தரிசனம் ENதமிழ்
வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்கு கோபுரம்; பின்னணியில் நீல வானமும் தென்னை ஓலைகளும்
சுயம்பு

வடகுரங்காடுதுறை ஸ்ரீ தயாநிதீஸ்வரர் சுவாமி கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 49-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
மூலவர்
தயாநிதீஸ்வரர், வாலிநாதர், குலை வணங்கு நாதர், சிட்டி லிங்கேஸ்வரர், அழகு சடை முடி நாதர்
அம்பாள்
அழகு சடை முடி அம்மை, ஜடாமகுடேஸ்வரி
தீர்த்தம்
காவிரி ஆறு
தல விருட்சம்
தென்னை மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர்-1

கோயில்

பார்வையிட்ட நாள்: 30 ஜூன் 2018.

அமைவிடம்

வடகுரங்காடுதுறை கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 22 கி.மீ. தொலைவில், கும்பகோணம்–திருவையாறு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஆடுதுறை பெருமாள் கோயிலிலிருந்து கணபதி அக்ரஹாரம் செல்லும் வழியில் ஒரு கிலோமீட்டருக்கும் குறைவான தொலைவில் உள்ளது. திருவையாறிலிருந்து இவ்விடம் சுமார் 11 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.

இவ்விடத்திற்கு அருகிலுள்ள மற்ற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் –

திருப்பழனம், திருவையாறு, திருநெய்த்தானம், பெரும்புலியூர், திருமழபாடி, திருக்கண்டியூர், திருச்சோற்றுத்துறை, திருவேதிக்குடி, திருவிற்குடி, திருநல்லூர் மற்றும் திருப்பாலைத்துறை.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ தயாநிதீஸ்வரர், ஸ்ரீ வாலிநாதர், ஸ்ரீ குலை வணங்கு நாதர், ஸ்ரீ சிட்டி லிங்கேஸ்வரர், ஸ்ரீ அழகு சடை முடி நாதர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ அழகு சடை முடி அம்மை, ஸ்ரீ ஜடாமகுடேஸ்வரி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
காவிரி ஆறு
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
தென்னை மரம்
பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்
புனிதர் திருஞானசம்பந்தர்-1
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாடு (வடகரை) பகுதியில் காவிரியின் வடகரையில் உள்ள 49-வது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலில் இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் முதன்மை கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 5 அடுக்குகளைக் கொண்டது.
  • இக்கோயிலில் கொடிமரம் இல்லை.

கோயிலின் வரலாறு

இந்தப் பழமையான கோயில் சுமார் 1300 ஆண்டுகளுக்கு முன் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இங்கு சோழர் கால மன்னர்கள் - கோப்பரகேசரி வர்மன், பாண்டியன் தலைகொண்ட கோப்பரகேசரி வர்மன், இராஜராஜன்-1, இராஜேந்திரன்-1, குலோத்துங்கன்-3 மற்றும் பாண்டிய மன்னர் விக்கிரம பாண்டிய தேவன் ஆகியோரின் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

“குரங்காடுதுறை” என்ற பெயரில் இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. இவ்விரு இடங்களிலும் இராமாயணத்தில் வரும் இரு குரங்குகளான (தமிழில் “குரங்கு”) சுக்ரீவனும் வாலியும் சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இவ்விடம் காவிரி ஆற்றின் வடபுறத்தில் அமைந்துள்ளதாலும், இங்கு வாலி சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதாலும் “வடகுரங்காடுதுறை” என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றொரு குரங்காடுதுறை, காவிரி ஆற்றின் தென்புறத்தில் அமைந்துள்ளதாலும், அங்கு சுக்ரீவன் சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதாலும் “தென்குரங்காடுதுறை” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இவ்விடம் (வடகுரங்காடுதுறை) தற்போது ஆடுதுறை பெருமாள் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயில் தஞ்சை அரண்மனை தேவஸ்தானம் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள 88 கோயில்களில் ஒன்றாகும்; தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் மேற்பார்வையிலும் உள்ளது.

வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்கு கோபுரம்; பின்னணியில் நீல வானமும் தென்னை ஓலைகளும்
தென்னை மரங்களுக்கு இடையே மஞ்சள் நிற மதில், சிறு நுழைவு கோபுரம்; முன்னால் மேற்கூரை வாயில்
சிவப்பு நிறச் சுவர் அருகே சாய்ந்த தென்னை மரங்களுக்கு இடையே தூண் சட்டத்துடன் கல் அமைப்பு

புராணம்

புராணத்தின்படி, ஒரு கோடை வெயில் நாளில் கர்ப்பிணிப் பெண் ஒருவரும் அவரது கணவரும் இவ்விடம் வழியாகச் சென்றுகொண்டிருந்தனர். கடும் தாகமும் சோர்வும் வாட்டியதால், கணவர் அவருக்காகத் தண்ணீர் தேடிச் சென்றார். ஆனால் கணவர் திரும்புவதற்குள் அப்பெண் மயங்கி விழுந்தார். அவர் சிவபெருமானிடம் உதவி வேண்டி வழிபட்டுக்கொண்டிருந்ததால், இறைவன் அவரைக் காக்க வந்தார். இறைவன் ஒரு தென்னை மரத்தை வளையச் செய்து, சில இளநீர்க் குலைகளை அப்பெண்ணின் தாகம் தணிக்க ஏற்படுத்தினார். கணவர் திரும்பியதும் அவள் நடந்ததைக் கூறினாள்; ஆனால் அவர் நம்பவில்லை. அப்போது சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் அந்தத் தம்பதிக்குத் தரிசனம் தந்தனர். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ குலை வணங்கீசர்” என்று போற்றப்படுகிறார் (தமிழில் “குலை” என்றால் ஒரு குலை தேங்காய்). “செட்டி பெண்” என்று அழைக்கப்படும் அப்பெண்ணின் சிலை இக்கோயிலின் மண்டபத்தில் காணப்படுகிறது. (“செட்டி” என்பது “செட்டியார்” சமூகத்தைக் குறிக்கும்; “பெண்” என்றால் தமிழில் பெண்.)

மற்றொரு புராணக் கதையின்படி, இராமாயணப் போரில் வாலியின் வால் அறுந்தது; அவர் இவ்விடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இறைவன் அவரை ஆசீர்வதித்தார்; அவரது வால் மீண்டும் வளர்ந்தது. எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ வாலிநாதர்” என்று போற்றப்படுகிறார்.

இவ்விடத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணக் கதை: ஒரு பறவை (சிட்டுக்குருவி) இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டது. வழிபாட்டால் மகிழ்ந்த இறைவன் அப்பறவைக்கு முக்தி அளித்தார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ சிட்டிலிங்கேஸ்வரர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

தலபுராணத்தின்படி, “சிவ அபராதம்” (பெரும் பாவம்) என்பதிலிருந்து விடுபட அனுமன் ஐந்து வெவ்வேறு கோயில்களில் சிவபெருமானை வழிபட்டார். இக்கோயில் அவற்றில் ஒன்று.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், பார்வதி தேவி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, பின்வருவோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் –

தல விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், இரு சிவலிங்கங்களுடன் கயிலாய லிங்கம், மகாலட்சுமி, நவகிரகம், சண்டிகேசுவரர், பைரவர், காலபைரவர், சூரியன், ஆதி அம்மன், நாகர், திருஞானசம்பந்தர், சுந்தரர், திருநாவுக்கரசர் மற்றும் “செட்டி பெண்” ஆகியோர் முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றனர்.

“பொங்கு சனீஸ்வரர்” என்று அழைக்கப்படும் சனீஸ்வரருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

கருவறை வாசலில் விநாயகர் சிலையும் “திண்டி”, “முண்டி” என்ற துவாரபாலகர்களும் காணப்படுகின்றனர்.

துவார விநாயகர், ஆறுமுகர், பூர்ண புஷ்கலாம்பாள் ஐயனார் சிலைகளும் முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ளன.

“கோஷ்டத்தில்” (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்), விநாயகர், நர்த்தன கணபதி, லிங்கோத்பவர், தட்சிணாமூர்த்தி, அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிரம்மா, விஷ்ணு துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகள் காணப்படுகின்றன.

நடராஜர் மற்றும் சிவகாமி அம்மையின் கற்சிலைகள் முதன்மை மண்டபத்தில் காணப்படுகின்றன.

வெளிப் பிரகாரத்தில் “மாயா கருப்பு” (காவல் தெய்வம்) என்பவருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

கருவறை வாசலின் இடப்புறம் விநாயகர் சிலை, இருபுறமும் உயர்ந்த காவல் உருவங்கள்; உள்ளே விளக்கொளி
பச்சை நிறத் தூண்கள் சூழ்ந்த கருவறை வாசல்; இடப்புறம் ஒரு சிறிய உருவம்
கல் மேடையில் அமர்ந்த விநாயகர், இரு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
கல் பீடங்களில் வரிசையாக நான்கு கருங்கல் உருவங்கள்; பின் சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
வேலும் கொடியும் ஏந்திய நடு உருவம்; இருபுறமும் ஆரஞ்சு துணி அணிந்த இரு சிலைகள்; கீழே மயில் பித்தளைத் தகடு
மாடத்தில் மஞ்சள் துணியுடன் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தி; மேலே மரம், இருபுறமும் சீடர்கள்
பல அடுக்குகளில் வண்ணச் சிற்பங்கள் கொண்ட கோபுரம்; அடிப்பகுதியில் சிறு முகப்பு
வரிசையாக மூன்று கருங்கல் சிலைகள், வெள்ளை சிவப்பு ஆடைகளுடன்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்

சிறப்பம்சங்கள்

பெரும்பாலான சிவன் கோயில்களில் நடராஜர் பொதுவாக ஊர்வலச் சிலை வடிவிலேயே காணப்படுவார். ஆனால் இங்கு அவர் சிவகாமி அம்மையுடன் கற்சிற்பமாக எழுந்தருளியுள்ளார். இச்சன்னதி “ஆதி சிதம்பரம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இக்கோயிலில் அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிரம்மா, துர்க்கை, நடராஜர் சிலைகள் மிக அழகாக உள்ளன.

8 கைகளுடன் உள்ள விஷ்ணு துர்க்கை தேவியின் சிலை இங்கு மிகவும் சிறப்பானது. இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு, அபிஷேகத்தின்போது இந்தத் துர்க்கைக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும் பால் நீல நிறமாக மாறுவதாகும்.

அவருக்குப் பின்னால் ஆலமரத்துடன் தட்சிணாமூர்த்தியும் அவரது 8 சீடர்களும் உள்ள அழகிய சிலை இங்கு உள்ளது.

முதன்மை மண்டபத்தின் ஒரு தூணில் வாலி சிவபெருமானை வழிபடுவதைச் சித்தரிக்கும் அழகிய புடைப்புச் சிற்பம் உள்ளது. அந்தப் புடைப்புச் சிற்பத்தில் அவருக்கு உதவும் இன்னும் சில குரங்குகளையும் காணலாம்.

கருவறை கோபுரத்தில் வாலி இறைவனை வழிபடுவதையும், செட்டி பெண் இறைவனிடமிருந்து தேங்காயைப் பெறுவதையும் காட்டும் சிற்பங்கள் உள்ளன.

இக்கோயில் குறித்த தம் பதிகத்தின் 6 மற்றும் 8-ஆம் பாடல்களில், இங்கு வாலி சிவபெருமானை வழிபட்டதை புனிதர் திருஞானசம்பந்தர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இக்கோயிலின் இரண்டாம் நுழைவாயிலின் மேல், இறைவன் மடியில் விநாயகரும் இறைவி மடியில் முருகனும் இருக்க, சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் இருக்கும் அழகிய சிற்பம் உள்ளது. அவர்கள் அருகில் நந்தி நின்று “மிருதங்கம்” (ஒரு இசைக்கருவி) வாசிப்பது காணப்படுகிறது. இச்சிற்பத்தின் இருபுறமும் இக்கோயிலின் புராணக் கதைகளான வாலி இறைவனை வழிபடுவதையும், பெண் இளநீர் பெறுவதையும் சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன.

அருணகிரிநாதர் தம் போற்றத்தக்க திருப்புகழில் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

காளையின் அருகே நிற்கும் கருங்கல் அர்த்தநாரீசுவரர்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
வாயிலின் மேல் சிவபெருமான், பார்வதி தேவி, விநாயகர், காளை ஆகியோரின் வண்ணச் சிற்பம்
வெள்ளை ஆடை அணிந்த பெரிய கருங்கல் சிலை, அருகில் மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிறிய சிலை; வலப்புறம் தொங்கும் விளக்கு
கருங்கல் மேற்பரப்பில் வெண்ணிறப் பசையால் வரையப்பட்ட வால் உயர்ந்த குரங்கு; சுற்றிலும் பூ இதழ்கள்

இக்கோயிலின் பெருமை

கர்ப்பிணிப் பெண்கள் பாதுகாப்பான பிரசவத்திற்காக இங்கு பார்வதி தேவியை வழிபடுகின்றனர்.

சந்தான பிராப்தி (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபடலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டால் தங்கள் திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்களில் சில –

ஆவணி மாதத்தில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

புரட்டாசி மாதத்தில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

ஐப்பசி மாதத்தில் (அக்டோபர்–நவம்பர்) கந்த சஷ்டி மற்றும் அன்னாபிஷேகம்,

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்

கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) சோமவாரம்.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 08:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:30 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ தயாநிதீஸ்வரர் சுவாமி கோயில்,
வடகுரங்காடுதுறை,
(ஆடுதுறை பெருமாள் கோயில்),
உள்ளிக்கடை அஞ்சல்,
கணபதி அக்ரஹாரம் வழி,
பாபநாசம் வட்டம்,
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 614 202.
தொலைபேசி: +91 – 04374 - 240491, 244191.

இக்கோயிலின் பராமரிப்பாளர் திரு. பாலமுருகனை +91- 97877 42454 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
தொலைபேசி+91 04374 - 240491
மஞ்சள் சுவர், தூண்கள் கொண்ட முகப்பு, தாழ்ந்த கூம்புக் கூரை; முன்னால் மூன்று படிகள்
செதுக்கிய கற்றூண்கள் கொண்ட மண்டபம்; வலப்புறச் சுவரோரம் வரிசையாக சிலைகள்
முன்னால் தட்டையான கற்கூரை கட்டடம், பின்னால் வண்ண கோபுரம்; பச்சைக் கூரையின் கீழ் சிறு சன்னதி
கல் சன்னதிக்குப் பின்னால் உயரும் வண்ண கோபுரம்; முன்னால் இரு தென்னை மரங்கள்
பச்சைக் கதவுடன் மஞ்சள் சுவர் கட்டடம்; பின்னால் வண்ண கோபுரம், இடப்புறம் சிறு சன்னதி
மேலே வண்ணச் சிற்பத்துடன் வாயில்; இருபுறமும் மஞ்சள் சுவர்கள், வலப்புறம் மேற்கூரை

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

கற்சிற்பமாக நடராஜர்; பால் நீலமாகும் துர்க்கை

இங்கு பல தனிச்சிறப்புகள் உள்ளன: சிவகாமி அம்மையுடன் கற்சிற்பமாக நடராஜர், 8 கைகளுடன் விஷ்ணு துர்க்கை.

  1. ஆதி சிதம்பரம்நடராஜர் சிவகாமி அம்மையுடன் கற்சிற்பமாக இங்கு எழுந்தருளியுள்ளார்; இச்சன்னதி ஆதி சிதம்பரம் எனப்படுகிறது.
  2. நீலமாகும் பால்அபிஷேகத்தின்போது விஷ்ணு துர்க்கைக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும் பால் நீல நிறமாக மாறுகிறது.
  3. சீடர்களுடன் தட்சிணாமூர்த்திபின்னால் ஆலமரத்துடன் தட்சிணாமூர்த்தியும் அவரது 8 சீடர்களும் உள்ள சிலை உள்ளது.
  4. புடைப்புச் சிற்பத்திலும் கோபுரத்திலும் வாலிமுதன்மை மண்டபத் தூணிலுள்ள புடைப்புச் சிற்பமும் கருவறை கோபுரச் சிற்பங்களும் சிவபெருமானை வாலி வழிபடுவதைக் காட்டுகின்றன.
சிறப்பு

காவிரி வடகரையில் தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம்

திருஞானசம்பந்தர் பாடிய இத்தலம், சோழ நாடு காவிரியின் வடகரையில் உள்ள 49-வது சிவத் தலம்.

  1. தேவாரத்தில் பாடப்பட்டதுஇது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று.
  2. திருஞானசம்பந்தரின் பதிகம்திருஞானசம்பந்தர் தம் பதிகத்தின் 6 மற்றும் 8-ஆம் பாடல்களில் இங்கு சிவபெருமானை வாலி வழிபட்டதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
  3. அனுமனின் பாவ நீக்கம்தலபுராணத்தின்படி சிவ அபராதத்திலிருந்து விடுபட அனுமன் ஐந்து கோயில்களில் வழிபட்டார்; இக்கோயிலும் ஒன்று.
  4. முருகன் குறித்த திருப்புகழ்அருணகிரிநாதர் தம் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

பாதுகாப்பான பிரசவம், குழந்தைப் பேறு, திருமணத் தடை நீக்கம் ஆகியவற்றுக்காக பக்தர்கள் இங்கு வருகின்றனர்.

  1. பாதுகாப்பான பிரசவத்திற்குகர்ப்பிணிப் பெண்கள் பாதுகாப்பான பிரசவத்திற்காக இங்கு பார்வதி தேவியை வழிபடுகின்றனர்.
  2. குழந்தைப் பேற்றுக்குசந்தான பிராப்தி (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபடலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. திருமணத்திற்குஇங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டால் திருமணப் பேச்சில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
கோயிலின் ராஜகோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

வடகுரங்காடுதுறை

  1. வடவடக்கு
  2. குரங்குவானரம்

இவ்விடம் காவிரியின் வடபுறத்தில் உள்ளது; வாலி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

    இத்தலத்தின் புராணக் கதைகள்

    தாகத்தால் மயங்கிய கர்ப்பிணிக்காக இறைவன் தென்னை மரத்தை வளையச் செய்தார்; அதனால் ஸ்ரீ குலை வணங்கீசர் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

    இராமாயணப் போரில் வாலியின் வால் அறுந்தது; இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதும் வால் மீண்டும் பெற்றார்.

    சிட்டுக்குருவி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு முக்தி பெற்றது.

    பெரும் பாவமான சிவ அபராதத்திலிருந்து விடுபட அனுமன் இங்கு வழிபட்டார்.

    பக்தர்கள் வேண்டுவது

    • பாதுகாப்பான பிரசவம்கர்ப்பிணிப் பெண்கள் பார்வதி தேவியை வழிபடுகின்றனர்.
    • குழந்தைப் பேறுசந்தான பிராப்தி வேண்டுவோர் இறைவனை வழிபடுகின்றனர்.
    • திருமணம்திருமணப் பேச்சுவார்த்தைத் தடைகள் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

    பெருமைப் பகுதியில் குறிப்பிடப்படும் வேண்டுதல்கள்.

    இக்கோயிலைப் பாடிய அடியார்கள்

    1. திருஞானசம்பந்தர்இக்கோயில் குறித்த இவரது பதிகத்தின் 6 மற்றும் 8-ஆம் பாடல்கள் இங்கு வாலி சிவபெருமானை வழிபட்டதைக் குறிப்பிடுகின்றன.
    2. அருணகிரிநாதர்இவர் தம் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

    இங்கு குறிப்பிடப்படும் அடியார்கள்.

    ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள்

      விநாயகர் சதுர்த்தி முதல் சிவராத்திரி, சோமவாரம் வரை தமிழ் மாதங்களைத் தொடர்ந்து திருவிழாக்கள் நடைபெறுகின்றன; பிரதோஷம் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      கருவறை வாசலின் இடப்புறம் விநாயகர் சிலை, இருபுறமும் உயர்ந்த காவல் உருவங்கள்; உள்ளே விளக்கொளி
      மூலவர்

      ஸ்ரீ தயாநிதீஸ்வரர்

      ஸ்ரீ வாலிநாதர், ஸ்ரீ குலை வணங்கு நாதர், ஸ்ரீ சிட்டி லிங்கேஸ்வரர், ஸ்ரீ அழகு சடை முடி நாதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி.

      அம்பாள்அ
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ அழகு சடை முடி அம்மை

      ஸ்ரீ ஜடாமகுடேஸ்வரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிவி
      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      தல விநாயகர்

      தல விநாயகரின் சன்னதியும் சிலையும் முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

      வேலும் கொடியும் ஏந்திய நடு உருவம்; இருபுறமும் ஆரஞ்சு துணி அணிந்த இரு சிலைகள்; கீழே மயில் பித்தளைத் தகடு
      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      தேவியருடன் முருகன்

      தேவியருடன் முருகனின் சன்னதியும் சிலைகளும் முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

      வரிசையாக மூன்று கருங்கல் சிலைகள், வெள்ளை சிவப்பு ஆடைகளுடன்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      காலபைரவர்

      காலபைரவரின் சன்னதியும் சிலையும் முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிசூ
      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      சூரியன்

      சூரியனின் சன்னதியும் சிலையும் முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

      கல் பீடங்களில் வரிசையாக நான்கு கருங்கல் உருவங்கள்; பின் சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலை

      திருஞானசம்பந்தர்

      திருஞானசம்பந்தரின் சிலை முதன்மை மண்டபத்திலும் உட்பிரகாரங்களிலும் காணப்படுகிறது.

      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலைசெ
      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலை

      செட்டி பெண்

      செட்டி பெண் எனப்படும் பெண்ணின் சிலை இக்கோயிலின் மண்டபத்தில் காணப்படுகிறது.

      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிசனி
      உட்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      பொங்கு சனீஸ்வரர்

      பொங்கு சனீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் சனீஸ்வரருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

      கல் மேடையில் அமர்ந்த விநாயகர், இரு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலை

      துவார விநாயகர்

      துவார விநாயகர், ஆறுமுகர், பூர்ண புஷ்கலாம்பாள் அய்யனார் சிலைகளும் முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ளன.

      மாடத்தில் மஞ்சள் துணியுடன் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தி; மேலே மரம், இருபுறமும் சீடர்கள்
      கோஷ்டத்தில் உள்ள மாடம்

      தட்சிணாமூர்த்தி

      கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தி சிலை காணப்படுகிறது. பின்னால் ஆலமரத்துடன் தட்சிணாமூர்த்தியும் அவரது 8 சீடர்களும் உள்ள சிலையும் உள்ளது.

      காளையின் அருகே நிற்கும் கருங்கல் அர்த்தநாரீசுவரர்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
      கோஷ்டத்தில் உள்ள மாடம்

      அர்த்தநாரீசுவரர்

      கோஷ்டத்தில் அர்த்தநாரீசுவரர் சிலை காணப்படுகிறது.

      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலைந
      முதன்மை மண்டபத்தில் உள்ள சிலை

      நடராஜர்

      நடராஜர் மற்றும் சிவகாமி அம்மையின் கற்சிலைகள் முதன்மை மண்டபத்தில் காணப்படுகின்றன.

      வெளிப் பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிமா
      வெளிப் பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      மாயா கருப்பு

      மாயா கருப்புக்கு வெளிப் பிரகாரத்தில் தனிச் சன்னதி உள்ளது; இவர் ஒரு காவல் தெய்வம்.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      வடகுரங்காடுதுறை திருப்பழனம் தென்குடித் திட்டை திருச்சோற்றுத்துறை திரு பாலைத்துறை திருவேதிக்குடி திருக்கருகாவூர் திரு நெய்த்தானம் திருக்கண்டியூர் திருவைகாவூர் திருநல்லூர் திருவலஞ்சுழி திருத்தென்குரங்காடுதுறை
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 8:00
      காலை 8 – 12மாலை 4.30 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ தயாநிதீஸ்வரர் சுவாமி கோயில், வடகுரங்காடுதுறை, (ஆடுதுறை பெருமாள் கோயில்), உள்ளிக்கடை அஞ்சல், கணபதி அக்ரஹாரம் வழி, பாபநாசம் வட்டம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 614 202. இக்கோயிலின் பராமரிப்பாளர் திரு. பாலமுருகனை +91- 97877 42454 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

      +91 04374 - 240491

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 16 கி.மீ.

      வடகுரங்காடுதுறை மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருப்பழனம், தென்குடித் திட்டை, திருச்சோற்றுத்துறை, திருவேதிக்குடி, திருக்கண்டியூர். திரு நெய்த்தானம் · 11.4 கி.மீ. வடகுரங்காடுதுறை 1 திருப்பழனம் 2 தென்குடித் திட்டை 3 திருச்சோற்றுத்துறை 4 திருவேதிக்குடி 5 திருக்கண்டியூர் 2 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்கு கோபுரம்; பின்னணியில் நீல வானமும் தென்னை ஓலைகளும்
      01

      கோயிலை அடைதல்

      வடகுரங்காடுதுறை கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 22 கி.மீ. தொலைவில், கும்பகோணம்–திருவையாறு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது.

      1 / 6

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      புனிதர் திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தைப் பாடுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      பதிகம் எண் 3.091.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். 10 பாடல்களில் முதல் பாடல்.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பத்து பாடல்கள்

      1. 01

        கோங்கமே குரவமே கொழுமலர்ப் புன்னையே கொகுடிமுல்லைவேங்கையே ஞாழலே விம்முபா திரிகளே விரவியெங்கும்ஓங்குமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைவீங்குநீர்ச் சடைமுடி அடிகளா ரிடமென விரும்பினாரே

        கோங்கு, குரவம், செழித்த மலர்களைத் தரும் புன்னை, கொகுடி, முல்லை,

        வேங்கை, புலிநகக் கொன்றை, பாதிரி ஆகிய மரங்களை அடித்துவரும்

        காவிரியின் வடகரையிலுள்ள குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தைச்

        சிவபெருமான் தமது இருப்பிடமாகக் கொண்டு விரும்பி வீற்றிருந்தருளுபவர்.

      2. 02

        மந்தமா யிழிமதக் களிற்றிள மருப்பொடு பொருப்பின்நல்லசந்தமார் அகிலொடு சாதியின் பலங்களுந் தகையமோதிஉந்துமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைஎந்தையார் இணையடி இமையவர் தொழுதெழும் இயல்பினாரே

        சிறு அளவில் மதம் சொரியும் யானைக் கன்றுகளின் தந்தங்களையும், நல்ல

        சந்தனம், அகில், சாதிக்காய் ஆகிய பயன்தரக்கூடிய மரங்களையும்

        விழும்படி மோதி, அலைகளால் அடித்துவரும் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள

        குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளும் எந்தையாகிய

        சிவபெருமானின் திருவடிகளைத் தேவர்கள் தொழுது எழும் தன்மையர்.

      3. 03

        முத்துமா மணியொடு முழைவளர் ஆரமும் முகந்துநுந்திஎத்துமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைமத்தமா மலரொடு மதிபொதி சடைமுடி யடிகள்தம்மேற்சித்தமாம் அடியவர் சிவகதி பெறுவது திண்ணமன்றே

        முத்து, மணி, குகைகளின் அருகில் வளரும் சந்தனமரம் இவற்றை வாரி,

        தள்ளி மோதும் காவிரியின் வடகரையில் உள்ள குரங்காடுதுறை என்னும்

        திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளும், பெருமை மிகுந்த பொன்னூமத்த மலரோடு, சந்திரனையும் அணிந்து உள்ள சடைமுடி உடைய தலைவரான

        சிவபெருமானைச் சித்தத்தால் வழிபடும் அடியவர்கள் சிவகதி பெறுவது

        உறுதி.

      4. 04

        கறியுமா மிளகொடு கதலியின் பலங்களுங் கலந்துநுந்திஎறியுமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைமறியுலாங் கையினர் மலரடி தொழுதெழ மருவுமுள்ளக்குறியினா ரவர்மிகக் கூடுவார் நீடுவா னுலகினூடே

        உறைக்கும் மிளகுச் செடிகளோடு, வாழையும் கலந்து தள்ளி வரும்

        காவிரியின் வடகரையில் விளங்கும் குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தில் மான்கன்றை ஏந்திய கையையுடைய சிவபெருமானின் திருவடிகளைத் தொழுது, உள்ளம் உருகப் போற்றுபவர்கள் வானுலகடைந்து மேன்மையுடன் மகிழ்ந்திருப்பர்.

      5. 05

        கோடிடைச் சொரிந்ததே னதனொடுங் கொண்டல்வாய் விண்டமுன்னீர்காடுடைப் பீலியுங் கடறுடைப் பண்டமுங் கலந்துநுந்திஓடுடைக் காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைபீடுடைச் சடைமுடி யடிகளா ரிடமெனப் பேணினாரே

        மரக்கிளைகளில் சொரிந்த தேனோடு, மேகம் பெய்த முன்னீரும் கலக்கக்

        காட்டில் வசிக்கும் மயிலின் பீலியும், மலைச்சாரலில் விளையும்

        பண்டங்களும் உந்தித் தள்ளி ஓடிவரும் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள

        குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தை, பெருமையுடைய சடைமுடியுடைய தலைவரான சிவபெருமான் விரும்பி வீற்றிருக்கும் இடமாகக் கொண்டுள்ளார்.

      6. 06

        கோலமா மலரொடு தூபமுஞ் சாந்தமுங் கொண்டுபோற்றிவாலியார் வழிபடப் பொருந்தினார் திருந்துமாங் கனிகளுந்திஆலுமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைநீலமா மணிமிடற் றடிகளை நினையவல் வினைகள்வீடே

        அழகிய நறுமலர்களுடன், தூபமும், சந்தனமும் கொண்டு போற்றி வாலியார் வழிபட்டதும், இனிய மாங்கனிகளை அடித்து அசைந்துவரும் காவிரியின் வடகரையில் உள்ளதுமான குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுகின்ற நீலமணி போன்ற கண்டத்தையுடைய

        சிவபெருமானை நினைத்து போற்ற வல்லவர்களின் வலிய தீவினைகள்

        யாவும் தீரும்.

        இப்பதிகத்தில் 7-ம் செய்யுள் சிதைந்து போயிற்று.

        Ippathikaththil 7-m seyyuḷ sithainthu pōyitṟu.

      7. 07

        நீலமா மணிநிறத் தரக்கனை யிருபது கரத்தொடொல்கவாலினாற் கட்டிய வாலியார் வழிபட மன்னுகோயில்ஏலமோ டிலையில வங்கமே யிஞ்சியே மஞ்சளுந்திஆலியா வருபுனல் வடகரை யடைகுரங் காடுதுறையே

        நீலமணிபோன்ற கருநிற அரக்கனான இராவணனை, இருபது கரத்தொடும்

        வாலினாற் இறுகக் கட்டிய வாலியார் வழிபடப் பெருமைபெற்ற கோயில்,

        ஏலம், பச்சிலை, இலவங்கம், இஞ்சி, மஞ்சள் இவற்றை உந்தி, ஒலித்து,

        ஓடிவரும் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள குரங்காடுதுறை என்னும்

        திருத்தலமாகும்.

      8. 08

        பொருந்திறல் பெருங்கைமா வுரித்துமை யஞ்சவே யொருங்குநோக்கிப்பெருந்திறத் தனங்கனை அநங்கமா விழித்ததும் பெருமைபோலும்வருந்திறற் காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைஅருந்திறத் திருவரை யல்லல்கண் டோங்கிய அடிகளாரே

        போர்செய்யும் தன்மையுடைய பெரிய துதிக்கையுடைய யானையின்

        தோலை, உமாதேவி அஞ்சுமாறு உரித்து வியப்படையும்படி செய்தவர்

        சிவபெருமான். அவர் பெருந்திறமை மிக்க மன்மதனின் உடல் அழியுமாறு

        நெற்றிக்கண்ணைத் திறந்து விழித்த பெருமையுடையவர். பலவிதப்

        பொருட்களை அடித்துவரும் காவிரியின் வடகரையிலுள்ள குரங்காடுதுறை

        என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளும் அப்பெருமான், பிரமனம்,

        திருமாலும் தம்மைத் தேடித் துன்புறச்செய்து நெருப்பு மலையாய் ஓங்கி

        ஒளிர்ந்த தலைவராவார்.

      9. 09

        கட்டமண் தேரருங் கடுக்கடின் கழுக்களுங் கசிவொன்றில்லாப்பிட்டர்தம் அறவுரை கொள்ளலும் பெருவரைப் பண்டமுந்திஎட்டுமா காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைச்சிட்டனா ரடிதொழச் சிவகதி பெறுவது திண்ணமாமே

        கடுக்காய்களைத் தின்கின்ற கழுக்களான கட்டுப்பாட்டையுடைய

        சமணர்களும், புத்தர்களும், மன இரக்கமின்றிக் கூறும் அறவுரைகளை

        கொள்ளாதீர். பெரிய மலையிலுள்ள பொருள்களைத் தள்ளிப் பாயும்

        காவிரியின் வடகரையிலுள்ள குரங்காடுதுறை என்னும் திருத்தலத்தில்

        வீற்றிருந்தருளும் சீலமிக்க சிவபெருமானின் திருவடிகளைத் தொழுபவர்கள் சிவகதி பெறுவது உறுதியாகும்.

      10. 10

        தாழிளங் காவிரி வடகரை யடைகுரங் காடுதுறைப்போழிள மதிபொதி புரிதரு சடைமுடிப் புண்ணியனைக்காழியான் அருமறை ஞானசம் பந்தன கருதுபாடல்கோழையா அழைப்பினுங் கூடுவார் நீடுவா னுலகினூடே

        இறுதிப் பாடல் பாடியவர் திருஞானசம்பந்தர் என்று கூறி, இப்பாடல்களைப் பாடுவோர் உயர்ந்த விண்ணுலகை அடைவார்கள் என்கிறது.

        பள்ளம் நோக்கி ஓடிப்பாயும் காவிரியின் வட கரையிலுள்ள குரங்காடுதுறை

        என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளும், பிறைச்சந்திரனை அணிந்த

        முறுக்குண்ட சடைமுடியுடைய புண்ணிய மூர்த்தியான சிவபெருமானைப்

        போற்றி, சீகாழியில் அவதரித்த அருமறைவல்ல ஞானசம்பந்தன் அருளிய

        இப்பாடல்களை அடியவர்கள் கோழைமிடறோடு பாடினாலும் என்றும் அழியாத முக்தியுலகை அடைவர்.

      படங்கள்

      படங்கள்

      22 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்கு கோபுரம்; பின்னணியில் நீல வானமும் தென்னை ஓலைகளும்
      வண்ணச் சிற்பங்கள் நிறைந்த அடுக்கு கோபுரம்; பின்னணியில் நீல வானமும் தென்னை ஓலைகளும்
      தென்னை மரங்களுக்கு இடையே மஞ்சள் நிற மதில், சிறு நுழைவு கோபுரம்; முன்னால் மேற்கூரை வாயில்
      சிவப்பு நிறச் சுவர் அருகே சாய்ந்த தென்னை மரங்களுக்கு இடையே தூண் சட்டத்துடன் கல் அமைப்பு
      கருவறை வாசலின் இடப்புறம் விநாயகர் சிலை, இருபுறமும் உயர்ந்த காவல் உருவங்கள்; உள்ளே விளக்கொளி
      பச்சை நிறத் தூண்கள் சூழ்ந்த கருவறை வாசல்; இடப்புறம் ஒரு சிறிய உருவம்
      கல் மேடையில் அமர்ந்த விநாயகர், இரு சிறிய கருங்கல் சிலைகள்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      கல் பீடங்களில் வரிசையாக நான்கு கருங்கல் உருவங்கள்; பின் சுவரில் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      வேலும் கொடியும் ஏந்திய நடு உருவம்; இருபுறமும் ஆரஞ்சு துணி அணிந்த இரு சிலைகள்; கீழே மயில் பித்தளைத் தகடு
      மாடத்தில் மஞ்சள் துணியுடன் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தி; மேலே மரம், இருபுறமும் சீடர்கள்
      பல அடுக்குகளில் வண்ணச் சிற்பங்கள் கொண்ட கோபுரம்; அடிப்பகுதியில் சிறு முகப்பு
      வரிசையாக மூன்று கருங்கல் சிலைகள், வெள்ளை சிவப்பு ஆடைகளுடன்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகைகள்
      காளையின் அருகே நிற்கும் கருங்கல் அர்த்தநாரீசுவரர்; மேலே தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகை
      வாயிலின் மேல் சிவபெருமான், பார்வதி தேவி, விநாயகர், காளை ஆகியோரின் வண்ணச் சிற்பம்
      வெள்ளை ஆடை அணிந்த பெரிய கருங்கல் சிலை, அருகில் மஞ்சள் ஆடை அணிந்த சிறிய சிலை; வலப்புறம் தொங்கும் விளக்கு
      கருங்கல் மேற்பரப்பில் வெண்ணிறப் பசையால் வரையப்பட்ட வால் உயர்ந்த குரங்கு; சுற்றிலும் பூ இதழ்கள்
      மஞ்சள் சுவர், தூண்கள் கொண்ட முகப்பு, தாழ்ந்த கூம்புக் கூரை; முன்னால் மூன்று படிகள்
      செதுக்கிய கற்றூண்கள் கொண்ட மண்டபம்; வலப்புறச் சுவரோரம் வரிசையாக சிலைகள்
      முன்னால் தட்டையான கற்கூரை கட்டடம், பின்னால் வண்ண கோபுரம்; பச்சைக் கூரையின் கீழ் சிறு சன்னதி
      கல் சன்னதிக்குப் பின்னால் உயரும் வண்ண கோபுரம்; முன்னால் இரு தென்னை மரங்கள்
      பச்சைக் கதவுடன் மஞ்சள் சுவர் கட்டடம்; பின்னால் வண்ண கோபுரம், இடப்புறம் சிறு சன்னதி
      மேலே வண்ணச் சிற்பத்துடன் வாயில்; இருபுறமும் மஞ்சள் சுவர்கள், வலப்புறம் மேற்கூரை