தரிசனம் ENதமிழ்
தென்னை மரங்களுக்கிடையே, சாம்பல் நிறக் கல் அடித்தளத்துடன் வண்ணமயமான கோபுரம் பக்கவாட்டில் தெரிகிறது.
சுயம்பு

தருமபுரம் ஸ்ரீ யாழ்மூரிநாதர் கோயில் காவிரித் தென்கரையின் 129 தலங்களில் 51-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 9:00
மூலவர்
யாழ்மூரிநாதர், தர்மபுரீஸ்வரர்
அம்பாள்
மதுரமின்னம்மை, தேனமிர்தவல்லி, அபயாம்பிகை
தீர்த்தம்
விஷ்ணு தீர்த்தம் / தர்ம தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
வாழை மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர்

கோயில்

வருகை: 2017 பிப்ரவரி 8 மற்றும் 2017 ஜூலை 8.

அமைவிடம்

தருமபுரம் திருநள்ளாறிலிருந்து காரைக்கால் செல்லும் வழியில், திருநள்ளாறிலிருந்து சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. காரைக்காலிலிருந்தும் இக்கோயில் 3 கி.மீ. மட்டுமே. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் காரைக்கால்.

இதன் அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருநள்ளாறு, திருவேட்டக்குடி, திருத்தெளிச்சேரி, திருக்கடையூர் மற்றும் திருக்கடையூர் மயானம்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ யாழ்மூரிநாதர், ஸ்ரீ தர்மபுரீஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ மதுரமின்னம்மை, ஸ்ரீ தேனமிர்தவல்லி, ஸ்ரீ அபயாம்பிகை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
விஷ்ணு தீர்த்தம் / தர்ம தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வாழை மரம் (“வாழை”)
பதிகம் பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையில் (தென்கரை) உள்ள 51-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம் உள்ளது; இரண்டு பிரகாரங்களும் உள்ளன.
  • கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 09.02.2017 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 20.04.1969 அன்று நடைபெற்றது.
  • இது திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணரின் தாயார் பிறந்த ஊர். யாழ்ப்பாணர் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவர்.

கோயிலின் வரலாறு

தருமபுரம் ஆதீனத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் வரும் 27 கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று.

இருண்ட நுழைவு வழியின் மேல் உள்ள பல வண்ண கோபுரத்தின் முன் தோற்றம்; அருகில் தென்னை மரங்களும் விளக்குக் கம்பமும்.
ஆரஞ்சு நிறத் தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தில் சிறிய கோயில் விமானமும், தொட்டியில் ஒரு வாழைச் செடியும் உள்ளன.

தலபுராணம்

திருக்கடையூரில் மார்க்கண்டேய முனிவரின் உயிரை எடுப்பதற்கு முன், எமனை சிவபெருமான் தடுத்து தண்டித்தார் என நம்பப்படுகிறது. யமன் ஏற்கெனவே மார்க்கண்டேய முனிவர் மீது பாசக்கயிற்றை வீசியிருந்ததால், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுத் தன் பாவத்திற்காக வருந்தினான் என நம்பப்படுகிறது.

யமன் இத்தலத்திற்கு வந்து ஒரு சுனையை உருவாக்கித் தவம் செய்தான். சிவபெருமான் யமனுக்குத் தரிசனம் அளித்து, உரிய காலத்தில் அவன் மரண தேவன் என்ற தன் பதவியை மீண்டும் பெறுவான் என்று கூறினார். யமன் “தர்மன்” என்றும் அழைக்கப்படுவதால், இவ்விடம் தர்மபுரம் என்ற பெயரைப் பெற்றது.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலவரலாறு, திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர் என்ற சிவபக்தரைப் பற்றியது. அவர் புகழ்பெற்ற இசைக் கலைஞர்; அவருக்கு விருப்பமான கருவி “யாழ்”. யாழ் என்பது வீணை அல்லது வயலினைப் போன்ற நரம்பு இசைக்கருவி. நீலகண்ட யாழ்ப்பாணரும் அவர் மனைவி மதங்க சூளாமணியும் திருஞானசம்பந்தரின் யாத்திரைகளில் உடன் சென்றனர்.

சம்பந்தரின் பதிகங்களுக்கு யாழ்ப்பாணர் இசையமைப்பார். இசையமைப்பதில் யாழ்ப்பாணர் மேதையாக இருந்ததால், சம்பந்தரின் புகழுக்கு முக்கியக் காரணம் யாழ்ப்பாணரின் இசையே என்று அவரது உறவினர்கள் எண்ணி அவர்கள் மனத்தில் கர்வம் எழுந்தது. யாழ்ப்பாணருக்கு அத்தகைய எண்ணங்கள் இல்லை; இது வெளிப்பட்டபோது அவர் வருந்தினார். அவர் சம்பந்தரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டார்; சம்பந்தர் உடனே அவரை மன்னித்தார்.

பின்னர் யாழ்ப்பாணரின் தாயாரைச் சந்தித்து அவரது ஆசிகளைப் பெற விரும்புவதாக சம்பந்தர் கூறினார். இதன் காரணமாக அவர்கள் தர்மபுரத்திற்கு வந்தனர்.

ஆனால், சம்பந்தர் இக்கோயிலில் “யாழ்மூரிப் பதிகம்” பாடியபோது, யாழ்ப்பாணரால் அதற்கு இசையமைக்க முடியவில்லை. அவர் விரக்தியில் யாழை உடைக்க முடிவு செய்தார்; ஆனால் சம்பந்தர் அவரைத் தடுத்தார். சிவபெருமான் குறுக்கிட்டு, யாழ்ப்பாணரிடமிருந்து யாழை வாங்கி, பதிகத்திற்கு இசையமைத்து அதற்கு நடனமும் ஆடினார். இதனாலேயே இக்கோயில் சிவபெருமான் “ஸ்ரீ யாழ் மூரி நாதர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.

சம்பந்தரின் பதிகத்திற்கு சிவபெருமான் இசையமைத்தபோது, பார்வதி தேவி “அமுதம் போன்ற இனிய” குரலில் பாடினார் என நம்பப்படுகிறது. இதனால் அவர் “ஸ்ரீ தேனமிர்தவல்லி” என்று போற்றப்படுகிறார் (தமிழில் “தேன்” என்றால் இனிய தேன், “அமிர்தம்” என்றால் அமுதம்).

மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, யுதிஷ்டிரர் ஆகியோரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. யுதிஷ்டிரர் தர்மர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவ்விடம் தர்மபுரம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு இது மற்றொரு காரணம்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், சோமாஸ்கந்தர், லிங்கோத்பவர், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, நடராஜர், தட்சிணாமூர்த்தி, நால்வர், சந்தான குரவர்கள், 63 நாயன்மார்கள், சந்திரசேகரர், விசாலாட்சியுடன் காசி விஸ்வநாதர், மகாலட்சுமி, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம், சூரியன், சந்திரன், பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

யாழ்மூரிநாதரின் உற்சவர் திருமேனி, அவர் கைகளில் யாழுடனும், இருபுறமும் திருஞானசம்பந்தர், யாழ்ப்பாணர் ஆகியோருடனும் காட்சி தருகிறது. இது யமனின் உற்சவர் திருமேனியுடன் சேர்ந்து மிக அழகாக உள்ளது.

விளக்குடன் கூடிய மரக் கதவின் இருபுறமும் இரு கருமை நிறக் காவலர் சிலைகள்; முன்னால் நந்தி.
சிவப்பு வெள்ளைப் படிகளுடன் கூடிய கம்பிக் கதவு சன்னதி; இருபுறமும் பொன்னிறத் துணி அணிந்த சிலைகள்.
ஆரஞ்சு நிறக் கதவுக்குப் பின், தங்க நிற வளைவு மற்றும் தூண்களின் கீழ் மஞ்சள் துணி அணிந்த சிலை.
நடராஜர் என்று பெயரிடப்பட்ட நீல நிற சன்னதியின் வாசலுக்கு மேல், தீ வளையத்தில் நடனமாடும் சிவன் சிலை.
சுவர் மாடங்களில் மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; ஒவ்வொன்றும் சிவப்பு ஓரம் கொண்ட வெள்ளைத் துணி அணிந்துள்ளது.
வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள்; சுவரில் நால்வரின் பெயர்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.
மஞ்சள் சுவருக்கு முன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள் வரிசையாக நிற்கின்றன; மேலே பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளது.
எழுத்துகள் எழுதப்பட்ட மஞ்சள் சுவரோரம், எஃகுக் கம்பி வேலிக்குப் பின் சிறிய கருமை நிறச் சிலைகளின் நீண்ட வரிசை.

சிறப்பு அம்சங்கள்

திருஞானசம்பந்தரின் பதிகம் சிவபெருமானின் இசையமைப்பையும் பார்வதி தேவியின் இனிய குரலையும் போற்றுகிறது.

சிவபெருமான் யாழ் வாசித்தபோது, அந்த இசையை ரசிக்க தட்சிணாமூர்த்தி சாய்ந்து அமர்ந்தார் என நம்பப்படுகிறது. இதனால் இங்கு தட்சிணாமூர்த்தி சாய்ந்த நிலையில் காட்சி தருகிறார்.

கர்ப்பகிருகத்தின் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வணங்கும் நிலையில் உள்ள சிலைகள் உள்ளன. மும்மூர்த்திகளான பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மூவரையும் ஒருசேரத் தரிசிக்கலாம். இது மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

தருமபுரம் ஆதீனத்தின் நிறுவனரான போற்றத்தக்க குரு ஞானசம்பந்தருக்கு இங்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது.

இக்கோயிலின் பெருமை

இசையில் சிறந்து விளங்க விரும்புவோர் இங்கு சிவபெருமானையும் தட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபடலாம்.

“புத்ர தோஷங்கள்” – குழந்தையின் நலன் தொடர்பான பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்வோர் “உத்திராடம்” நட்சத்திர நாட்களில் இங்கு துர்க்கையை வழிபடலாம்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

திருஞானசம்பந்தருக்கான குரு பூஜை தமிழ் மாதமான வைகாசியில் (மே-ஜூன்) “மூலம்” நட்சத்திரத்தன்று கொண்டாடப்படுகிறது. அன்று சிவபெருமானின் உற்சவர் திருமேனி அடியாரின் திருமேனிக்குத் தரிசனம் அருள்கிறது.

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் வேறு சில திருவிழாக்கள் -

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்

தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்

காலை 07:00 மணி முதல் பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 05:00 மணி முதல் இரவு 09:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ யாழ்மூரிநாதர் கோயில்,
தருமபுரம்,
காரைக்கால் அருகில்,
புதுச்சேரி - 609 602.
தொலைபேசி: +91- 4368 - 226 616.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 9:00
தொலைபேசி+91- 4368 - 226 616
ஆரஞ்சு நிறத் தூண்கள், வண்ணம் தீட்டிய கூரையுடன் கூடிய அகன்ற பிரகாரம்; வலப்பக்கம் சிலைகளைக் காக்கும் கம்பி வேலி.
வண்ணம் தீட்டிய மண்டபத்தில் பூமாலைகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையுடன் அர்ச்சகர்களும் பக்தர்களும் உள்ளனர்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இசையே இத்தலத்தின் சிறப்பு

இங்குள்ள பதிகம் சிவபெருமானின் இசையமைப்பையும் பார்வதி அம்மையின் இனிய குரலையும் போற்றுகிறது.

  1. இசையில் சிறக்க வழிபாடுஇசையில் சிறந்து விளங்க விரும்புவோர் இங்கு சிவபெருமானையும் தட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபடலாம்.
  2. சாய்ந்த நிலையில் தட்சிணாமூர்த்திசிவபெருமான் யாழ் வாசித்ததை ரசிக்க தட்சிணாமூர்த்தி சாய்ந்த நிலையில் காட்சி தருகிறார்.
  3. பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஒருங்கே தரிசனம்லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வணங்கும் நிலையில் உள்ளனர்; இது மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
சிறப்பு

திருஞானசம்பந்தர் பாடிய தலம்

சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையில் அமைந்த தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று.

  1. திருஞானசம்பந்தரின் பதிகம்திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இங்கு பதிகம் பாடினார்.
  2. யாழ்ப்பாணரின் தாயார் பிறந்த ஊர்இது திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணரின் தாயார் பிறந்த ஊராகும்.
  3. யமன் சிவனை வழிபட்ட இடம்யமன் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டுத் தன் பாவத்திற்காக வருந்தினான் என நம்பப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

இசைக்காகவும், குழந்தைகளின் நலனுக்காகவும், திருவிழாக்களுக்காகவும் பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. இசைக்காக: சிவனையும் தட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபடுதல்இசையில் சிறந்து விளங்க விரும்புவோர் இங்கு சிவபெருமானையும் தட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபடுகின்றனர்.
  2. குழந்தைகளின் நலனுக்காக: துர்க்கைபுத்ர தோஷங்களை எதிர்கொள்வோர் உத்திராட நட்சத்திர நாட்களில் இங்கு துர்க்கையை வழிபடுகின்றனர்.
  3. வைகாசி குரு பூஜைக்காகமூல நட்சத்திரத்தன்று சிவபெருமானின் உற்சவர் திருமேனி அடியாரின் திருமேனிக்குத் தரிசனம் அருள்கிறது.
  4. பிரதோஷத்திற்காகஇக்கோயிலில் பிரதோஷம் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.
ராஜகோபுரம் தென்னை மரங்களுக்கிடையே பக்கவாட்டில் தெரிகிறது
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தருமபுரத்தின் தலவரலாறுகள்

யமன் ஒரு சுனையை உருவாக்கித் தவம் செய்தான்; சிவபெருமான் அவனுக்குத் தரிசனம் அளித்தார்.

சம்பந்தரின் பதிகத்துக்கு யாழ்ப்பாணரால் இசையமைக்க முடியாதபோது, சிவபெருமான் யாழை எடுத்து இசையமைத்து நடனமாடினார்.

பார்வதி அம்மை அமுதம் போன்ற இனிய குரலில் பாடினார்; அதனால் ஸ்ரீ தேனமிர்தவல்லி எனப் போற்றப்படுகிறார்.

மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, யுதிஷ்டிரர் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

பக்தர்களின் வேண்டுதல்கள்

  • இசையில் சிறப்புஇங்கு சிவபெருமானையும் தட்சிணாமூர்த்தியையும் வழிபடலாம்.
  • புத்ர தோஷ நிவர்த்திஉத்திராட நட்சத்திர நாட்களில் துர்க்கையை வழிபடலாம்.

தருமபுரத்தின் அடியார்கள்

  1. திருஞானசம்பந்தர்இக்கோயிலில் யாழ்மூரிப் பதிகம் பாடினார்.
  2. திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்யாழ் வாசித்த புகழ்பெற்ற இசைக் கலைஞர்; சம்பந்தரின் பதிகங்களுக்கு இசையமைத்தார்.

தருமபுரத்தின் திருவிழாக்கள்

    திருஞானசம்பந்தருக்கு குரு பூஜை, சிவராத்திரி, திருக்கார்த்திகை மற்றும் பிரதோஷம்.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    விளக்குடன் கூடிய மரக் கதவின் இருபுறமும் இரு கருமை நிறக் காவலர் சிலைகள்; முன்னால் நந்தி.
    மூலவர்

    ஸ்ரீ யாழ்மூரிநாதர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவராக) எழுந்தருளியுள்ளார்.

    சிவப்பு வெள்ளைப் படிகளுடன் கூடிய கம்பிக் கதவு சன்னதி; இருபுறமும் பொன்னிறத் துணி அணிந்த சிலைகள்.
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ தேனமிர்தவல்லி

    பார்வதி அம்மை “அமுதம் போன்ற இனிய” குரலில் பாடினார். அதனால் அவர் “ஸ்ரீ தேனமிர்தவல்லி” எனப் போற்றப்படுகிறார்.

    நடராஜர் என்று பெயரிடப்பட்ட நீல நிற சன்னதியின் வாசலுக்கு மேல், தீ வளையத்தில் நடனமாடும் சிவன் சிலை.
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    நடராஜர்

    பிரகாரங்களில் நடராஜரின் சன்னதியும் சிலைகளும் காணலாம்.

    வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள்; சுவரில் நால்வரின் பெயர்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    நால்வர்

    பிரகாரங்களில் நால்வரின் சன்னதியும் சிலைகளும் காணலாம்.

    மஞ்சள் சுவருக்கு முன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள் வரிசையாக நிற்கின்றன; மேலே பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளது.
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    சந்தான குரவர்கள்

    பிரகாரங்களில் சந்தான குரவர்களின் சன்னதியும் சிலைகளும் காணலாம்.

    கர்ப்பகிருகத்தின் பின்புறச் சன்னதிலி
    கர்ப்பகிருகத்தின் பின்புறச் சன்னதி

    லிங்கோத்பவர்

    கர்ப்பகிருகத்தின் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் வணங்கும் நிலையில் உள்ளனர்.

    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதித
    பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    இங்கு தட்சிணாமூர்த்தி சாய்ந்த நிலையில் காட்சி தருகிறார்.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    தருமபுரம் திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால் திருநள்ளாறு திருமருகல் திருக்கொட்டாரம் திருப்புகலூர் திருப்புகலூர் வர்த்தமானீச்சரம் இராமனதீச்சரம் திருவீழிமிழலை திருக்கடவூர் வீரட்டம் சிக்கல் திருப்பனையூர் கீழ்வேளூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 5:00 – இரவு 9:00
    காலை 7 – 12மாலை 5 – 9

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ யாழ்மூரிநாதர் கோயில், தருமபுரம், காரைக்கால் அருகில், புதுச்சேரி - 609 602.

    +91- 4368 - 226 616

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 23.7 கி.மீ.

    தருமபுரம் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால், திருநள்ளாறு, திருக்கொட்டாரம், திருப்புகலூர், திருப்புகலூர் வர்த்தமானீச்சரம். தருமபுரம் 1 திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால் 2 திருநள்ளாறு 3 திருக்கொட்டாரம் 4 திருப்புகலூர் 5 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    விளக்குடன் கூடிய மரக் கதவின் இருபுறமும் இரு கருமை நிறக் காவலர் சிலைகள்; முன்னால் நந்தி.
    01

    யாழ்மூரிநாதர் சன்னதி

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவராக) எழுந்தருளியுள்ளார்.

    1 / 6

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பதினொரு பாடல்கள்

    1. 01

      மாதர் மடப்பிடி யும்மட வன்னமு மன்னதோர்நடை யுடைம் மலை மகள் துணையென மகிழ்வர்பூதவி னப்படை நின்றிசை பாடவு மாடுவர்அவர் படர் சடை நெடு முடியதொர் புனலர்வேதமொ டேழிசை பாடுவ ராழ்கடல் வெண்டிரைஇரைந் நுரை கரை பொரு துவிம்மி நின்றயலேதாதவிழ் புன்னை தயங்கு மலர்ச்சிறை வண்டறைஎழில் பொழில் குயில் பயில் தருமபு ரம்பதியே

    2. 02

      பொங்கு நடைப்புக லில்விடை யாமவ ரூர்திவெண்பொடி யணி தடங் கொள்மார் புபூண நூல்புரளமங்குலி டைத்தவ ழும்மதி சூடுவ ராடுவர்வளங் கிளர் புன லரவம் வைகிய சடையர்சங்கு கடற்றிரை யாலுதை யுண்டுச ரிந்திரிந்தொசிந் தசைந் திசைந்து சேரும் வெண்மணற் குவைமேல்தங்கு கதிர்மணி நித்தில மெல்லிரு ளொல்கநின்றிலங் கொளிந் நலங் கெழிற் றருமபு ரம்பதியே

    3. 03

      விண்ணுறு மால்வரை போல்விடை யேறுவர் ஆறுசூடுவர் விரி சுரி யொளிகொள் தோடுநின் றிலங்கக்கண்ணுற நின்றொளி ருங்கதிர் வெண்மதிக் கண்ணியர்கழிந் தவ ரிழிந் திடும் முடைதலை கலனாப்பெண்ணுற நின்றவர் தம்முரு வம்மயன் மால்தொழவ்வரி வையைப் பிணைந் திணைந் தணைந்ததும் பிரியார்தண்ணிதழ் முல்லையொ டெண்ணிதழ் மௌவல் மருங்கலர்கருங் கழிந் நெருங் குநற் றரும புரம்பதியே

    4. 04

      வாருறு மென்முலை நன்னுதல் ஏழையொ டாடுவர்வளங் கிளர் விளங் குதிங் கள்வைகிய சடையர்காருற நின்றல ரும்மலர்க் கொன்றை யங்கண்ணியர்கடு விடை கொடி வெடிகொள் காடுறை பதியர்பாருற விண்ணுல கம்பர வப்படு வோரவர்படு தலைப் பலி கொளல் பரிபவந் நினையார்தாருறு நல்லர வம்மலர் துன்னிய தாதுதிர்தழை பொழின் மழைந் நுழை தருமபு ரம்பதியே

    5. 05

      நேரும வர்க்குண ரப்புகி லில்லைநெ டுஞ்சடைக்கடும் புனல் படர்ந் திடம் படுவதொர் நிலையர்பேரும வர்க்கெனை யாயிரம் முன்னைப்பி றப்பிறப்பிலா தவ ருடற் றடர்த்த பெற்றி யாரறிவார்ஆரம வர்க்கழல் வாயதொர் நாகம ழக்குறவ்வெழுக் கொழும் மலர் கொள்பொன் னிதழிநல் லலங்கல்தாரம வர்க்கிம வான்மகள் ஊர்வது போர்விடைகடி படு செடி பொழிற் றருமபு ரம்பதியே

    6. 06

      கூழையங் கோதைகு லாயவள் தம்பிணை புல்கமல்குமென் முலைப் பொறி கொள்பொற் கொடியிடைத் துவர்வாய்மாழையொண் கண்மட வாளையொர் பாகம கிழ்ந்தவர்வலம் மலி படை விடை கொடிகொ டும்மழுவாள்யாழையும் மெள்கிட வேழிசை வண்டுமு ரன்றினந்துவன் றிமென் சிறக் கறை யுறந்நறவ் விரியும்நற்தாழையும் ஞாழலும் நீடிய கானலி னள்ளிசைப்புள் ளினந் துயில் பயில் தருமபு ரம்பதியே

    7. 07

      தேமரு வார்குழல் அன்ன நடைப்பெடை மான்விழித்திருந் திழை பொருந்து மேனி செங்கதிர் விரியதூமரு செஞ்சடை யிற்றுதை வெண்மதி துன்றுகொன்றைதொல் புனல் சிரங் கரந் துரித்த தோலுடையர்காமரு தண்கழி நீடிய கானல கண்டகங்கடல் அடை கழி யிழிய முண்ட கத்தயலேதாமரை சேர்குவ ளைப்படு கிற்கழு நீர்மலர்வெறி கமழ் செறி வயற் றருமபு ரம்பதியே

    8. 08

      தூவண நீறக லம்பொலி யவ்விரை புல்கமல்குமென் மலர் வரை புரை திரள்பு யம்மணிவர்கோவண மும்முழை யின்னத ளும்முடை யாடையர்கொலை மலி படையொர் சூல மேந்திய குழகர்பாவண மாவல றத்தலை பத்துடை யவ்வரக்கனவ் வலியொர் கவ்வை செய் தருள்புரி தலைவர்தாவண ஏறுடை யெம்மடி கட்கிடம் வன்றடங்கடல் லிடுந் தடங் கரைத் தருமபு ரம்பதியே

    9. 09

      வார்மலி மென்முலை மாதொரு பாகம தாகுவர்வளங் கிளர் மதி யரவம் வைகிய சடையர்கூர்மலி சூலமும் வெண்மழு வும்மவர் வெல்படைகுனி சிலை தனிம் மலைய தேந்திய குழகர்ஆர்மலி ஆழிகொள் செல்வனும் அல்லி கொள்தாமரைம்மிசை யவன் அடிம் முடி யளவு தாமறியார்தார்மலி கொன்றைய லங்கலு கந்தவர் தங்கிடந்தடங் கடல் லிடுந் திரைத் தருமபு ரம்பதியே

    10. 10

      புத்தர் கடத்துவர் மொய்த்துறி புல்கிய கையர்பொய்ம்மொழிந் தழிவில் பெற்றி யுற்ற நற்றவர் புலவோர்பத்தர்கள் அத்தவ மெய்ப்பய னாகவு கந்தவர்நிகழ்ந் தவர் சிவந் தவர் சுடலைப்பொடி யணிவர்முத்தன வெண்ணகை யொண்மலை மாதுமை பொன்னணிபுணர் முலை யிணை துணை யணைவ தும்பிரியார்தத்தரு வித்திர ளுந்திய மால்கட லோதம்வந்தடர்ந் திடும் தடம் பொழிற் றருமபு ரம்பதியே

    11. 11

      பொன்னெடு நன்மணி மாளிகை சூழ்விழ வம்மலிபொரு புனல் திரு வமர் புகலியென் றுலகிற்தன்னொடு நேர்பிற வில்பதி ஞானசம் பந்தனத்துசெந் தமிழ்த் தடங் கடற் றருமபு ரம்பதியைப்பின்னெடு வார்சடை யிற்பிறை யும்மர வும்முடையவன் பிணை துணை கழல்கள் பேணுத லுரியார்இன்னெடு நன்னுல கெய்துவ ரெய்திய போகமும்உறு வர்க ளிடர் பிணி துயரணை விலரே

      கடைசிப் பாடல் ஞானசம்பந்தரைப் பாடியவராகக் குறிப்பிட்டு, தருமபுரத்து இறைவனின் திருவடிகளைப் போற்றுவோர் இடர், பிணி, துயர் அணையாதவர் ஆவர் என்று கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    13 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    தென்னை மரங்களுக்கிடையே, சாம்பல் நிறக் கல் அடித்தளத்துடன் வண்ணமயமான கோபுரம் பக்கவாட்டில் தெரிகிறது.
    இருண்ட நுழைவு வழியின் மேல் உள்ள பல வண்ண கோபுரத்தின் முன் தோற்றம்; அருகில் தென்னை மரங்களும் விளக்குக் கம்பமும்.
    ஆரஞ்சு நிறத் தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தில் சிறிய கோயில் விமானமும், தொட்டியில் ஒரு வாழைச் செடியும் உள்ளன.
    விளக்குடன் கூடிய மரக் கதவின் இருபுறமும் இரு கருமை நிறக் காவலர் சிலைகள்; முன்னால் நந்தி.
    சிவப்பு வெள்ளைப் படிகளுடன் கூடிய கம்பிக் கதவு சன்னதி; இருபுறமும் பொன்னிறத் துணி அணிந்த சிலைகள்.
    ஆரஞ்சு நிறக் கதவுக்குப் பின், தங்க நிற வளைவு மற்றும் தூண்களின் கீழ் மஞ்சள் துணி அணிந்த சிலை.
    நடராஜர் என்று பெயரிடப்பட்ட நீல நிற சன்னதியின் வாசலுக்கு மேல், தீ வளையத்தில் நடனமாடும் சிவன் சிலை.
    சுவர் மாடங்களில் மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; ஒவ்வொன்றும் சிவப்பு ஓரம் கொண்ட வெள்ளைத் துணி அணிந்துள்ளது.
    வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள்; சுவரில் நால்வரின் பெயர்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.
    மஞ்சள் சுவருக்கு முன் வெள்ளைத் துணி அணிந்த நான்கு கருமை நிறச் சிலைகள் வரிசையாக நிற்கின்றன; மேலே பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளது.
    எழுத்துகள் எழுதப்பட்ட மஞ்சள் சுவரோரம், எஃகுக் கம்பி வேலிக்குப் பின் சிறிய கருமை நிறச் சிலைகளின் நீண்ட வரிசை.
    ஆரஞ்சு நிறத் தூண்கள், வண்ணம் தீட்டிய கூரையுடன் கூடிய அகன்ற பிரகாரம்; வலப்பக்கம் சிலைகளைக் காக்கும் கம்பி வேலி.
    வண்ணம் தீட்டிய மண்டபத்தில் பூமாலைகள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையுடன் அர்ச்சகர்களும் பக்தர்களும் உள்ளனர்.