பார்வையிட்ட நாள்: 31 மார்ச் 2018.
இருப்பிடம்
அரிசிற்கரைப் புத்தூர் (அழகபுத்தூர்) கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 8 கி.மீ. தொலைவில் கும்பகோணம் – நாச்சியார்கோயில் சாலையில் அமைந்துள்ளது. நாச்சியார்கோயில் இந்தக் கோயிலிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இந்த ஊருக்கு அருகில் உள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – கலயநல்லூர், கருக்குடி, சிவபுரம், திருவண்ணியூர், குடவாசல், நரையூர் சித்தீச்சரம், திருச்சேறை, பேணு பெருந்துறை, தலையாலங்காடு, பெருவேளூர், கரவீரம், நாலூர் மயானம், கடுவாய்க்கரைப் புத்தூர் (ஆண்டான்கோயில்), திருக் கொள்ளம்புத்தூர்.
பொதுத் தகவல்கள்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர், ஸ்ரீ சுவர்ணபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ குபேரலிங்கம்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ அழகம்பிகை, ஸ்ரீ சௌந்தர நாயகி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- அமிர்த புஷ்கரிணி மற்றும் அரசலாறு
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- வில்வம்
- பதிகம் பாடியவர்
- திருஞானசம்பந்தர்,
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), மற்றும்
சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில், சோழ நாடு பகுதியில் உள்ள 66வது சிவத் தலம்.
- இந்தக் கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தான்தோன்றியாக) உள்ளார்.
- புகழ்த்துணை நாயனார் (63 நாயன்மார்களில் ஒருவர்) பிறந்த ஊர் இது.
- இக்கோயில் “மூவர் பாடல் பெற்ற தலங்கள்” வரிசையில் உள்ளது.
- மேற்கு நோக்கிய இந்தக் கோயிலுக்கு ஒரே தாழ்வாரம் உள்ளது; முதன்மைக் கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 3 தளங்கள் கொண்டது.
- கடைசி மகா கும்பாபிஷேகம் 2015-ஆம் ஆண்டு நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 27.04.2001 மற்றும் 05.09.1982 ஆகிய நாள்களில் நடைபெற்றது.
கோயிலின் வரலாறு
இந்த ஊரின் பழைய பெயர்கள் செருவிளிப் புத்தூர், அரிசிற்கரைப் புத்தூர். இந்தக் கோயில் அரசலாற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளதால், இந்த ஊருக்கு “அரசில் கரைப் புத்தூர்” என்ற பெயர் வந்தது (“அரசில்” என்பது ஆறு, “கரை” என்றால் கரை, “புத்தூர்” என்றால் தமிழில் கிராமம்).
இந்தக் கோயிலில் சோழர் மன்னர்கள் காலத்தைச் சேர்ந்த ஏழு கல்வெட்டுகள் உள்ளன.
இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.




புராணம்
தேவலோகத்தில் அரக்கர்கள் தேவர்களை அச்சுறுத்தத் தொடங்கிய காலம் ஒன்று இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர்களது கொடுமைகள் அச்சமூட்டும் அளவுக்கு அதிகரித்தபோது, அவர்களை அழிக்குமாறு சிவபெருமான் முருகனுக்கு ஆணையிட்டார். முருகன் போருக்குத் தயாராகத் தொடங்கியபோது, சிவபெருமானும் தேவர்களும் பல ஆயுதங்கள் அளித்தனர். மகாவிஷ்ணு தமது சக்கரத்தையும் சங்கையும் அளித்தார். இந்த ஆயுதங்கள் அனைத்தாலும் முருகன் அரக்கர்களை அழித்தார். இந்தக் கோயிலில் இந்த ஆயுதங்கள் அனைத்துடனும் கைகளில் காட்சி தருகிறார்.
இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான புகழ்த்துணை நாயனார் பற்றியது. இது அவர் பிறந்த ஊர். இந்தக் கோயிலின் குருக்களாக இருந்து முதுமையிலும் இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்து வந்தார். அக்காலத்தில் வறட்சி நிலவியது; இந்த ஊர் கடும் பஞ்சத்தில் சிக்கியிருந்தது.
துன்பத்தையும் மீறி இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்து வந்தார். நாள்தோறும் அரசலாற்றிலிருந்து ஒரு குடம் நீரைக் கொண்டு வந்து இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்வார். ஒருநாள் மிகவும் மெலிந்திருந்ததால், அபிஷேகம் செய்யும்போது குடம் லிங்கத்தின் மீது விழுந்தது. இறைவனை அடித்துப் பாவம் செய்துவிட்டதாக நினைத்து மயங்கி விழுந்தார். இறைவன் கனவில் தோன்றித் தாம் எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை என்றார். பட்டினியாலும் மெலிவாலுமே குடம் லிங்கத்தின் மீது விழுந்தது. வறட்சி நீங்கும் வரை நாள்தோறும் தங்கக் காசு தருவதாகவும் இறைவன் கூறினார்.
நாள்தோறும் சிவபெருமான், புகழ்த்துணை நாயனாரின் தொண்டுக்குச் (“சிவத்தொண்டு”) சம்பளமாகக் கருவறையில் ஒரு படியில் தங்கக் காசு வைத்தார். எனவே இறைவன் ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர் (“படி” என்றால் படியையும் சம்பளத்தையும் குறிக்கும், “காசு” என்றால் தமிழில் பணம்) என்று போற்றப்படுகிறார். நீண்ட காலம் இறைவனுக்குத் தொண்டு செய்த பின், நாயனார் இந்த ஊரில் முக்தி அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
மன்னர் கோச்செங்கட் சோழன் இந்தக் கோயிலைப் புதுப்பித்து இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலைப் பற்றிய தமது பதிகத்தில், திருஞானசம்பந்தர் கோச்செங்கட் சோழனின் வழிபாட்டைக் குறிப்பிடுகிறார்.
உண்மையானந்த முனிவரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பிரம்மாவைத் தண்டித்ததால் செய்த பாவத்துக்கு விமோசனம் வேண்டி முருகன் இந்த ஊரில் தவம் செய்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சந்நிதிகள் தவிர, ஸ்வர்ணமான விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், கஜலட்சுமி, சொர்ண பைரவர், காலபைரவர், நவகிரகம் ஆகியோரின் சந்நிதிகளையும் சிலைகளையும் தாழ்வாரங்களில் காணலாம்.
மண்டபத்தில் நால்வர், மனைவி லட்சுமியுடன் புகழ்த்துணை நாயனார் சிலைகளைக் காணலாம். மனைவி பரவை நாச்சியாருடன் சுந்தரர் காட்சி தருகிறார்.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் சிலைகளைக் காணலாம்.
வெளித் தாழ்வாரத்தில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் சூரியன் சந்திரன் சந்நிதிகள் உள்ளன.
வழக்கமாக நவகிரகத்தில் சூரியனும் சந்திரனும் கிழக்குத் திசையை நோக்கியிருப்பர். ஆனால் இந்தக் கோயிலில் இவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கியுள்ளனர். நவகிரகத்துக்கு எதிரே ஒன்பது சிறு குழிகள் உள்ளன. இந்தக் குழிகளில் கோள்கள் “வாயு” வடிவில் உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது. முன்னோருக்கான சிராத்தச் சடங்குகளைத் தவறாமல் செய்ய முடியாத பக்தர்கள் இங்கு சூரிய சந்திரர்களுக்குப் பூஜைகள் செய்து இந்தக் குழிகளில் விளக்கேற்றலாம்.










சிறப்புகள்
இங்கு முருகன் “ஸ்ரீ கல்யாண சுந்தர சண்முக சுப்பிரமணியர்” என்று போற்றப்படுகிறார். மயில் வாகனத்தில் அமர்ந்து 12 கைகளுடன், ஒரு கையில் சங்கும் (சங்கு) மற்றொரு கையில் சக்கரமும் (சக்கரம்) ஏந்திக் காட்சி தருகிறார். முருகனின் இந்த வடிவம் தனித்துவமானது; வேறெங்கும் காண முடியாது.
திருவாட்சி (முருகனைச் சுற்றியுள்ள சட்டம்) தமிழ் எழுத்தான “ஓம்” வடிவில் அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.


“மூவர்” (மூன்று நாயன்மார்கள் – திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), சுந்தரமூர்த்தி (சுந்தரர்)) பதிகங்கள் பாடிய 44 பாடல் பெற்ற தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.
முன் மண்டபத்தில் காளை வாகனத்தில் அமர்ந்த சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் அழகிய சிற்பம் உள்ளது.
இந்தக் கோயிலின் முதன்மை லிங்கம் வழக்கத்தை விட உயரமானது; சதுர அடித்தளத்தில் (“ஆவுடையார்”) வைக்கப்பட்டுள்ளது.
புகழ்த்துணை நாயனாரின் வழித்தோன்றல்கள் இன்றும் இந்தக் கோயிலில் குருக்களாகப் பணி செய்வதாக நம்பப்படுகிறது.
இந்தக் கோயிலின் பெருமை
இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் முற்பிறவிகளில் சேர்ந்திருக்கக்கூடிய பாவங்கள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை இரட்டை எண்ணிக்கையில் நாணயங்கள் அல்லது நோட்டுகள் காணிக்கையாக்கி வழிபடுகின்றனர். செல்வம் பெருகும் என்ற நம்பிக்கையில் பாதியைத் திரும்ப எடுத்துக்கொள்கின்றனர்.
பாம்பு போன்ற விஷ உயிரினங்கள் கடித்தவர்கள், குணமடைவோம் என்ற நம்பிக்கையில் இங்கு முருகனை வழிபடுகின்றனர்.
முக்கிய விழாக்கள்
புகழ்த்துணை நாயனாரின் குருபூஜை ஆவணி மாதத்தில் ஆயில்ய நட்சத்திர நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது.
இந்தக் கோயிலில் கொண்டாடப்படும் மற்ற முக்கிய விழாக்கள் –
ஆவணி மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்),
புரட்டாசி மாதத்தில் நவராத்திரி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்),
ஐப்பசி மாதத்தில் கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம் (அக்டோபர்-நவம்பர்),
கார்த்திகை மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்),
மார்கழி மாதத்தில் திருவாதிரை (டிசம்பர்-ஜனவரி),
தை மாதத்தில் மகர சங்கராந்தி (ஜனவரி-பிப்ரவரி),
மாசி மாதத்தில் மாசி மகம் மற்றும் மகா சிவராத்திரி (பிப்ரவரி-மார்ச்), மற்றும்
பங்குனி மாதத்தில் பங்குனி உத்திரம் (மார்ச்-ஏப்ரல்).
பிரதோஷமும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.
கோயில் நேரங்கள்
காலை 08.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரையும், மாலை 04.30 மணி முதல் 08.30 மணி வரையும்.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ படிக்காசு நாதர் கோயில்,
அழகபுத்தூர் அஞ்சல்,
சாக்கோட்டை வழி,
கும்பகோணம் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 612 401.
தொலைபேசி: +91-434-2466939 மற்றும் 99431 78294.











1
2
3
4
5
