பார்வையிட்ட நாள்: ஜூன் 30, 2018.
அமைவிடம்
திருவையாறு முதல் கும்பகோணம் செல்லும் வழியில் திருவையாறிலிருந்து சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் திருப்பழனம் அமைந்துள்ளது. கும்பகோணத்திலிருந்து இது சுமார் 30 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
புகழ்பெற்ற திங்களூர் சந்திரன் கோயிலிலிருந்து இது சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இதற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –
வட குரங்காடுதுறை, திருவையாறு, திருக்கண்டியூர், திருச்சோற்றுத்துறை, திருவேதிக்குடி, திருப்பூந்துருத்தி, திரு ஆலம்பொழில், திருநெய்த்தானம், திருநல்லூர் மற்றும் திருப்பாலைத்துறை.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ ஆபத்சகாயேஸ்வரர், ஸ்ரீ அமுதலிங்கேஸ்வரர், ஸ்ரீ பழனப்பிரான், ஸ்ரீ பிரயாணபுரீசர், ஸ்ரீ பரமேஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ பெரிய நாயகி அம்மன், ஸ்ரீ சிவ சுந்தர கல்யாணி, ஸ்ரீ போகசக்தி அம்மன்
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- காவிரி ஆறு, தேவி கூபம், அமிர்த தீர்த்தம், குபேர தீர்த்தம், முனி கூபம்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- வாழை (கதலி), வில்வம்
- பதிகம் (பாடியவர்)
- புனித திருஞானசம்பந்தர் - 1,
புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) - 5
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாடு (வடகரை) பகுதியில் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள 50-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
- இது திருவையாற்றின் சப்தஸ்தானத் தலங்களில் ஒன்று.
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரு பிரகாரங்களும், 5 நிலைகள் கொண்ட ராஜகோபுரமும் உள்ளன.
- இங்கு கொடிமரம் இல்லை.
- கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 08.09.2005 அன்று நடைபெற்றது.
கோயில் வரலாறு
இவ்வூரின் பழைய பெயர்கள் திருப்பழனம், கதலிவனம், கௌசிகாசிரமம், பிரயாணபுரி, பழனப்பதி.
“பழனம்” என்றால் வளமான நிலம். அதன் பெயருக்கு ஏற்ப, இவ்வூர் இத்தகைய பல வளமான வயல்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.
இக்கோயிலில் சுமார் 28 கற்கல்வெட்டுகள் உள்ளன; அவை ஆதித்த சோழன் - 1, பராந்தகன் - 1, குலோத்துங்கன் - 3, ராஜராஜன், ராஜகேசரி வர்மன் போன்ற பல சோழர் மன்னர்களின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
இக்கோயிலை சோழர் மன்னர்களான ஆதித்த சோழன் - 1, பராந்தக சோழன் - 1 ஆகியோர் கட்டினர் என நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயில் தஞ்சை அரண்மனை தேவஸ்தானம் கட்டுப்படுத்தும் 88 கோயில்களில் ஒன்று.
இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் கட்டுப்பாட்டிலும் உள்ளது.






தல வரலாறு
இக்கோயிலின் தலபுராணத்தின்படி, சிவபெருமானுடன் பார்வதி தேவி இருந்தாலும், அவளது திருவுருவம் கருவறையில் காணப்படுவதில்லை.
மற்றொரு தலபுராணத்தின்படி, லக்ஷ்மி தேவி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு பல வரங்களைப் பெற்றார். இறைவனிடம் வரங்களைப் பெற்ற பின் அவள் தன் இடத்துக்குத் திரும்பிச் சென்றார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ பிரயாணபுரீசர்” எனவும் போற்றப்படுகிறார்; இவ்விடம் “பிரயாண புரி” என்ற பெயரைப் பெற்றது (தமிழில் “பிரயாணம்” என்றால் பயணம்).
வரலாற்றின்படி, கௌதமா நதிக்கரையிலுள்ள ஒரு கிராமத்தைச் சேர்ந்த சுசரிதன் என்ற அனாதை பிராமணச் சிறுவன் பல சிவத் தலங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவன் இவ்விடத்தை அடைந்தபோது, மரண தெய்வமான யமன் கனவில் தோன்றி, ஐந்து நாட்களுக்குப் பிறகு அவனது உயிர் எடுக்கப்படும் என்று தெரிவித்தார். அச்சமுற்ற சிறுவன் சிவபெருமானிடம் சரணடைந்து தன் உயிரைக் காக்க வேண்டினான். இறைவன் தன் தெய்வீகக் குரலால், உடனே திருவையாறு கோயிலுக்குச் செல்லுமாறு சிறுவனுக்கு அறிவுறுத்தினார் என நம்பப்படுகிறது. அதன் பிறகு அவன் பாதுகாப்பாக இருப்பான் என்றும் இறைவன் மேலும் கூறினார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ ஆபத்சகாயேஸ்வரர்” எனப் போற்றப்படுகிறார் (“ஆபத்” என்றால் இடர், “சகாயம்” என்றால் உதவுதல், “ஈஸ்வரர்” என்பது இறைவனைக் குறிக்கும்).
புனித திருநாவுக்கரசர் இக்கோயிலில் சிறிது காலம் தங்கி திருத்தொண்டுகள் செய்தார். அருகிலுள்ள திங்களூர் என்ற ஊரில், பாம்புக் கடியால் இறந்த ஒரு சிறுவனை அவர் உயிர்ப்பித்தார் என நம்பப்படுகிறது. பின்வரும் பதிகத்தைப் பாடி அவ்வாறு செய்தார் – “Oṉtṟuko lāmavar sinthai yuyarvarai oṉtṟuko lāmuya rum'mathi chūṭuvar… ..….” இச்சிறுவன் அப்பூதி அடிகள் என்ற உறுதியான சிவபக்தரின் மகன். தன் பதிகங்களில் திருநாவுக்கரசர் அப்பூதி அடிகளின் தொண்டுகளையும் சிவபெருமான் மீதான அவரது பக்தியையும் போற்றினார்.
மகாவிஷ்ணு, லக்ஷ்மி, குபேரன், புதன், அயன், சந்திரன், கௌசிக முனிவர், சப்தரிஷிகள், அஷ்டதிக் பாலகர்கள், ஆதித்தன், அங்கி, சோமன் ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டனர் என நம்பப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, ஆதி விநாயகர், தேவியருடன் ஆறுமுகர், ஐயனார், சப்தமாதர், வீரபத்திரர், உமை அம்மை, வேணுகோபாலர் (மகாவிஷ்ணு), நர்த்தன விநாயகர், காசி விஸ்வநாதர், கஜலட்சுமி, சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம், பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் திருவுருவங்களும் மண்டபத்திலும் பிரகாரங்களிலும் உள்ளன.
மகாவிஷ்ணு பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்ட லிங்கங்களையும் பிரகாரத்தில் காணலாம்.
பிரகாரத்தில் சப்தஸ்தானத் தலங்கள் அனைத்தையும் குறிக்கும் சிவலிங்கங்கள் உள்ளன – திருப்பழனம், திருநெய்த்தானம், திருக்கண்டியூர், திருச்சோற்றுத்துறை, திருவேதிக்குடி, திருப்பூந்துருத்தி, திருவையாறு.
“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்) தேவகோஷ்ட விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கை ஆகியோரின் திருவுருவங்களைக் காணலாம்.
தட்சிணாமூர்த்தி சன்னதியில் சப்தரிஷிகள், காமதேனு, அப்பூதி அடிகளின் புடைப்புச் சிற்பங்களைக் காணலாம். காமதேனு தன் பாலை ஒரு சிவலிங்கத்தின் (பசுபதீஸ்வரர்) மேல் சொரிவதைக் காணலாம்.
வெளிப் பிரகாரத்தில் பார்வதி தேவி, முருகன் ஆகியோருக்குத் தனித் தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன.


















சிறப்பு அம்சங்கள்
இக்கோயிலில் சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகள் இரண்டும் கிழக்கு நோக்கி உள்ளன. பார்வதி தேவியின் சன்னதி சிவபெருமான் சன்னதியின் வலப்புறம் உள்ளது. இது அவர்களது திருமணக் கோலத்தைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது.
தட்சிணாமூர்த்தி, சப்தரிஷிகள், காமதேனு ஆகியோரின் திருவுருவங்கள் மிகவும் அழகாகத் தோன்றுகின்றன.
புனித திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு இருமுறை வந்தார் – இது அரிதான நிகழ்வு.
முருகனின் திருவுருவம் இங்கு ஆறு முகங்களுடன் உள்ளது; இது மிகவும் அழகாகத் தோன்றுகிறது.
சிவபெருமானின் கருவறை விமானம் (“விமானம்”) முழுவதும் கருங்கல்லால் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது ஓர் அற்புதமான கட்டமைப்பு; சிற்பங்களும் அழகாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.


தமிழ் மாதங்களான புரட்டாசி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்), பங்குனி (மார்ச்-ஏப்ரல்) ஆகியவற்றில் ஆண்டுதோறும் பத்து நாட்கள் சந்திரன் தன் கதிர்களை லிங்கத்தின் மேல் செலுத்தி இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது. இது பௌர்ணமி நாளிலும், அதற்கு முன்பும் பின்பும் இரண்டு நாட்களிலும் நிகழ்கிறது.
மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய சிறப்புகளுக்காக இக்கோயில் முக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது – இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், புனிதமான கோயில் குளம்.
சப்தஸ்தானத் திருவிழா
திருவையாறு பஞ்சநதீஸ்வரர் (ஸ்ரீ ஐயாறப்பர்) தமிழ் மாதமான பங்குனியில் “புனர்பூசம்” நாளில் திருமழபாடியில் (அருகிலுள்ள ஊர்) நந்திக்கும் சுயசாம்பிகைக்கும் திருமணம் நடத்த முடிவு செய்தார். திருமணத்துக்குத் தேவையானவற்றை ஏற்பாடு செய்ய அவர் பின்வரும் ஊர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
- திருவேதிக்குடி – வேதியர்களை அழைத்து வர,
- திருப்பழனம் – பழங்களைப் பெற,
- திருச்சோற்றுத்துறை – உணவு ஏற்பாடு செய்ய,
- திருக்கண்டியூர் – கண்டி (அணிகலன்கள்) பெற,
- திருப்பூந்துருத்தி – பழங்களும் மாலைகளும் பெற, மற்றும்
- திருநெய்த்தானம் (தில்லைஸ்தானம்) – யாகங்களுக்கு நெய் பெற.
திருமணத்துக்குப் பின், நன்றிக் குறியாக, பஞ்சநதீஸ்வரரும் தர்மசம்வர்த்தனியும் இவ்வூர்கள் ஒவ்வொன்றுக்கும் பல்லக்கில் சென்றனர் என நம்பப்படுகிறது. இந்நிகழ்வு “சப்தஸ்தானம்” எனக் கொண்டாடப்படுகிறது.
சப்தஸ்தானம் (ஏழு இடங்கள்) திருவிழா, தமிழ் மாதமான சித்திரையில் (ஏப்ரல்-மே) “விசாகம்” நாளில் (பௌர்ணமிக்கு மறுநாள்) ஆண்டுதோறும் திருவையாற்றில் கொண்டாடப்படுகிறது.
கண்ணாடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முதல் பல்லக்கு, திருவையாற்றின் முக்கிய தெய்வங்களை ஏந்தி இரண்டாவது கோயிலுக்கு ஊர்வலமாகச் செல்கிறது. நந்தியின் திருவுருவங்களும் அவர் மனைவி சுயசாம்பிகையுடன் இவ்வூர்வலத்தில் இணைகின்றன. இரண்டாவது கோயிலின் தெய்வங்கள் ஊரின் எல்லையில் அவர்களை வரவேற்கின்றன. இரண்டாவது கோயிலை அடைந்து சில பூஜைகளைச் செய்த பின், அவர்கள் இரண்டாவது கோயிலின் பல்லக்குடன் மூன்றாவது கோயிலுக்குச் செல்கின்றனர். இவ்வாறு ஆறு இடங்களிலிருந்தும் பல்லக்குகள் இணைந்து, இறுதியில் திருநெய்த்தானம் கோயிலில் கூடுகின்றன. அதன் பிறகு, ஏழு பல்லக்குகளும் திருவையாற்றுக்கு ஊர்வலமாகத் திரும்புகின்றன.
இந்த அற்புதமான திருவிழாவைக் காண நாடு முழுவதிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் வருகின்றனர். பல்லக்குகள் தேர் நிறுத்துமிடம் (“தேரடி”) அருகே உலா வருகின்றன. பக்தர்கள் “பூச்சொரிதல்” (பூத் திருவிழா) நிகழ்விலும் கலந்துகொள்கின்றனர்; இதில் ஒரு திருவுருவம் பல்லக்குகளிலுள்ள முக்கிய தெய்வங்களுக்கு மலர்களைச் சமர்ப்பிக்கிறது. பூச்சொரிதலுக்குப் பின், பல்லக்குகள் தத்தம் கோயில்களுக்குப் புறப்படுகின்றன.
இச்சப்தஸ்தானத் திருவிழாவில் பங்கேற்கும் ஏழு கோயில்கள் -
- ஐயாறப்பர் கோயில், திருவையாறு,
- ஆபத்சகாயேஸ்வரர் கோயில், திருப்பழனம் (இக்கோயில்),
- ஓதனவனேஸ்வரர் கோயில், திருச்சோற்றுத்துறை,
- வேதபுரீஸ்வரர் கோயில், திருவேதிக்குடி,
- கண்டீஸ்வரர் கோயில், திருக்கண்டியூர்,
- புஷ்பவனநாதர் கோயில், திருப்பூந்துருத்தி மற்றும்
- நெய்யாடியப்பர் கோயில், திருநெய்த்தானம்.
இக்கோயிலின் பெருமை
இங்கு இறைவனை வழிபடுவது பக்தர்கள் வீடுபேறு அடையவும், பிறப்பு இறப்பு என்னும் தொடர் சுழற்சியிலிருந்து விடுபடவும் உதவும் என நம்பப்படுகிறது.
திருமண வரம் வேண்டுவோர் அல்லது திருமண முயற்சிகளில் இடையூறு எதிர்கொள்வோர் இங்கு இறைவனை வேண்டலாம்.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
சப்தஸ்தானம் (“ஏழூர்”) திருவிழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் வேறு சில முக்கிய திருவிழாக்கள் –
தமிழ் மாதமான ஆனியில் (ஜூன்-ஜூலை) ஆனித் திருமஞ்சனம்,
தமிழ் மாதமான ஆடியில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆடி பூரம்,
தமிழ் மாதமான ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,
தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,
தமிழ் மாதமான ஐப்பசியில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம்,
தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,
தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) சோமவாரம் (திங்கள் கிழமைகள்),
தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை,
தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்
தமிழ் மாதமான பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.
பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.
கோயில் நேரம்
காலை 08:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ ஆபத்சகாயேஸ்வரர் கோயில்,
திருப்பழனம் அஞ்சல்,
திருவையாறு வழி மற்றும் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு- 613 204.
தொலைபேசி: +91 - 4362 – 326668.
இக்கோயிலின் அர்ச்சகர்கள் ஸ்ரீ ராஜா சுவாமிநாதன் குருக்களை +91 – 97902 07773 என்ற எண்ணிலும், ஸ்ரீ பஞ்சபகேசன் குருக்களை +91 94864 67597 என்ற எண்ணிலும் தொடர்பு கொள்ளலாம்.















1
2
3
4
5