பார்வையிட்ட நாள்: 2018 ஜூன் 30
அமைவிடம்
திருக்கண்டியூர், திருவையாறு–தஞ்சாவூர் வழியில் திருவையாறிலிருந்து சுமார் 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. தஞ்சாவூரிலிருந்து இத்தலம் சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.
இப்பகுதிக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –
திருவையாறு, திருநெய்த்தானம், திருப்பழனம், திருச்சோற்றுத்துறை, திருவேதிக்குடி, திருப்பூந்துருத்தி மற்றும் திருஆலம்பொழில்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ பிரம்மா சிரகண்டீஸ்வரர், ஸ்ரீ பிரம்மா சிரகண்டீஸ்வரர், ஸ்ரீ ஆதி வில்வவன நாதர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ மங்களாம்பிகை
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- பிரம்மா தீர்த்தம், நந்தி தீர்த்தம், தட்ச தீர்த்தம், குடமுருட்டி ஆறு
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- வில்வம் மரம்
- பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்கள்
- புனிதர் திருஞானசம்பந்தர்-1,
புனிதர் திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)-1
- இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் 276-இல் ஒன்றும், சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில் உள்ள 12-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
- இது எட்டு வீரட்டானத் தலங்களில் முதலாவது.
- இது திருவையாறு சப்தஸ்தானத் தலங்களில் ஒன்று.
- மேற்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; அதன் பிரதான கோபுரமான ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது.
கோயிலின் வரலாறு
குடமுருட்டி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள பழமையான கோயில் இது.
கல்வெட்டுகளில் இறைவன் “திருவீரட்டானத்து மகாதேவர்” என்றும் “திருக்கண்டியூர் உடைய மகாதேவர்” என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
இத்தலத்தின் பழைய பெயர்கள் ஆதி வில்வாரண்யம் மற்றும் திரி மூர்த்தி தலம்.
பல்லவ மன்னன் நிருபதுங்க வர்மன், சோழர் மன்னர்களான கோப்பர கேசரி வர்மன், உத்தம சோழன், ராஜேந்திர சோழன்-1 ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் இக்கோயிலில் உள்ளன.
இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.
அட்ட வீரட்ட தலங்கள்
இந்து புராணங்களின்படி, சிவபெருமான் பல்வேறு அசுரர்களை அழித்து வீரச் செயல்களை நிகழ்த்தியதாக நம்பப்படும் எட்டு சிறப்புமிக்க இடங்கள் உள்ளன. இவையே வீரட்ட தலங்கள். தமிழில் இது “அட்ட வீரட்டானம்” எனப்படுகிறது (“அட்ட” என்றால் எட்டு, “வீரம்” என்றால் துணிவு). திருக்கண்டியூர் (இத்தலம்) பிரம்மாவின் ஐந்து தலைகளில் ஒன்றைச் சிவபெருமான் கொய்த முதல் வீரட்ட தலம்.
மற்ற ஏழு வீரட்ட தலங்கள் –
- திருக்கோவிலூர் – அந்தகாசுரன் என்ற அசுரன் அழிக்கப்பட்ட இடம்;
- திருவதிகை – இறைவன் “திரிபுர சம்ஹாரம்” நிகழ்த்தியதாக நம்பப்படும் இடம்.
- கீழ்ப்பரசலூர் – தட்சனின் யாகம் தடுக்கப்பட்டு அவன் கொல்லப்பட்ட இடம்;
- திருவிற்குடி – ஜலந்தராசுரன் என்ற அசுரன் கொல்லப்பட்ட இடம்;
- திருவழுவூர் – கஜாசுரன் என்ற யானை அசுரன் அழிக்கப்பட்ட இடம்;
- திருக்கொறுக்கை – மன்மதன் எரிக்கப்பட்டுப் பின்னர் அருள் பெற்ற இடம்.
- திருக்கடவூர் – மார்க்கண்டேயனைக் காக்க யமன் உதைக்கப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்ட இடம்.
தல வரலாறு
தல வரலாற்றின்படி, பிரம்மா ஒருமுறை மிகவும் ஆணவத்துடனும் செருக்குடனும் இருந்தார். தாமே எல்லாத் தெய்வங்களிலும் உயர்ந்தவர் என்று எண்ணினார். மேலும் வான்வாழ் தெய்வங்களுக்கு (தேவர்கள்) மிகுந்த துன்பங்களை விளைவித்தார். தேவர்கள் சிவபெருமானிடம் உதவி வேண்டி வந்தனர். அவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, சிவபெருமான் வேடன் (“வடுகர்”) வடிவம் எடுத்து, தம் சூலத்தால் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையை அகற்றினார். பிரம்மா தம் தவற்றை உணர்ந்து சிவபெருமானிடம் மன்னிப்பு வேண்டினார். இறைவன் அவரை மன்னித்து, ஒரு தலையை இழந்த பிறகும் அவர் தம் அழகைத் தக்கவைத்துக்கொள்வார் என்று அருளினார். அவர் இப்போது “சதுர் முகம்” (நான்கு தலைகளைக் கொண்ட இறைவன்) ஆனார். எனவே இங்கு சிவபெருமான் “ஸ்ரீ பிரம்மா சிரகண்டீஸ்வரர்” என்றும் ஸ்ரீ வீரட்டானேஸ்வரர் என்றும் போற்றப்படுகிறார். இத்தலம் “கண்டன புரம்” என்ற பெயரைப் பெற்றது (தமிழில் “கண்டனம்” என்றால் “பறித்தல்”). பின்னர் இது கண்டியூர் என மாற்றப்பட்டது.
சரஸ்வதி தேவி இங்கு சிவபெருமானிடம் “மாங்கல்ய பாக்கியம்” (கணவனின் நீண்ட ஆயுள்) வேண்டினார்; இறைவன் அதை அருளியதாக நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தல வரலாறு சதாதப முனிவரைப் பற்றியது. அவர் பிரதோஷம் நாட்கள் அனைத்திலும் தவறாமல் களஹஸ்திக்குச் செல்வது வழக்கம். ஆனால் இத்தலத்தை அடைந்தபோது, உரிய நேரத்தில் களஹஸ்தியை அடைந்து தரிசனம் பெற முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். அவர் இங்குள்ள சிவபெருமானிடம் வேண்டினார்; இறைவன் களஹஸ்தியில் அவர் பெற்றிருக்கக்கூடிய அதே தரிசனத்தை அவருக்கு அளித்தார். சதாதப முனிவருக்காக சிவபெருமான் கயிலாய மலையிலிருந்து ஒரு வில்வம் மரத்தைக் கொண்டுவந்ததாக நம்பப்படுகிறது. எனவே இத்தலம் “ஆதி வில்வாரண்யம்” என்ற பெயரையும் பெற்றது.
மற்றொரு தல வரலாறு: குரு துரோணாச்சாரியார் குழந்தை வரம் வேண்டி இங்கு இறைவனை வழிபட்டார். சிவபெருமான் அவருக்குக் குழந்தையை அருளியதாக நம்பப்படுகிறது.
பிரம்மா, சரஸ்வதி, சூரியன், சதாதப முனிவர், குரு துரோணாச்சாரியார், மன்னன் தட்சன், மன்னன் பகீரதன், புனிதர்கள் திருஞானசம்பந்தர் மற்றும் திருநாவுக்கரசர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டுள்ளதாக நம்பப்படுகிறது.
கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, சப்த விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், மகாலட்சுமி, சூரியன், சந்திரன், சதாதப ரிஷி, கல்ப சூரியன், கைலாசநாதர், களஹஸ்தீஸ்வரர், ஸ்கந்தகுரு, ஞானகுரு, பஞ்சபூதம் லிங்கங்கள், ஏழு சப்தஸ்தானத் தலங்களையும் குறிக்கும் லிங்கங்கள், பைரவர், நவகிரகம் மற்றும் சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் மண்டபத்திலும் பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.
பிரம்மாவின் சன்னதியின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் “ஸ்ரீ வடுகர்” என்ற சிறிய சிலையைக் காணலாம்.
பார்வதி தேவி, தண்டாயுதபாணி ஆகியோரின் சன்னதிகள் வெளிப் பிரகாரத்தில் உள்ளன.
காளி தேவிக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.
இக்கோயிலின் தல விருட்சமான வில்வம் மரத்தின் அடியில் ராஜ கணபதியின் சிலை காணப்படுகிறது.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிட்சாடனர், பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணு துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.
சிறப்பம்சங்கள்
சரஸ்வதியுடன் அமர்ந்த பிரம்மாவின் பெரிய சிலை ஒரு தனிச் சன்னதியில் உள்ளது. இச்சன்னதி சிவபெருமானின் கருவறைக்கு அருகில் உள்ளது. பிரம்மா வழிபடும் நிலையில் காணப்படுகிறார். அவர் தம் கைகளில் “ஜபமாலை”யும் தாமரை மலர்களும் வைத்துள்ளார்.
கருவறை நுழைவாயிலில் இருபுறமும் முருகன் சிலைகளைக் காணலாம். இது மிகவும் தனித்தன்மை வாய்ந்தது. ஒரு முருகன் தன் வலக்கையில் “ஜபமாலை” ஏந்தியுள்ளார்; மற்றவர் தாமரை மலரை ஏந்தியுள்ளார். இவர்கள் இங்கு “ஸ்ரீ ஞானஸ்கந்தர்”, “ஸ்ரீ வீரஸ்கந்தர்” எனப் போற்றப்படுகின்றனர்.
அர்த்தநாரீஸ்வரர் சிலை மிக அழகாகவும் தனித்தன்மையுடனும் உள்ளது. பொதுவாக மற்ற கோயில்களில் இவர் நின்ற நிலையில் காணப்படுவார்; ஆனால் இங்கு அமர்ந்த நிலையில் உள்ளார்.
நவகிரகத்தில் மற்ற அனைத்துக் கிரகங்களும் சூரியனை நோக்கி உள்ளன. சூரியனின் சிலை அவரது இரு மனைவியருடன் காணப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் சிவபெருமானை சூரியன் (கதிரவன்) ஆண்டுதோறும் தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) 13 முதல் 15 வரை (மாலை 5:45 முதல் 6:10 வரை) தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.
புனிதர் அருணகிரிநாதர் இக்கோயில் முருகனைத் தம் புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.
முன் மண்டபம் (தண்டாயுதபாணி எழுந்தருளியுள்ள மண்டபம்) வௌவால் நெற்றி போன்று (“வௌவால் நெற்றி மண்டபம்”) அமைக்கப்பட்டுள்ளது; இது மிக அழகாகத் தோன்றுகிறது.
இரண்டாவது நுழைவாயிலின் மேல், கயிலாய மலையில் அமர்ந்த சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் அழகிய சிற்பங்கள் உள்ளன. பிரம்மாவும் சரஸ்வதியும் அவர்களை வழிபடுவதைக் காணலாம்.
சப்தஸ்தானத் திருவிழா
திருவையாறு பஞ்சநதீஸ்வரர் (ஸ்ரீ ஐயாறப்பர்), தமிழ் மாதமான பங்குனியின் “புனர்பூசம்” நாளில், அருகிலுள்ள இடமான திருமழப்பாடியில் நந்திக்கும் சுயசாம்பிகைக்கும் திருமணம் நடத்தத் தீர்மானித்தார். திருமணத்துக்குத் தேவையானவற்றை ஏற்பாடு செய்ய அவர் பின்வரும் இடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
- வேத அந்தணர்களைக் கொண்டுவர திருவேதிக்குடி,
- பழங்களைக் கொண்டுவர திருப்பழனம்,
- உணவு ஏற்பாடு செய்ய திருச்சோற்றுத்துறை,
- கண்டி (ஆபரணங்கள்) பெற திருக்கண்டியூர்,
- பழங்களுக்கும் மாலைகளுக்கும் திருப்பூந்துருத்தி, மற்றும்
- யாகங்களுக்கு நெய் கொண்டுவர திருநெய்த்தானம் (தில்லை ஸ்தானம்).
திருமணத்துக்குப் பிறகு, நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், பஞ்சநதீஸ்வரரும் தர்மசம்வர்த்தனி தேவியும் இந்த ஒவ்வொரு இடத்துக்கும் பல்லக்கில் சென்றதாக நம்பப்படுகிறது. இந்நிகழ்வு “சப்தஸ்தானம்” எனக் கொண்டாடப்படுகிறது.
சப்தஸ்தானம் (ஏழு இடங்கள்) திருவிழா ஆண்டுதோறும் தமிழ் மாதமான சித்திரையில் (ஏப்ரல்-மே) “விசாகம்” நாளில் (பௌர்ணமிக்கு அடுத்த நாள்) திருவையாறில் கொண்டாடப்படுகிறது.
திருவையாறின் முதன்மைத் தெய்வங்களைத் தாங்கிய முதல் பல்லக்கு (கண்ணாடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது) இரண்டாவது கோயிலுக்கு ஊர்வலமாகச் செல்கிறது. நந்தியும் அவர் மனைவி சுயசாம்பிகையும் இந்த ஊர்வலத்தில் இணைகின்றனர். இரண்டாவது கோயிலின் தெய்வங்கள் ஊரின் எல்லையில் அவர்களை வரவேற்கின்றனர். இரண்டாவது கோயிலை அடைந்து சில பூஜைகள் செய்த பின், அவை இரண்டாவது கோயிலின் பல்லக்குடன் இணைந்து மூன்றாவது கோயிலுக்குச் செல்கின்றன. இவ்வாறு ஆறு இடங்களின் பல்லக்குகளும் இணைந்து, இறுதியில் திருநெய்த்தானம் கோயிலில் ஒன்றுகூடுகின்றன. அதன் பிறகு, ஏழு பல்லக்குகளும் திருவையாறுக்குத் திரும்பும் ஊர்வலத்தில் பங்கேற்கின்றன.
நாடெங்கிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இந்த அற்புதமான திருவிழாவைக் காண வருகின்றனர். பல்லக்குகள் தேர் நிறுத்துமிடம் (“தேரடி”) அருகே ஊர்வலமாகக் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. பக்தர்கள் “பூச்சொரிதல்” (மலர் விழா) நிகழ்விலும் பங்கேற்கின்றனர்; அதில் ஒரு சிலை பல்லக்குகளிலுள்ள முதன்மைத் தெய்வங்களுக்கு மலர்களைச் சொரிகிறது. பூச்சொரிதலுக்குப் பிறகு பல்லக்குகள் அவ்வவற்றின் கோயில்களுக்குப் புறப்படுகின்றன.
இந்தச் சப்தஸ்தானத் திருவிழாவில் பங்கேற்கும் ஏழு கோயில்கள் -
- ஐயாறப்பர் கோயில், திருவையாறு,
- ஆபத்சகாயேசுவரர் கோயில், திருப்பழனம்,
- ஓதனவனேசுவரர் கோயில், திருச்சோற்றுத்துறை,
- வேதபுரீஸ்வரர் கோயில், திருவேதிக்குடி,
- கண்டீசுவரர் கோயில், திருக்கண்டியூர் (இக்கோயில்),
- புஷ்பவனநாதர் கோயில், திருப்பூந்துருத்தி மற்றும்
- நெய்யாடியப்பர் கோயில், திருநெய்த்தானம்.
இக்கோயிலின் பெருமை
இக்கோயில் “பிரம்மஹத்தி தோஷம்”, “களத்திர தோஷம்”, “புத்திர தோஷம்” ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டோருக்குப் புகழ்பெற்ற பரிகாரத் தலம்.
இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
தமிழ் மாதமான சித்திரையில் (ஏப்ரல்-மே) நடைபெறும் சப்தஸ்தானம் திருவிழாவும், வைகாசியில் (மே-ஜூன்) நடைபெறும் பிரம்மோற்சவமும் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் வேறு சில முக்கிய திருவிழாக்கள் –
தமிழ் மாதமான ஆனியில் (ஜூன்-ஜூலை) ஆனித் திருமஞ்சனம்,
தமிழ் மாதமான ஆடியில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி பூரம்,
தமிழ் மாதமான ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,
தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,
தமிழ் மாதமான ஐப்பசியில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம்,
தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,
தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை,
தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்
தமிழ் மாதமான பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.
பிரதோஷம் மற்றும் சங்கடஹர சதுர்த்தியும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகின்றன.
கோயில் நேரம்
காலை 07:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரையும், மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:30 மணி வரையும்.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ பிரம்மா சிரகண்டீஸ்வரர் கோயில்,
திருக்கண்டியூர் அஞ்சல்,
திருவையாறு வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 613202.
தொலைபேசி: +91 - 4362-261100, 262222, 90476 88305.
1
2
3
4
5