த ஊருக்கு “அரசில் கரைப் புத்தூர்” என்ற பெயர் வந்தது (“அரசில்” என்பது ஆறு, “கரை” என்றால் கரை, “புத்தூர்” என்றால் தமிழில் கிராமம்).

இந்தக் கோயிலில் சோழர் மன்னர்கள் காலத்தைச் சேர்ந்த ஏழு கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.

மரங்களிடையே கோயில் நுழைவாயிலின் மேல் வண்ணக் கோபுரம்
உயர்ந்த கொடிமரமும் மக்களும் உள்ள தூண் மண்டபம்

புராணம்

தேவலோகத்தில் அரக்கர்கள் தேவர்களை அச்சுறுத்தத் தொடங்கிய காலம் ஒன்று இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர்களது கொடுமைகள் அச்சமூட்டும் அளவுக்கு அதிகரித்தபோது, அவர்களை அழிக்குமாறு சிவபெருமான் முருகனுக்கு ஆணையிட்டார். முருகன் போருக்குத் தயாராகத் தொடங்கியபோது, சிவபெருமானும் தேவர்களும் பல ஆயுதங்கள் அளித்தனர். மகாவிஷ்ணு தமது சக்கரத்தையும் சங்கையும் அளித்தார். இந்த ஆயுதங்கள் அனைத்தாலும் முருகன் அரக்கர்களை அழித்தார். இந்தக் கோயிலில் இந்த ஆயுதங்கள் அனைத்துடனும் கைகளில் காட்சி தருகிறார்.

இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான புகழ்த்துணை நாயனார் பற்றியது. இது அவர் பிறந்த ஊர். இந்தக் கோயிலின் குருக்களாக இருந்து முதுமையிலும் இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்து வந்தார். அக்காலத்தில் வறட்சி நிலவியது; இந்த ஊர் கடும் பஞ்சத்தில் சிக்கியிருந்தது.

துன்பத்தையும் மீறி இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்து வந்தார். நாள்தோறும் அரசலாற்றிலிருந்து ஒரு குடம் நீரைக் கொண்டு வந்து இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்வார். ஒருநாள் மிகவும் மெலிந்திருந்ததால், அபிஷேகம் செய்யும்போது குடம் லிங்கத்தின் மீது விழுந்தது. இறைவனை அடித்துப் பாவம் செய்துவிட்டதாக நினைத்து மயங்கி விழுந்தார். இறைவன் கனவில் தோன்றித் தாம் எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை என்றார். பட்டினியாலும் மெலிவாலுமே குடம் லிங்கத்தின் மீது விழுந்தது. வறட்சி நீங்கும் வரை நாள்தோறும் தங்கக் காசு தருவதாகவும் இறைவன் கூறினார்.

நாள்தோறும் சிவபெருமான், புகழ்த்துணை நாயனாரின் தொண்டுக்குச் (“சிவத்தொண்டு”) சம்பளமாகக் கருவறையில் ஒரு படியில் தங்கக் காசு வைத்தார். எனவே இறைவன் ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர் (“படி” என்றால் படியையும் சம்பளத்தையும் குறிக்கும், “காசு” என்றால் தமிழில் பணம்) என்று போற்றப்படுகிறார். நீண்ட காலம் இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்த பின், நாயனார் இந்த ஊரில் முக்தி அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

மன்னர் கோச்செங்கட் சோழன் இந்தக் கோயிலைப் புதுப்பித்து இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலைப் பற்றிய தமது பதிகத்தில், திருஞானசம்பந்தர் கோச்செங்கட் சோழனின் வழிபாட்டைக் குறிப்பிடுகிறார்.

உண்மையானந்த முனிவரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

பிரம்மாவைத் தண்டித்ததால் செய்த பாவத்துக்கு விமோசனம் வேண்டி முருகன் இந்த ஊரில் தவம் செய்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சந்நிதிகள் தவிர, ஸ்வர்ணமான விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், கஜலட்சுமி, சொர்ண பைரவர், காலபைரவர், நவகிரகம் ஆகியோரின் சந்நிதிகளையும் சிலைகளையும் தாழ்வாரங்களில் காணலாம்.

மண்டபத்தில் நால்வர், மனைவி லட்சுமியுடன் புகழ்த்துணை நாயனார் சிலைகளைக் காணலாம். மனைவி பரவை நாச்சியாருடன் சுந்தரர் காட்சி தருகிறார்.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் சிலைகளைக் காணலாம்.

வெளித் தாழ்வாரத்தில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் சூரியன் சந்திரன் சந்நிதிகள் உள்ளன.

வழக்கமாக நவகிரகத்தில் சூரியனும் சந்திரனும் கிழக்குத் திசையை நோக்கியிருப்பர். ஆனால் இந்தக் கோயிலில் இவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கியுள்ளனர். நவகிரகத்துக்கு எதிரே ஒன்பது சிறு குழிகள் உள்ளன. இந்தக் குழிகளில் கோள்கள் “வாயு” வடிவில் உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது. முன்னோருக்கான சிராத்தச் சடங்குகளைத் தவறாமல் செய்ய முடியாத பக்தர்கள் இங்கு சூரிய சந்திரர்களுக்குப் பூஜைகள் செய்து இந்தக் குழிகளில் விளக்கேற்றலாம்.

நீலத் தூண்களும் வண்ண மேற்கூரையும் மக்களும் உள்ளே
தமிழ்ப் பெயர்களின் கீழ் வரிசையாகத் துணி சுற்றிய சிலைகள்
கூரையில் வண்ண விநாயகர் உருவங்களுடன் சிறு சந்நிதி
இரும்புக் கதவுகளும் மேலே பெயர்ப் பலகையும் உள்ள சந்நிதி வாயில்
செதுக்கிய மர வளைவின் கீழ் அமர்ந்த மாலையிட்ட கருஞ்சிலை

சிறப்புகள்

இங்கு முருகன் “ஸ்ரீ கல்யாண சுந்தர சண்முக சுப்பிரமணியர்” என்று போற்றப்படுகிறார். மயில் வாகனத்தில் அமர்ந்து 12 கைகளுடன், ஒரு கையில் சங்கும் (சங்கு) மற்றொரு கையில் சக்கரமும் (சக்கரம்) ஏந்திக் காட்சி தருகிறார். முருகனின் இந்த வடிவம் தனித்துவமானது; வேறெங்கும் காண முடியாது.

திருவாட்சி (முருகனைச் சுற்றியுள்ள சட்டம்) தமிழ் எழுத்தான “ஓம்” வடிவில் அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

துணி சுற்றிய இரு தேவியருக்கிடையே மாலையிட்ட பலகர முருகன்

“மூவர்” (மூன்று நாயன்மார்கள் – திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)) பதிகங்கள் பாடிய 44 பாடல் பெற்ற தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.

முன் மண்டபத்தில் காளை வாகனத்தில் அமர்ந்த சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் அழகிய சிற்பம் உள்ளது.

இந்தக் கோயிலின் முதன்மை லிங்கம் வழக்கத்தை விட உயரமானது; சதுர அடித்தளத்தில் (“ஆவுடையார்”) வைக்கப்பட்டுள்ளது.

புகழ்த்துணை நாயனாரின் வழித்தோன்றல்கள் இன்றும் இந்தக் கோயிலில் குருக்களாகப் பணி செய்வதாக நம்பப்படுகிறது.

இந்தக் கோயிலின் பெருமை

இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் முற்பிறவிகளில் சேர்ந்திருக்கக்கூடிய பாவங்கள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை இரட்டை எண்ணிக்கையில் நாணயங்கள் அல்லது நோட்டுகள் காணிக்கையாக்கி வழிபடுகின்றனர். செல்வம் பெருகும் என்ற நம்பிக்கையில் பாதியைத் திரும்ப எடுத்துக்கொள்கின்றனர்.

பாம்பு போன்ற விஷ உயிரினங்கள் கடித்தவர்கள், குணமடைவோம் என்ற நம்பிக்கையில் இங்கு முருகனை வழிபடுகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

புகழ்த்துணை நாயனாரின் குருபூஜை ஆவணி மாதத்தில் ஆயில்ய நட்சத்திர நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது.

இந்தக் கோயிலில் கொண்டாடப்படும் மற்ற முக்கிய விழாக்கள் –

ஆவணி மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்),

புரட்டாசி மாதத்தில் நவராத்திரி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்),

ஐப்பசி மாதத்தில் கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம் (அக்டோபர்-நவம்பர்),

கார்த்திகை மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்),

மார்கழி மாதத்தில் திருவாதிரை (டிசம்பர்-ஜனவரி),

தை மாதத்தில் மகர சங்கராந்தி (ஜனவரி-பிப்ரவரி),

மாசி மாதத்தில் மாசி மகம் மற்றும் மகா சிவராத்திரி (பிப்ரவரி-மார்ச்), மற்றும்

பங்குனி மாதத்தில் பங்குனி உத்திரம் (மார்ச்-ஏப்ரல்).

பிரதோஷமும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 08.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரையும், மாலை 04.30 மணி முதல் 08.30 மணி வரையும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர் கோயில்,
அழகபுத்தூர் அஞ்சல்,
சாக்கோட்டை வழி,
கும்பகோணம் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 401.
தொலைபேசி: +91-434-2466939 மற்றும் 99431 78294.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
தொலைபேசி+91- 434-246693999431 78294
உயர்ந்த கோபுரமும் சிறு சந்நிதியும் முன்னே மக்களும்
கற்சந்நிதிக்கு மேலே உருவங்களுடன் வண்ணக் கோபுரம்
நீல வானின் கீழ் வண்ணக் கோபுரங்களுடன் இரு சந்நிதிகள்
கூரையில் உருவங்களுடன் வெளிர் நீலச் சந்நிதிக் கட்டடங்கள்
வரிசையாகச் சிற்பக் கோபுரங்களுடன் கற்சந்நிதிகள்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இந்தக் கோயிலின் பெருமை

இங்கு வழிபட்டால் முற்பிறவிப் பாவங்கள் நீங்கும். காணிக்கை நாணயங்கள் செல்வம் தரும்; முருகன் பாம்புக்கடியைக் குணப்படுத்துகிறார்.

  1. முற்பிறவிப் பாவங்கள்இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் முற்பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவங்கள் நீங்கும்.
  2. செல்வத்துக்கு நாணயங்கள்பக்தர்கள் இரட்டை எண்ணில் நாணயங்கள் அல்லது நோட்டுகள் காணிக்கையாக்கிப் பாதியைச் செல்வத்துக்காகத் திரும்பப் பெறுகின்றனர்.
  3. பாம்புக்கடி நிவாரணம்பாம்பு கடித்தவர்கள் இங்கு முருகனை வழிபட்டுக் குணமடைகின்றனர்.
சிறப்பு

மூவர் பாடிய தலம்

மூவர் இங்கு பதிகங்கள் பாடியுள்ளனர்; புகழ்த்துணை நாயனார் பிறந்த ஊர் இது.

  1. மூவர் தலம்இக்கோயில் மூவர் பாடல் பெற்ற தலம்.
  2. புகழ்த்துணை பிறந்த ஊர்புகழ்த்துணை நாயனார் பிறந்த ஊர் இது.
  3. வழித்தோன்றல்கள் பணிநாயனாரின் வழித்தோன்றல்கள் இன்றும் இங்கு குருக்களாகப் பணி செய்கின்றனர்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் ஏன் வருகிறார்கள்

பாவ நிவாரணத்துக்காகவும், நாணயக் காணிக்கையால் செல்வத்துக்காகவும், முருகனின் குணத்துக்காகவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. பாவ நிவாரணத்துக்காகமுற்பிறவிகளுக்காக: இங்கு வழிபட்டால் முற்பிறவிப் பாவங்கள் நீங்கும்.
  2. செல்வத்துக்காகசெல்வத்துக்காக: நாணயக் காணிக்கையில் பாதி செல்வத்துக்காகத் திரும்பும்.
  3. குணத்துக்காகபாம்புக்கடிக்காக: இங்கு கடிபட்டவர்களை முருகன் குணப்படுத்துகிறார்.
3 தளங்கள் கொண்ட ராஜகோபுரம்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

பாடல் பெற்ற தலம்

276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று இது.

படிக்காசு நாதர் ஏன்

  1. படிபடி; சம்பளம்
  2. காசுபணம்

நாயனாருக்கு இறைவன் நாள்தோறும் படியில் தங்கக் காசு வைத்ததால் படிக்காசு நாதர் எனப்படுகிறார்.

    கோயில் புராணங்கள்

    சிவன், தேவர்கள், மகாவிஷ்ணு ஆயுதங்கள் அளிக்க, முருகன் அரக்கர்களை அழித்தார்.

    பசியால் மெலிந்த நாயனார் நீர்க்குடத்தை லிங்கத்தின் மீது வீழ்த்தினார்; சிவன் மன்னித்தார்.

    வறட்சி நீங்கும் வரை சிவன் நாள்தோறும் படியில் தங்கக் காசு வைத்தார்.

    இத்தலத்து அடியார்கள்

    1. புகழ்த்துணை நாயனார்மனைவி லட்சுமியுடன் இவரது சிலை மண்டபத்தில் உள்ளது.
    2. சுந்தரர்மனைவி பரவை நாச்சியாருடன் மண்டபத்தில் காட்சி தருகிறார்.
    3. நால்வர்நால்வர் சிலைகள் மண்டபத்தில் உள்ளன.

    இங்கு செய்யப்படும் வழிபாடுகள்

    • சிவபெருமான்பக்தர்கள் பாவ நிவாரணத்துக்காக வழிபட்டு, செல்வத்துக்காக நாணயங்கள் காணிக்கையாக்குகின்றனர்.
    • முருகப்பெருமான்பாம்பு கடித்தவர்கள் இங்கு முருகனைக் குணத்துக்காக வழிபடுகின்றனர்.

    ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

      ஆவணி குருபூஜை முதல் பங்குனி உத்திரம் வரை; பிரதோஷம் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்சி
      மூலவர்

      ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர், ஸ்ரீ சுவர்ணபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ குபேரலிங்கம்

      இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தான்தோன்றியாக) உள்ளார். முதன்மை லிங்கம் வழக்கத்தை விட உயரமானது; சதுர ஆவுடையாரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

      அம்பாள்அ
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ அழகம்பிகை, ஸ்ரீ சௌந்தர நாயகி

      முன் மண்டபத்தில் காளை வாகனத்தில் அமர்ந்த சிவன், பார்வதியின் அழகிய சிற்பம் உள்ளது.

      தாழ்வாரச் சந்நிதிசுவ
      தாழ்வாரச் சந்நிதி

      சுவர்ண விநாயகர்

      சுவர்ண விநாயகர் தாழ்வாரங்களில் காட்சி தருகிறார்.

      துணி சுற்றிய இரு தேவியருக்கிடையே மாலையிட்ட பலகர முருகன்
      தாழ்வாரச் சந்நிதி

      துணைவியருடன் முருகன்

      துணைவியருடன் முருகன் தாழ்வாரங்களில் காட்சி தருகிறார். மயில் வாகனத்தில் 12 கைகளுடன் சங்கு சக்கரம் ஏந்திக் காட்சி தருகிறார்.

      தாழ்வாரச் சந்நிதிகஜ
      தாழ்வாரச் சந்நிதி

      கஜலட்சுமி

      கஜலட்சுமி தாழ்வாரங்களில் காட்சி தருகிறார்.

      தாழ்வாரச் சந்நிதிசொ
      தாழ்வாரச் சந்நிதி

      சொர்ண பைரவர்

      சொர்ண பைரவர் தாழ்வாரங்களில் காட்சி தருகிறார்.

      தாழ்வாரச் சந்நிதிநவ
      தாழ்வாரச் சந்நிதி

      நவகிரகம்

      நவகிரகம் தாழ்வாரங்களில் உள்ளது. இங்கு சூரியனும் சந்திரனும் ஒருவரையொருவர் நோக்கியுள்ளனர்; எதிரே விளக்குகளுக்காக ஒன்பது குழிகள் உள்ளன.

      தமிழ்ப் பெயர்களின் கீழ் வரிசையாகத் துணி சுற்றிய சிலைகள்
      மண்டபச் சந்நிதி

      நால்வர்

      நால்வர் சிலைகள் மண்டபத்தில் உள்ளன.

      தமிழ்ப் பெயர்களின் கீழ் வரிசையாகத் துணி சுற்றிய சிலைகள்
      மண்டபச் சந்நிதி

      மனைவி லட்சுமியுடன் புகழ்த்துணை நாயனார்

      மனைவி லட்சுமியுடன் புகழ்த்துணை நாயனார் மண்டபத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      மண்டபச் சந்நிதிசு
      மண்டபச் சந்நிதி

      சுந்தரர்

      மனைவி பரவை நாச்சியாருடன் சுந்தரர் மண்டபத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      கோஷ்டச் சிலைந
      கோஷ்டச் சிலை

      நர்த்தன விநாயகர்

      நர்த்தன விநாயகர் கோஷ்டத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      செதுக்கிய மர வளைவின் கீழ் அமர்ந்த மாலையிட்ட கருஞ்சிலை
      கோஷ்டச் சிலை

      தட்சிணாமூர்த்தி

      தட்சிணாமூர்த்தி கோஷ்டத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      கோஷ்டச் சிலைலி
      கோஷ்டச் சிலை

      லிங்கோத்பவர்

      லிங்கோத்பவர் கோஷ்டத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      கோஷ்டச் சிலைது
      கோஷ்டச் சிலை

      துர்க்கை

      துர்க்கை கோஷ்டத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      கோஷ்டச் சிலைச
      கோஷ்டச் சிலை

      சண்டிகேசுவரர்

      சண்டிகேசுவரர் கோஷ்டத்தில் காட்சி தருகிறார்.

      வெளித் தாழ்வாரச் சந்நிதிசூ
      வெளித் தாழ்வாரச் சந்நிதி

      சூரியனும் சந்திரனும்

      வெளித் தாழ்வாரத்தில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் சூரியன் சந்திரன் சந்நிதிகள் உள்ளன.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      அரிசிற்கரைப் புத்தூர் கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர் திருச்சிவபுரம் திருநறையூர் திருக்கருக்குடி கலயநல்லூர் திருநாகேஸ்வரம் திருப்பேணு பெருந்துறை குடந்தைக் காரோணம் குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் குடந்தை குடமூக்கு நாலூர் மயானம் திருவியலூர்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:30
      காலை 8 – 12மாலை 4.30 – 8.30

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர் கோயில், அழகபுத்தூர் அஞ்சல், சாக்கோட்டை வழி, கும்பகோணம் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 612 401.

      +91- 434-2466939

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 7.2 கி.மீ.

      அரிசிற்கரைப் புத்தூர் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர், திருச்சிவபுரம், திருக்கருக்குடி, கலயநல்லூர், திருப்பேணு பெருந்துறை. திருநறையூர் · 1.6 கி.மீ. திருநாகேஸ்வரம் · 3.8 கி.மீ. குடந்தைக் காரோணம் · 5.9 கி.மீ. குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் · 6.4 கி.மீ. குடந்தை குடமூக்கு · 7.1 கி.மீ. 1 2 திருச்சிவபுரம் 3 திருக்கருக்குடி 4 கலயநல்லூர் 5 திருப்பேணு பெருந்துறை 2 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      மரங்களிடையே கோயில் நுழைவாயிலின் மேல் வண்ணக் கோபுரம்
      01

      சூரியனும் சந்திரனும்

      வெளித் தாழ்வாரத்தில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் சூரியன் சந்திரன் சந்நிதிகள் உள்ளன.

      1 / 6

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      திருஞானசம்பந்தர் இந்தக் கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இந்தக் கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      திருஞானசம்பந்தர் இந்தக் கோயிலுக்கு வந்தபோது இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். 11 பாடல்களில் 1-ஆம் பாடல்.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        மின்னுஞ் சடைமேல் இளவெண் திங்கள் விளங்கவேதுன்னுங் கடல்நஞ் சிருள்தோய் கண்டர் தொன்மூதூர்அன்னம் படியும் புனலார் அரிசில் அலைகொண்டுபொன்னும் மணியும் பொருதென் கரைமேற் புத்தூரே

      2. 02

        மேவா அசுரர் மேவெயில் வேவ மலைவில்லால்ஏவார் எரிவெங் கணையா லெய்தான் எய்துமூர்நாவால் நாதன் நாமம்ஓதி நாடோறும்பூவால் நீராற் பூசுரர் போற்றும் புத்தூரே

      3. 03

        பல்லார் தலைசேர் மாலை சூடிப் பாம்பும்பூண்டெல்லா விடமும் வெண்ணீ றணிந்தோ ரேறேறிக்கல்லார் மங்கை பங்க ரேனுங் காணுங்கால்பொல்லா ரல்லர் அழகியர் புத்தூர்ப் புனிதரே

      4. 04

        வரியேர் வளையாள் அரிவை யஞ்ச வருகின்றகரியேர் உரிவை போர்த்த கடவுள் கருதுமூர்அரியேர் கழனிப் பழனஞ் சூழ்ந்தங்கழகாயபொரியேர் புன்கு சொரிபூஞ் சோலைப் புத்தூரே

      5. 05

        என்போ டரவம் ஏனத்தெயிறோ டெழிலாமைமின்போற்புரிநூல் விரவிப்பூண்ட மணிமார்பர்அன்போ டுருகும் அடியார்க் கன்பர் அமருமூர்பொன்போ தலர்கோங் கோங்கு சோலைப் புத்தூரே

      6. 06

        வள்ளி முலைதோய் குமரன் தாதை வான்தோயும்வெள்ளி மலைபோல் விடையொன் றுடையான் மேவுமூர்தெள்ளி வருநீர் அரிசில் தென்பாற் சிறைவண்டும்புள்ளும் மலிபூம் பொய்கை சூழ்ந்த புத்தூரே

      7. 07

        நிலந்த ணீரோ டனல்கால் விசும்பின் நீர்மையான்சிலந்தி செங்கட் சோழ னாகச் செய்தானூர்அலந்த அடியான் அற்றைக் கன்றோர் காசெய்திப்புலர்ந்த காலை மாலை போற்றும் புத்தூரே

      8. 08

        இத்தேர் ஏக இம்மலை பேர்ப்பன் என்றேந்தும்பத்தோர் வாயான் வரைக்கீழ் அலறப் பாதந்தான்வைத்தா ரருள்செய் வரதன் மருவும் ஊரானபுத்தூர் காணப் புகுவார் வினைகள் போகுமே

      9. 09

        முள்ளார் கமலத் தயன்மால் முடியோ டடிதேடஒள்ளா ரெரியா யுணர்தற் கரியான் ஊர்போலும்கள்ளார் நெய்தல் கழுநீ ராம்பல் கமலங்கள்புள்ளார் பொய்கைப் பூப்பல தோன்றும் புத்தூரே

      10. 10

        கையார்சோறு கவர்குண் டர்களுந் துவருண்டமெய்யார் போர்வை மண்டையர் சொல்லும்மெய்யல்லபொய்யா மொழியா லந்தணர்போற்றும் புத்தூரில்ஐயா என்பார்க் கையுற வின்றி யழகாமே

      11. 11

        நறவங் கமழ்பூங் காழி ஞான சம்பந்தன்பொறிகொள் அரவம் பூண்டான் ஆண்ட புத்தூர்மேல்செறிவண் தமிழ்செய் மாலை செப்ப வல்லார்கள்அறவன் கழல்சேர்ந் தன்போ டின்பம் அடைவாரே

        கடைசிப் பாடல் காழி சம்பந்தனைக் குறிப்பிட்டு, இந்தத் தமிழ் மாலையை ஓத வல்லவர்கள் இறைவன் திருவடி சேர்ந்து இன்பம் அடைவர் என்கிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      14 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      கிராமப் பாதையின் மேல் தெய்வ மாடங்களுடன் கல் வளைவு
      மரங்களிடையே கோயில் நுழைவாயிலின் மேல் வண்ணக் கோபுரம்
      உயர்ந்த கொடிமரமும் மக்களும் உள்ள தூண் மண்டபம்
      நீலத் தூண்களும் வண்ண மேற்கூரையும் மக்களும் உள்ளே
      தமிழ்ப் பெயர்களின் கீழ் வரிசையாகத் துணி சுற்றிய சிலைகள்
      கூரையில் வண்ண விநாயகர் உருவங்களுடன் சிறு சந்நிதி
      இரும்புக் கதவுகளும் மேலே பெயர்ப் பலகையும் உள்ள சந்நிதி வாயில்
      செதுக்கிய மர வளைவின் கீழ் அமர்ந்த மாலையிட்ட கருஞ்சிலை
      துணி சுற்றிய இரு தேவியருக்கிடையே மாலையிட்ட பலகர முருகன்
      உயர்ந்த கோபுரமும் சிறு சந்நிதியும் முன்னே மக்களும்
      கற்சந்நிதிக்கு மேலே உருவங்களுடன் வண்ணக் கோபுரம்
      நீல வானின் கீழ் வண்ணக் கோபுரங்களுடன் இரு சந்நிதிகள்
      கூரையில் உருவங்களுடன் வெளிர் நீலச் சந்நிதிக் கட்டடங்கள்
      வரிசையாகச் சிற்பக் கோபுரங்களுடன் கற்சந்நிதிகள்