கீழ்வேளூர் ஸ்ரீ அட்சயலிங்கேஸ்வர சுவாமி கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 84-வது · சோழ நாடு

பார்வையிட்ட நாள்: 2018 செப்டம்பர் 23.

அமைவிடம்

கீழ்வேளூர் திருவாரூரிலிருந்து சுமார் 14 கி.மீ. தொலைவில், திருவாரூர் - நாகப்பட்டினம் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. உண்மையில் இது திருவாரூருக்கும் நாகப்பட்டினத்திற்கும் இடையில் நடுவில் உள்ளது.

கீழ்வேளூரில் ஒரு இரயில் நிலையம் உள்ளது; இக்கோயில் அதிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் திருச்சியில் உள்ளது.

இதற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

தேவூர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம், திருமறைக்காடு, அகத்தியான்பள்ளி மற்றும் கோடியக்கரை.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ கெடிலியப்பர், ஸ்ரீ அட்சயலிங்கேஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ வனமுலை நாயகி, ஸ்ரீ சுந்தர குஜாம்பாள்

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

சரவண தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

இலந்தை மரம் (பதரி)

பதிகம் (துதிப்பாடல்) பாடியவர்கள்

திருஞானசம்பந்தர் - 1
திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 1

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் (தென்கரை) காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 84-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தாமாகத் தோன்றியவர்).
• நாயன்மார்கள் 63 பேரில் ஒருவரான கோச்செங்கட் சோழ மன்னன் கட்டிய மாடக்கோயில்களில் ஒன்றாக இக்கோயில் கருதப்படுகிறது.
• இக்கோயில் “குபேர தலம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
• கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 7 நிலைகளைக் கொண்டது.
• கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 01.05.2015 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 11.04.1999 மற்றும் 01.09.1963 ஆகிய நாட்களில் நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

முன்னொரு காலத்தில் தேவர்களும் அசுரர்களும் “திருப்பாற்கடலை” அமுதத்திற்காகக் கடைந்தபோது, அமுதத்தின் ஒரு துளி இரண்டு இடங்களில் தரையில் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது; ஒன்று வட இந்தியாவில், மற்றொன்று இவ்விடத்தில். வட இந்தியாவில் அது விழுந்த இடம் “வட பதரிகாரண்யம்” (உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள தற்போதைய பத்ரிநாத்) என்றும், இவ்விடம் “தெற்கு பதரிகாரண்யம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பதரி என்பது “இலந்தை” மரத்தைக் குறிக்கும்; இப்பகுதி ஒரு காலத்தில் பதரி மரங்கள் அடர்ந்த காடாக இருந்தது. இக்கோயிலின் தல விருட்சமும் பதரி மரமே.

இக்கோயிலில் மூன்று கல்வெட்டுகள் உள்ளன - இரண்டு திரிபுவன சக்கரவர்த்தி ராஜராஜ சோழனுடையவை; ஒன்று தஞ்சை மராட்டிய மன்னர் துளஜாஜியுடையது.

முருகன் (“வேல்”) இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால் இவ்விடம் வேளூர் என்ற பெயர் பெற்றது.

இக்கோயில் சுமார் 21 அடி உயரத்தில், குன்றின் மீது 18 படிகளுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது; இது “சித்திர கூட பர்வதம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

தலபுராணக் கதை

தலபுராணத்தின்படி, சூரபத்மன் என்னும் அசுரனைக் கொன்றதால் வந்த “வீரஹத்தி தோஷம்” நீங்க முருகன் சிவபெருமானின் அருளை வேண்டினார். சிவபெருமான் அவரை இவ்விடத்திற்குச் சென்று தவம் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். முருகன் இங்கு வந்து மஞ்சள் பொடியால் ஒரு விநாயகரைச் செய்து வழிபடத் தொடங்கினார். வேளூருக்கு அருகிலுள்ள அவ்விடம் இப்போது மஞ்சாடி என்று அழைக்கப்படுகிறது. தம் வேலால் ஒரு குளத்தையும் உருவாக்கினார். இந்திரன், தெய்வீக சிற்பியான மயன் ஆகியோரின் உதவியுடன் சிவபெருமானுக்கு ஓர் அழகிய கோயிலைக் கட்டினார்.

அவர் தவம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, வீரஹத்தி “மாயைகளின்” வடிவில் அவரது வழிபாட்டிற்குத் தடை செய்யத் தொடங்கியது. அவர் சிவபெருமானின் உதவியை நாடினார்; சிவபெருமான் முருகனின் தவத்தைக் காக்குமாறு பார்வதி தேவியைக் கேட்டுக்கொண்டார். பார்வதி தேவி “பத்ரகாளி” வடிவில் அங்குத் தோன்றி, நான்கு திசைகளையும் வானத்தையும் மூடி அவரைக் காத்தார். அவர் ஐந்து திசைகளையும் மூடியதால், இங்கு “அஞ்சு வட்டத்து அம்மன்” (தமிழில் “அஞ்சு” என்றால் ஐந்து, “வட்டம்” என்றால் வட்டம்) என்று போற்றப்படுகிறார். இங்கு அவர் காளி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

அகத்தியர் இங்கு தவம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவரது வழிபாட்டில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், தம் திருமணக் காட்சியையும் அண்ட நடனத்தையும் காண அவரை அனுமதித்தார். சிவபெருமான் வேறொரு காலில் (இடக்கால் தரையில், வலக்கால் தூக்கிய நிலையில்) நடனமாடிய ஒரே இடம் இதுவே. அவர் நடனமாடியபோது, திருமால் “மத்தளம்” வாசித்தார், மகாலட்சுமி கைதட்டினார், பிரம்மா தாளம் போட்டார், சரஸ்வதி வீணை வாசித்தார், இந்திரன் புல்லாங்குழல் வாசித்தார், விநாயகரும் முருகனும் இருவரும் பாடல்கள் பாடினர்; அகத்தியர், பதஞ்சலி, வியாக்ரபாதர் ஆகிய முனிவர்கள் வழிபட்டு அந்த அழகிய நடனத்தை ரசித்தனர். இந்த நடனக் காட்சியைச் சித்தரிக்கும் உற்சவத் திருமேனிகளை மகா மண்டபத்தில் காணலாம்.

குபேரன் “அட்சய திருதியை” நாளில் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சிவபெருமான் அவருக்கு “சங்க நிதி”, “பதும நிதி” உள்ளிட்ட ஒன்பது குடம் நிறைந்த செல்வத்தை அளித்தார்.

திருமால், பிரம்மா, கிருஷ்ணன், முருகன், இந்திரன், குபேரன், அக்னி, வாயு, யமன், சந்திரன், நவகிரகங்கள், அகத்திய முனிவர், வசிஷ்ட முனிவர், மார்க்கண்டேய முனிவர், ஆதிசேஷன், திருஞானசம்பந்தர், அப்பர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, பதரி விநாயகர், முருகன், நடராஜர், சோமாஸ்கந்தர், குபேரன் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் திருமேனிகளையும் மகா மண்டபத்திலும் பிரகாரங்களிலும் காணலாம்.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) லட்சுமி விநாயகர், சுப்பிரமணியர், தட்சிணாமூர்த்தி, அஞ்சுவட்டம்மை, அஷ்ட பூஜை பைரவர், 63 நாயன்மார்கள், ஜுரதேவர், ஆஞ்சநேயர், வெங்கடாசலபதி, குபேரன், காசி விஸ்வநாதர், கைலாசநாதர், பிரகதீஸ்வரர், அண்ணாமலையார், ஜம்புகேஸ்வரர், ஆலங்கொவேஸ்வரர், மகாலட்சுமி, இந்திரன், நர்த்தன விநாயகர், கல்யாண சுந்தரர், பத்ரகாளி, அகத்திய முனிவர், ஏகாம்பரேஸ்வரர், சோழீஸ்வரர், காளஹஸ்தீஸ்வரர், லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை, சண்டிகேஸ்வரர் ஆகியோரின் திருமேனிகளைக் காணலாம்.

தல விருட்சத்தின் கீழ் ஒரு லிங்கம் உள்ளது; அகத்திய முனிவர் அதை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

நவகிரக திருமேனிகள் அனைத்தும் சிவபெருமானை நோக்கி ஒரே வரிசையில் காணப்படுகின்றன. மற்ற கோயில்களில் பொதுவாக அவை 3×3 வரிசையில் இருக்கும்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயில் மிகப் பெரியது; அற்புதமான கட்டடக்கலை கொண்டது. கருவறையின் மேல் அருகருகே இரண்டு விமானங்கள் உள்ளன – ஒன்று “மூலவருக்கு”, மற்றொன்று சோமாஸ்கந்தருக்கு. மூலவரின் விமானம் கருங்கல்லால் கட்டப்பட்டு, பல அழகிய சிற்பங்களைக் கொண்டுள்ளது.

இக்கோயிலில் சிவபெருமான், பார்வதி தேவி இருவரின் சன்னதிகளும் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளன. பார்வதி தேவியின் சன்னதி சிவபெருமான் சன்னதியின் வலப்புறம் உள்ளது. இது அவர்களின் திருமணக் கோலத்தைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது.

மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என்ற மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காக இக்கோயில் போற்றப்படுகிறது – இறைவனின் மகிமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்களகரமான கோயில் குளம் ஆகியவையே அவை.

தட்சிணாமூர்த்தியின் சன்னதிக்கு அருகிலுள்ள கோஷ்டத்தில் வீணா தட்சிணாமூர்த்தி (2), பிச்சாண்டவர், ஸ்ரீ காட்சியளித்த நாயகர் உள்ளிட்ட சில அழகிய திருமேனிகள் உள்ளன.

இக்கோயிலின் இறைவன் அட்சயலிங்கேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். “க்ஷயம்” என்றால் அழிவு, “அக்ஷயம்” என்றால் அதன் எதிர்மறை. இப்பெயருக்கு மற்றொரு காரணம், இறைவன் “அக்ஷய கிண்ணத்தின்” (செல்வக் கிண்ணம்) உரிமையாளராக நம்பப்படுவதே. தமிழில் “கேடு” என்றால் அழிவு என்பதால் அவர் “ஸ்ரீ கெடிலியப்பர்” எனப் போற்றப்படுகிறார்.

திருஞானசம்பந்தர் தம் பதிகத்தில் பல இடங்களில் இக்கோயிலை “பெருந்திருக்கோயில்” என்று குறிப்பிடுகிறார் - அதாவது பெரிய கோயில். இங்கு இறைவனை வழிபடுபவர்கள் அனைத்து வகைத் துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபடுவர் என்று திருநாவுக்கரசர் தம் பதிகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இங்குள்ள முருகன் திருமேனி, திருச்செந்தூரில் முருகன் திருமேனியை உருவாக்கிய அதே சிற்பியால் செய்யப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது.

காளி தேவி சுதையால் (“சுதை”) ஆனவர்; எனவே அவ்வப்போது “புனுகு” மற்றும் சாம்பிராணித் தைலம் மட்டுமே பூசப்படுகிறது. இங்குள்ள அஞ்சு வட்டத்து அம்மன் கோயில் பக்தர்களிடையே புகழ்பெற்றது.

கொடிமரத்தின் அருகே சுதையால் (“சுதை”) ஆன பெரிய, அழகிய நந்தி சிலையைக் காணலாம்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய ஒன்பது (நவ) தீர்த்தங்கள் உள்ளன – பிரம்ம தீர்த்தம், யம தீர்த்தம், அக்னி தீர்த்தம், சூரிய தீர்த்தம், சந்திர தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், சேஷ தீர்த்தம், சரவணப் பொய்கை மற்றும் குபேர தீர்த்தம்.

இக்கோயிலின் விநாயகர் பதரி விநாயகர் எனப் போற்றப்படுகிறார். இலந்தை மரம் (பதரி) இக்கோயிலின் தல விருட்சம்.

இங்குள்ள நடராஜர் திருமேனி மிக அழகானது; அது 18-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இங்கு இறைவன் இடக்காலில் நின்று, வலக்காலை மேலே தூக்கிய நிலையில் காணப்படுகிறார். இங்கு அவர் பத்துக் கைகளுடன் காட்சி தருகிறார். இது மிகவும் தனித்துவமான கோலம்.

கருவறைக்குப் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் திருமால், பிரம்மா ஆகியோரின் திருமேனிகள் வழிபடும் நிலையில் உள்ளன. பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகளின் தரிசனத்தையும் பக்தர்கள் ஒருசேரப் பெறலாம். இது மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

கோச்செங்கட் சோழன் சுமார் 70 “மாடக்கோயில்களை” கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. மாடக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு, அதை யானை எளிதில் அணுக முடியாது என்பதே. இக்கோயில்களை அவர் உயரமான இடத்தில் கட்டினார்; இறைவனைக் காண்பதற்கு முன் சில படிகள் ஏற வேண்டும். மேலும், கருவறையின் (கர்ப்பகிரகம்) நுழைவாயில் குறுகியது; எனவே யானை அதனுள் நுழைய முடியாது.

முத்துசுவாமி தீட்சிதர் “அக்ஷய லிங்க விபோ” என்ற தம் பாடலில், “சங்கராபரணம்” ராகத்தில் இக்கோயிலைப் போற்றியுள்ளார்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால், முற்பிறவிகளில் சேர்த்த அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவோம் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

இது “பித்ரு தோஷம்” உள்ளிட்ட அனைத்து வகை தோஷங்களுக்கும் “பரிகாரத் தலம்”.

முக்கிய விழாக்கள்

இங்கு தினமும் ஆறு முறை பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.

ஆண்டுதோறும் சித்திரை (ஏப்ரல்-மே) மாதத்தில் பிரம்மோற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்காலத்தில் “ரிஷப வாகன உற்சவம்”, “சப்த ஸ்தான உற்சவம்” ஆகியவை சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும் முக்கிய விழாக்கள்.

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் வேறு சில முக்கிய விழாக்கள் –

ஆனி (ஜூன்-ஜூலை) மாதத்தில் ஆனித் திருமஞ்சனம்,

ஆடி (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) மாதத்தில் ஆடிப்பூரம்,

ஆவணி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) மாதத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) மாதத்தில் நவராத்திரி,

ஐப்பசி (அக்டோபர்–நவம்பர்) மாதத்தில் கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை, சோமவாரம்,

மார்கழி (டிசம்பர்-ஜனவரி) மாதத்தில் திருவாதிரை,

தை (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மாதத்தில் மகர சங்கராந்தி,

மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாதத்தில் சிவராத்திரி மற்றும்

பங்குனி (மார்ச்-ஏப்ரல்) மாதத்தில் பங்குனி உத்திரம்.

பிரதோஷம், பௌர்ணமி, சங்கடஹர சதுர்த்தி ஆகியவையும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகின்றன.

கோயில் நேரம்

காலை 06:30 முதல் நண்பகல் 12:00 வரை, மாலை 04:00 முதல் இரவு 09:00 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ கெடிலியப்பர் / ஸ்ரீ அட்சய லிங்க சுவாமி கோயில்,
கீழ்வேளூர் அஞ்சல்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 611 104.
தொலைபேசி: +91 – 4366 – 276 733.

இக்கோயிலின் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ பாலசுப்பிரமணிய குருக்களை +91 – 96886 22618 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.