பார்வையிட்ட நாட்கள்: ஜூன் 25ஆம், 2016; செப்டம்பர் 1ஆம், 2016; டிசம்பர் 10ஆம், 2016.
அமைவிடம்
சிக்கல் நாகப்பட்டினத்திலிருந்து சுமார் 7 கி.மீ. தொலைவில், நாகப்பட்டினம் - திருவாரூர் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. திருவாரூரிலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ. தொலைவு. சிக்கலில் (நாகப்பட்டினம் - திருவாரூர் தடத்தில்) ஒரு ரயில் நிலையம் உள்ளது; இக்கோயில் அதிலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.
இதன் அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – நாகப்பட்டினம், கீழ்வேளூர் (கீவளூர்) மற்றும் தேவூர்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ நவநீதேஸ்வரர், ஸ்ரீ வெண்ணெய் லிங்கேஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ சத்யாயதாட்சி, ஸ்ரீ வேல்நெடுங்கண்ணி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- க்ஷீர புஷ்கரிணி, பால் குளம் (தமிழில் “பால் குளம்”), கயா தீர்த்தம், லட்சுமி தீர்த்தம்
- மல்லிகை
- பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்
- புனித திருஞானசம்பந்தர் - 1
- இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் 276-இல் ஒன்றும், காவிரியின் தென்கரையில் சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியிலுள்ள 83வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
- இக்கோயில் “சிக்கல் சிங்காரவேலர்” எனப் போற்றப்படும் முருகனுக்காக மிகவும் புகழ்பெற்றது.
- “சூரசம்ஹாரம்” இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் ஒரு முக்கியத் திருவிழா.
- இங்கு ஒரு மரகத லிங்கம் உள்ளது.
- இது சக்தி பீடங்களில் ஒன்று.
- இக்கோயில் கோச்செங்கட் சோழன் கட்டிய மாடக்கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் மூன்று பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 7 நிலைகளைக் கொண்டது.
கோயிலின் வரலாறு
இந்தப் பழமையான கோயிலைச் சோழர் மன்னன் முசுகுந்தன் கட்டினார் எனக் கருதப்படுகிறது.
இக்கோயிலில் 8 கல்வெட்டுகள் உள்ளன; அவை மன்னர்கள் ஜடாவர்மன் வீரபாண்டியன், சதாசிவ மகாராயர், வீரபூபதி அச்சுததேவ மகாராயர் ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
இவ்வூரின் பழைய பெயர் மல்லிகாரண்யம் (“மல்லிகை” என்றால் மல்லிகைச் செடி, “ஆரண்யம்” என்றால் காடு).
ஒரே வளாகத்தில் சிவபெருமான், மகாவிஷ்ணு ஆகியோரின் சன்னதிகள் உள்ள 28 கோயில்கள் உள்ளன; சிக்கல் அவற்றுள் ஒன்று.
இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.






சிக்கல், எண்கண், எட்டுக்குடி ஆகிய இடங்களிலுள்ள முருகன் சிலைகள் ஒரே சிற்பியால் செய்யப்பட்டவை என்று கூறப்படுகிறது. சோழர் மன்னன் முத்தரசனின் கட்டளைப்படி, அந்தச் சிற்பி முதலில் இக்கோயிலுக்காக ஒரு முருகன் சிலையை உருவாக்கினார். இச்சிலை மிகச் சிறப்பாகச் செதுக்கப்பட்டிருந்தது. இச்சிலையைப் போன்ற வேறு சிலைகளை அந்தச் சிற்பி உருவாக்கக் கூடாது என்று மன்னன் விரும்பியதால், சிற்பியின் வலது கட்டைவிரலை வெட்டச் செய்தார் எனக் கருதப்படுகிறது.
பின்னர் முருகன் அந்தச் சிற்பியின் கனவில் தோன்றி, எட்டுக்குடி கோயிலுக்காகத் தம்முடைய மற்றொரு சிலையை உருவாக்கும்படி தூண்டினார். கனவில் பெற்ற கட்டளையின்படி அவர் வலது கட்டைவிரல் துணையின்றி அச்சிலையைச் செய்தார். சிலை நிறைவடைந்து எட்டுக்குடி கோயிலில் நிறுவப்பட்டபோது, மன்னன் முத்தரசன் இதை அறிந்தார். சிற்பியின் செயலால் கோபமடைந்த அவர், இனி எந்தச் சிற்பங்களையும் அவர் உருவாக்க முடியாதபடி அவரைக் குருடாக்கினார்.
இருப்பினும், மற்றொரு கனவில் முருகன் மீண்டும் அவரை எண்கண் கோயிலுக்காக இன்னொரு சிலையை உருவாக்கும்படி தூண்டினார். அவர் முருகனின் கட்டளையைப் பின்பற்றி மூன்றாவது சிலையை உருவாக்கினார். இம்முறை தம் மகளின் உதவியைப் பெற்றார். சிலை செய்யும்போது, அவரது உளி மகளுக்குக் காயம் ஏற்படுத்தியது; அவளது இரத்தத் துளிகள் சில அவர் கண்கள் மீது தெறித்தன. திடீரென அவருக்குப் பார்வை திரும்பியது. “ஓ என் கண்” (“ஓ, என் கண்கள் எனக்குத் திரும்பக் கிடைத்தன” என்று பொருள்) என்று அவர் கூவினார். இந்நிகழ்வால் “எண்கண்” என்ற பெயர் அவ்வூருக்கு வந்தது எனக் கருதப்படுகிறது.
இந்நிகழ்வைக் கேள்விப்பட்ட மன்னன் முத்தரசன் சிற்பியின் பெருமையை உணர்ந்து, தன் தவறுக்காக மன்னிப்புக் கேட்க அவரைச் சந்தித்தார் எனக் கருதப்படுகிறது.
தலக்கதை
மகாவிஷ்ணு, முருகன், நாரதர், அகத்தியர், வசிஷ்டர், விசுவாமித்திரர், கௌதமர், காத்யாயனர், சோழர் மன்னன் முசுகுந்த சக்கரவர்த்தி, காமதேனு ஆகியோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டுள்ளனர். தலக்கதையின்படி, ஒருமுறை தேவர்கள் சூரபத்மன் என்ற அசுரனின் கொடுமையிலிருந்து தங்களைக் காக்குமாறு முருகனை வழிபட்டனர். அசுரனை அழிக்க முருகன் முடிவு செய்தார். தம் தாய் பார்வதி தேவியிடமிருந்து வேலைப் (தமிழில் “வேல்”) பெற்று, அசுரனை எதிர்கொள்ளத் திருச்செந்தூருக்குச் சென்றார். இந்நிகழ்வு “சூரசம்ஹாரம்” எனப்படுகிறது; இக்கோயிலில் இது பெருஞ்சிறப்புடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கு முருகன் “ஸ்ரீ சிங்கார வேலன்” (வேல் ஏந்திய இறைவன்) எனப் போற்றப்படுகிறார்.
இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலக்கதை மகாவிஷ்ணுவைப் பற்றியது. ஒருமுறை தேவர்கள் மகாவிஷ்ணுவை அணுகி, அசுர மன்னன் மகாபலி சக்கரவர்த்தியால் ஏற்படும் துன்பங்களை முறையிட்டு உதவி கோரினர். அசுர மன்னன் மகாபலியின் அவைக்குச் செல்லுமுன், மகாவிஷ்ணு “வாமன அவதாரம்” எடுத்து, சிவபெருமானை வழிபட இங்கு வந்தார். மகாபலியை அழிக்கும் ஆற்றலைச் சிவபெருமான் அவருக்கு அருளினார். எனவே இங்கு விஷ்ணு “ஸ்ரீ கோலவாமன பெருமாள்” எனப் போற்றப்படுகிறார். சிவபெருமான் சன்னதியை ஒட்டி அவருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.


இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலக்கதை தெய்வீகப் பசுவான காமதேனுவைப் பற்றியது. ஒருமுறை வறட்சிக் காலத்தில் அது மாமிசம் உண்டுவிட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இதை அறிந்த சிவபெருமான் அதைச் சபித்து, புலியின் தலை கொண்ட பசுவாக மாற்றினார். துயரம் மிகுந்த காமதேனு தம்மை மன்னிக்குமாறு இறைவனை வேண்டியது.
இக்கோயிலின் புனித குளத்தில் நீராடி வழிபடுமாறு சிவபெருமான் அதற்கு அறிவுறுத்தினார். அதன்படி காமதேனு இங்கு வந்து நீராடத் தொடங்கியது. நீராடும்போது அது தன் பழைய வடிவத்தைப் பெற்றது; அதன் மடியிலிருந்து பால் பெருகத் தொடங்கியது. குளம் முழுவதும் பால் குளமாக (“க்ஷீர புஷ்கரிணி”) மாறியது. வியப்பூட்டும் வகையில், இங்கு வெண்ணெயும் உருவானது.
அதே சமயத்தில், சிவபெருமானின் ஆணைப்படி வசிஷ்ட முனிவர் இங்கு வந்து, வெண்ணெயால் ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்கி வழிபட்டார். சிவபெருமான் இங்கு தோன்றி அவருக்கும் காமதேனுவுக்கும் தரிசனம் அளித்தார்; காமதேனுவையும் மன்னித்தார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ வெண்ணெய் லிங்கேஸ்வரர்” (“வெண்ணெய்” என்பது தமிழில் பாலிலிருந்து கிடைக்கும் வெண்ணெயைக் குறிக்கும்) எனப் போற்றப்படுகிறார்.
வசிஷ்ட முனிவர் உருவாக்கிய லிங்கம் சில மல்லிகைச் செடிகளில் சிக்கிக்கொண்டது என்றும் நம்பப்படுகிறது. இதனால் இவ்வூர் “சிக்கல்” (சிக்கல் என்றால் சிக்கிக்கொள்ளுதல்) என்ற பெயரைப் பெற்றது.
கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, சுந்தர விநாயகர், முருகன், தியாகராஜர், மகாலட்சுமி, 63 நாயன்மார்கள், சப்த ரிஷிகள், கார்த்திகை விநாயகர், விசாலாட்சியுடன் விஸ்வநாதர், பைரவர், நவகிரகம், சூரியன், சந்திரன் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் உருவங்களும் முக்கிய மண்டபத்திலும் பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி (சனகாதி ரிஷிகள் இல்லாமல்), சனீஸ்வரர், லிங்கோத்பவர் (இருபுறமும் விஷ்ணுவும் பிரம்மாவும்), துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன.








முக்கிய சிறப்புகள்
“சூரசம்ஹாரம்” திருவிழா தமிழ் மாதமான ஐப்பசியில் (அக்டோபர்) (கந்த சஷ்டியின்போது) இங்கு பெருஞ்சிறப்புடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இன்றும் முருகன் தம் தாய் பார்வதி தேவியிடமிருந்து வேலைப் (“வேல்”) பெறும்போது அவரது திருமேனியில் வியர்வைத் துளிகளைக் காணலாம்.


கருவறையின் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா ஆகியோரின் உருவங்கள் வணங்கும் நிலையில் உள்ளன. பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மூன்று தெய்வங்களையும் (மும்மூர்த்திகள்) பக்தர்கள் தரிசனம் செய்து மகிழலாம். இது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.
கோச்செங்கட் சோழன் சுமார் 70 “மாடக்கோயில்கள்” கட்டினான் என்று நம்பப்படுகிறது. யானை எளிதில் அணுக முடியாததே மாடக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு. அவன் இக்கோயில்களை உயரமான இடத்தில் கட்டினான்; இறைவனைத் தரிசிக்கும் முன் ஏற வேண்டிய சில படிகள் உள்ளன. மேலும், கருவறையின் (கர்ப்பகிரகம்) வாயில் குறுகியதாக இருப்பதால் எந்த யானையும் உள்ளே நுழைய முடியாது.
இக்கோயிலில் நான்கு தெய்வங்கள் (சிவபெருமான், மகாவிஷ்ணு, சிங்காரவேலர், அனுமன்) ஒரே வளாகத்தில் உள்ளனர் என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது.
இங்கு தியாகராஜருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.
இக்கோயிலின் வடமேற்கு மூலையில் “ஸ்ரீ வரத ஆஞ்சநேயருக்கு” தனிச் சன்னதி உள்ளது.
அருணகிரிநாதர் தம் புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.
பிரகாரத்தில் கருவறைச் சுவரில் காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பிற முனிவர்கள் இறைவனை வழிபடுவதைக் காட்டும் அழகிய புடைப்புச் சிற்பம் காணப்படுகிறது.




இக்கோயிலின் பெருமை
“சத்ரு சம்ஹார திரிசதை” பிரார்த்தனையை சிங்காரவேலருக்கு ஓதுவதால் எதிரிகளால் ஏற்படும் எந்தத் தடைகளிலிருந்தும் காக்கப்படுவர் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
ஸ்ரீ வரத ஆஞ்சநேயர் இங்கு மிகவும் புகழ்பெற்றவர். அவரது அருளை வேண்டி பக்தர்கள் “கட்டமுது” (தயிர் சாதம் படைத்தல்) கொண்டு பூஜை செய்கின்றனர்.
முக்கியத் திருவிழாக்கள்
ஆண்டு பிரம்மோற்சவம் சித்திரை (ஏப்ரல்-மே) மாதத்தில் இங்கு கொண்டாடப்படுகிறது. கந்த சஷ்டியின்போது, ஐப்பசி (அக்டோபர்) மாதத்தில் “சூரசம்ஹாரம்” திருவிழா இங்கு பெருஞ்சிறப்புடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற முக்கியத் திருவிழாக்கள் – ஆனி (ஜூன்-ஜூலை) மாதத்தில் ஆனித் திருமஞ்சனம், ஆடி (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) மாதத்தில் ஆடி பூரம், ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி, புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி, ஐப்பசியில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம், கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை, மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை, தையில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மகர சங்கராந்தி, மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி, பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.
பிரதோஷம், பௌர்ணமி, சங்கடஹர சதுர்த்தி ஆகியவையும் வழக்கமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன.
கோயில் நேரங்கள்
காலை 06.00 முதல் நண்பகல் 12.00 வரையிலும், மாலை 04.00 முதல் இரவு 09.00 வரையிலும்.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ நவநீதேஸ்வரர் கோயில்,
சிக்கல் அஞ்சல்,
நாகப்பட்டினம் வட்டம் மற்றும் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 611 108.
தொலைபேசி: +91- 4365 - 245 452, 245 350.
கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ சிவ குருக்களை +91- 86082 29929 என்ற எண்ணில் தொடர்புகொள்ளலாம்.















1
2
3
4
5