தரிசனம் ENதமிழ்
பல வண்ணங்களில் நிலைகள் தோறும் சிற்பங்களுடன் உயர்ந்த கோபுரம்; இருபுறமும் தென்னை மரங்கள்.
சுயம்பு

திருநாவலூர் ஸ்ரீ பக்தஜனேஸ்வரர் கோயில் நடு நாட்டின் 22 தலங்களில் 8-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
நாவலேஸ்வரர், பக்தஜனேஸ்வரர், ஜம்புநாதேஸ்வரர்
அம்பாள்
மனோன்மணி, சுந்தரநாயகி, நாவலம்பிகை
தீர்த்தம்
கடிலம் ஆறு, கோமுகி தீர்த்தம், கருடா ஆறு
தல விருட்சம்
நாவல் (ஜம்பு)
பதிகம் பாடியோர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

கோயில்

சென்ற நாள்: ஞாயிற்றுக்கிழமை, செப்டம்பர் 18, 2016.

அமைவிடம்

திருநாவலூர் விழுப்புரத்திலிருந்து ஏறக்குறைய 28 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. விழுப்புரம் – திருச்சி தேசிய நெடுஞ்சாலையில் (புறவழிச்சாலை) கடிலம் சந்திப்பில் ஒரு மேம்பாலம் உள்ளது. இந்தப் பாலத்தின் கீழுள்ள சேவைச் சாலையில் சென்று பண்ருட்டி சாலையை அடையுங்கள். இந்தச் சாலையிலேயே மேலும் ஏறக்குறைய 3 கி.மீ. சென்றால் இக்கோயிலை அடையலாம்.

இக்கோயில் பண்ருட்டியிலிருந்து 12 கி.மீ. தொலைவில், பண்ருட்டி – உளுந்தூர்பேட்டை சாலையில் உள்ளது; உளுந்தூர்பேட்டையிலிருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருவாமாத்தூர், திருத்துறையூர், திருவதிகை, திருமுண்டீச்சரம், திரு இடையாறு மற்றும் திருவெண்ணெய்நல்லூர்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ நாவலேஸ்வரர், ஸ்ரீ பக்தஜனேஸ்வரர், ஸ்ரீ ஜம்புநாதேஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ மனோன்மணி, ஸ்ரீ சுந்தரநாயகி, ஸ்ரீ நாவலம்பிகை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
கடிலம் ஆறு, கோமுகி தீர்த்தம், கருடா ஆறு
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
நாவல் (ஜம்பு)
பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், நடு நாடு பகுதியின் 8-வது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்); நாவல் (ஜம்பு) மரங்களுக்கு நடுவே தோன்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது.
  • இது நால்வரில் ஒருவரும், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவருமான சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பிறந்த இடம்.
  • இக்கோயிலின் நுழைவாயிலில் 5 நிலை பிரதான கோபுரமும் (ராஜகோபுரம்) 2 பிரகாரங்களும் உள்ளன.

கோயிலின் வரலாறு

திருநாவலூர் முற்காலத் திருமுனைப்பாடி நாட்டில், கடிலம் மற்றும் பெண்ணை ஆறுகளுக்கு இடையே அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் மிகப் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது; 4 யுகங்களுக்கு முன்பிருந்தே இங்கு இருந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. இக்கோயில் முன்பு “திருத்தொண்டீச்சரம்” என்றும், இதைச் சுற்றியுள்ள இடம் திருநாவலூர் என்றும் ஜம்புநாதபுரி என்றும் அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் இப்போது இது திருநாமநல்லூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயிலிலுள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, பராந்தகன்-1 இன் மகனான சோழ மன்னன் ராஜாதித்தன் இக்கோயிலைப் புதுப்பித்து விரிவுபடுத்தினான்.

கல் வாயிலுக்கு மேல் வண்ணக் கோபுரம்; பெயர்ப் பலகை உள்ளது; வாயிலின் வழியே உள் முற்றம் தெரிகிறது.
தமிழ்ப் பலகையுடன் கம்பிக் கதவு கொண்ட சிறிய கல் சன்னதி அருகே உயர்ந்த கொடிமரம்; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்.

புராணம்

பார்வதி தேவி, பிரம்மா, மகாவிஷ்ணு, சண்டிகேசுவரர், சுக்கிரன், இந்திரன், அஷ்டதிக் பாலகர்கள், சூரியன், சப்த ரிஷிகள், கருடன் ஆகியோர் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாகச் சொல்லப்படுகிறது.

மேலும், சுந்தரமூர்த்தி நாயனார், அவரது பெற்றோர் சடையனார், இசைஞானியார், வளர்ப்புத் தந்தை நரசிங்க முனையரையர் ஆகியோரும் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டுள்ளனர். இவர்கள் அனைவரும் 63 நாயன்மார்களில் இடம் பெற்றவர்கள்.

பார்வதி தேவியின் அறிவுரைப்படி, சுக்கிராச்சாரியார் (சுக்கிரன்) இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு “வக்ர தோஷத்திலிருந்து” விடுபட்டார். சுக்கிரன் நிறுவி வழிபட்ட லிங்கம் “பார்கவீஸ்வரர்” எனப்படுகிறது; இதைக் கோயில் தாழ்வாரங்களில் காணலாம்.

அசுரன் இரணியனை (பிரகலாதனின் தந்தை) அழிக்க “நரசிம்ம அவதாரம்” எடுப்பதற்கு முன், மகாவிஷ்ணு இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அவரது ஆசிகளைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாளுக்கு (மகாவிஷ்ணு) தனிச் சன்னதி உள்ளது.

பார்வதி தேவி தங்கள் திருமணத்துக்கு முன் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது.

சிவப்பிரியர் என்ற சிவபக்தர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு சண்டிகேசுவரர் பதவியை அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. சண்டிகேசுவரரின் வாழ்க்கையை விளக்கும் அழகிய புடைப்புச் சிற்பங்களை இக்கோயிலில் காணலாம்.

கருடனுக்கும் ஆதிசேஷனுக்கும் இடையே நடந்த போரில், ஆதிசேஷனின் விஷம் பட்டதால் கருடன் நீல நிறமாகிவிட்டார் என்றும் நம்பப்படுகிறது. கருடன் இங்கு சிவபெருமானை வேண்டி தன் நோயிலிருந்து விடுபட்டார்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

பார்வதி தேவி தனிக் கோயிலில் தியான நிலையில் காட்சி தருகிறார். அவரது கூந்தல் பின்னப்படாமலும் கட்டப்படாமலும் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகிய இருவரின் கோயில்களும் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளன.

தாழ்வாரங்களில் விநாயகர் மற்றும் தேவியருடன் முருகனின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம். இக்கோயிலில் தட்சிணாமூர்த்தி தம் காளை வாகனத்துடன் நின்ற நிலையில், காலடியில் முயலகன் இல்லாமல் காட்சி தருகிறார்.

சப்த ரிஷிகள், பொல்லாப் பிள்ளையார், சேக்கிழார், கஜலட்சுமி, நவகிரகம், ஸ்ரீ பார்கவீஸ்வரர், சூரியன், பைரவர் ஆகியோர் வழிபட்ட லிங்கங்களைத் தாழ்வாரங்களில் காணலாம்.

தாழ்வாரங்களில், கிருத யுகத்தில் மகாவிஷ்ணுவும், திரேதா யுகத்தில் சண்டிகேசுவரரும், துவாபர யுகத்தில் பிரம்மாவும், கலி யுகத்தில் சுந்தரரும் வழிபட்டதாக நம்பப்படும் சிவலிங்கங்கள் உள்ளன.

கோயில் மண்டபத்தில் சிவகாமி அம்மனுடன் நடராஜர், விநாயகர், முருகன், பிட்சாண்டவர், இரு மனைவியருடன் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார், நால்வர் ஆகியோரின் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட அழகிய உற்சவ மூர்த்திகளைக் காணலாம்.

உள் பிரகாரத்தில், சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் வளர்ப்புத் தந்தையான மன்னர் நரசிங்க முனையரையர் வழிபட்டதாக நம்பப்படும் ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது.

தல விருட்சம் என்று குறிக்கும் பச்சைப் பலகையுடன் இலைகள் நிறைந்த மரம்; அடியில் சிறிய கருங்கல் விநாயகர்.
தூண் மண்டபத்தின் அருகே குவிமாட விமானம்; முன்னால் பாறைக் குவியலில் இரு வண்ணச் சிலைகளும் சிறிய லிங்கமும்.
தூண் சட்டத்தில் மூன்று வெண்கலச் சிலைகள்: வெள்ளை ஆடையில் ஒருவர்; இருபுறமும் சிவப்புப் புடவையில் இருவர்.
மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகளுடன் இருண்ட வாயில்; உள்ளே விளக்கின் அருகே ஒரு பக்தரும் வெள்ளை உடையில் ஒருவரும்.
வெள்ளைத் துணி போர்த்திய லிங்கம்; பின்னால் அமர்ந்த லிங்கமும் அருகே ஒருவரும் உள்ள வண்ண ஓவியம்.
மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் உருவம், செதுக்கிய தூண்களும் அலங்கார வளைவும் கொண்ட மாடத்தில் நிற்கிறது.
பச்சைப் பலகையுடன் சிறிய கல் பீடத்தின் பின்னால் வண்ணச் சன்னதி மேற்கூரை; வலப்புறம் மற்றொரு சன்னதி.

சிறப்பம்சங்கள்

இங்குள்ள தட்சிணாமூர்த்தியின் சிலை தம் காளையுடன் (ரிஷப வாகனம்) நின்ற நிலையில் உள்ளது; இவர் சுந்தரருக்குத் தரிசனம் அளித்ததாக நம்பப்படுகிறது. “பூராடம் நட்சத்திரத்தில்” பிறந்தவர்களுக்கு இங்கு தட்சிணாமூர்த்தியை வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பு என்று நம்பப்படுகிறது.

இது சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பிறந்த இடம்; இவர் “தம்பிரான் தோழன்” (சிவபெருமானின் தோழர்) என்றும் அன்புடன் அழைக்கப்படுகிறார். இவர் எட்டாம் நூற்றாண்டுக் கவிஞர்; மிகவும் புகழ்பெற்ற நாயன்மார்களில் ஒருவர். இவர் பாடிய பதிகங்கள் “திருப்பாட்டு” எனப்படுகின்றன. கோயிலில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்கு அவரது மனைவியர் சங்கிலி நாச்சியார், பரவை நாச்சியாருடன் தனிச் சன்னதி உள்ளது. சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி இங்கே மேலும் படிக்கலாம்.

இக்கோயிலுக்கு அருகில், சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பிறந்த இடத்தை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு மடம் கட்டப்பட்டு வருகிறது.

தமது பதிகத்தில் சுந்தரர் இக்கோயிலின் இறைவனை “ஸ்ரீ திருநாவலீசன்” என்று குறிப்பிட்டுள்ளார் (நாவல் இங்குள்ள தல விருட்சம்; வடமொழியில் இதற்கு “ஜம்பு” என்று பொருள்). இறைவன் “ஸ்ரீ ஜம்புநாதேஸ்வரர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்; இவ்விடம் “திருநாமநல்லூர்” என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் தல விருட்சமான நாவல் மரம் “ரோகிணி நட்சத்திரத்துடன்” தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுவதால், “ரோகிணி நட்சத்திரத்தில்” பிறந்தவர்களுக்கான நட்சத்திரக் கோயில் இது என்று சொல்லப்படுகிறது.

நவகிரகத்தில் வழக்கமான நிலைக்கு மாறாக, சூரியன் சிவபெருமானை நோக்கி கிழக்கு நோக்கி உள்ளார்.

சூரியன் ஐந்து நாட்கள் (தமிழ் மாதமான பங்குனியின் 23-ஆம் தேதி முதல் 27-ஆம் தேதி வரை) தம் கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது.

கருவறைச் சுவரில் சண்டிகேசுவரரின் வாழ்க்கையை விளக்கும் அழகிய புடைப்புச் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

அருணகிரிநாதர் தமது புகழ்பெற்ற திருப்புகழில் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

திருநாவுக்கரசரின் பிறந்த இடமான திருவாமூர் இவ்விடத்துக்கு மிக அருகில் உள்ளது.

சிறிய உருவங்கள் நிறைந்த இரண்டு வரிசைக் கல் புடைப்புச் சிற்பங்கள்; ஒரு வரிசையில் ஒரு விலங்கு.
மணிகளுடன் உயர்ந்த பழுப்புக் கொடிமரம் சிறிய கம்பிக் கதவு சன்னதி அருகே; பின்னால் மரங்களும் தூண் மண்டபமும்.

இக்கோயிலின் பெருமை

சுக்கிரன் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் பக்தர்கள் “சுக்கிர தோஷத்திலிருந்து” விடுதலை பெறுவார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

ரோகிணி நட்சத்திரத்துக்கு இக்கோயில் மிகவும் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுவதால், இந்த நட்சத்திரக் காலத்தில் பிறந்த பக்தர்கள் வழிபடுவதற்காக இக்கோயிலுக்கு வருகின்றனர்.

முக்கிய விழாக்கள்

கிட்டத்தட்ட எல்லா விழாக்களும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன. முக்கியமானவை –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) “உத்திரம்” நட்சத்திர நாளில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் பிறந்த நாள் (ஜனன விழா),

ஆடி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) “சுவாதி” நட்சத்திர நாளில் சுந்தரரின் குரு பூஜை, மற்றும்

சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்-மே) தேர் விழா.

பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 07:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ பக்தஜனேஸ்வரர் கோயில்,
திருநாவலூர்,
உளுந்தூர்பேட்டை வட்டம்,
விழுப்புரம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 607 204.

கோயில் அர்ச்சகர்களைத் தொடர்பு கொள்ள:–
ஸ்ரீ எஸ். சந்திரசேகர குருக்கள் : 09943359480 & 09600621719
ஸ்ரீ ஆர். செந்தில் குருக்கள் : 04149-224391.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசி09943359480
கல் அடித்தளத்தின் மீது வண்ணக் கோபுரம்; இருபுறமும் தென்னை மரங்கள்; முன்னால் சுவர்.
இரும்புக் கம்பிக் கதவுகளுடன் கல் சன்னதி; கூரையில் நீல மாடத்தில் மூன்று வண்ணச் சிலைகள்.
மூங்கில் சாரத்துக்குள் செதுக்கிய தூண்களுடன் புதிய கல் மண்டபம்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்றும், சுக்கிர தோஷத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

  1. திருமணத் தடைகள்இங்கு இறைவனை வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  2. சுக்கிர தோஷ நிவாரணம்சுக்கிரன் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் சுக்கிர தோஷத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. ரோகிணி நட்சத்திரத்துக்கான தலம்தல விருட்சமான நாவல் மரம் ரோகிணி நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடையதால், அந்த நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களுக்கான தலம் இது.
  4. கிழக்கு நோக்கும் சூரியன்நவகிரகத்தில் வழக்கமான நிலைக்கு மாறாக, சூரியன் சிவபெருமானை நோக்கி கிழக்கு நோக்கி உள்ளார்.
சிறப்பு

மரபில் இதன் இடம்

இது சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பிறந்த இடம்; நடு நாட்டிலுள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று.

  1. தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்இது நடு நாட்டின் 8-வது சிவத் தலம்.
  2. சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் பிறந்த இடம்அவர் நால்வரில் ஒருவரும், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரும் ஆவார்.
  3. சுயம்புமூர்த்திஇங்குள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி; நாவல் (ஜம்பு) மரங்களுக்கு நடுவே தோன்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது.
  4. மிகப் பழமையான கோயில்இக்கோயில் மிகப் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது; 4 யுகங்களுக்கு முன்பிருந்தே இருந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

திருமணத் தடைகளிலிருந்தும் சுக்கிர தோஷத்திலிருந்தும் விடுபடவும், தங்கள் பிறந்த நட்சத்திரத்தில் வழிபடவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. திருமணத்துக்காக: தடைகள் நீங்கஇங்கு இறைவனை வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
  2. சுக்கிர தோஷ நிவாரணத்துக்காகஇங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டால் சுக்கிர தோஷத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. ரோகிணி நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களுக்காகஇந்த நட்சத்திரக் காலத்தில் பிறந்த பக்தர்கள் வழிபடுவதற்காக இக்கோயிலுக்கு வருகின்றனர்.
  4. பூராடம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களுக்காகபூராடம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு இங்கு தட்சிணாமூர்த்தியை வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பு என்று நம்பப்படுகிறது.
வண்ணமயமான பிரதான கோபுரம் தென்னை மரங்களுக்கு மேலே உயர்ந்து நிற்கிறது.
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில்

நாவல் என்பதன் பொருள்

  1. நாவல்நாவல் மரம், தல விருட்சம்
  2. ஜம்புஜம்பு, நாவலின் வடமொழிப் பெயர்

நாவல் இக்கோயிலின் தல விருட்சம்; வடமொழியில் இதற்கு ஜம்பு என்று பெயர்.

திருத்தொண்டீச்சரம்; ஜம்புநாதபுரி எனவும் அழைக்கப்பட்டது

    கோயிலின் புராணங்கள்

    பார்வதி தேவியின் அறிவுரைப்படி, சுக்கிரன் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு வக்ர தோஷத்திலிருந்து விடுபட்டார்.

    அசுரன் இரணியனை அழிக்க நரசிம்ம அவதாரம் எடுப்பதற்கு முன் மகாவிஷ்ணு இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

    சிவபக்தரான சிவப்பிரியர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு சண்டிகேசுவரர் பதவியை அடைந்தார்.

    ஆதிசேஷனின் விஷத்தால் நீல நிறமான கருடன் இங்கு சிவபெருமானை வேண்டி நோயிலிருந்து விடுபட்டார்.

    திருநாவலூரின் அடியார்கள்

    1. சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்இங்கு பிறந்த இவர் தம்பிரான் தோழன் என்றும் அன்புடன் அழைக்கப்படுகிறார்; மிகவும் புகழ்பெற்ற நாயன்மார்களில் ஒருவர்.
    2. திருநாவுக்கரசர்திருநாவுக்கரசரின் பிறந்த இடமான திருவாமூர் இவ்விடத்துக்கு மிக அருகில் உள்ளது.
    3. அருணகிரிநாதர்அவர் தம் திருப்புகழில் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

    கோயிலுடன் தொடர்புடைய மன்னர்கள்

    1. ராஜாதித்தன்பராந்தகன்-1 இன் மகனான சோழ மன்னன் இக்கோயிலைப் புதுப்பித்து விரிவுபடுத்தினான் என்று கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன.
    2. நரசிங்க முனையரையர்சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரின் வளர்ப்புத் தந்தை உள் பிரகாரத்திலுள்ள சிவலிங்கத்தை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

    ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

      கிட்டத்தட்ட எல்லா விழாக்களும் இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன; சுந்தரரின் பிறந்த நாள், குரு பூஜை, தேர் விழா ஆகியவை அவற்றில் அடங்கும்.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்நா
      மூலவர்

      ஸ்ரீ நாவலேஸ்வரர், ஸ்ரீ பக்தஜனேஸ்வரர், ஸ்ரீ ஜம்புநாதேஸ்வரர்

      இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்); நாவல் (ஜம்பு) மரங்களுக்கு நடுவே தோன்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது.

      மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகளுடன் இருண்ட வாயில்; உள்ளே விளக்கின் அருகே ஒரு பக்தரும் வெள்ளை உடையில் ஒருவரும்.
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ மனோன்மணி, ஸ்ரீ சுந்தரநாயகி, ஸ்ரீ நாவலம்பிகை

      பார்வதி தேவி தனிக் கோயிலில் தியான நிலையில் காட்சி தருகிறார். அவரது கூந்தல் பின்னப்படாமலும் கட்டப்படாமலும் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

      தாழ்வாரத்தில் உள்ள சன்னதிவி
      தாழ்வாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      விநாயகர், முருகன்

      தாழ்வாரங்களில் விநாயகர் மற்றும் தேவியருடன் முருகனின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம்.

      தாழ்வாரத்தில் உள்ள சன்னதித
      தாழ்வாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      தட்சிணாமூர்த்தி

      தட்சிணாமூர்த்தி தம் காளை வாகனத்துடன் நின்ற நிலையில், காலடியில் முயலகன் இல்லாமல் காட்சி தருகிறார்.

      வெள்ளைத் துணி போர்த்திய லிங்கம்; பின்னால் அமர்ந்த லிங்கமும் அருகே ஒருவரும் உள்ள வண்ண ஓவியம்.
      தாழ்வாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      ஸ்ரீ பார்கவீஸ்வரர்

      சுக்கிரன் நிறுவி வழிபட்ட லிங்கம் பார்கவீஸ்வரர் எனப்படுகிறது; இதைக் கோயில் தாழ்வாரங்களில் காணலாம்.

      மகாவிஷ்ணு சன்னதிவ
      மகாவிஷ்ணு சன்னதி

      ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள்

      இக்கோயிலில் ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாளுக்கு (மகாவிஷ்ணு) தனிச் சன்னதி உள்ளது.

      தூண் சட்டத்தில் மூன்று வெண்கலச் சிலைகள்: வெள்ளை ஆடையில் ஒருவர்; இருபுறமும் சிவப்புப் புடவையில் இருவர்.
      அடியாரின் சன்னதி

      சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்

      கோயிலில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்கு அவரது மனைவியர் சங்கிலி நாச்சியார், பரவை நாச்சியாருடன் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      திருநாவலூர் கிராமம் திருவெண்ணெய்நல்லூர் திரு இடையாறு திருத்துறையூர் திருவாமாத்தூர் திருஅறையணிநல்லூர் திருமாணிகுழி திருக்கோவிலூர் புறவார் பனங்காட்டூர் திருவடுகூர் திருத்தினை நகர் எருக்கத்தம்புலியூர்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 7:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
      காலை 7 – 12மாலை 4 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ பக்தஜனேஸ்வரர் கோயில், திருநாவலூர், உளுந்தூர்பேட்டை வட்டம், விழுப்புரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு - 607 204. கோயில் அர்ச்சகர்களைத் தொடர்பு கொள்ள:–, ஸ்ரீ எஸ். சந்திரசேகர குருக்கள் : 09943359480 & 09600621719, ஸ்ரீ ஆர். செந்தில் குருக்கள் : 04149-224391.

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 53.3 கி.மீ.

      திருநாவலூர் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: கிராமம், திருவெண்ணெய்நல்லூர், திரு இடையாறு, திருவாமாத்தூர், திருத்துறையூர். திருவதிகை · 19.2 கி.மீ. திருஅறையணிநல்லூர் · 30.9 கி.மீ. புறவார் பனங்காட்டூர் · 31.5 கி.மீ. திருநாவலூர் 1 கிராமம் 2 திருவெண்ணெய்நல்லூர் 3 திரு இடையாறு 4 திருவாமாத்தூர் 5 திருத்துறையூர் 10 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      கல் வாயிலுக்கு மேல் வண்ணக் கோபுரம்; பெயர்ப் பலகை உள்ளது; வாயிலின் வழியே உள் முற்றம் தெரிகிறது.
      01

      கிழக்கு வாயிலும் பிரதான கோபுரமும்

      சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகிய இருவரின் கோயில்களும் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளன.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      இக்கோயிலுக்கு வந்த சுந்தரர் இங்கு பாடியது. பதிகத்தின் 11 பாடல்களில் முதல் பாடல்.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        கோவலன் நான்முகன் வானவர்கோனுங்குற் றேவல்செய்யமேவலர் முப்புரந் தீயெழுவித்தவன் ஓரம்பினால்ஏவல னார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை யாளுங்கொண்டநாவல னார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      2. 02

        தன்மையி னாலடி யேனைத்தாம்ஆட்கொண்ட நாட்சபைமுன்வன்மைகள் பேசிட வன்றொண்டன்என்பதோர் வாழ்வுதந்தார்புன்மைகள் பேசவும் பொன்னைத்தந்தென்னைப்போ கம்புணர்த்தநன்மையி னார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      3. 03

        வேகங்கொண் டோ டிய வெள்விடைஏறியோர் மெல்லியலைஆகங்கொண் டார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டார்போகங்கொண் டார் கடற் கோடியின்மோடியைப் பூண்பதாகநாகங்கொண் டார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      4. 04

        அஞ்சுங்கொண் டாடுவர் ஆவினிற்சேவினை ஆட்சிகொண்டார்தஞ்சங்கொண் டாரடிச் சண்டியைத்தாமென வைத்துகந்தார்நெஞ்சங்கொண் டார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டுநஞ்சங்கொண் டார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      5. 05

        உம்பரார் கோனைத்திண் டோ ள்முரித்தாருரித் தார்களிற்றைச்செம்பொனார் தீவண்ணர் தூவண்ணநீற்றரோர் ஆவணத்தால்எம்பிரா னார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டநம்பிரா னார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      6. 06

        கோட்டங்கொண் டார்குட மூக்கிலுங்கோவலுங் கோத்திட்டையும்வேட்டங்கொண் டார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டார்ஆட்டங்கொண் டார்தில்லைச் சிற்றம்பலத்தே அருக்கனைமுன்நாட்டங்கொண் டார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      7. 07

        தாயவ ளாய்த்தந்தை யாகிச்சாதல் பிறத்தலின்றிப்போயக லாமைத்தன் பொன்னடிக்கென்னைப் பொருந்தவைத்தவேயவ னார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டநாயக னார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      8. 08

        வாயாடி மாமறை ஓதியோர்வேதிய னாகிவந்துதீயாடி யார்சினக் கேழலின்பின்சென்றோர் வேடுவனாய்வேயாடி யார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டநாயாடி யார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      9. 09

        படமாடு பாம்பணை யானுக்கும்பாவைநல் லாள்தனக்கும்வடமாடு மால்விடை ஏற்றுக்கும்பாகனாய் வந்தொருநாள்இடமாடி யார்வெண்ணெய் நல்லூரில்வைத்தெனை ஆளுங்கொண்டநடமாடி யார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      10. 10

        மிடுக்குண்டென் றோடியோர் வெற்பெடுத்தான்வலி யைநெரித்தார்அடக்கங்கொண் டாவணங் காட்டிநல்வெண்ணெயூர் ஆளுங்கொண்டார்தடுக்கவொண் ணாததோர் வேழத்தினையுரித் திட்டுமையைநடுக்கங்கண் டார்க்கிட மாவதுநந்திரு நாவலூரே

      11. 11

        நாதனுக் கூர்நமக் கூர்நரசிங்க முனையரையன்ஆதரித் தீசனுக் காட்செயும்ஊரணி நாவலூரென்றோதநற் றக்கவன் றொண்டன்ஆரூரன் உரைத்ததமிழ்காதலித் துங்கற்றுங் கேட்பவர்தம்வினை கட்டறுமே

        இறுதிப் பாடல் தமிழில் பாடிய ஆரூரனைக் குறிப்பிட்டு, இப்பாடல்களை விரும்பிக் கற்றுக் கேட்பவர்களின் வினைக் கட்டுகள் அறும் என்று கூறுகிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      15 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      பல வண்ணங்களில் நிலைகள் தோறும் சிற்பங்களுடன் உயர்ந்த கோபுரம்; இருபுறமும் தென்னை மரங்கள்.
      கல் வாயிலுக்கு மேல் வண்ணக் கோபுரம்; பெயர்ப் பலகை உள்ளது; வாயிலின் வழியே உள் முற்றம் தெரிகிறது.
      தமிழ்ப் பலகையுடன் கம்பிக் கதவு கொண்ட சிறிய கல் சன்னதி அருகே உயர்ந்த கொடிமரம்; பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்.
      தல விருட்சம் என்று குறிக்கும் பச்சைப் பலகையுடன் இலைகள் நிறைந்த மரம்; அடியில் சிறிய கருங்கல் விநாயகர்.
      தூண் மண்டபத்தின் அருகே குவிமாட விமானம்; முன்னால் பாறைக் குவியலில் இரு வண்ணச் சிலைகளும் சிறிய லிங்கமும்.
      தூண் சட்டத்தில் மூன்று வெண்கலச் சிலைகள்: வெள்ளை ஆடையில் ஒருவர்; இருபுறமும் சிவப்புப் புடவையில் இருவர்.
      மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகளுடன் இருண்ட வாயில்; உள்ளே விளக்கின் அருகே ஒரு பக்தரும் வெள்ளை உடையில் ஒருவரும்.
      வெள்ளைத் துணி போர்த்திய லிங்கம்; பின்னால் அமர்ந்த லிங்கமும் அருகே ஒருவரும் உள்ள வண்ண ஓவியம்.
      மஞ்சள் துணி அணிந்த கருங்கல் உருவம், செதுக்கிய தூண்களும் அலங்கார வளைவும் கொண்ட மாடத்தில் நிற்கிறது.
      பச்சைப் பலகையுடன் சிறிய கல் பீடத்தின் பின்னால் வண்ணச் சன்னதி மேற்கூரை; வலப்புறம் மற்றொரு சன்னதி.
      சிறிய உருவங்கள் நிறைந்த இரண்டு வரிசைக் கல் புடைப்புச் சிற்பங்கள்; ஒரு வரிசையில் ஒரு விலங்கு.
      மணிகளுடன் உயர்ந்த பழுப்புக் கொடிமரம் சிறிய கம்பிக் கதவு சன்னதி அருகே; பின்னால் மரங்களும் தூண் மண்டபமும்.
      கல் அடித்தளத்தின் மீது வண்ணக் கோபுரம்; இருபுறமும் தென்னை மரங்கள்; முன்னால் சுவர்.
      இரும்புக் கம்பிக் கதவுகளுடன் கல் சன்னதி; கூரையில் நீல மாடத்தில் மூன்று வண்ணச் சிலைகள்.
      மூங்கில் சாரத்துக்குள் செதுக்கிய தூண்களுடன் புதிய கல் மண்டபம்.