தரிசனம் ENதமிழ்
இடப்புறம் இரண்டு குவிந்த சன்னதிக் கூரைகள், தூண் பிரகாரத்துக்கு அப்பால் வண்ணக் கோபுரங்கள் கொண்ட கல் முற்றம்
சுயம்பு

திருநெடுங்களம் ஸ்ரீ நெடுங்களநாதர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 8-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
மூலவர்
நெடுங்களநாதர், நித்ய சுந்தரேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஒப்பிலா நாயகி, மங்கள நாயகி
தீர்த்தம்
அகத்தியர் தீர்த்தம், சுந்தர தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வில்வம் மற்றும் கஸ்தூரி அரளி
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர்

கோயில்

வருகை நாள்: 30-ஆம் செப்டம்பர், 2017.

அமைவிடம்

நெடுங்களம், திருச்சிராப்பள்ளி - தஞ்சாவூர் வழியில் துவாக்குடியிலிருந்து (திருவெறும்பூர் அருகில்) சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. துவாக்குடி திருச்சிராப்பள்ளியிலிருந்து சுமார் 17 கி.மீ. தொலைவிலும் தஞ்சாவூரிலிருந்து 42 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது.

இதன் அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருஎறும்பியூர் (திருவெறும்பூர்), முக்கீச்சரம் (உறையூர்) மற்றும் திருச்சிராப்பள்ளி (மலைக்கோட்டை).

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ நெடுங்களநாதர், ஸ்ரீ நித்ய சுந்தரேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ ஒப்பிலா நாயகி, ஸ்ரீ மங்கள நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
அகத்தியர் தீர்த்தம், சுந்தர தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வம் மற்றும் கஸ்தூரி அரளி
பதிகம் அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 8-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • இத்தலம் காசிக்கு நிகராகப் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
  • இத்தலத்தைப் பற்றிய திருஞானசம்பந்தரின் பதிகம் மிகவும் புகழ்பெற்றது; அது “இடர்களையும் பதிகம்” (இடர்களை நீக்கும் பதிகம் என்று தளர்வாக மொழிபெயர்க்கலாம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் முதன்மைக் கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 5 அடுக்குகள் கொண்டது.
  • கடைசி மகா கும்பாபிஷேகம் 12.03.2014 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 30.06.1999 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

தமிழில் திருநெடுங்களம் என்றால் பரந்த வெளி. தேவாரத்தில் இவ்விடம் “நெடுங்கள மாநகர்” என்று வர்ணிக்கப்படுகிறது. அதாவது பழங்காலத்தில் இது ஒரு பெரிய நகரமாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது இது ஒரு சிறிய கிராமம்.

இவ்விடம் “தட்சிண கைலாசம்” (தென் கைலாசம்) எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயிலில் சோழர் மன்னர்களான பராகேசரி வர்மன், ராஜராஜன், மூன்றாம் ராஜராஜன், மூன்றாம் குலோத்துங்கன், இரண்டாம் ஆதித்ய கரிகாலன் ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன. வேறு சில கல்வெட்டுகள் பாண்டியர், ஹொய்சாளர், விஜயநகர மன்னர்களின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

இங்குள்ள இறைவன் நெடுங்களநாத சுவாமி, நெடுங்களத்து மகாதேவர், நெடுங்களத்து நாயனார், கலந்தை நாயகர், கயிலாயத்து மகாதேவர், சுந்தரமூர்த்தி என்று பல பெயர்களால் போற்றப்படுகிறார்.

இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய இருண்ட வாசலுக்கு மேலே சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்குக் கோபுரம்; வலப்புறம் மரங்கள்
பிரகாரத்தின் முன் சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய வட்டக் கிணறு; பின்னால் வண்ணக் கோபுரங்கள்
கற்றூண் பிரகாரத்தின் அருகே தளம் பதித்த தரையில் அடர்ந்த பச்சை மரங்கள்

தல வரலாறு

இக்கோயிலில் சிவபெருமான் ஸ்ரீ அர்த்தநாரீஸ்வரராகக் காட்சியளிக்கிறார். அர்த்தநாரீஸ்வரர் என்பது சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் இணைந்த ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது. இக்கோயிலின் தல வரலாற்றின்படி, சிவபெருமான் கருவறையின் மையத்தில் அமர்ந்திருக்கவில்லை. பார்வதி தேவி தம் அருகில் இடம்பெற வழிவிட்டு, மையத்திலிருந்து சற்று விலகி அமர்ந்துள்ளார். கருவறைக்குள் பார்வதி தேவிக்குச் சிலை இல்லாவிட்டாலும், அவர் அங்கு “அரூபமாக” (உருவமற்றவராக) இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே, கருவறையின் மேல் இரண்டு விமானங்கள் உள்ளன. இரண்டு விமானங்கள் கொண்ட இத்தகைய அமைப்பைக் காசியில் மட்டுமே காண முடியும்.

பார்வதி தேவி இத்தலத்தில் தவம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, சிவபெருமான் குறும்பு செய்ய கொள்ளையன் வடிவில் வந்தார் என நம்பப்படுகிறது. பார்வதி தேவி அஞ்சி, “ஒளிமதிச் சோலை” என்ற இடத்தில் இருந்த “தாழை” செடிகளின் தோட்டத்தில் ஒளிந்துகொண்டார். பின்னர் சிவபெருமான் தம்மை அடையாளம் காட்டி அவரைக் கயிலாய மலைக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஒளிமதிச் சோலை என்ற இடத்தை இக்கோயிலுக்கு அருகில் இன்றும் காணலாம்.

அகத்தியர் ஒரு கிணற்றை உருவாக்கி, லிங்கத்தை நிறுவி, இங்கு இறைவனை வழிபட்டார் என நம்பப்படுகிறது.

சிவபெருமான் சோழ மன்னன் வங்கிய சோழனுக்குத் தம் திருமணத் தரிசனம் அளித்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது. எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ நித்ய சுந்தரேஸ்வரர்” எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, வலம்புரி விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் வரதராஜப் பெருமாள், ஜேஷ்டா தேவி, அப்பு லிங்கம், வாயு லிங்கம், கொப்பு லிங்கம், ஐயனார், சப்தமாதர், நவகிரகம், சூரியன், சந்திரன், பைரவர், காலபைரவர், சேக்கிழாருடன் நால்வர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

உள் பிரகாரத்தில் நடராஜர், சோமாஸ்கந்தர், சந்திரசேகரர் ஆகியோரின் உற்சவச் சிலைகளைக் காணலாம்.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) விநாயகர், யோக தட்சிணாமூர்த்தி, அம்மையப்பர் (அர்த்தநாரீஸ்வரர்), துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.

அகத்தியர் தீர்த்தத்தின் அருகே பிரகாரத்தில் ஸ்ரீ அகத்தியர் லிங்கத்துக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

கோயிலின் நுழைவாயிலில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் விநாயகர், முருகனுக்கு தனித்தனிச் சன்னதிகளைக் காணலாம்.

தளம் பதித்த முற்றத்தில் கல் தாமரைப் பீடம், வலப்புறம் உயரமான தூண், இடப்புறம் கம்பிக் கூண்டுச் சன்னதி
சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் குறுகிய சன்னதி வாசல்; உள்ளே சிலை, இருபுறமும் கரும்பலகைகள்
இரண்டு வண்ணக் குவிந்த கூரைகளின் கீழ் தூண் பிரகாரத்தில் மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிலையுடன் சிறு சன்னதி
சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் சிறிய கற்சன்னதி; கூரையில் விநாயகர் உருவமும் இரண்டு காளைகளும்
சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் ஆரஞ்சு, வெள்ளை, பச்சை ஆடைகள் அணிந்த மூன்று சிலைகள்
பெயர்ப் பலகையின் கீழ் கற்சுவரில் பொன் வளைவுக்குள் பொன் ஆடை போர்த்திய உருவம்
மேலே பெயர்ப் பலகைகளுடன், பச்சை, மஞ்சள், ஆரஞ்சு ஆடைகள் அணிந்து வரிசையாக அமர்ந்த கருங்கல் தேவியர் சிலைகள்
நெற்றியில் பொட்டுடன் அமர்ந்த மூன்று உருவங்கள் செதுக்கப்பட்ட கருங்கல் பலகை
நெற்றியில் பொட்டுடன் அமர்ந்த நான்கு உருவங்கள் செதுக்கப்பட்ட கருங்கல் பலகை
மங்கலான சன்னதியில் தலையில் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலைகளுடன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த ஐந்து சிறிய கருஞ்சிலைகள்

சிறப்பு அம்சங்கள்

திருஞானசம்பந்தர் தம் புகழ்பெற்ற “இடர்களையும் பதிகத்தை” இங்கு அருளினார்.

இங்கு இறைவனுக்கு மாதுளை படைப்பது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.

மாதுளையைக் கொண்டும் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.

63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான ஐயடிகள் காடவர்கோன் தம் “க்ஷேத்திரத் திருவெண்பாவில்” இக்கோயிலின் இறைவனைப் போற்றியுள்ளார். இவர் திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) ஆகியோருக்கு முன் வாழ்ந்தவர் என நம்பப்படுகிறது.

யோக தட்சிணாமூர்த்தியின் சிலை அழகானது; அதன் தோற்றம் தனிச்சிறப்பானது.

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) 7 முதல் 12 வரை ஆறு நாட்கள் சூரியன் தம் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி, ஆண்டுதோறும் இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபடுகிறார் என நம்பப்படுகிறது.

சப்தமாதர் பிரகாரங்களில் இரண்டு இடங்களில் உள்ளனர். ஓர் இடத்தில் தனித்தனிச் சிலைகளாகவும், மற்றோர் இடத்தில் கருங்கல் பலகையில் அழகாகச் செதுக்கப்பட்டும் காணப்படுகின்றனர்.

அகத்தியர் தீர்த்தம் ஒருபோதும் வற்றுவதில்லை என்று நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் நவகிரகத்தில் சூரியன் மேற்கு நோக்கி, தன் இரண்டு மனைவியருடன் காணப்படுகிறார். மற்ற கிரகங்கள் சூரியனை நோக்கி உள்ளன.

அருணகிரிநாதர் தம் போற்றப்படும் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

இக்கோயிலில் சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்த கலைநயமிக்க கல் உரல் (“சிற்ப உரல்”) உள்ளது.

சிற்ப உரல் எனப் பலகை உள்ள சுவரின் அருகே உலோகக் கிண்ணத்துடன் செதுக்கிய கல் உரல்; பக்கத்தில் சாக்குப் பைகள்

இக்கோயிலின் சிறப்பு

“இடர்களையும் பதிகத்தை” பாராயணம் செய்தால் தாங்கள் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து வகைத் தடைகளும் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

“சந்தான பிராப்தி” (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோர் இங்குள்ள இறைவனை வேண்டிக்கொள்ளலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

திருமண முயற்சிகளில் உள்ள தடைகள் நீங்க, இங்குள்ள கல் உரலில் அரைத்த மஞ்சள் தூளை பக்தர்கள் சப்தமாதர்களில் ஒருவரான வாராஹி தேவிக்குச் செலுத்துகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) அனைத்து வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் ஆடி வெள்ளி,

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை மற்றும்

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

மேலும், நால்வரின் (திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர்) பிறந்த நட்சத்திர நாட்களில் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன.

கோயில் நேரம்

காலை 06:30 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:30 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ நெடுங்களநாதசுவாமி கோயில்,
திருநெடுங்களம் அஞ்சல்,
துவாக்குடி வழி,
திருச்சி வட்டம் மற்றும் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 620 015.
தொலைபேசி: +91 431 252 0126.

கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ ரமேஷ் குருக்களை 95788 94382 மற்றும் 98420 28774 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
தொலைபேசி+91 431 252 0126
பெயர்ப் பலகையுடன் வாசலுக்கு மேலே வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் படிகளுடன் தூண் மண்டபம்
இடப்புறம் சிறு சன்னதி, வலப்புறம் பிரகாரத்துக்கு மேல் இரண்டு குவிந்த கூரைகள் கொண்ட பரந்த கல் முற்றம்
முன்னால் குவிந்த கற்சன்னதி, பின்னால் இரண்டு வண்ணக் கோபுரங்கள், இடப்புறம் பிரகாரம்
நீண்ட தூண் பிரகாரத்தின் முன் குவிந்த கூரையில் விநாயகர் உருவம் கொண்ட கற்சன்னதி
சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் தூண் சன்னதி வாசல்; நீல, மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிறிய சிலை
இடப்புறம் வண்ணச் சன்னதிக் குவிமாடம், நடுவில் பச்சை மரங்கள், வலப்புறம் பிரகாரத்தின் மேல் கருவறைக் கூரை

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இரண்டு விமானங்களுடன் அர்த்தநாரீஸ்வரராக சிவபெருமான்

சிவபெருமான் அர்த்தநாரீஸ்வரராகக் காட்சியளிக்கிறார்; கருவறையின் மேல் இரண்டு விமானங்கள் கொண்ட அமைப்பைக் காசியில் மட்டுமே காண முடியும்.

  1. அரூபமாகப் பார்வதிகருவறைக்குள் பார்வதி தேவிக்குச் சிலை இல்லாவிட்டாலும், அவர் அங்கு அரூபமாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
  2. வற்றாத தீர்த்தம்அகத்தியர் தீர்த்தம் ஒருபோதும் வற்றுவதில்லை என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. மேற்கு நோக்கிய சூரியன்இக்கோயிலின் நவகிரகத்தில் சூரியன் மேற்கு நோக்கி, தன் இரண்டு மனைவியருடன் காணப்படுகிறார்.
சிறப்பு

காசிக்கு நிகரான தலம்; தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்

இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காசிக்கு நிகராகப் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

  1. காவிரியின் தென்கரைசோழ நாடு (தென்கரை) பகுதியில் காவிரியின் தென்கரையிலுள்ள 8-வது சிவத் தலம் இது.
  2. மிகவும் புகழ்பெற்ற பதிகம்இத்தலத்தைப் பற்றிய திருஞானசம்பந்தரின் பதிகம் மிகவும் புகழ்பெற்றது.
  3. தட்சிண கைலாசம்இவ்விடம் தட்சிண கைலாசம் (தென் கைலாசம்) எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
  4. நாயனாரால் போற்றப்பட்டது63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான ஐயடிகள் காடவர்கோன் இக்கோயிலின் இறைவனைப் போற்றியுள்ளார்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

குழந்தைப் பேறு வேண்டியும், திருமணத் தடைகள் நீங்கவும், புகழ்பெற்ற பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்யவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. குழந்தைப் பேறுக்குசந்தான பிராப்தி (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோர் இங்குள்ள இறைவனை வேண்டிக்கொள்ளலாம்.
  2. திருமணத்திற்கு: தடைகள் நீங்கதிருமணத் தடைகள் நீங்க, இங்குள்ள கல் உரலில் அரைத்த மஞ்சள் தூளை பக்தர்கள் வாராஹி தேவிக்குச் செலுத்துகின்றனர்.
  3. தடைகள் நீங்க: பதிகம்இடர்களையும் பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்தால் தாங்கள் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து வகைத் தடைகளும் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  4. மாதுளை படைத்துஇங்கு இறைவனுக்கு மாதுளை படைப்பது மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.
கோயிலின் நுழைவாயிலில் முதன்மைக் கோபுரம்
8காவிரியின் தென்கரைச் சிவத் தலம்

சிவத் தலம்

நெடுங்களம் என்பதன் பொருள்

  1. நெடுங்களம்பரந்த வெளி

தமிழில் திருநெடுங்களம் என்றால் பரந்த வெளி; தேவாரம் இதைப் பழங்காலப் பெருநகரமாக வர்ணிக்கிறது.

நெடுங்கள மாநகர், தட்சிண கைலாசம்

    நெடுங்களத்தின் தல வரலாறுகள்

    சிவபெருமான் கொள்ளையன் வடிவில் குறும்பு செய்ய வந்தார்; பார்வதி தேவி அஞ்சி தாழைச் செடித் தோட்டத்தில் ஒளிந்துகொண்டார்.

    அகத்தியர் இங்கு ஒரு கிணற்றை உருவாக்கி, லிங்கத்தை நிறுவி இறைவனை வழிபட்டார்.

    சிவபெருமான் சோழ மன்னன் வங்கிய சோழனுக்குத் தன் திருமணத் தரிசனம் அளித்தார்.

    பார்வதி தேவி தன் அருகே இடம்பெற வழிவிட்டு, சிவபெருமான் நடுவிலிருந்து சற்று விலகி அமர்ந்துள்ளார்.

    பக்தர்கள் வேண்டுவது

    • சந்தான பிராப்திகுழந்தைப் பேறு வேண்டுவோர் இங்குள்ள இறைவனை வேண்டிக்கொள்ளலாம்.
    • திருமணத் தடைகள் நீங்கபக்தர்கள் கல் உரலில் அரைத்த மஞ்சள் தூளை வாராஹி தேவிக்குச் செலுத்துகின்றனர்.
    • அனைத்து வகைத் தடைகளும் நீங்கஇடர்களையும் பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்தால் அனைத்து வகைத் தடைகளும் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

    குழந்தைப் பேறு, தடைகளிலிருந்து நிவாரணம்.

    இக்கோயிலோடு தொடர்புடைய அடியார்கள்

    1. திருஞானசம்பந்தர்திருஞானசம்பந்தர் தம் புகழ்பெற்ற இடர்களையும் பதிகத்தை இங்கு அருளினார்.
    2. ஐயடிகள் காடவர்கோன்தம் க்ஷேத்திரத் திருவெண்பாவில் இக்கோயிலின் இறைவனைப் போற்றினார்; திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) ஆகியோருக்கு முற்பட்டவர் எனக் கருதப்படுகிறார்.
    3. அருணகிரிநாதர்தம் போற்றப்படும் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடினார்.

    அடியார்கள் இங்குள்ள இறைவனையும் முருகனையும் போற்றிப் பாடியுள்ளனர்.

    கோயிலின் பதிவில் மன்னர்கள்

    1. பராகேசரி வர்மன்இக்கோயிலின் கல்வெட்டுகள் சோழ மன்னன் பராகேசரி வர்மனின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
    2. ராஜராஜன்இக்கோயிலின் கல்வெட்டுகள் சோழ மன்னன் ராஜராஜனின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
    3. வங்கிய சோழன்சிவபெருமான் சோழ மன்னன் வங்கிய சோழனுக்குத் தன் திருமணத் தரிசனம் அளித்தார்.

    சோழர் மன்னர்கள் கல்வெட்டுகளிலும் ஒரு தல வரலாற்றிலும் இடம்பெறுகின்றனர்.

    நெடுங்களத்தின் திருவிழாக்கள்

      ஆடி வெள்ளி, விநாயகர் சதுர்த்தி, அன்னாபிஷேகம், திருக்கார்த்திகை, சிவராத்திரி ஆகியவை கொண்டாடப்படுகின்றன.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்நெ
      மூலவர்

      ஸ்ரீ நெடுங்களநாதர்

      ஸ்ரீ நித்ய சுந்தரேஸ்வரர் எனவும் அழைக்கப்படுகிறார். இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி; ஸ்ரீ அர்த்தநாரீஸ்வரராகக் காட்சியளிக்கிறார்.

      அம்பாள்ஒ
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ ஒப்பிலா நாயகி

      ஸ்ரீ மங்கள நாயகி எனவும் அழைக்கப்படுகிறார்.

      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் சிறிய கற்சன்னதி; கூரையில் விநாயகர் உருவமும் இரண்டு காளைகளும்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      வலம்புரி விநாயகர்

      வலம்புரி விநாயகரின் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் ஆரஞ்சு, வெள்ளை, பச்சை ஆடைகள் அணிந்த மூன்று சிலைகள்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் வரதராஜப் பெருமாள்

      ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் வரதராஜப் பெருமாளின் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பெயர்ப் பலகையின் கீழ் கற்சுவரில் பொன் வளைவுக்குள் பொன் ஆடை போர்த்திய உருவம்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      ஜேஷ்டா தேவி

      ஜேஷ்டா தேவியின் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      மேலே பெயர்ப் பலகைகளுடன், பச்சை, மஞ்சள், ஆரஞ்சு ஆடைகள் அணிந்து வரிசையாக அமர்ந்த கருங்கல் தேவியர் சிலைகள்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      சப்தமாதர்

      சப்தமாதர் பிரகாரங்களில் இரண்டு இடங்களில் உள்ளனர்; தனித்தனிச் சிலைகளாகவும் கருங்கல் பலகையில் செதுக்கப்பட்டும் காணப்படுகின்றனர்.

      மங்கலான சன்னதியில் தலையில் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலைகளுடன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த ஐந்து சிறிய கருஞ்சிலைகள்
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      சேக்கிழாருடன் நால்வர்

      சேக்கிழாருடன் நால்வரின் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பிரகாரத்தில் சன்னதிமு
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      தேவியருடன் முருகன்

      தேவியருடன் முருகன் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பிரகாரத்தில் சன்னதிஐ
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      ஐயனார்

      ஐயனார் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பிரகாரத்தில் சன்னதிந
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      நவகிரகம்

      நவகிரகம் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பிரகாரத்தில் சன்னதிபை
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      பைரவர்

      பைரவர் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பிரகாரத்தில் சன்னதிகா
      பிரகாரத்தில் சன்னதி

      காலபைரவர்

      காலபைரவர் சன்னதியும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      கோஷ்டத்தில் சிலையோ
      கோஷ்டத்தில் சிலை

      யோக தட்சிணாமூர்த்தி

      கோஷ்டத்தில் யோக தட்சிணாமூர்த்தியைக் காணலாம்; சிலை அழகானது, அதன் தோற்றம் தனிச்சிறப்பானது.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      திருநெடுங்களம் அன்பில் ஆலந்துறை திருவானைக்காவல் திருப்பாசிலாச்சிராமம் திருக்கண்டியூர் திருநெய்த்தானம் திருவேதிகுடி திருச்சோற்றுத்துறை தென்குடித் திட்டை திருப்பராய்த்துறை திருப்பழனம் திருப்புறம்பயம் ஆவூர்ப் பசுபதீச்சரம்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
      காலை 6.30 – 12மாலை 4.30 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ நெடுங்களநாதசுவாமி கோயில், திருநெடுங்களம் அஞ்சல், துவாக்குடி வழி, திருச்சி வட்டம் மற்றும் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 620 015. கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ ரமேஷ் குருக்களை 95788 94382 மற்றும் 98420 28774 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

      +91 431 252 0126

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 82.8 கி.மீ.

      திருநெடுங்களம் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: அன்பில் ஆலந்துறை, திருவானைக்காவல், திருப்பாசிலாச்சிராமம், திரு நெய்த்தானம், திருக்கண்டியூர். திருவேதிக்குடி · 32.5 கி.மீ. திருச்சோற்றுத்துறை · 33.3 கி.மீ. தென்குடித் திட்டை · 33.4 கி.மீ. திருப்பழனம் · 34.1 கி.மீ. திருநெடுங்களம் 1 அன்பில் ஆலந்துறை 2 3 திருப்பாசிலாச்சிராமம் 4 திரு நெய்த்தானம் 5 10 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய இருண்ட வாசலுக்கு மேலே சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்குக் கோபுரம்; வலப்புறம் மரங்கள்
      01

      நுழைவாயில்

      கோயிலின் நுழைவாயிலில் முதன்மைக் கோபுரத்தின் இருபுறமும் விநாயகர், முருகனுக்கு தனித்தனிச் சன்னதிகளைக் காணலாம்.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்வதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      பதிகம் எண் 1.052.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        மறையுடையாய் தோலுடையாய் வார்சடை மேல்வளரும்பிறையுடையாய் பிஞ்ஞகனே யென்றுனைப் பேசினல்லால்குறையுடையார் குற்றமோராய் கொள்கையி னாலுயர்ந்தநிறையுடையார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, வேதங்களைத் தனக்கு உடைமையாகக் கொண்டவனே, தோல் ஆடை உடுத்தவனே, நீண்ட சடை மேல் வளரும் இளம் பிறையைச் சூடியவனே, தலைக்கோலம் உடையவனே, என்று உன்னை வாழ்த்தினாலல்லது குறை உடையவர்களின் குற்றங்களை மனத்துக் கொள்ளாத நீ, மனத்தினால் உன்னையன்றி வேறு தெய்வத்தை நினையாத கொள்கையில் மேம்பட்ட நிறையுடைய அடியவர்களின் இடர்களை நீக்கி அருள்வாயாக.

      2. 02

        கனைத்தெழுந்த வெண்டிரைசூழ் கடலிடை நஞ்சுதன்னைத்தினைத்தனையா மிடற்றில்வைத்த திருந்திய தேவநின்னைமனத்தகத்தோர் பாடலாடல் பேணி யிராப்பகலும்நினைத்தெழுவார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, ஆரவாரித்து எழுந்த, வெண்மையான அலைகளால் சூழப்பட்ட கடல் நஞ்சினைத் தினையளவாகச் செய்து உண்டு கண்டத்தே நிறுத்திய மேம்பட்ட தேவனே, நின்னை மனத்தகத்தே நிறுவியவர்களின் ஆடல், பாடல்களை விரும்பி, இரவும் பகலும் நின்னையே நினைத்து எழும் அடியவர்களின் இடர்களை நீக்கி அருளுக.

      3. 03

        நின்னடியே வழிபடுவான் நிமலா நினைக்கருதஎன்னடியான் உயிரைவவ்வேல் என்றடல் கூற்றுதைத்தபொன்னடியே பரவிநாளும் பூவொடு நீர்சுமக்கும்நின்னடியார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, குற்ற மற்றவனே, நின் திருவடிகளையே வழிபடும் மார்க்கண்டேயன் நின்னையே கருதிச் சரண் புக அவனைக் கொல்லவந்த வலிமைபொருந்திய கூற்றுவனைச் சினந்து, என் அடியவன் உயிரைக் கவராதே என்று உதைத்தருளிய உன் பொன்னடிகளையே வழிபட்டு, நாள்தோறும் பூவும், நீரும் சுமந்து வழிபடும் உன் அடியவர்களின் இடர்களைக் களைந்தருள்வாயாக.

      4. 04

        மலைபுரிந்த மன்னவன்றன் மகளையோர் பால்மகிழ்ந்தாய்அலைபுரிந்த கங்கைதங்கும் அவிர்சடை ஆரூராதலைபுரிந்த பலிமகிழ்வாய் தலைவநின் றாள்நிழற்கீழ்நிலைபுரிந்தார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, இமவான்மகளாகிய பார்வதி தேவியைத் தன் திருமேனியின் ஓர் பாதியாகக் கொண்டு மகிழ்பவனே, அலைகள் வீசும் கங்கை நீரைத் தாங்கிய விரிந்த சடையினையுடைய திருவாரூர் இறைவனே, தலையோட்டை விரும்பி ஏந்தி அதன்கண் பலியேற்று மகிழ்பவனே, தலைவனே, நினது திருவடி நீழற்கீழ் நிற்றலையே விரும்பும் அடியவர்களின் இடர்களைப் போக்கி அருள்வாயாக.

      5. 05

        பாங்கினல்லார் படிமஞ்செய்வார் பாரிட மும்பலிசேர்தூங்கிநல்லார் பாடலோடு தொழுகழ லேவணங்கித்தாங்கிநில்லா அன்பினோடுந் தலைவநின் றாள்நிழற்கீழ்நீங்கிநில்லார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, குணங்களால் நல்லவர்களும், தவ வேடம் தாங்கியவர்களும் பாரிடை வாழும் மக்களும் பலருடைய இல்லங்களிலும் பலிதேரும் உனது செயல்களில் மனம் ஒன்றி நல்லோர் பாடும் பாடல்களோடு தொழத்தக்க உன் திருவடி வணங்கிக் கரை கடந்த அன்போடு தலைவனாகிய உனது திருவடிகளை நிழலை நீங்கி நில்லாதவர்களாகிய அடியவர்களின் இடர்களைக் களைந்தருள்வாயாக.

      6. 06

        விருத்தனாகிப் பாலனாகி வேதமோர் நான்குணர்ந்துகருத்தனாகிக் கங்கையாளைக் கமழ்சடை மேற்கரந்தாய்அருத்தனாய ஆதிதேவன் அடியிணை யேபரவும்நிருத்தர்கீதர் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, மூத்த வேடந்தாங்கியும், இளமை வடிவங் கொண்டும், வேதங்கள் நான்கையும் நன்குணர்ந்த தலைவனாய் கங்கை நங்கையை மணம் கமழும் சடைமிசைக் கரந்துள்ள பெருமானே, கலை ஞானங்கள் மெய்ஞானங்களின் பொருளான முதற்கடவுளாய் உன் அடி இணைகளைப் பரவி ஆடியும் பாடியும் போற்றும் அடியவர்களின் இடர்களைப் போக்கியருள்வாயாக.

      7. 07

        கூறுகொண்டாய் மூன்றுமொன்றாக் கூட்டியோர் வெங்கணையால்மாறுகொண்டார் புரமெரித்த மன்னவ னேகொடிமேல்ஏறுகொண்டாய் சாந்தமீதென் றெம்பெரு மானணிந்தநீறுகொண்டார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, உமையம்மையைத் திருமேனியின் ஒரு கூறாகக் கொண்டவனே, அரி, எரி, காற்று ஆகிய மூன்றையும் ஒன்றாகக் கூட்டிய ஒப்பற்ற கொடிய அம்பினால் வேதவழக்கோடு பகை கொண்ட அசுரர்களின் முப்புரங்களையும் எரித்தழித்த மன்னவனே, கொடி மீது இடபத்தை இலச்சினையாகக் கொண்டவனே, இதுவே மணம் பொருந்திய சந்தனமாகும் என்று எம்பெருமானே நீ அணிந்துள்ள திருநீற்றை விரும்பி அணியும் அடியவர்களின் இடரை நீக்கியருள்வாயாக.

      8. 08

        குன்றினுச்சி மேல்விளங்குங் கொடிமதிற் சூழிலங்கைஅன்றிநின்ற அரக்கர்கோனை அருவரைக் கீழடர்த்தாய்என்றுநல்ல வாய்மொழியால் ஏத்தியி ராப்பகலும்நின்றுநைவா ரிடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, மேருமலையின் சிகரங்கள் மூன்றில் ஒன்றாகிய குன்றின்மேல் விளங்குவதும் கொடிகள் கட்டப்பட்ட மதில்களால் சூழப்பட்டதுமான இலங்கை நகர் மன்னனும், உன்னோடு மாறுபட்டுக் கயிலை மலையைப் பெயர்த்தவனுமான அரக்கர் தலைவனாகிய இராவணனை அரிய அம்மலையின் கீழே அடர்த்தவனே! என்றெல்லாம் நல்ல தோத்திரங்களைக் கூறி இரவும் பகலும் உன்னையே ஏத்தி நின்று மனம் நையும் அடியவர்களின் இடர்களைப் போக்கியருளுவாயாக.

      9. 09

        வேழவெண்கொம் பொசித்தமாலும் விளங்கிய நான்முகனுஞ்சூழவெங்கும் நேடவாங்கோர் சோதியு ளாகிநின்றாய்கேழல்வெண்கொம் பணிந்தபெம்மான் கேடிலாப் பொன்னடியின்நீழல்வாழ்வா ரிடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே, கஞ்சனால் ஏவப் பட்டுத் தன்னைக் கொல்ல வந்த குவலயாபீடம் என்ற யானையின் கொம்புகளை ஒடித்த திருமாலும், புகழ்பெற்ற நான்முகனும், தங்களைச் சூழ்ந்துள்ள இடமெங்கும் தேடுமாறு இருவருக்கும் இடையே சோதிப் பிழம்பாய்த் தோன்றி நின்றவனே, பன்றியினதுகொம்பை அணிகலனாக அணிந்த பெருமானே, அழிவற்ற உன் பொன் போன்ற திருவடி நீழலில் வாழும் அடியவர்களின் இடர்களைக் களைந்தருள்வாய்.

      10. 10

        வெஞ்சொல்தஞ்சொல் லாக்கிநின்ற வேடமி லாச்சமணுந்தஞ்சமில்லாச் சாக்கியருந் தத்துவ மொன்றறியார்துஞ்சலில்லா வாய்மொழியால் தோத்திரம் நின்னடியேநெஞ்சில்வைப்பார் இடர்களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

        கொடுஞ் சொற்களையே தம் சொற்களாக்கிக் கொண்டு தமது வேடத்திற்குப் பொருந்தாமல் ஒழுகும் சமணரும் நற்சார்பில்லாத புத்தர்களும் சைவசமயம் கூறும் உண்மைப் பொருளை ஒரு சிறிதும் உணராதவர்கள். அவர்களை விடுத்து, திருநெடுங்களம் மேவிய இறைவனே! அழியாப் புகழுடைய வேதங்களோடு, தோத்திரங்களால் நின்னைப் பரவி நின் திருவடிகளை நெஞ்சில் கொண்டு வாழும் அடியவர்களின் இடர்களைப் போக்கியருளுவாயாக.

      11. 11

        நீடவல்ல வார்சடையான் மேயநெ டுங்களத்தைச்சேடர்வாழும் மாமறுகிற் சிரபுரக் கோன்நலத்தால்நாடவல்ல பனுவல்மாலை ஞானசம் பந்தன்சொன்னபாடல்பத்தும் பாடவல்லார் பாவம் பறையுமே

        இறுதிப் பாடல் ஞானசம்பந்தனைப் பாடியவராகக் குறிப்பிட்டு, இப்பாடல்களைப் பாட வல்லவர்களின் பாவம் நீங்கும் என்று கூறுகிறது.

        மேலும் மேலும் நீண்டு வளரத்தக்க சடைமுடியை உடைய சிவபிரான் எழுந்தருளிய திருநெடுங்களத்தை, பெரியோர் பலர் வாழும் பெரிய வீதிகளை உடைய சிரபுரம் என்னும் சீகாழிப் பதியின் தலைவனாகிய ஞானசம்பந்தன் போற்றிப் பாடிய, நன்மைப் பொருளால் ஆராய்ந்து உணரத்தக்க இப்பாடல்கள் பத்தையும் பாட வல்லவர்களின் பாவங்கள் விலகும்.

      படங்கள்

      படங்கள்

      21 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      இடப்புறம் இரண்டு குவிந்த சன்னதிக் கூரைகள், தூண் பிரகாரத்துக்கு அப்பால் வண்ணக் கோபுரங்கள் கொண்ட கல் முற்றம்
      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய இருண்ட வாசலுக்கு மேலே சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்குக் கோபுரம்; வலப்புறம் மரங்கள்
      பிரகாரத்தின் முன் சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் கூடிய வட்டக் கிணறு; பின்னால் வண்ணக் கோபுரங்கள்
      கற்றூண் பிரகாரத்தின் அருகே தளம் பதித்த தரையில் அடர்ந்த பச்சை மரங்கள்
      தளம் பதித்த முற்றத்தில் கல் தாமரைப் பீடம், வலப்புறம் உயரமான தூண், இடப்புறம் கம்பிக் கூண்டுச் சன்னதி
      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் குறுகிய சன்னதி வாசல்; உள்ளே சிலை, இருபுறமும் கரும்பலகைகள்
      இரண்டு வண்ணக் குவிந்த கூரைகளின் கீழ் தூண் பிரகாரத்தில் மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிலையுடன் சிறு சன்னதி
      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் சிறிய கற்சன்னதி; கூரையில் விநாயகர் உருவமும் இரண்டு காளைகளும்
      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையின் கீழ் ஆரஞ்சு, வெள்ளை, பச்சை ஆடைகள் அணிந்த மூன்று சிலைகள்
      பெயர்ப் பலகையின் கீழ் கற்சுவரில் பொன் வளைவுக்குள் பொன் ஆடை போர்த்திய உருவம்
      மேலே பெயர்ப் பலகைகளுடன், பச்சை, மஞ்சள், ஆரஞ்சு ஆடைகள் அணிந்து வரிசையாக அமர்ந்த கருங்கல் தேவியர் சிலைகள்
      நெற்றியில் பொட்டுடன் அமர்ந்த மூன்று உருவங்கள் செதுக்கப்பட்ட கருங்கல் பலகை
      நெற்றியில் பொட்டுடன் அமர்ந்த நான்கு உருவங்கள் செதுக்கப்பட்ட கருங்கல் பலகை
      மங்கலான சன்னதியில் தலையில் இளஞ்சிவப்பு மலர் மாலைகளுடன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த ஐந்து சிறிய கருஞ்சிலைகள்
      சிற்ப உரல் எனப் பலகை உள்ள சுவரின் அருகே உலோகக் கிண்ணத்துடன் செதுக்கிய கல் உரல்; பக்கத்தில் சாக்குப் பைகள்
      பெயர்ப் பலகையுடன் வாசலுக்கு மேலே வண்ணக் கோபுரம்; வலப்புறம் படிகளுடன் தூண் மண்டபம்
      இடப்புறம் சிறு சன்னதி, வலப்புறம் பிரகாரத்துக்கு மேல் இரண்டு குவிந்த கூரைகள் கொண்ட பரந்த கல் முற்றம்
      முன்னால் குவிந்த கற்சன்னதி, பின்னால் இரண்டு வண்ணக் கோபுரங்கள், இடப்புறம் பிரகாரம்
      நீண்ட தூண் பிரகாரத்தின் முன் குவிந்த கூரையில் விநாயகர் உருவம் கொண்ட கற்சன்னதி
      சிவப்புப் பெயர்ப் பலகையுடன் தூண் சன்னதி வாசல்; நீல, மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிறிய சிலை
      இடப்புறம் வண்ணச் சன்னதிக் குவிமாடம், நடுவில் பச்சை மரங்கள், வலப்புறம் பிரகாரத்தின் மேல் கருவறைக் கூரை