வருகை: 2017 ஜூலை 8
அமைவிடம்
திருவேட்டக்குடி காரைக்காலிலிருந்து சுமார் 9 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. காரைக்காலிலிருந்து தரங்கம்பாடி செல்லும் வழியில் சுமார் 7 கி.மீ. தொலைவில் வரிச்சிக்குடி என்ற கிராமம் உள்ளது. இந்தக் கிராமத்திலிருந்து ஒரு பிரிவுச் சாலையில் திரும்பி மேலும் சுமார் 2 கி.மீ. சென்றால் திருவேட்டக்குடியை அடையலாம். பிரிவுச் சாலையின் நுழைவில் ஓர் அழகிய வளைவைக் காணலாம்.
இதன் அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருநள்ளாறு, தருமபுரம், திருத்தெளிச்சேரி, திருக்கடையூர் மற்றும் திருக்கடையூர் மயானம்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ திருமேனியழகர், ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ சௌந்தர நாயகி, ஸ்ரீ சாந்த நாயகி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- தேவ தீர்த்தம், சந்திர புஷ்கரிணி மற்றும் கடல்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- புன்னை மரம்
- பதிகம் பாடியவர்
- திருஞானசம்பந்தர்
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், சோழ நாட்டில் காவிரியின் தென்கரையில் (தென்கரை) உள்ள 49-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் 5 நிலை ராஜகோபுரம் உள்ளது; ஒரே ஒரு பிரகாரம் உள்ளது.
- கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 28.05.1999 அன்று நடைபெற்றது.
கோயிலின் வரலாறு
சிவபெருமான் வேடர் வடிவில் இங்கு வந்ததால் இவ்விடம் திருவேட்டக்குடி என்று அழைக்கப்படுகிறது (தமிழில் “திரு” என்பது மரியாதைக்குரிய முன்னொட்டு, “வேடன்” என்றால் வேட்டையாடுபவர், “குடி” என்றால் கிராமம்). பார்வதி தேவி இங்கு மீனவக் குடும்பத்தில் பிறந்ததாக நம்பப்படுவதால் இவ்விடம் “அம்பிகாபுரம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (தமிழில் “அம்பிகை” என்றால் தேவி, “புரம்” என்றால் கிராமம்).
இத்தலத்தின் வரலாற்றுப் பெயர்கள் புன்னாகவனம், தேவகோடிபுரம், அம்பிகாபுரம்; ஆனால் இப்போது இது திருவேட்டக்குடி என்று அறியப்படுகிறது.








தலபுராணம்
தலபுராணத்தின்படி, அர்ஜுனன் துவாபர யுகத்தில் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு கடுந்தவம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் வேடனாகவும் அவன் மனைவியாகவும் வடிவெடுத்து அவருக்குத் தரிசனம் அளித்ததாக நம்பப்படுகிறது.
கௌரவர்–பாண்டவர் போர் நெருங்கியபோது, எதிரிகளுடன் போரிட “பாசுபதாஸ்திரம்” (ஓர் அம்பு) பெறுவதற்காக, வேதவியாச முனிவரின் அறிவுரைப்படி அர்ஜுனன் “புன்னாகவனம்” என்ற இத்தலத்திற்கு வந்து சிவபெருமானைத் தியானித்தான். இதை அறிந்த துரியோதனன் அர்ஜுனனின் தவத்தைக் கலைக்க மூகாசுரன் என்ற அசுரனைப் பன்றி வடிவில் அனுப்பினான். ஆனால் அந்த அசுரனை அர்ஜுனன் அம்பால் வீழ்த்தினான். அதே நேரத்தில் சிவபெருமான் வேடராகவும், பார்வதி தேவி வேடுவப் பெண்ணாகவும் அங்கு வந்தனர். விநாயகரும் முருகனும் அவர்களுடன் வந்தனர். நான்கு வேதங்கள் நான்கு நாய்களாகவும், ஆறு சாஸ்திரங்கள் சிவபெருமானின் கழுத்தில் மாலையாகவும் வந்தன.
அந்தப் பன்றியைத் தாம் தான் எய்ததாகக் கூறி சிவபெருமான் அதை உரிமை கொண்டாட முயன்றார். அர்ஜுனன் அந்த விலங்கை விட்டுத்தர மறுத்தான். இருவருக்கும் இடையே வாக்குவாதம் நடந்தது. இறைவன் தம் அடையாளத்தை அர்ஜுனனுக்கு வெளிப்படுத்தி அவனுக்கு அம்பை அருளினார். ஆனால் அந்த வரத்திற்கு அர்ஜுனனின் தகுதி குறித்து பார்வதி தேவி சந்தேகம் எழுப்பினாள். அர்ஜுனனின் உள்ளங்கையில் “மச்ச ரேகை” என்ற அதிர்ஷ்டக் கோடு இருப்பதால் அவன் அந்த வரத்துக்குத் தகுதியானவன் என்று சிவபெருமான் அவளிடம் கூறினார். அர்ஜுனன் தன் உள்ளங்கையைப் பார்வதி தேவிக்குக் காட்டி அவளைத் திருப்தி செய்தான். சிவபெருமான் அர்ஜுனனுக்கு “பாசுபதாஸ்திரத்தை” அருளினார்; மேலும் அவன் மீண்டும் வேடர் குலத்தில் “கண்ணப்ப நாயனார்” ஆகப் பிறப்பான் என்றும் அருளினார். அர்ஜுனனின் வேண்டுகோளின்படி, பக்தர்களுக்கு அருள் புரிய சிவபெருமான் இத்தலத்தில் சுயம்புமூர்த்தியாக எழுந்தருளினார். இந்த நிகழ்வு இக்கோயிலில் மாசி மகம் திருவிழாவின்போது நினைவுகூரப்படுகிறது.
இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலவரலாறு: ஒருமுறை கயிலை மலையில் உரையாடலின்போது, தன் பங்களிப்பு இல்லாமல் சிவபெருமானால் மட்டும் உலகைக் காக்க முடியாது என்று பார்வதி தேவி கூறினாள். தகுதியற்ற செருக்கால் அவள் தூண்டப்பட்டிருப்பதாக சிவபெருமான் உணர்ந்தார். அவளுக்குப் பாடம் புகட்ட விரும்பி, பூமியில் மீனவ சமூகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி தேவி திருவேட்டக்குடியில் மீனவக் குடும்பத்தில் பிறந்து, இறைவனின் நம்பிக்கையை மீண்டும் பெறக் கடுந்தவம் செய்தாள். அவளது தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் மீனவர் வடிவில் இத்தலத்திற்கு வந்து அவளை மணந்தார். இந்த நிகழ்வை நினைவுகூர, அருகிலுள்ள மீனவ சமூகத்தினர் தமிழ் மாதமான மாசியில் “கடலாடு” திருவிழாவைக் கொண்டாடுகின்றனர்; அப்போது சிவபெருமானின் உற்சவர் அவர்கள் கிராமத்தின் மருமகன் போல் அங்கு எழுந்தருளச் செய்யப்படுகிறார்.
திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்திற்குக் கடல் வழியாக வந்தபோது, மணலின் ஒவ்வொரு துகளிலும் சிவலிங்கத்தைக் கண்டார் என நம்பப்படுகிறது. எனவே மணலில் கால் வைத்து அதன் புனிதத்தைக் கெடுக்க அவர் விரும்பவில்லை. அவர் இறைவனை வணங்கி, கடலிலிருந்தே தம் பதிகத்தைப் பாடினார்.
பார்வதி தேவி, தேவர்கள், விஸ்வாமித்திர முனிவர், ஐயடிகள் காடவர்கோன் நாயனார், அர்ஜுனன், அனவரத மகாராஜா ஆகியோர் இக்கோயில் இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, சுந்தர விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், நடராஜர், தட்சிணாமூர்த்தி, மகாலட்சுமி, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம், நால்வர், சூரியன், சந்திரன், பைரவர், துணைவியர் பூரணை, புஷ்கலையுடன் ஐயப்பன் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.
பிரகாரத்தில் புன்னைவன நாதருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.
















சிறப்பு அம்சங்கள்
சிவபெருமான் “வேடமூர்த்தி” (வேடன் என்றால் வேட்டையாடுபவர்) ஆகவும், பார்வதி தேவி வேடுவப் பெண்ணாகவும் காட்சி தரும் உற்சவர் திருமேனி மிக அழகாக உள்ளது. சிவபெருமான் வேடராக இங்கு வந்தபோது முருகனையும் உடன் அழைத்து வந்தார். சிவபெருமானும் முருகனும் வில்லும் அம்பும் ஏந்தியுள்ளனர். இங்கு சிவபெருமானும் முருகனும் வில்லும் அம்பும் ஏந்தியிருப்பது தனித்துவமானது.
“பாசுபதாஸ்திரம்” அருளப்பெற்ற அர்ஜுனனின் உற்சவர் திருமேனி தன் கைகளில் வில்லும் அம்பும் ஏந்தியுள்ளது.
சிவபெருமான் மீனவர், வேடர் ஆகிய இரு வடிவங்களிலும் இங்கு அருள் புரிகிறார் என்ற பெருமை இக்கோயிலுக்கு உண்டு.
சிவபெருமான் “ஸ்ரீ புன்னைவன நாதர்” என்ற பெயரில் தனிச் சன்னதியிலும் அருள் புரிகிறார். இச்சன்னதியில் சனீஸ்வரர், திருஞானசம்பந்தர் ஆகியோரின் சிலைகளையும் காணலாம்.
இக்கோயில் மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று முக்கிய அம்சங்களுக்காகச் சிறப்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது – இறைவனின் பெருமை, நிலத்தின் புனிதம், மங்களகரமான கோயில் குளம்.
இக்கோயிலின் பெருமை
இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் ஒன்பது கிரகங்களான நவகிரகத்தின் தீய விளைவுகளிலிருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
மேலும், பிரிந்த தம்பதியர் மீண்டும் ஒன்றுசேர இங்கு பார்வதி தேவியை வழிபடலாம்.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கியத் திருவிழாக்களில் சில -
தமிழ் மாதமான மாசியில் 3 நாள் மாசி மகம் திருவிழா,
மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி,
ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி மற்றும்
கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை
பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.
கோயில் திறந்திருக்கும் நேரம்
காலை 06.30 மணி முதல் பகல் 12.00 மணி வரை, மாலை 04.30 மணி முதல் இரவு 08.30 மணி வரை.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ திருமேனியழகர் கோயில்,
திருவேட்டக்குடி,
காரைக்கால் அருகில்,
புதுச்சேரி - 609 609.
தொலைபேசி: +91- 4368 - 265 693, 265 691, 98940 51753.










