தரிசனம் ENதமிழ்
நந்தியின் மீது சிவன், காவல் சிலைகள் கொண்ட கோயில் வாயில்; அருகில் பெயர்ப் பலகை
சுயம்பு

திருக்கருக்குடி ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 69-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:30 – காலை 9:00, மாலை 5:30 – இரவு 7:00
மூலவர்
பிரம்மபுரீஸ்வரர், கருக்குடி நாதர், சற்குணலிங்கேஸ்வரர்
அம்பாள்
கல்யாண நாயகி, அத்வைத நாயகி, சர்வாலங்கார அம்பிகை
தீர்த்தம்
கரிக் குளம் / யமன் தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வில்வம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர் - 1

கோயில்

பார்வையிட்ட நாள்: 30 செப்டம்பர், 2017 மற்றும் 31 மார்ச், 2018.

அமைவிடம்

திருக்கருக்குடி கும்பகோணத்திற்குத் தென்கிழக்கே சுமார் 7 கி.மீ. தொலைவில் கும்பகோணம் - மன்னார்குடி சாலையில் அமைந்துள்ளது. சாக்கோட்டைக்குப் பின் பிரியும் சாலையில் சென்று சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் பயணித்தால் இக்கோயிலை அடையலாம்.

இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – கலயநல்லூர், சிவபுரம், குடவாசல், நரையூர் சித்தீச்சரம், திருச்சேறை, அரிசிற்கரை புத்தூர், பெணு பெருந்துறை, தலையாலங்காடு, பெருவேளூர், கரவீரம், நலூர் மயானம், கடுவைக்கரை புத்தூர் (ஆண்டான்கோவில்) மற்றும் திருக் கொள்ளம்புத்தூர்.

பொதுத் தகவல்கள்

மூலவர்
ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ கருக்குடி நாதர், ஸ்ரீ சற்குணலிங்கேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ கல்யாண நாயகி, ஸ்ரீ அத்வைத நாயகி, ஸ்ரீ சர்வாலங்கார அம்பிகை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
கரிக் குளம் / யமன் தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வம் என்னும் மரம்
பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர் - 1
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு – காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில் (தென்கரை) 69 ஆவது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் சிவன் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஒரே பிரகாரம் உள்ளது; பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லை. ஆனால் நுழைவாயிலில் ஸ்ரீ அர்த்தநாரீஸ்வரர் மற்றும் அவரது காளை வாகனச் சிற்பங்களுடன் அழகிய வளைவு உள்ளது.
  • இங்கு கொடிமரம் இல்லை.
  • கடைசி குடமுழுக்கு (மகா கும்பாபிஷேகம்) 11.06.2011 அன்றும், அதற்கு முன் 06.07.2003 அன்றும் நடந்தது.

கோயிலின் வரலாறு

இது ஒப்பீட்டளவில் சிறு கோயில்; வளாகத்தில் பல தோட்டங்கள் உள்ளன.

இவ்விடத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் கருக்குடி; இப்போது மருதந்தநல்லூர் (அல்லது மருதநல்லூர்) எனப்படுகிறது. திருஞானசம்பந்தர் தன் பதிகத்தின் அனைத்துப் பாடல்களிலும் இவ்விடத்தைக் கருக்குடி என்று குறிப்பிடுகிறார்.

இங்கு சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன; ஆனால் அவை சேதமடைந்த நிலையில் உள்ளன, ஒழுங்காக அடுக்கப்படவில்லை. இக்கல்வெட்டுகளில் ஒன்றில் “திரிபுவனச் சக்கரவர்த்தி” சோழர் மன்னர் மூன்றாம் குலோத்துங்கன் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

வெள்ளைச் சன்னதிகள், கோடிட்ட கம்பங்களில் கூரை, மரங்கள், ஒலிபெருக்கிக் கம்பம்

புராணம்

தல வரலாற்றின்படி, இலங்கைக்குச் செல்லும் வழியில் இராமர் சிறிது நேரம் இங்குத் தங்கினார். இங்கு சிவபூஜை செய்ய விரும்பி, காசியிலிருந்து ஒரு சிவலிங்கத்தைக் கொண்டுவர அனுமனை அனுப்பினார். ஆனால் அனுமன் சிவலிங்கத்துடன் இங்கு வந்து சேரத் தாமதமானார். அதற்குள் இராமர் தாமே மணலால் ஒரு சிறிய சிவலிங்கத்தை (“பிருத்வி லிங்கம்” எனப்படும்) செய்து தமது வழிபாட்டை நிறைவு செய்தார். இராமரின் கை அடையாளங்கள் இந்த லிங்கத்தில் இன்றும் காணப்படுகின்றன. லிங்கத்தின் பீடம் கல்லால் ஆனது. இந்த லிங்கத்துக்கு நேரடியாக அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை; இது எப்போதும் உலோகத் தகட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

அனுமன் கொண்டுவந்த லிங்கம் பிரகாரத்தில் நிறுவப்பட்டு “ஸ்ரீ அனுமந்த லிங்கம்” எனப் போற்றப்படுகிறது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் தனஞ்சயன் என்ற வணிகரைப் பற்றியது. தனஞ்சயன் ஒரு பெண்ணுடனான தகாத உறவால் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார். அவர் இக்கோயிலுக்கு வந்து நிவாரணம் வேண்டிச் சிவனிடம் வழிபட்டார். இறைவன் அவரது பாவங்களிலிருந்து அவரை விடுவித்துக் குணப்படுத்தினார் என்று நம்பப்படுகிறது.

இராமரும் பிரம்மாவும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டுள்ளனர் என்று நம்பப்படுகிறது. சற்குண பாண்டிய மன்னரும் இந்த இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், சிவன் இங்கு “ஸ்ரீ சற்குணலிங்கேஸ்வரர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவன், பார்வதி சன்னதிகள் தவிர, சக்தி விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், அனுமந்த லிங்கம், வலம்புரி விநாயகர், கஜலட்சுமி, நால்வர், அம்பாளுடன் சிவலிங்கம், நவகிரகம், சூரியன், சந்திரன், பால சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

கருவறை வாசலின் இருபுறமும் துவார விநாயகர், பால முருகன் சன்னதிகளைக் காணலாம்.

பாண்டிய மன்னர் சற்குணன் மற்றும் அவரது அமைச்சரின் சிலையும் உள்ளது.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றிய இடம்) நர்த்தன விநாயகர் (இருபுறமும் “பூதகணங்கள்” உடன்), தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர் (இருபுறமும் மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா உடன்), பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

சோழர் மன்னர் மூன்றாம் குலோத்துங்கனின் சிலையைப் பார்வதி சன்னதி முன் காணலாம்.

இருபுறமும் சிலைகள் கொண்ட ஒளிரும் சன்னதி முன் வழிபடும் பெண்கள்
மரங்களுக்கு முன் சிறு திறந்த சன்னதி மீது விநாயகர் சிலை
சிற்ப வளைவின் கீழ் சேலை அணிந்த கருங்கல் சிலைகள்
சிங்கத்தின் மீது மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் அம்மன் சிலை
உயர்ந்த கிரீடமும் நீண்ட மாலையும் கொண்ட இளஞ்சிவப்பு சேலை அம்மன்
இருபுறமும் சிறு சிலைகளுடன் வெள்ளைத் துணியில் விநாயகர்
பழைய சுவரில் நிற்கும் சிலைகளுக்கு நடுவே துணி சுற்றிய லிங்கம்
காலடியில் பூக்களுடன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நிற்கும் கருங்கல் சிலைகள்
மஞ்சள் சுவரில் வெள்ளைத் துணி அணிந்த பிரம்மா சிலை
முன் விளக்குகள் எரிய, கோடிட்ட துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் சிலை

முக்கிய சிறப்புகள்

இக்கோயிலில் சிவன், பார்வதி சன்னதிகள் கிழக்கு நோக்கி உள்ளன. பார்வதி சன்னதி சிவன் சன்னதியின் வலப்புறம் உள்ளது. இது அவர்களது திருமணக் கோலத்தைக் குறிக்கிறது.

இங்குள்ள தட்சிணாமூர்த்தி “ஸ்ரீ வீணா தட்சிணாமூர்த்தி” எனப் போற்றப்படுகிறார். இச்சன்னதியில் இறைவனுடன் இரு சனகாதி முனிவர்கள் மட்டுமே காணப்படுகின்றனர். வழக்கமாக நான்கு முனிவர்கள் இறைவனுடன் இருப்பர்.

இக்கோயிலில் முருகனின் வாகனம் (மயில்) தரையை நோக்குகிறது. வாஸ்து தொடர்பான தோஷங்களுக்கு உதவி வேண்டி பக்தர்கள் இந்த இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.

கருவறைக்குப் பின் லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் வழிபடும் நிலையில் மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா சிலைகள் உள்ளன. பக்தர்கள் மூன்று இறைவர்களின் (மும்மூர்த்திகள்) – பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் – தரிசனத்தைப் பெறலாம். இது மிகவும் மங்கலகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் பெருமை

தாம் சேர்த்திருக்கக்கூடிய அனைத்துப் பாவங்களுக்கும் விமோசனம் தேடிப் பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.

இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் தங்கள் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

இக்கோயில் “வாஸ்து” தொடர்பான பிரச்சினைகளுக்குப் பரிகாரத் தலமும் ஆகும்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –

வைகாசி மாதத்தில் வைகாசி விசாகம் (மே-ஜூன்),

ஆவணி மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்),

புரட்டாசி மாதத்தில் நவராத்திரி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்),

ஐப்பசி மாதத்தில் கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம் (அக்டோபர்–நவம்பர்),

கார்த்திகை மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்),

மார்கழி மாதத்தில் திருவாதிரை (டிசம்பர்-ஜனவரி) மற்றும்

மாசி மாதத்தில் சிவராத்திரி (பிப்ரவரி-மார்ச்).

கார்த்திகை மாதத்தில் அனைத்துத் திங்கட்கிழமைகளிலும் (சோமவாரம்) சங்காபிஷேகத் திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது.

பிரதோஷமும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 07.30 முதல் 09.00 வரை, மாலை 05.30 முதல் 07.00 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில்,
திருக்கருக்குடி (மருதந்த நல்லூர்) அஞ்சல்,
கும்பகோணம் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 612 402.
கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ ஸ்ரீதர் குருக்களை +91 -99435 23852 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:30 – காலை 9:00, மாலை 5:30 – இரவு 7:00
தொலைபேசி+91 -99435 23852
மேலே நந்தியும் வாசலில் அம்மனும் கொண்ட சிவப்புக் கூரை சன்னதி
மரங்களுக்கு மேல் சுதைச் சிற்பங்களுடன் எழும் கல் கோபுரம்
பனைகளின் கீழ் கல் தூண்கள், கம்பி அடைப்புகள், நீலக் கூரைக் கொட்டகை
பசும் செடிகளுக்கு நடுவே நந்திச் சிலைகளுடன் சிறு கோபுரச் சன்னதிகள்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

திருமணக் கோலத்தில் சிவனும் பார்வதியும்

சிவன், பார்வதி சன்னதிகள் கிழக்கு நோக்கித் திருமணக் கோலத்தில் அருகருகே உள்ளன; கருவறைக்குப் பின் மும்மூர்த்திகளையும் சேர்த்துக் காணலாம்.

  1. திருமணக் கோலச் சன்னதிகள்சிவன் சன்னதியின் வலப்புறம் பார்வதி சன்னதி கிழக்கு நோக்கி அமைந்து திருமணக் கோலத்தைக் குறிக்கிறது.
  2. வீணா தட்சிணாமூர்த்திதட்சிணாமூர்த்தி ஸ்ரீ வீணா தட்சிணாமூர்த்தியாகப் போற்றப்படுகிறார்; வழக்கமான நான்கு முனிவர்களுக்குப் பதில் இரு சனகாதி முனிவர்கள் மட்டுமே உடன் உள்ளனர்.
  3. மும்மூர்த்திகளின் தரிசனம்கருவறைக்குப் பின் லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வழிபடும் நிலையில் உள்ளதால், மூவரையும் ஒருங்கே காணலாம்.
  4. சுயம்புமூர்த்திஇங்குள்ள சிவன் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவர்) விளங்குகிறார்.
சிறப்பு

திருஞானசம்பந்தர் பாடிய தலம்

திருஞானசம்பந்தர் இங்கு பதிகம் பாடியுள்ளார்; இவ்விடத்தை அனைத்துப் பாடல்களிலும் கருக்குடி என்றழைக்கிறார்; காவிரிக்குத் தெற்கே 69 ஆவது தலம்.

  1. திருஞானசம்பந்தர் பதிகம்திருஞானசம்பந்தர் இங்கு ஒரு பதிகம் பாடியுள்ளார்; அனைத்துப் பாடல்களிலும் இவ்விடத்தைக் கருக்குடி என்றழைக்கிறார்.
  2. காவிரித் தென்கரை 69 ஆவது தலம்276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையில் 69 ஆவது சிவத் தலம்.
  3. இராமரும் பிரம்மாவும் வழிபட்ட தலம்இராமரும் பிரம்மாவும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டுள்ளனர்; சற்குண பாண்டிய மன்னரும் வழிபட்டதால் இறைவன் ஸ்ரீ சற்குணலிங்கேஸ்வரர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் ஏன் இங்கு வருகிறார்கள்

பாவ விமோசனம், திருமணத் தடை நீக்கம், வாஸ்து பிரச்சினைத் தீர்வு ஆகியவற்றுக்காகப் பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. திருமணம் கைகூடஇங்கு வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  2. பாவ விமோசனத்திற்குதாம் சேர்த்த பாவங்கள் அனைத்திற்கும் விமோசனம் தேடிப் பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.
  3. வாஸ்து நிவாரணத்திற்குஇது வாஸ்து பிரச்சினைகளுக்கான பரிகார ஸ்தலம்.
  4. வாஸ்து தோஷத்திற்கு முருகன்மயில் தரையை நோக்கும் முருகனை வாஸ்து தோஷங்களுக்காகப் பக்தர்கள் வழிபடுகின்றனர்.
விமானமும் தூண் மண்டபமும் கொண்ட கோயில்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

பாடல் பெற்ற தலம்

புராணக் கதைகள்

இலங்கை செல்லும் வழியில் அனுமன் தாமதமானதால், இராமர் மணலால் சிறு சிவலிங்கம் செய்து வழிபட்டார்; அவரது கை அடையாளங்கள் அதில் இன்றும் காணப்படுகின்றன.

அனுமன் காசியிலிருந்து கொண்டுவந்த லிங்கம் பிரகாரத்தில் நிறுவப்பட்டு ஸ்ரீ அனுமந்த லிங்கம் எனப் போற்றப்படுகிறது.

தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட தனஞ்சயன் என்ற வணிகர் இங்கு வழிபட்டுப் பாவங்கள் நீங்கிக் குணமடைந்தார்.

தலத்தின் அருளாளர்கள்

  1. திருஞானசம்பந்தர்இங்கு ஒரு பதிகம் பாடிய இவர், அனைத்துப் பாடல்களிலும் இவ்விடத்தைக் கருக்குடி என்றழைக்கிறார்.
  2. நால்வர்பிரகாரங்களில் நால்வர் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.

தலத்தின் அரசர்கள்

  1. மூன்றாம் குலோத்துங்கன்திரிபுவன சக்கரவர்த்தி என்ற பெயரில் இங்குள்ள கல்வெட்டு ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.
  2. மூன்றாம் குலோத்துங்கன்இச்சோழ மன்னரின் சிலை பார்வதி சன்னதி முன் உள்ளது.
  3. சற்குண பாண்டியன்இம்மன்னர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டுள்ளார்; இதனால் இறைவன் ஸ்ரீ சற்குணலிங்கேஸ்வரர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள்

    வைகாசி விசாகம், விநாயகர் சதுர்த்தி, நவராத்திரி, கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, திருவாதிரை, சிவராத்திரி, கார்த்திகைத் திங்கட்கிழமைகளில் சங்காபிஷேகம், தவறாத பிரதோஷம்.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்சி
    மூலவர்

    ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர்

    இங்குள்ள சிவன் சுயம்புமூர்த்தி; ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ கருக்குடி நாதர், ஸ்ரீ சற்குணலிங்கேஸ்வரர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

    உயர்ந்த கிரீடமும் நீண்ட மாலையும் கொண்ட இளஞ்சிவப்பு சேலை அம்மன்
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ கல்யாண நாயகி

    பார்வதி தேவி ஸ்ரீ கல்யாண நாயகி, ஸ்ரீ அத்வைத நாயகி, ஸ்ரீ சர்வாலங்கார அம்பிகை எனப் போற்றப்படுகிறாள்; சிவன் சன்னதியின் வலப்புறம் கிழக்கு நோக்கிய சன்னதியில் திருமணக் கோலத்தில் உள்ளாள்.

    மரங்களுக்கு முன் சிறு திறந்த சன்னதி மீது விநாயகர் சிலை
    பிரகாரச் சன்னதி

    சக்தி விநாயகர்

    பிரகாரத்தில் சக்தி விநாயகர் சன்னதி உள்ளது.

    பிரகாரச் சன்னதிமு
    பிரகாரச் சன்னதி

    தேவியருடன் முருகன்

    பிரகாரத்தில் தேவியருடன் முருகன் சிலை உள்ளது; இவரது மயில் தரையை நோக்குகிறது; வாஸ்து தோஷங்களுக்காகப் பக்தர்கள் இவரை வழிபடுகின்றனர்.

    பிரகாரச் சன்னதிலி
    பிரகாரச் சன்னதி

    அனுமந்த லிங்கம்

    அனுமன் காசியிலிருந்து கொண்டுவந்த லிங்கம் பிரகாரத்தில் நிறுவப்பட்டு ஸ்ரீ அனுமந்த லிங்கம் எனப் போற்றப்படுகிறது.

    காலடியில் பூக்களுடன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நிற்கும் கருங்கல் சிலைகள்
    பிரகாரச் சன்னதி

    நால்வர்

    பிரகாரங்களில் நால்வர் சிலைகள் உள்ளன.

    பிரகாரச் சன்னதிந
    பிரகாரச் சன்னதி

    நவகிரகம்

    பிரகாரங்களில் நவகிரகம், சூரியன், சந்திரன் சிலைகள் உள்ளன.

    முன் விளக்குகள் எரிய, கோடிட்ட துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் சிலை
    பிரகாரச் சன்னதி

    பால சனீஸ்வரர்

    பிரகாரத்தில் பால சனீஸ்வரர் சன்னதி உள்ளது.

    கருவறை வாசல் சன்னதிவி
    கருவறை வாசல் சன்னதி

    துவார விநாயகர்

    கருவறை வாசலின் ஒருபுறம் துவார விநாயகர் சன்னதி உள்ளது.

    கருவறை வாசல் சன்னதிமு
    கருவறை வாசல் சன்னதி

    பால முருகன்

    கருவறை வாசலின் ஒருபுறம் பால முருகன் சன்னதி உள்ளது.

    கோஷ்டச் சிலைவி
    கோஷ்டச் சிலை

    நர்த்தன விநாயகர்

    கோஷ்டத்தில் இருபுறமும் பூதகணங்களுடன் நர்த்தன விநாயகர் சிலை உள்ளது.

    கோஷ்டச் சிலைத
    கோஷ்டச் சிலை

    ஸ்ரீ வீணா தட்சிணாமூர்த்தி

    ஸ்ரீ வீணா தட்சிணாமூர்த்தியாகப் போற்றப்படும் தட்சிணாமூர்த்தி; இரு சனகாதி முனிவர்கள் மட்டுமே உடன் உள்ளனர்.

    கோஷ்டச் சிலைலி
    கோஷ்டச் சிலை

    லிங்கோத்பவர்

    கோஷ்டத்தில் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வழிபடும் நிலையில் லிங்கோத்பவர்; மூவரையும் ஒருங்கே காணலாம்.

    மஞ்சள் சுவரில் வெள்ளைத் துணி அணிந்த பிரம்மா சிலை
    கோஷ்டச் சிலை

    பிரம்மா

    கோஷ்டத்தில் பிரம்மா சிலை உள்ளது.

    சிங்கத்தின் மீது மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் அம்மன் சிலை
    கோஷ்டச் சிலை

    துர்க்கை

    கோஷ்டத்தில் துர்க்கை சிலை உள்ளது.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    திருக்கருக்குடி கலயநல்லூர் திருப்பேணு பெருந்துறை திருச்சிவபுரம் அரிசிற்கரைப் புத்தூர் கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர் திருநறையூர் குடந்தைக் காரோணம் குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் குடந்தை குடமூக்கு திருநாகேஸ்வரம் பழையாறை வடதளி பட்டீச்சரம்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 7:30 – காலை 9:00, மாலை 5:30 – இரவு 7:00
    காலை 7.30 – 9மாலை 5.30 – 7

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில், திருக்கருக்குடி (மருதந்த நல்லூர்) அஞ்சல், கும்பகோணம் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு - 612 402. கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ ஸ்ரீதர் குருக்களை +91 -99435 23852 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 6.2 கி.மீ.

    திருக்கருக்குடி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: கலயநல்லூர், திருச்சிவபுரம், அரிசிற்கரைப் புத்தூர், கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர், திருநறையூர். திருப்பேணு பெருந்துறை · 1.7 கி.மீ. குடந்தைக் காரோணம் · 4.3 கி.மீ. குடந்தைக் கீழ்க்கோட்டம் · 4.7 கி.மீ. திருநாகேஸ்வரம் · 5.2 கி.மீ. குடந்தை குடமூக்கு · 5.2 கி.மீ. பழையாறை வடதளி · 5.6 கி.மீ. திருக்கருக்குடி 1 கலயநல்லூர் 2 திருச்சிவபுரம் 3 அரிசிற்கரைப் புத்தூர் 4 5 திருநறையூர் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    நந்தியின் மீது சிவன், காவல் சிலைகள் கொண்ட கோயில் வாயில்; அருகில் பெயர்ப் பலகை
    01

    நுழைவு வாயில்

    கும்பகோணம் - மன்னார்குடி சாலையில் சாக்கோட்டைக்குப் பின் பிரியும் சாலையில் இக்கோயில் உள்ளது.

    1 / 9

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.

    பதிகம் எண். 3.021

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்தபோது இப்பதிகத்தைப் பாடினார். 11 பாடல்களில் 1 ஆம் பாடல் இது.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பதினொரு பாடல்கள்

    1. 01

      நனவிலுங் கனவிலும் நாளுந் தன்னொளிநினைவிலும் எனக்குவந் தெய்தும் நின்மலன்கனைகடல் வையகந் தொழு கருக்குடிஅனலெரி யாடுமெம் மடிகள் காண்மினே

      நான் விழித்திருக்கும் பொழுதும், கனவு காணும்பொழுதும், உள்ளொளியாக

      நெஞ்சில் நின்று நினைவிலும் எனக்குக் காட்சி தரும், இயல்பாகவே

      பாசங்களின் நீங்கியவனாகிய இறைவனாய், ஒலிக்கின்ற கடல் சூழ்ந்த

      இப்பூவுலகத்தோர் போற்றும் திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில்

      வீற்றிருந்தருளுகின்ற, நெருப்பைக் கையிலேந்தி ஆடுகின்ற எம் தலைவரான

      சிவபெருமானைத் தரிசித்துப் பயனடைவீர்களாக.

    2. 02

      வேதியன் விடையுடை விமலன் ஒன்னலர்மூதெயில் எரியெழ முனிந்த முக்கணன்காதியல் குழையினன் கருக்கு டியமர்ஆதியை அடிதொழ அல்லல் இல்லையே

      வேதத்தைஅருளிச்செய்தவனும், வேதப்பொருளாகவிளங்குபவனும்,

      இயல்பாகவேபாசங்களின்நீங்கியவனும், பகையசுரர்களின்மூன்று

      மதில்களும்எரிந்துசாம்பலாகுமாறுகோபித்தமுக்கண்ணனுமான

      சிவபெருமான்காதில்குழைஅணிந்தவனாய்த்திருக்கருக்குடிஎன்னும்

      திருத்தலத்தில்வீற்றிருந்தருளுகின்றான். எப்பொருட்கும்முதல்வனான

      அப்பெருமானின் திருவடிகளைத் தொழத் துன்பம் இல்லை.

    3. 03

      மஞ்சுறு பொழில்வளம் மலி கருக்குடிநஞ்சுறு திருமிட றுடைய நாதனார்அஞ்சுரும் பார்குழல் அரிவை யஞ்சவேவெஞ்சுரந் தனில்விளை யாட லென்கொலோ

      மேகம் சூழும் சோலைகளையுடைய வளம் மிக்க திருக்கருக்குடி என்னும்

      திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுகின்ற நஞ்சுண்ட திருக்கழுத்தையுடைய

      தலைவரான சிவபெருமான், அழகிய வண்டுகள் மொய்க்கும்

      கூந்தலையுடைய உமாதேவி அஞ்சம்படி கொடிய சுடுகாட்டில் ஆடல்

      செய்வது என்கொல்?

    4. 04

      ஊனுடைப் பிறவியை அறுக்க வுன்னுவீர்கானிடை யாடலான் பயில் கருக்குடிக்கோனுயர் கோயிலை வணங்கி வைகலும்வானவர் தொழுகழல் வாழ்த்தி வாழ்மினே

      வினைப்பயனை அனுபவிக்க உடம்பெடுத்த இப்பிறவியை ஒழிக்க

      நினைக்கும் மாந்தரீர்! சுடுகாட்டில் திருநடனம் செய்யும் சிவபெருமான்

      வீற்றிருந்தருளுகின்ற திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்திலுள்ள உயர்ந்த

      கோயிலை வணங்கியும், நாள்தோறும் வானவர்கள் தொழுகின்ற

      அப்பெருமானின் திருவடிகளை வாழ்த்தியும் வாழ்வீர்களாக!

    5. 05

      சூடுவர் சடையிடைக் கங்கை நங்கையைக்கூடுவ ருலகிடை யையங் கொண்டொலிபாடுவ ரிசைபறை கொட்ட நட்டிருள்ஆடுவர் கருக்குடி அண்ணல் வண்ணமே

      இறைவர் சடைமுடியில் கங்கையைச் சூடி உள்ளார். தம் திருமேனியில் ஒரு

      பாகமாக உமாதேவியை வைத்துள்ளார். இவ்வுலகில் பிச்சை ஏற்கும்

      பொழுது இசையோடு பாடுவார். பறைகொட்ட நள்ளிருளில் நடனம் ஆடுவார்.

      இது திருக்கருக்குடியில் வீற்றிருந்தருளும் தலைவரான சிவபெருமானின்

      அருள் தன்மையாகும்.

    6. 06

      இன்புடை யாரிசை வீணை பூணராஎன்புடை யாரெழில் மேனி மேலெரிமுன்புடை யார்முத லேத்தும் அன்பருக்கன்புடை யார்கருக் குடியெம் மண்ணலே

      திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளும் தலைவரான

      சிவபெருமான் வீணையை இசைத்துப் பாடுவதில் மகிழ்பவர். தம்முடைய

      அழகிய திருமேனியில் பாம்பையும்,எலும்பையும் ஆபரணமாக

      அணிந்துள்ளவர். எரிகின்ற நெருப்பைத் திருக்கரத்தில் ஏந்தியுள்ளவர்.

      யாவற்றுக்கும் மூலப் பொருளாகிய, முதற்பொருளாக விளங்குபவர்.

      அன்பர்களிடத்து அன்புடையவர்.

    7. 07

      காலமும் ஞாயிறுந் தீயு மாயவர்கோலமும் முடியர வணிந்த கொள்கையர்சீலமும் உடையவர் திருக் கருக்குடிச்சாலவும் இனிதவ ருடைய தன்மையே

      சிவபெருமான் கால தத்துவமாகவும், அதனைக் கடந்தும் விளங்குபவர்.

      ஞாயிறு முதலிய சுடராக ஒளிர்பவர். நெருப்பு முதலிய பஞ்சபூதங்களானவர்.

      தம் சடைமுடியில் பாம்பணிந்தவர். சிறந்த புகழை உடையவர்.

      திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுகின்ற

      அப்பெருமானின் தன்மை சாலவும் இனிதாகும்.

    8. 08

      எறிகடல் புடைதழு விலங்கை மன்னனைமுறிபட வரையிடை யடர்த்த மூர்த்தியார்கறைபடு பொழில்மதி தவழ் கருக்குடிஅறிவொடு தொழுமவர் ஆள்வர் நன்மையே

      அலைவீசுகின்ற கடலையுடைய இலங்கை மன்னனான இராவணனை நிலை

      கெடும்படி மலையிடையில் வைத்து அடர்த்த சிவமூர்த்தியாகிய இறைவர்,

      மரங்களின் அடர்த்தியால் இருண்ட சோலைகளில் சந்திரன் தவழும்

      திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுபவராய், தம்மை

      ஞானத்தால் தொழும் அடியவர்கட்கு நன்மையைத் தந்தருளி ஆட்சி

      செய்கின்றார்.

    9. 09

      பூமனுந் திசைமுகன் தானும் பொற்பமர்வாமனன் அறிகிலா வண்ண மோங்கெரிஆமென வுயர்ந்தவன் அணி கருக்குடிநாமன னினில்வர நினைதல் நன்மையே

      தாமரைப் பூவில் வாழ்கின்ற பிரமனும், அழகிய வாமனாவதாரம் எடுத்த

      திருமாலும் அறிய முடியா வண்ணம், ஓங்கிய நெருப்பு மலையாய் உயர்ந்து

      நின்ற சிவபெருமான் வீற்றிருந்தருளுகின்ற திருக்கருக்குடி என்னும்

      திருத்தலத்தை நாம் மனத்தால் நினைந்து வழிபட நன்மையாகும்.

    10. 10

      சாக்கியர் சமண்படு கையர் பொய்ம்மொழிஆக்கிய வுரைகொளேல் அருந் திருந்நமக்காக்கிய அரனுறை யணிக ருக்குடிப்பூக்கமழ் கோயிலே புடைபட் டுய்ம்மினே

      புத்தரும், சமணர்களுமான வஞ்சகர் கூறும் பொய்ம்மொழிகளை

      உரையாகக் கொள்ள வேண்டா. பெறுதற்கரிய சைவசமயத்தில் நம்மைப்

      பிறக்குமாறு செய்த சிவபெருமான் வீற்றிருந்தருளுகின்ற அழகிய

      திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்திலுள்ள பூமணம் கமழும்

      திருக்கோயிலைச் சார்ந்து உய்தி அடையுங்கள்.

    11. 11

      கானலில் விரைமலர் விம்மு காழியான்வானவன் கருக்குடி மைந்தன் தன்னொளிஆனமெய்ஞ் ஞானசம் பந்தன் சொல்லியஊனமில் மொழிவலார்க் குயரும் இன்பமே

      இறுதிப் பாடல் சீகாழி ஞானசம்பந்தன் பாடிய குற்றமில்லாத இப்பதிகத்தை ஓதுவோர் பேரின்பம் பெறுவர் என்கிறது.

      கடற்கரைச் சோலைகளில் நறுமணம் கமழும் மலர்கள் நிறைந்த சீகாழியில்

      அவதரித்த, வானவர் தொழுதெழு திருக்கருக்குடி என்னும் திருத்தலத்திலுள்ள

      சிவனொளியே தானான மெய்ஞ்ஞான சம்பந்தன் அருளிய குற்றமில்லாத

      இத்திருப்பதிகத்தை ஓதவல்லவர்கட்குப் பேரின்பம் மிகும்.

    படங்கள்

    படங்கள்

    16 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    நந்தியின் மீது சிவன், காவல் சிலைகள் கொண்ட கோயில் வாயில்; அருகில் பெயர்ப் பலகை
    வெள்ளைச் சன்னதிகள், கோடிட்ட கம்பங்களில் கூரை, மரங்கள், ஒலிபெருக்கிக் கம்பம்
    இருபுறமும் சிலைகள் கொண்ட ஒளிரும் சன்னதி முன் வழிபடும் பெண்கள்
    மரங்களுக்கு முன் சிறு திறந்த சன்னதி மீது விநாயகர் சிலை
    சிற்ப வளைவின் கீழ் சேலை அணிந்த கருங்கல் சிலைகள்
    சிங்கத்தின் மீது மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் அம்மன் சிலை
    உயர்ந்த கிரீடமும் நீண்ட மாலையும் கொண்ட இளஞ்சிவப்பு சேலை அம்மன்
    இருபுறமும் சிறு சிலைகளுடன் வெள்ளைத் துணியில் விநாயகர்
    பழைய சுவரில் நிற்கும் சிலைகளுக்கு நடுவே துணி சுற்றிய லிங்கம்
    காலடியில் பூக்களுடன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நிற்கும் கருங்கல் சிலைகள்
    மஞ்சள் சுவரில் வெள்ளைத் துணி அணிந்த பிரம்மா சிலை
    முன் விளக்குகள் எரிய, கோடிட்ட துணி அணிந்த சிறு கருங்கல் சிலை
    மேலே நந்தியும் வாசலில் அம்மனும் கொண்ட சிவப்புக் கூரை சன்னதி
    மரங்களுக்கு மேல் சுதைச் சிற்பங்களுடன் எழும் கல் கோபுரம்
    பனைகளின் கீழ் கல் தூண்கள், கம்பி அடைப்புகள், நீலக் கூரைக் கொட்டகை
    பசும் செடிகளுக்கு நடுவே நந்திச் சிலைகளுடன் சிறு கோபுரச் சன்னதிகள்