தரிசனம் ENதமிழ்
வெள்ளையடிக்கப்பட்ட சுவருக்கு மேல் சிற்பங்களுடன் எழும் சிறிய கல் கோபுரம்; பின்னால் தென்னை மரங்கள்.
சுயம்பு

திரு இடையாறு ஸ்ரீ மருதீஸ்வரர் கோயில் நடு நாட்டின் 22 தலங்களில் 13-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
மருதீஸ்வரர், இடையாற்று நாதர், ஆதிமத்யார்ஜுனேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஞானாம்பிகை, சிற்றிடை நாயகி
தீர்த்தம்
விருத்தபினாகினி (பெண்ணை ஆறு), சிற்றிடை தீர்த்தம் (கிணறு)
தல விருட்சம்
மருத மரம்
பதிகம் பாடியோர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

கோயில்

சென்ற நாள்: ஞாயிற்றுக்கிழமை, 18 செப்டம்பர், 2016

அமைவிடம்

திரு இடையாறு விழுப்புரத்திலிருந்து சுமார் 35 கி.மீ. தொலைவில், விழுப்புரம் முதல் திருக்கோவிலூர் செல்லும் வழியில் (திருவெண்ணெய்நல்லூர் வழியாக) உள்ளது.

அருகிலுள்ள மற்றொரு தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம் திருவெண்ணெய்நல்லூர்; அது சுமார் 5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ மருதீஸ்வரர், ஸ்ரீ இடையாற்று நாதர், ஸ்ரீ ஆதிமத்யார்ஜுனேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ ஞானாம்பிகை, ஸ்ரீ சிற்றிடை நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
விருத்தபினாகினி (பெண்ணை ஆறு), சிற்றிடை தீர்த்தம் (கிணறு)
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
மருத மரம்
பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றாகும்; நடு நாடு பகுதியின் 13-வது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
  • இது மேற்கு நோக்கிய கோயில்; இதன் ராஜகோபுரம் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டது.
  • இக்கோயிலில் கொடிமரம் இல்லை.
  • இது சைவ குரு மறைஞான சம்பந்தர் பிறந்த இடம்.

கோயில் வரலாறு

இக்கோயில் தென்பெண்ணை, மலட்டாறு ஆகிய ஆறுகளுக்கு இடையே, பெண்ணை ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இவ்வூரின் பழைய பெயர் “திருமருதந்துறை”. இந்தப் பழமையான கோயில் சோழர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சோழர், பாண்டியர், விஜயநகரம், சாளுக்கியர் காலங்களைச் சேர்ந்த 18 கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

பல நிலைகளில் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுரம்; கீழே பச்சை நிறக் கதவுடன் பழைய கல் வாயில்.

தல வரலாறு

அகத்திய முனிவர் தம் யாத்திரையின்போது இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் ஒரு லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. இந்த லிங்கம் “ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர்” எனப் போற்றப்படுகிறது. அகத்திய முனிவரின் திருவுருவத்தையும் இங்கு காணலாம்.

இவ்வூருடன் தொடர்புடைய மற்றொரு வரலாறு சுகர் பிரம்ம ரிஷியைப் பற்றியது. அவர் வடிவங்களை மாற்றுவதில் வல்லவர் என நம்பப்படுகிறது. ஒருமுறை அவர் கிளி வடிவம் எடுத்துக் கயிலை மலைக்குப் பறந்து சென்றார்; அங்கு சிவபெருமான் பார்வதி தேவிக்கு “சிவ ஞானம்” உபதேசிப்பதைக் கண்டார். சிவ ஞானத்தைக் கற்க ஆவலுடன், கிளி வடிவிலேயே அந்த முனிவர் சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் நோக்கிப் பறந்தார். அவரைக் கவனித்ததும், பார்வதி தேவி அவரைப் பூமியில் பிறக்குமாறு சபித்தார்.

முனிவர் சிவபெருமானிடம் மன்னிப்பு வேண்டினார். தாம் வியாச முனிவருக்குப் பிறந்து திருமருதந்துறையில் (இடையாறு) வாழ்வார் என்று சிவபெருமான் அவரிடம் கூறினார். இப்பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு முக்தி பெற, “மருத” மரத்தடியில் தவம் செய்யுமாறும் அவர் அறிவுறுத்தினார். இருப்பினும், பூமியில் அவர் இருக்கும் காலத்தில் கிளியின் முகத்துடன் மனித உடல் கொண்டிருப்பார். சமஸ்கிருதத்தில் “சுக” என்றால் கிளி.

சுவாதி நட்சத்திர நாளில் சிவபெருமான் சுகர் பிரம்ம ரிஷிக்குத் தரிசனம் தந்து, இங்கு அவருக்கு ஜோதிடம் கற்பித்ததாக நம்பப்படுகிறது.

கல் சுவரின் அருகே சிறிய குவிமாட விமானம்; பின்னணியில் தென்னை மரங்களும் நீல வானமும்.
முற்றத்தில் நிழல் தரும் பெரிய மரம்; அடியில் கம்பி வேலியிட்ட சிறிய சன்னதியும் வலப்புறம் கல் சன்னதியும்.
இரும்புக் கம்பிகளின் பின்னால் பச்சை நிறக் கிளி முகமும் ஆரஞ்சு ஆடையும் கொண்டு அமர்ந்திருக்கும் உருவம்.
நீல நிறக் கம்பிக் கதவும் மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையும் கொண்ட சிறிய கல் சன்னதி.

மற்றொரு சுவையான கதை என்னவென்றால், சுக பிரம்ம ரிஷி இராமபிரானின் தீவிர பக்தராகவும் இருந்தார். நெடுங்குணத்திலுள்ள யோக ராமர் கோயிலில் இராமபிரானின் தரிசனம் பெற்றார்.

பிரம்மா, சப்தமாதர், சுந்தரமூர்த்தி நாயனார், மறைஞான சம்பந்தர் ஆகியோர் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

இக்கோயிலில் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் திருமணக் கோலத்தில் காட்சி தருகின்றனர். அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் நோக்கி இருப்பதைக் காணலாம். சிவபெருமானின் சன்னதி மேற்கு நோக்கியும், அம்பாளின் சன்னதி கிழக்கு நோக்கியும் உள்ளது.

பாலம்ருத விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், தட்சிணாமூர்த்தி, துர்க்கை, சண்டிகேசுவரர், அகத்தீஸ்வர லிங்கம், சப்தமாதர், நவகிரகம், மறைஞான சம்பந்தர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் திருவுருவங்களும் பிரகாரங்களில் உள்ளன. வெளிப் பிரகாரத்தில் சுக பிரம்ம ரிஷிக்கு ஒரு சிறிய சன்னதியும் உள்ளது.

சிறப்பம்சங்கள்

சுக பிரம்ம ரிஷி இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இவ்வூரில் ஏராளமான கிளிகள் உள்ளன.

வழக்கமாக, சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகளுக்கு இடையே முருகன் (சோமாஸ்கந்தராக) காணப்படுவார். ஆனால் இக்கோயிலில் முருகனின் இடத்தில் விநாயகர் (பால கணபதி அல்லது “குழந்தை கணபதி”) எழுந்தருளியுள்ளார்.

இங்குள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, இக்கோயில் விநாயகர் “மருத கணபதி”, “பொல்லாப் பிள்ளையார்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சுவாரசியமாக, முருகன் “கலியுகராம பிள்ளையார்” என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்.

இது சைவ குரு மறைஞான சம்பந்தர் பிறந்த இடம். அவர் நான்கு “சந்தானக் குரவர்” களில் மூன்றாமவர். இங்கு விநாயகர் (பொல்லாப் பிள்ளையார் வடிவில்) அவருக்கு அருள் புரிந்ததாக நம்பப்படுகிறது. மிக இளம் வயதிலேயே, முதல் சந்தானக் குரவரான மெய்கண்டார் பிறந்த இடம் பெண்ணாடம் என்பதால் அவர் அங்கு சென்றதாக நம்பப்படுகிறது. அவர் மருதை மறைஞான சம்பந்தர், கடந்தை மறைஞான சம்பந்தர் என அழைக்கப்படுகிறார். கடந்தை என்பது பெண்ணாடத்தின் பழைய பெயர்.

இக்கோயிலிலிருந்து சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில், ஒரு வயலின் நடுவே விநாயகருக்கு மற்றொரு சன்னதி உள்ளது. மறைஞான சம்பந்தருக்கு அருள் புரிந்த விநாயகர் இவரே என நம்பப்படுகிறது. இந்த விநாயகர் மருதைப் பிள்ளையார், ஞானசம்பந்தப் பிள்ளையார் எனவும் போற்றப்படுகிறார்.

சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் இக்கோயிலில் தம் பதிகத்தைப் பாடியபோது, புகழ்பெற்ற பல சிவன் கோயில்களைக் குறிப்பிட்டு, இக்கோயிலும் அவற்றுக்கு இணையானது என்று கூறினார்.

சூரியன் மாசி மாதத்தின் (பிப்ரவரி-மார்ச்) 15, 16 ஆகிய நாட்களில் மாலை 5.00 மணி முதல் 5.15 மணி வரை இக்கோயில் சிவபெருமானின் லிங்கத்தின் மீது தம் கதிர்களைச் செலுத்தி வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.

வெள்ளையடித்த கல் சட்டத்துடன் மேலே மஞ்சள் பலகை கொண்ட இருண்ட சன்னதி வாயில்; உள்ளே துணி போர்த்திய உருவம்.
குவிமாட விமானம், சிற்பங்கள், காளைகளுடன் கூடிய கல் சன்னதி; வலப்புறம் சிவப்புத் துணியில் தெய்வம்.
மஞ்சள் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் வெள்ளையடித்த திறந்த சன்னதி; உள்ளே சிவப்புத் துணியின் கீழ் கருமையான உருவம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலில் சிவபெருமான் மேற்கு நோக்கியும் பார்வதி தேவி கிழக்கு நோக்கியும், மாலை மாற்றிக்கொள்வது போல் அமைந்துள்ளனர். எனவே திருமண வரம் வேண்டும் பக்தர்களிடையே இக்கோயில் புகழ்பெற்றது. திருமணப் பேச்சுகளில் நீண்ட தாமதம் எதிர்கொள்ளும் பக்தர்கள் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு, இறைவனும் இறைவியும் மாற்றிக்கொண்ட மாலைகளை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்கின்றனர். இவ்வாறு செய்வதால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என நம்பப்படுகிறது.

முக்கிய விழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான விழா தை மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) நடைபெறும் “ஆற்றுத் திருவிழா” (ஆற்று விழா) ஆகும்.

மாசி மாதம் (பிப்ரவரி-மார்ச்) 15, 16 ஆகிய நாட்களில் மாலை 5.00 மணி முதல் 5.15 மணி வரை கோயிலில் சூரிய பூஜை நடைபெறுகிறது.

கோயில் நேரங்கள்

காலை 06:00 மணி முதல் 11:00 மணி வரையிலும், மாலை 05:00 மணி முதல் 08:00 மணி வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ மருதீஸ்வரர் கோயில்,
டி. இடையாறு, திருக்கோவிலூர் வட்டம்,
விழுப்புரம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு-607 203.
தொலைபேசி: + 91 04146 216045 / 206515; கைப்பேசி: 94424 23919.

கோயில் அர்ச்சகரும் அறங்காவலருமான ஸ்ரீ ஆர். ஞானஸ்கந்த குருக்களை 098847 77078 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசி94424 23919
மேலே காளை மீது சிவன் பார்வதி வண்ணச் சிற்பமுடைய சன்னதி வாயில்; முன்னால் நந்தி பீடமும் பலிபீடமும்.
வலைப்பின்னல் அலங்காரக் குவிமாடமும் சிறு மூலைக் கோபுரங்களும் கொண்ட கல் விமானம்; பின்னால் உயர்ந்த தென்னை மரங்கள்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

தெய்வத் திருமணத்தின் தலம்

சிவபெருமான் மேற்கு நோக்கியும் பார்வதி தேவி கிழக்கு நோக்கியும் மாலை மாற்றிக்கொள்வது போல் எழுந்தருளியுள்ளனர்.

  1. எதிரெதிரே தரிசனம்இறைவனும் இறைவியும் திருமணக் கோலத்தில் ஒருவரை ஒருவர் நோக்கி அமைந்துள்ளனர்.
  2. முருகனின் இடத்தில் விநாயகர்வழக்கமாக முருகன் சோமாஸ்கந்தராக இருக்கும் இடத்தில் இங்கு விநாயகர் எழுந்தருளியுள்ளார்.
  3. கிளிகள் நிறைந்த ஊர்சுக பிரம்ம ரிஷி இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இவ்வூரில் ஏராளமான கிளிகள் உள்ளன.
சிறப்பு

சுந்தரர் பதிகம் பாடிய தலம்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரால் போற்றப்பட்டது.

  1. தலங்களில் இதன் இடம்இது நடு நாடு பகுதியின் 13-வது சிவத் தலம்.
  2. புகழ்பெற்ற கோயில்களுடன் ஒப்பீடுதம் பதிகத்தில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் புகழ்பெற்ற பிற சிவன் கோயில்களைக் குறிப்பிட்டு, இக்கோயிலும் அவற்றுக்கு இணையானது என்றார்.
  3. அடியார்களும் முனிவர்களும் வழிபட்ட இடம்பிரம்மா, சப்தமாதர், மறைஞான சம்பந்தர் ஆகியோர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

திருமண வேண்டுதலுடன் பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. திருமணத்திற்காகதிருமண வரம் வேண்டும் பக்தர்களிடையே இக்கோயில் புகழ்பெற்றது.
  2. தடைகள் நீங்கதிருமணத் தடைகளை எதிர்கொள்ளும் பக்தர்கள் இங்கு வழிபட்டு, இறைவனும் இறைவியும் மாற்றிக்கொண்ட மாலைகளை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்கின்றனர்.
கோயில் நுழைவாயிலில் உள்ள ராஜகோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

இடையாற்றின் தல வரலாறுகள்

அகத்திய முனிவர் இங்கு வந்து லிங்கம் நிறுவி வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது; அது ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் எனப் போற்றப்படுகிறது.

கிளி வடிவில் வந்த முனிவரைப் பார்வதி தேவி சபித்தார்; அவர் மருத மரத்தடியில் தவம் செய்ய அறிவுறுத்தப்பட்டார்.

சிவபெருமான் இங்கு முனிவருக்குத் தரிசனம் தந்து ஜோதிடம் கற்பித்ததாக நம்பப்படுகிறது.

இத்தலத்தின் அடியார்கள்

  1. சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்இக்கோயிலில் தம் பதிகத்தைப் பாடினார்.
  2. மறைஞான சம்பந்தர்இங்கு பிறந்த சைவ குரு; விநாயகரின் அருள் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.

இரு அடியார்கள் இக்கோயிலுடன் தொடர்புடையவர்கள்.

விழாக்கள்

    ஆற்றுத் திருவிழா இங்கு மிக முக்கியமான விழா.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்ம
    மூலவர்

    ஸ்ரீ மருதீஸ்வரர்

    சிவபெருமானின் சன்னதி மேற்கு நோக்கி உள்ளது. அவர் ஸ்ரீ இடையாற்று நாதர், ஸ்ரீ ஆதிமத்யார்ஜுனேஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

    அம்பாள்ஞா
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ ஞானாம்பிகை

    பார்வதி தேவியின் சன்னதி கிழக்கு நோக்கி உள்ளது; இறைவனும் இறைவியும் திருமணக் கோலத்தில் எதிரெதிரே காட்சி தருகின்றனர்.

    பிரகாரத்தில் சன்னதிவி
    பிரகாரத்தில் சன்னதி

    பால கணபதி

    சிவபெருமான், பார்வதி தேவி சன்னதிகளுக்கு இடையே வழக்கமாக முருகன் இருக்கும் இடத்தில் விநாயகர் (பால கணபதி) எழுந்தருளியுள்ளார்.

    நீல நிறக் கம்பிக் கதவும் மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையும் கொண்ட சிறிய கல் சன்னதி.
    பிரகாரத்தில் சன்னதி

    அகத்தீஸ்வர லிங்கம்

    அகத்திய முனிவர் இங்கு லிங்கம் நிறுவி வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது; அது “ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர்” எனப் போற்றப்படுகிறது.

    இரும்புக் கம்பிகளின் பின்னால் பச்சை நிறக் கிளி முகமும் ஆரஞ்சு ஆடையும் கொண்டு அமர்ந்திருக்கும் உருவம்.
    வெளிப் பிரகாரத்தில் சன்னதி

    சுக பிரம்ம ரிஷி

    வெளிப் பிரகாரத்தில் சுக பிரம்ம ரிஷிக்கு ஒரு சிறிய சன்னதி உள்ளது.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    திரு இடையாறு திருவெண்ணெய்நல்லூர் கிராமம் திரு அறையணிநல்லூர் திருக்கோவிலூர் திருவாமாத்தூர் திருநாவலூர் திருத்துறையூர் புறவார் பனங்காட்டூர் திருவடுகூர் திருவக்கரை திருமாணிகுழி
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – காலை 11:00, மாலை 5:00 – இரவு 8:00
    காலை 6 – 11மாலை 5 – 8

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ மருதீஸ்வரர் கோயில், டி. இடையாறு, திருக்கோவிலூர் வட்டம், விழுப்புரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு-607 203. கோயில் அர்ச்சகரும் அறங்காவலருமான ஸ்ரீ ஆர். ஞானஸ்கந்த குருக்களை 098847 77078 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

    94424 23919

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 43.5 கி.மீ.

    திரு இடையாறு மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருவெண்ணெய்நல்லூர், கிராமம், திருநாவலூர், திருத்துறையூர், திருவதிகை. திரு இடையாறு 1 திருவெண்ணெய்நல்லூர் 2 கிராமம் 3 திருநாவலூர் 4 திருத்துறையூர் 5 திருவதிகை 5 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    பல நிலைகளில் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுரம்; கீழே பச்சை நிறக் கதவுடன் பழைய கல் வாயில்.
    01

    கோயிலை வந்தடைதல்

    திரு இடையாறு விழுப்புரத்திலிருந்து சுமார் 35 கி.மீ. தொலைவில், விழுப்புரம் முதல் திருக்கோவிலூர் செல்லும் வழியில் (திருவெண்ணெய்நல்லூர் வழியாக) உள்ளது.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தைப் பாடுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    இக்கோயிலுக்கு வந்தபோது சுந்தரர் இங்கு பாடியது. பாடல் 1 / 10.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      முந்தையூர் முதுகுன்றங் குரங்கணின் முட்டம்சிந்தையூர் நன்றுசென் றடைவான் திருவாரூர்பந்தையூர் பழையாறு பழனம் பைஞ்ஞீலிஎந்தையூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    2. 02

      சுற்றுமூர் சுழியல் திருச்சோ புரந்தொண்டர்ஒற்றுமூர் ஒற்றியூர் திருவூறல் ஒழியாப்பெற்றமேறிப் பெண்பாதி யிடம்பெண்ணைத் தெண்ணீர்எற்றுமூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    3. 03

      கடங்களூர் திருக்காரிக் கரைகயி லாயம்விடங்களூர் திருவெண்ணி அண்ணா மலைவெய்யபடங்களூர் கின்றபாம் பரையான் பரஞ்சோதிஇடங்கொளூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    4. 04

      கச்சையூர் காவங் கழுக்குன்றங் காரோணம்பிச்சையூர் திரிவான் கடவூர் வடபேறூர்கச்சியூர் கச்சிசிக்கல் நெய்த்தானம் மிழலைஇச்சையூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    5. 05

      நிறையனூர் நின்றியூர் கொடுங்குன்றம் அமர்ந்தபிறையனூர் பெருமூர் பெரும்பற்றப் புலியூர்மறையனூர் மறைக்காடு வலஞ்சுழி வாய்த்தஇறைவனூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    6. 06

      திங்களூர் திருவா திரையான் பட்டினமூர்நங்களூர் நறையூர் நனிநா லிசைநாலூர்தங்களூர் தமிழான் என்றுபா விக்கவல்லஎங்களூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    7. 07

      கருக்கநஞ் சமுதுண்ட கல்லாலன் கொல்லேற்றன்தருக்கருக் கனைச்செற் றுகந்தான்றன் முடிமேல்எருக்கநாண் மலரிண்டை யும்மத்த முஞ்சூடிஇருக்குமூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    8. 08

      தேசனூர் வினைதேய நின்றான் திருவாக்கூர்பாசனூர் பரமேட்டி பவித்திர பாவநாசனூர் நனிபள்ளி நள்ளாற்றை அமர்ந்தஈசனூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    9. 09

      பேறனூர் பிறைச்சென் னியினான் பெருவேளூர்தேறனூர் திருமா மகள்கோன் றிருமாலோர்கூறனூர் குரங்காடு துறைதிருக் கோவல்ஏறனூர் எய்தமான் இடையா றிடைமருதே

    10. 10

      ஊறிவா யினநாடிய வன்றொண்டன் ஊரன்தேறுவார் சிந்தைதேறு மிடஞ்செங்கண் வெள்ளேறேறுவார் எய்தமான் இடையா றிடைமருதைக்கூறுவார் வினையெவ் விடமெய் குளிர்வாரே

      இடையாற்று இறைவனைப் பற்றிச் சுந்தரரின் இப்பதிகத்தால் கூறுபவர்களின் வினைகள் நீங்கி, அவர்கள் உடலும் உள்ளமும் குளிர்வார்கள் என்று இறுதிப் பாடல் கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    11 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    வெள்ளையடிக்கப்பட்ட சுவருக்கு மேல் சிற்பங்களுடன் எழும் சிறிய கல் கோபுரம்; பின்னால் தென்னை மரங்கள்.
    பல நிலைகளில் சிற்பங்கள் நிறைந்த கோபுரம்; கீழே பச்சை நிறக் கதவுடன் பழைய கல் வாயில்.
    கல் சுவரின் அருகே சிறிய குவிமாட விமானம்; பின்னணியில் தென்னை மரங்களும் நீல வானமும்.
    முற்றத்தில் நிழல் தரும் பெரிய மரம்; அடியில் கம்பி வேலியிட்ட சிறிய சன்னதியும் வலப்புறம் கல் சன்னதியும்.
    இரும்புக் கம்பிகளின் பின்னால் பச்சை நிறக் கிளி முகமும் ஆரஞ்சு ஆடையும் கொண்டு அமர்ந்திருக்கும் உருவம்.
    நீல நிறக் கம்பிக் கதவும் மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையும் கொண்ட சிறிய கல் சன்னதி.
    வெள்ளையடித்த கல் சட்டத்துடன் மேலே மஞ்சள் பலகை கொண்ட இருண்ட சன்னதி வாயில்; உள்ளே துணி போர்த்திய உருவம்.
    குவிமாட விமானம், சிற்பங்கள், காளைகளுடன் கூடிய கல் சன்னதி; வலப்புறம் சிவப்புத் துணியில் தெய்வம்.
    மஞ்சள் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் வெள்ளையடித்த திறந்த சன்னதி; உள்ளே சிவப்புத் துணியின் கீழ் கருமையான உருவம்.
    மேலே காளை மீது சிவன் பார்வதி வண்ணச் சிற்பமுடைய சன்னதி வாயில்; முன்னால் நந்தி பீடமும் பலிபீடமும்.
    வலைப்பின்னல் அலங்காரக் குவிமாடமும் சிறு மூலைக் கோபுரங்களும் கொண்ட கல் விமானம்; பின்னால் உயர்ந்த தென்னை மரங்கள்.