வருகை நாள்: ஞாயிறு, 18 செப்டம்பர், 2016
அமைவிடம்
திருவெண்ணெய்நல்லூர், விழுப்புரத்திலிருந்து சுமார் 21 கி.மீ. தொலைவில், விழுப்புரம் - திருக்கோவிலூர் வழியில் அமைந்துள்ளது. திருக்கோவிலூரிலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ. தொலைவிலும், திருமுண்டீச்சரத்திலிருந்து (கிராமம்) சுமார் 6 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது.
இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருவாமாத்தூர், திருத்துறையூர், திருவதிகை, திருமுண்டீச்சரம், திருவிடையாறு, திருநாவலூர்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ கிருபாபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ வேணுபுரீஸ்வரர்,
ஸ்ரீ அருட்துறைநாதர், ஸ்ரீ தடுத்தாட்கொண்ட நாதர் - அம்பாள்
- ஸ்ரீ மங்களாம்பிகை, ஸ்ரீ வேற்கண்ணி அம்மை, ஸ்ரீ அருள் நாயகி
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- தென் பெண்ணை ஆறு, தேவ தீர்த்தம், தண்ட தீர்த்தம், அருள் துறை தீர்த்தம்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- மூங்கில்
- பதிகம் பாடியவர்
- சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், நடு நாடு பகுதியின் 14-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவராக) உள்ளார்.
- இக்கோயில் “அருள் துறை” எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
- சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் சிவபெருமானால் “தடுத்தாட்கொள்ளப்பட்ட” தலம் இது.
- இக்கோயில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் அருளாளர் நிலையை அடைந்ததுடன் தொடர்புடையது.
- சுந்தரர் தம் முதல் தேவாரப் பாடலான “பித்தா பிறைசூடி அருளாளா” என்பதை இக்கோயிலில் பாடினார்.
- இக்கோயிலில் “வழக்குத் தீர்த்த மண்டபம்” (நீதி வழங்கப்படும் மன்றம்) என்ற தனி மண்டபம் உள்ளது.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் தம் இடப வாகனத்தில் சுந்தரருக்குத் தரிசனம் அளித்தார்.
- கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலின் ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது; இரண்டு பிரகாரங்களும் உள்ளன.
கோயிலின் வரலாறு
திருவெண்ணெய்நல்லூர் முன்பு இருந்த திருமுனைப்பாடி நாடு பகுதியில், பெண்ணையாற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்தப் பழமையான கோயில் தமிழ்நாட்டின் மிகப் பழைய கோயில்களில் ஒன்று.
திருவெண்ணெய்நல்லூர், 12-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செல்வந்த சிற்றரசரும் மாபெரும் கொடையாளியுமான சடையப்ப வள்ளலைப் பெற்ற புகழையும் கொண்டது. அவர் புதுவையின் தலைவராகவும் இருந்தார். கம்பராமாயணத்தை எழுதிய தமிழ்க் கவிஞர் கவிச்சக்கரவர்த்தி கம்பரின் நெருங்கிய நண்பரும் புரவலரும் ஆவார்.




தல வரலாறு
தல வரலாறு: சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் தம் சொந்த ஊரான திருநாவலூரில் திருமணம் செய்யவிருந்தபோது, திடீரென ஒரு முதிய அந்தணர் குறுக்கிட்டு, சுந்தரரின் தாத்தா சுந்தரரைத் தமக்குத் தொண்டராக நியமித்திருந்ததாக உரிமை கோரினார். தம் வழக்கை நிரூபிக்க, தம்மிடமிருந்த பழைய ஓலைச் சுவடியைக் காட்டினார். முதியவருக்கும் சுந்தரருக்கும் இடையே கடும் வாக்குவாதம் நடந்தது. சுந்தரரும் திருமணத்துக்குக் கூடியிருந்தவர்களும் சினமுற்று, முதியவரை பித்தன் (தமிழ்) என்று அழைத்தனர். அதன்பின், ஒரு வழக்கைத் தீர்ப்பதில் நீதித்துறை மூன்று முக்கியக் கொள்கைகளின் கீழ் இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது – ஆட்சி (மரபு), ஆவணம் (எழுத்துச் சான்று), அயலார் சாட்சி (நேரில் கண்ட சாட்சி).
ஆனால் வேத அறிஞர்களின் மன்றம் அந்த ஓலை சட்டப்படி செல்லுமென்று தீர்ப்பளித்தது. மனம் தளர்ந்த சுந்தரர், முதியவரின் இல்லத்தில் தொண்டு செய்ய ஒப்புக்கொண்டு, முதியவர் கூறியபடி அவரைப் பின்தொடர்ந்து திருவெண்ணெய்நல்லூர் சிவன் கோயிலுக்கு வந்தார். சிவபெருமானும் சுந்தரரும் வழக்காடிய 100 தூண்கள் கொண்ட பெரிய “பஞ்சாயத்து மண்டபம் / வழக்காடு மன்றம்” பிரதான வாயிலின் வலப்புறம் உள்ளது. வழக்கு நடந்தபோது முதியவர் சாய்ந்து நின்ற தூண் இன்றும் வெப்பமாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
முதியவர் கருவறையில் மறைந்து, தம் காலணிகளை (பாதக்குறடு / பாதுகைகள்) வாயிலில் விட்டுச் சென்றார். சுந்தரர் அதிர்ச்சியடைந்து, தம் தொண்டைக் கோரிய அந்த முதியவர் சிவபெருமானே என்பதை உணர்ந்தார். மன்னிப்புக் கேட்டு அழுதார்; சிவபெருமான் தம்மைப் போற்றிப் பாடுமாறு கூறினார். எவ்வித அறிவும் இல்லாமல் எப்படிப் பாடுவேன் என்று சுந்தரர் கேட்டபோது, தாம் முதலில் சொன்ன “பித்தா” (பித்தன்) என்ற சொல்லுடன் தொடங்குமாறு இறைவன் கூறினார். இவ்வாறு சுந்தரரின் முதல் பாடல் – “பித்தா பிறைசூடி” – இங்கு பிறந்தது.
ஆகவே சிவபெருமான் “தடுத்தாட்கொண்ட நாதர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அதற்குச் சுந்தரரைத் திருமணத்திலிருந்து தடுத்து, இறைத் தொண்டில் ஈடுபடுத்தியவர் என்று பொருள். சிவபெருமான் விட்டுச் சென்ற அந்தப் பாதுகைகள் பக்தர்களின் தரிசனத்துக்காக இன்றும் இக்கோயிலில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளன.
தலபுராணத்தின்படி, பார்வதி தேவி துர்க்கை வடிவில் மகிஷாசுரனை அழித்த பிறகு, சினம் கொண்ட முகத்திலிருந்து தன் இயல்பான முகத்தை மீண்டும் பெற விரும்பினார். வெண்ணெயால் ஆன கோட்டையின் நடுவில் பஞ்சாக்னி (ஐந்து முக தீபம்) ஏற்றி இங்கு தவம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஆகவே இவ்வூர் திருவெண்ணெய்நல்லூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மகிஷாசுரனை அழித்த சீற்றத்தைத் தணிக்க பார்வதி தேவி இங்கு ஆற்றில் நீராடினார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
சிவபெருமான் ஆலகால விஷத்தை உண்ட பிறகு, தம் கணவரின் நலனுக்காகவும், விஷம் உட்கொண்டதால் எந்தத் தொந்தரவும் ஏற்படாமல் இருக்கவும் பார்வதி தேவி இங்கு தவம் செய்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
மூங்கில் வடிவில் இருந்த வேதங்கள் இங்கு தவம் செய்து சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர்களின் தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் நெருப்பு வடிவில் அவர்களுக்குத் தரிசனம் அளித்து, அவர்கள் வேண்டியபடி சுயம்பு லிங்கமாக ஆனார். ஆகவே இவ்விடம் வேணுவனம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
மற்றொரு வரலாறு: தாருகாவன ரிஷிகள் தங்கள் தவத்தில் செருக்குற்று, சிவபெருமானை அழிக்க ஒரு யாகம் செய்தனர். ஆனால் இறைவன் அவர்களின் தீய எண்ணங்களை உள்வாங்கி, அவர்கள் யாகத்தை நிறுத்தினார். ரிஷிகள் தங்கள் மடமையை உணர்ந்து, இறைவனின் மன்னிப்பை வேண்டித் தவம் செய்தனர். அவர்களின் தவத்தில் மகிழ்ந்து, அவர்களை மன்னித்து அருள்புரிந்தார். இவ்வாறே இக்கோயிலுக்கு “திரு அருள் துறை” – அருளின் இடம் – என்ற பெயர் வந்தது. இறைவன் கிருபை – மன்னிப்பை – பொழிந்ததால் “கிருபாபுரீஸ்வரர்” எனப் போற்றப்படுகிறார்.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
மூலவர் தடுத்தாட்கொண்ட நாதரும் மங்களாம்பிகை தேவியும் இருவருமே கிழக்கு நோக்கி உள்ளனர்.
விநாயகர், வலம்புரி விநாயகர், முருகன், பிச்சாண்டவர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், மகாவிஷ்ணு, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர், நால்வர், சப்த மாதர், அருணந்தி சிவம், மெய்கண்டார், 63 நாயன்மார்கள், நவகிரகம் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் திருமேனிகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.












சிறப்பு அம்சங்கள்
தலபுராணத்தின்படி, இங்குள்ள “பொல்லாப் பிள்ளையார்” (விநாயகர்) சுயம்புவாகத் தோன்றியவர். இவ்விநாயகரால் மெய்கண்டார் அருள் பெற்றார் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த விநாயகர் முன்பே மெய்கண்டார் தம் சீடர்களுக்குச் சிவஞானபோதத்தை விளக்கினார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
அவர் நான்கு “சந்தான குரவர்களில்” முதல்வர். சிவபெருமானின் அருளால் தம் பெற்றோருக்குப் பிறந்தவர். மெய்கண்டார் மூன்று வயதில் இவ்விடத்தில் பரஞ்சோதி முனிவரிடம் “சிவஞானம்” கற்றார். அதன்பின் சிறந்த சைவர்களின் குருவானார். சைவ தத்துவத்தின் முன்னோடியாகவும் காரணகர்த்தாவாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறார். முதல் சைவ சித்தாந்த சாத்திர நூலான “சிவஞானபோதத்தை” இங்கு எழுதினார். இவர் பெண்ணாடத்தில் பிறந்தவர்; தம் தாய்மாமா இவ்வூரில் வாழ்ந்ததால் இங்கு அடிக்கடி வாழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. மெய்கண்டாரின் சமாதி (குருமூர்த்தம்) இக்கோயிலுக்கு மிக அருகில் உள்ளது.
நவகிரகங்கள், அதாவது ஒன்பது கோள்கள், வழிபட்ட ஜோதி லிங்கம் இக்கோயிலில் உள்ளது.
கோயிலில் மேலும் மூன்று லிங்கங்கள் உள்ளன – குழந்தைப் பேறு வேண்டி அர்ச்சுனன் வழிபட்ட விஜய லிங்கம், தேவேந்திரன் வழிபட்ட சுந்தர லிங்கம், மகாவிஷ்ணு வழிபட்ட சங்கர லிங்கம்.
அருணகிரிநாதர் தம் போற்றத்தக்க திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார். இக்கோயிலில் முருகன் தம் மயில் வாகனத்துடன் நடன வடிவில் அருணகிரிநாதருக்குத் தரிசனம் அளித்ததாக நம்பப்படுகிறது.
தர்மதேவனே நந்தி (சிவபெருமானின் இடப வாகனம்) வடிவில் இக்கோயிலில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
பிரதான கோபுரத்துக்கு நேர் எதிரே சுந்தரரின் சிறிய சன்னதியைக் காணலாம்.
இக்கோயிலின் பெருமை
சுந்தரர் தம் பாடல்களை இங்கிருந்து தொடங்கியதாலும், சைவர்களின் மகா குருவான மெய்கண்டார் இங்கு உபதேசம் பெற்றதாலும், இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் மன அமைதி, பேச்சாற்றல், கல்வியில் சிறப்பு ஆகியவை கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். மேலும், பேச இயலாதவர்கள் பேச்சாற்றல் பெற இறைவனை வேண்டுகின்றனர்.
சிவபெருமானின் வாகனமான நந்திக்கு இரண்டு மாலைகள் சாற்றி, அதன்பின் ஒன்றைத் தாங்கள் அணிந்துகொண்டால் தங்கள் திருமணப் பேச்சுகள் வெற்றி பெறும் என்பது பக்தர்களின் உறுதியான நம்பிக்கை.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்கள் –
ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) சுவாதி நட்சத்திர நாள், சுந்தரருக்கு இரண்டு நாள் விழாவுடன்,
ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) புட்டுத் திருவிழா,
ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர் – நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம், மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை.
தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மங்களாம்பிகை தேவிக்கு ஊஞ்சல் திருவிழா,
மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மகாசிவராத்திரி,
பங்குனி மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) 10 நாள் பங்குனி உத்திரம்.
பிரதோஷம், பௌர்ணமி, சங்கடஹர சதுர்த்தி ஆகியவை தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகின்றன.
கோயில் நேரம்
காலை 06.00 மணி முதல் 12.00 மணி வரை, மாலை 05.00 மணி முதல் இரவு 08.30 மணி வரை.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ கிருபாபுரீஸ்வரர் கோயில்,
திருவெண்ணெய்நல்லூர் அஞ்சல் மற்றும் வட்டம்,
விழுப்புரம் மாவட்டம்
தமிழ்நாடு - 607 203.
தொலைபேசி: + 91 93456 60711.
கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ ரவிச்சந்திர குருக்களை
077086 38986 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.











1
2
3
4
5