பெண்ணாடம் ஸ்ரீ பிரளயகாலேஸ்வரர் கோயில் நடு நாட்டின் 22 தலங்களில் 2-வது

சென்ற நாள்: 10 மார்ச் 2017

அமைவிடம்

பெண்ணாடம் விருத்தாசலத்திலிருந்து திட்டக்குடி செல்லும் வழியில் சுமார் 18 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. தொழுதூரிலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ., ஸ்ரீமுஷ்ணத்திலிருந்து 23 கி.மீ., உளுந்தூர்பேட்டையிலிருந்து 40 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

பெண்ணாடத்துக்கு அருகில் உள்ள மற்றொரு தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம் திருநெல்வாயில் அரத்துறை; அது இங்கிருந்து சுமார் 5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ பிரளயகாலேஸ்வரர், ஸ்ரீ சுடர்க்கொழுந்தீஸ்வரர், ஸ்ரீ கடந்தை நாதர், ஸ்ரீ கைவழங்கீசர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ ஆமோதன அம்பாள், ஸ்ரீ கடந்தை நாயகி, ஸ்ரீ அழகிய காதலி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

பார்வதி தீர்த்தம், கபில தீர்த்தம், கைலாய தீர்த்தம், இந்திர தீர்த்தம், முக்குளம், வெள்ளாறு

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

செண்பக மரம்

பதிகம் பாடியவர்கள்

திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

• இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் 276-இல் ஒன்று; நடு நாடு பகுதியின் 2^ஆவது சிவத் தலம்.
• இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
• இக்கோயிலில் இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது.
• கருவறையின் விமானம் (மேல்கூரைக் கோபுரம்) கஜபிருஷ்டம் கட்டடக்கலைப் பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது.
• இது 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான கலிக்கம்ப நாயனாரும், நான்கு சந்தான குரவர்கள் எனப்படுவோரில் முதலாமவரான மெய்கண்டாரும் பிறந்த இடம். அவர் சைவ சித்தாந்தத்தின் முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறார்.
• மூன்றாவது சந்தான குரவர்கள் எனப்படுவோரில் ஒருவரான மறைஞான சம்பந்தரும் இங்கு வாழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
• கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் 10.05.1989 அன்று நடைபெற்றது. அதற்கு முன் கும்பாபிஷேகங்கள் 18.03.1981 மற்றும் 13.07.1973 அன்று நடைபெற்றன.

கோயில் வரலாறு

இக்கோயில் ஆரம்பகாலச் சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இவ்விடத்தின் பழைய பெயர்கள் – சௌந்தர்ய சோழபுரம், திருக்கடந்தை, பார்வதிபுரம், புஷ்பவனம், தயாரசபதி. இக்கோயில் இறைவன் ஸ்ரீ சுடர்க்கொழுந்து நாதர், ஸ்ரீ கைவழங்கீசர் என்று போற்றப்படுகிறார்.

தலபுராணம்

தலபுராணத்தின்படி, ஒருமுறை உலகம் முழுவதையும் வெள்ளம் விழுங்கிக்கொண்டிருந்தது. நீரில் மூழ்காமல் எஞ்சியிருந்த ஒரே இடம் இதுவே. தேவர்கள் (வானவர்கள்) இங்கு விரைந்து வந்து, நீர் இங்கு புகாமல் தடுத்து அனைத்து உயிர்களையும் காக்குமாறு சிவபெருமானை வேண்டினர். இங்கு வெள்ள நீர் புகாமல் தடுக்குமாறு சிவபெருமான் நந்திக்கு உத்தரவிட்டார். அதுவரை சிவபெருமானை நோக்கியிருந்த நந்தி, எதிர்த் திசைக்குத் திரும்பி, வந்த வெள்ள நீரை விழுங்கி, இவ்விடம் மூழ்காமல் காத்தது. ஆகவே இத்தலத்து இறைவன் “பிரளயகாலேஸ்வரர்” – “உலகைக் காத்த இறைவன்” என்று போற்றப்படுகிறார். நந்தி இப்போதும் எதிர்த் திசையை நோக்கியே, அதாவது கோயிலின் நுழைவாயிலை நோக்கியே இருக்கிறது.

மற்றொரு தலபுராணம்: ஒருமுறை தேவர்களின் அரசனான இந்திரன் தன் இருப்பிடத்தில் சிவபூஜை செய்ய பூமியிலிருந்து மலர்கள் தேவைப்பட்டன. மலர்களைக் கொண்டுவர அவன் இரண்டு பெண்களைப் பூமிக்கு அனுப்பினான். அங்கு மலர்கள் ஏராளமாக இருப்பதை அவர்கள் கண்டாலும், இங்குள்ள சிவலிங்கத்தைக் கண்டபின் தேவலோகத்துக்குத் திரும்பாமல் இங்கேயே தங்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் இந்தச் சிவலிங்கத்தை வழிபடத் தொடங்கினர். அவர்கள் திரும்பாததால், இந்திரன் தெய்வப் பசுவான காமதேனுவை அவர்களை அழைத்து வர அனுப்பினான். காமதேனு அப்பெண்களைக் கண்டது; ஆனால் அவர்களைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்லாமல் அவர்களுடன் சேர்ந்து சிவலிங்கத்தை வழிபட்டது. காமதேனுவும் திரும்பாததால் இந்திரன் குழம்பி, தன் வெள்ளை யானையான ஐராவதத்தை அவர்களைத் தேடி அனுப்பினான். அவர்கள் சிவபெருமானை வழிபடுவதைக் கண்ட ஐராவதம் அவர்களுடன் சேர்ந்துகொள்ள முடிவு செய்தது. சூரிய ஒளி நேரடியாகச் சிவலிங்கத்தின் மீது விழாமல், இறைவன் சூரிய வெப்பத்தை உணராதபடி, அது லிங்கத்தின் அருகில் நின்றது.

இறுதியாக இந்திரனே பூமிக்கு வந்து, அனைவரும் இறைவனை வழிபடுவதைக் கண்டான். அவனும் அவர்களுடன் வழிபாட்டில் சேர்ந்தான். பின்னர் சிவபெருமானின் அருளுடன் அனைவரும் ஒன்றாகத் தேவலோகத்துக்குத் திரும்பினர்.

இத்தலத்தின் பெயரான “பெண்ணாடம்” இந்தத் தலபுராணத்திலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. “பெண்” என்றால் தேவலோகப் பெண்கள், “ஆ” என்றால் தெய்வப் பசு (காமதேனு), “கடம்” என்றால் யானை (ஐராவதம்).

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம் ஆனந்தவல்லி அம்மையாரைப் பற்றியது; அவர் தீவிர சிவபக்தை, இங்கு இறைவனைத் தவறாமல் வழிபட்டு வந்தார். ஒருமுறை வெள்ளாற்றில் பெருவெள்ளம் வந்ததால் அவரால் கோயிலை அடைய முடியவில்லை. அவர் தம் தினசரி வழிபாட்டை ஆற்றின் மறுகரையிலிருந்தே செய்ய முடிவு செய்தார். வழிபாட்டை முடித்தாலும் அவரால் இறைவனைக் காண முடியவில்லை. இதை உணர்ந்த சிவபெருமான், அவரது பக்தியைப் பாராட்டும் அடையாளமாக, நிலத்தின் மட்டத்தை சுமார் 40 முதல் 50 அடி உயர்த்தினார். இன்றும் சன்னதி உயர்ந்த நிலையில் உள்ளது; அதற்குள் செல்ல சில படிகள் ஏற வேண்டும்.

இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான கலிக்கம்ப நாயனாரையும் அவரது மனைவியையும் பற்றியது. கலிக்கம்ப நாயனாரும் அவரது மனைவியும் “பாத பூஜை” (சிவனடியார்களுக்கு உணவு அளிப்பதற்கு முன் அவர்களின் பாதங்களைக் கழுவுதல்) செய்து வந்தனர். ஒருமுறை, தங்கள் பணியாளரான ஒரு அடியாருக்குப் பாத பூஜை செய்ய அவரது மனைவி தயங்கினார். கோபத்தில், தெய்வீகக் கடமையைச் செய்ய மறுத்ததற்காக கலிக்கம்பர் தம் மனைவியின் கைகளை வெட்டினார். அவரது கடமை உணர்வில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவர் மனைவியின் கைகளை மீண்டும் அருளி, இருவருக்கும் முக்தியை அளித்தார். ஆகவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ கைவழங்கீசர்” – (தமிழில் “கை” என்றால் கரம், “வழங்கு” என்றால் அளித்தல்) என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தலபுராணம்: இங்குதான் திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்), தம் கைகளிலும் நெற்றியிலும் திரிசூலம், விபூதிப் பட்டை, நந்தி (சிவபெருமானின் வாகனம்) ஆகியவற்றைப் பொறிக்குமாறு இறைவன் சுடர்க்கொழுந்து நாதரிடம் வேண்டினார். அப்பருக்கு அத்தகைய மரியாதை தகும் என்று எண்ணிய சிவபெருமான் அவருக்கு இந்தப் பொறிப்புகளை அருளினார். இந்நிகழ்வை புகழ்பெற்ற கவிஞர் சேக்கிழார் தம் பெருங்காப்பியமான பெரிய புராணத்தில் அழகாக விவரித்துள்ளார்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

வினை தீர்த்த விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், நடராஜர், சிவகாமி, காசி விஸ்வநாதர், தட்சிணாமூர்த்தி, நால்வர், நவகிரகம், மகாலட்சுமி தேவி, சப்த மாதர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

பிரகாரங்களில் கலிக்கம்ப நாயனார், மெய்கண்ட தேவர், சௌந்தரேஸ்வரர் ஆகியோருக்குத் தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன.

சிறப்பம்சங்கள்

கருவறையின் விமானம் (மேல்கூரைக் கோபுரம்) கஜபிருஷ்டம் என்ற சிறப்புக் கட்டடக்கலைப் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால் விமானம் யானையின் பின்புறம் போலத் தோன்றுகிறது (கஜம் – யானை, பிருஷ்டம் – பின்புறம்). இது தமிழில் “தூங்கானை மாடம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (தூங்கும் – உறங்கும், ஆனை – யானை, மாடம் – கோயிலின் மேற்பகுதி).

மேலும், கருவறையின் மூன்று பக்கங்களிலும் துளைச் சாளரங்கள் உள்ளன; அவை எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் இறைவனின் தரிசனத்தை எளிதாக்குகின்றன.

உயர்ந்த சன்னதியின் உள்ளே உள்ள இந்த லிங்கம் 16 பட்டை முகங்களால் ஆனது (சோடச லிங்கம்); ஸ்ரீ சௌந்தரேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்விறைவனைக் கோயிலுக்கு வெளியிலிருந்தும் காணலாம்.

தம் பதிகங்களில் திருஞானசம்பந்தர் இத்தலத்தை “தூங்கானை மாடம்” என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

வெளிப் பிரகாரத்தில் ஆமோதன அம்பாளுக்குத் தனிக் கோயில் உள்ளது.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலைப் பற்றி ஒரு பழமொழி உண்டு – “இக்கோயிலை ஒவ்வொரு முறை வலம் வரும்போதும் ஒருமுறை அருள் கிடைக்கும்”.

கேட்டை நட்சத்திரத்தில் (ஜேஷ்டா நட்சத்திரம்) பிறந்தவர்களுக்கு இது ஒரு பரிகாரத் தலமும் ஆகும். கேட்டை நட்சத்திரத்தில் பிறந்த பக்தர்கள் சிறப்புப் பூஜைகளுக்காக இக்கோயிலுக்கு வருகின்றனர்.

எந்த வகையான உடல் வலியால் துன்புறுபவர்களும் இக்கோயிலுக்கு வந்து இங்கு இறைவனை வழிபட்டு நிவாரணம் பெறலாம்.

முக்கியத் திருவிழாக்கள்

சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்–மே) 12 நாள் பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி–மார்ச்) மகா சிவராத்திரியும், மார்கழி மாதத்தில் (டிசம்பர்–ஜனவரி) திருவாதிரையும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற முக்கிய விழாக்கள். பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 06.00 மணி முதல் 11.30 மணி வரையிலும், மாலை 05.00 மணி முதல் 08.00 மணி வரையிலும்

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ பிரளயகாலேஸ்வரர் கோயில்
பெண்ணாடம் அஞ்சல்
திட்டக்குடி வட்டம்
கடலூர் மாவட்டம்
தமிழ்நாடு - 606 105.
தொலைபேசி: 04143 - 222 788.

கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ கார்த்திகேய குருக்களை 09994088359 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.