தரிசனம் ENதமிழ்
வண்ணக் கோபுரத்துடன் நீல நிற வாசல்; அருகே குவிமாடச் சிறு சன்னதி
சுயம்பு

நல்லூர் பெருமணம் ஸ்ரீ சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி கோயில் காவிரி வடகரையின் 63 தலங்களில் 5-வது · சோழ நாடு

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
மூலவர்
சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி, பெருமணமுடைய மகாதேவர்
அம்பாள்
வெண்ணீற்று உமையம்மை, சுவேத விபூதி நாயகி
தீர்த்தம்
பஞ்சாட்சரம், பிருகு, அஸ்வ, வசிஷ்ட, அத்ரி, ஜமதக்னி, வியாச, மிருகண்டு ஆகிய தீர்த்தங்கள்
தல விருட்சம்
வில்வ மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர்

கோயில்

வருகை தேதி: 2017 மார்ச் 12

அமைவிடம்

ஆச்சாள்புரம் கொள்ளிடத்திலிருந்து சுமார் 5 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கொள்ளிடம் சிதம்பரம் – மயிலாடுதுறை வழித்தடத்தில் உள்ளது. சிதம்பரம் – மயிலாடுதுறை பாதையில் கொள்ளிடத்தில் ஒரு ரயில் நிலையம் உள்ளது.

இதன் அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள் – சீர்காழி, திருக்கோலக்கா, திருமுல்லைவாசல், மகேந்திரப்பள்ளி, திருக்குருகாவூர், திருவெண்காடு, சாய்க்காடு, பூம்புகார்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி, ஸ்ரீ பெருமணமுடைய மகாதேவர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ வெண்ணீற்று உமையம்மை, ஸ்ரீ சுவேத விபூதி நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
பஞ்சாட்சரம், பிருகு, அஸ்வ, வசிஷ்ட, அத்ரி, ஜமதக்னி, வியாச, மிருகண்டு தீர்த்தங்கள்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வில்வம் மரம்
பதிகம் பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; சோழ நாட்டில் (வடகரை) காவிரியின் வடகரையிலுள்ள 5வது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயிலுக்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இதன் ராஜகோபுரம் 5 நிலைகளைக் கொண்டது.
  • திருஞானசம்பந்தர் தன் திருமணத்தின்போது கூடியிருந்த அனைவருடன் இங்கு முக்தி அடைந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, திருஞானசம்பந்தரை அவர் மனைவியுடன் காணக்கூடிய ஒரே கோயில் இதுவே.
  • திருஞானசம்பந்தர் தன் கடைசிப் பதிகத்தை இங்கு பாடினார்.
  • கடைசி கும்பாபிஷேகம் 24.06.2010 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன்பு 29.04.1964 அன்று நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இவ்விடத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் “நல்லூர் பெருமணம்” – நல்லூர் என்பது ஞானசம்பந்தரின் மணமகள் பிறந்த ஊர். “பெருமணம்” அல்லது “பெரிய திருமணம்” என்றால் தமிழில் “பெரிய திருமணம்” என்று பொருள். இவ்விடத்தின் பிற வரலாற்றுப் பெயர்கள் சிவலோகம், திருநல்லூர், முக்திபுரம், திருமணவை. இப்போது இது ஆச்சாள்புரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தருமபுரம் ஆதீனத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ள 27 கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று.

சாலையின் மேல் தெய்வச் சிற்பங்களுடன் வண்ண வளைவு; ஒரு மூலையில் காளை
வண்ணச் சுதைச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயரமான அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே தென்னை மரங்கள்

தலபுராணம்

தலபுராணத்தின்படி, ஞானசம்பந்தரின் தந்தை சிவபாத இருதயர், நல்லூர் கிராமத்தைச் சேர்ந்த நம்பாண்டார் நம்பியின் மகளான மங்கை நல்லாளை (ஸ்தோத்ர பூர்ணாம்பிகை) தன் மகனுக்கு மணமகளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். நல்லூர் இவ்விடத்துக்கு மிக அருகில் உள்ளது; மணமகள் அந்த ஊரிலிருந்து ஊர்வலமாக அழைத்து வரப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. திருமணம் இவ்விடத்தில் நடைபெற்றது. 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநீலநக்க நாயனார் சடங்குகளை நடத்தினார்.

மணமகளுடன் திருமணத் தீக்குண்டத்தைச் சுற்றி வரும்போது, ஞானசம்பந்தர் இல்வாழ்க்கையின் சிக்கல்களிலிருந்து தன்னைக் காக்குமாறு சிவபெருமானை வேண்டி, கல்லூர் பெருமணம் பதிகத்தால் அவரைப் போற்றினார். சிவபெருமான் பெரும் தீயின் (அக்னி) வடிவில் தோன்றி, கூடியிருந்த அனைவருடனும் தம்முடன் கலக்குமாறு (சிவ ஜோதி) சம்பந்தரை அழைத்தார். சிவபெருமானின் தரிசனத்தில் மயங்கிய சம்பந்தர் தன் கடைசிப் பதிகமான “நமசிவாயத் திருப்பதிகத்தை” பாடி, கூடியிருந்த அனைவருடனும் தீயில் (“அக்னி”) சிவபெருமானுடன் கலந்து முக்தி அடைந்தார். அவரது கடைசிப் பதிகம் “பஞ்சாட்சர மந்திரம்” – “நமசிவாய”வின் பெருமையை எடுத்துரைக்கிறது.

4 நாயன்மார்கள் – திருஞானசம்பந்தர், திருநீலநக்க நாயனார், திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர், முருக நாயனார் – முக்தி (வீடுபேறு) அடைந்த ஒரே கோயில் இதுவே. அவர்களைத் தவிர, திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணரின் மனைவி மதங்க சூளாமணியாரும் அக்னியில் கலந்து முக்தி அடைந்தார்.

பார்வதி தேவியே திருமணக் கூட்டத்தினர் அனைவருக்கும் விபூதி (புனித சாம்பல்) பிரசாதம் வழங்கியதால், பார்வதி தேவி திருவெண்ணீற்று உமையம்மை என்றும், இவ்விடம் ஆச்சாள்புரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பாக அம்பாள் சன்னதியில் விபூதி பிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. இந்த விபூதி பிரசாதம் மிகவும் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது.

“ஆயல்” என்றால் பார்வதி தேவி, “புரம்” என்றால் தமிழில் இடம்; இவற்றிலிருந்து ஆச்சாள்புரம் என்ற பெயர் வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

இப்பெயருக்கு மற்றொரு காரணம், இது “ஆச்சாரியபுரம்” என்ற பெயரிலிருந்து வந்ததாக நம்பப்படுவது. “ஆச்சாரியர்” என்றால் கற்றறிந்த குரு, “புரம்” என்றால் தமிழில் இடம். திருஞானசம்பந்தர் “ஆச்சாரியர்” என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுபவர் என்பதால், அவர் இங்கு முக்தி அடைந்ததை இப்பெயர் உணர்த்துகிறது.

வசிஷ்டர், காகபுஜண்டர், விஸ்வாமித்திரர், பராசரர், ஜமதக்னி, துர்வாசர், பிருகு, மாந்தாதா ஆகிய முனிவர்கள் இங்கு கடுமையான தவம் செய்து சிவலோகக் காட்சியை (கயிலாய தரிசனம்) பெற்றனர். இதனால் இக்கோயிலின் சிவபெருமான் “ஸ்ரீ சிவலோகத்தியாகர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

காகபுஜண்ட முனிவர் கைகளால் நடந்து இவ்விடத்துக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இவ்விடத்தை மிகவும் புனிதமாகக் கருதியதால் தன் கால்களை வைத்து அதை மாசுபடுத்த விரும்பவில்லை. அவர் சம்பந்தரின் திருமணத்தில் கலந்துகொண்டவர்களில் ஒருவர் என்றும், இங்கு முக்தி அடைந்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

விஷ்ணு, பிரம்மா, முருகன், இந்திரன், சந்திரன், கங்கா தேவி, அயோத்தி மன்னன் மாந்தாதா ஆகியோரும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

படிகளுடன் கூடிய குளம்; பச்சைச் செடிகள் படர்ந்துள்ளன; அப்பால் வீடுகளும் மரங்களும்
மேற்கூரைத் திறப்பு வரை உயரும் பொன்னிறக் கம்பம்; அடியில் சிறு உருவங்கள்

கோயிலிலுள்ள தெய்வங்கள்

முக்கிய தெய்வங்களின் சன்னதிகளைத் தவிர, விநாயகர், முருகன், மகாலட்சுமி, பைரவர், சட்டநாதர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை (8 கைகளுடன்), 63 நாயன்மார்கள், சூரியன், சந்திரன், திரிபுர சம்ஹாரர், நாகநாதர், சந்திரசேகரர், சேக்கிழார், பிச்சாண்டவர், திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணரும் அவர் மனைவி மதங்க சூளாமணியாரும், திருநீலநக்கர், முருக நாயனார் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

பிரகாரத்தில் ரின விமோசனருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது. தமிழில் “ரினம்” என்றால் கடன்கள், “விமோசனம்” என்றால் விடுதலை.

பார்வதி தேவியின் சன்னதி தனிக் கோயிலில் உள்ளது; அங்கு வழக்கமாகக் காணப்படும் சிங்கத்துக்குப் பதிலாக அவளுக்கு முன்னால் நந்தி உள்ளது.

திருஞானசம்பந்தருக்கும் அவர் மனைவி ஸ்தோத்ர பூர்ணாம்பிகைக்கும் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

வெண்ணாடை அணிந்த கருங்கல் உருவங்கள் வளைவு மாடங்களில் வரிசையாக நிற்கின்றன
கூரையில் விநாயகர் உருவமும் இரு காளைகளும் உள்ள சிறிய திறந்த சன்னதி
சன்னதி வாசலின் மேலே அமர்ந்த தெய்வமும் நான்கு முனிவர்களும் சுதைச் சிற்பங்களாக
தங்க வளைவுக்குள் அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
சிவப்புப் பட்டு அணிந்த கருங்கல் தேவி; சன்னதிக்கு மேலே பெயர்ப் பலகை
மலர் மாலை வளைவின் கீழ் ஆரஞ்சு ஆடை அணிந்த கருங்கல் உருவம்
வைர வடிவ அமைப்புள்ள கூரையுடன் கூடிய சிறிய சன்னதி; அடியில் விளக்குகள்

சிறப்பம்சங்கள்

பிரகாரத்தில் சுவரில் செதுக்கப்பட்ட நர்த்தன கணபதியின் புடைப்புச் சிற்பம் உள்ளது. இந்தச் சிற்பத்தின் சிறப்பு, இது தானே ஒரு சிறு கோயில் போலத் தோன்றுவதுதான்.

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய 11 தீர்த்தங்கள் (புனித நீர்) உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது. இவற்றில் “பஞ்சாட்சர தீர்த்தம்” (கோயில் குளம்) கோயிலுக்கு எதிரில் அமைந்துள்ளது.

கருவறைக்கு முன்னால் அழகிய 100 தூண்கள் கொண்ட மண்டபம் உள்ளது. இந்த மண்டபத்தில் திருஞானசம்பந்தர் மற்றும் அவர் மனைவியின் சன்னதி உள்ளது.

திருஞானசம்பந்தரின் மடமும், நாடி வாக்கியர் காகபுஜண்டருக்கான ஒரு சிறிய கோயிலும் இக்கோயிலுக்கு அருகில் உள்ளன.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயில் முக்தித் தலமாக (வீடுபேறு அடையும் இடமாக) கருதப்படுகிறது.

இங்கு ரின விமோசனரை (சிவபெருமானின் ஒரு வடிவம்) வழிபட்டால் நம் கடன்கள் அனைத்தும் தீர்ந்து, திருமணப் பேச்சுகளில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. “சந்தான பிராப்தி” (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோரும் இந்த இறைவனை வழிபடலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது. திங்கட்கிழமைகளில் இவரை வழிபடுவது மிகவும் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது.

ரின விமோசனர் திருச்சேறை, திருவாரூர், ஆச்சாள்புரம் ஆகிய மூன்று கோயில்களில் மட்டுமே உள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

திருவெண்ணீற்று அம்மையின் சன்னதியில் வழக்கமான குங்குமத்துக்குப் பதிலாக விபூதி பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது. இந்த விபூதியை நெற்றியில் பூசுவதால் பெண்கள் நீண்ட, செழிப்பான மணவாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

வண்ணக் கோபுரத்துடன் நீல நிற வாசல்; அருகே குவிமாடச் சிறு சன்னதி
தூண்கள் உள்ள மண்டபத்தில் பக்தர்கள் அமர்ந்துள்ளனர்; எதிரே ஒளிரும் வாசல்
இருண்ட வாசலின் இருபுறமும் இரும்புக் கம்பிகளுக்குப் பின்னால் வண்ணக் காவல் உருவங்கள்
பெயர்ப் பலகை, விளக்குத் தூண்கள், உள்ளே பொன் சட்டகம்; மேலே சுதைச் சிற்பங்கள்
சுவரில் சிறு கோபுரம் போலச் செதுக்கிய கல் புடைப்பு; அடியில் ஒரு மலர்

முக்கிய விழாக்கள்

சம்பந்தரின் திருமணத்தில் கூடியிருந்த அனைவரும் திருவெண்ணீற்று அம்மையாகிய பார்வதி தேவியின் அருளைப் பெற்று முக்தி அடைந்த நிகழ்வு, ஒவ்வொரு ஆண்டும் தமிழ் மாதமான வைகாசியில் மூல நட்சத்திர நாளில் நினைவுகூரப்படுகிறது.

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி–மார்ச்) மகாசிவராத்திரியும் கொண்டாடப்படுகிறது.

பிரதோஷமும் வழக்கமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 06.00 மணி முதல் நண்பகல் 12.00 மணி வரையும், மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 08.00 மணி வரையும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி கோயில்,
ஆச்சாள்புரம் அஞ்சல்,
சீர்காழி வட்டம்,
நாகப்பட்டினம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு – 609 101.

தொலைபேசி: கோயில் அர்ச்சகர் ஸ்ரீ பாலாஜியை +91 4364 278 272, 277 800 என்ற எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
தொலைபேசி+91 4364 278 272, 277 800
மேலே காளையும் உருவமும் உள்ள நீண்ட கல் சுவர்; தொலைவில் கோபுரங்கள்
மேலே காளையும் உருவமும் உள்ள செங்கல் சுவருக்கு அப்பால் குவிமாடச் சன்னதியும் சிறு மண்டபமும்

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

முக்தித் தலம்; அரிய சன்னதி

இக்கோயில் முக்தித் தலமாகக் கருதப்படுகிறது; இங்குள்ள ரின விமோசனர் மூன்று கோயில்களில் மட்டுமே உள்ளார்.

  1. முக்தித் தலம்இக்கோயில் முக்தித் தலமாக (வீடுபேறு அடையும் இடமாக) கருதப்படுகிறது.
  2. ரின விமோசனர்ரின விமோசனர் திருச்சேறை, திருவாரூர், ஆச்சாள்புரம் ஆகிய மூன்று கோயில்களில் மட்டுமே உள்ளார்.
  3. பிரசாதமாக விபூதிஅம்பாள் சன்னதியில் வழக்கமான குங்குமத்துக்குப் பதிலாக விபூதி பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது.
  4. கருவறை முன் மண்டபம்கருவறைக்கு முன்னால் அழகிய 100 தூண்கள் கொண்ட மண்டபம் உள்ளது.
சிறப்பு

சம்பந்தர் கடைசிப் பதிகம் பாடிய தலம்

திருஞானசம்பந்தர் தன் திருமணத்தின்போது இங்கு தன் கடைசிப் பதிகத்தைப் பாடி முக்தி அடைந்தார்.

  1. 276 தலங்களில் ஒன்றுஇது தேவாரப் பாடல் பெற்ற 276 சிவத் தலங்களில் ஒன்று; காவிரியின் வடகரையில் உள்ளது.
  2. மனைவியுடன் சம்பந்தர்திருஞானசம்பந்தர் தன் மனைவியுடன் காணப்படும் ஒரே கோயில் இதுவே.
  3. கடைசிப் பதிகம்திருஞானசம்பந்தர் தன் கடைசிப் பதிகத்தை இங்கு பாடினார்.
  4. முக்தி அடைந்த நாயன்மார்கள்திருஞானசம்பந்தர், திருநீலநக்க நாயனார், திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர், முருக நாயனார் ஆகியோர் முக்தி அடைந்த ஒரே கோயில் இதுவே.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

கடன் தீர்வுக்காகவும் திருமணத்துக்காகவும் குழந்தைப் பேற்றுக்காகவும் பக்தர்கள் ரின விமோசனரை வழிபடுகிறார்கள்.

  1. கடன் தீரஇங்கு ரின விமோசனரை வழிபட்டால் நம் கடன்கள் அனைத்தும் தீரும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  2. திருமணத்துக்காகதிருமணப் பேச்சுகளில் உள்ள தடைகள் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  3. குழந்தைப் பேற்றுக்காகசந்தான பிராப்தி (குழந்தைப் பேறு) வேண்டுவோர் இந்த இறைவனை வழிபடலாம்.
  4. நீண்ட மணவாழ்க்கைக்காகஇந்த விபூதியை நெற்றியில் பூசும் பெண்கள் நீண்ட, செழிப்பான மணவாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.
ராஜகோபுரம்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஒன்று

பெயரின் பொருள்

  1. நல்லூர்மணமகளின் ஊர்
  2. பெருமணம்பெரிய திருமணம்

பெருமணம் என்றால் பெரிய திருமணம்; நல்லூர் மணமகளின் ஊர்.

சிவலோகம், திருநல்லூர், முக்திபுரம், திருமணவை

    இங்கு முக்தி அடைந்த அடியார்கள்

    1. திருஞானசம்பந்தர்தன் கடைசிப் பதிகமான நமசிவாயத் திருப்பதிகத்தைப் பாடி, தீயில் சிவபெருமானுடன் கலந்தார்.
    2. திருநீலநக்க நாயனார்திருமணச் சடங்குகளை நடத்தி, இங்கு முக்தி அடைந்தார்.
    3. திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்தன் மனைவி மதங்க சூளாமணியாருடன் இங்கு முக்தி அடைந்தார்.
    4. முருக நாயனார்இக்கோயிலில் முக்தி அடைந்த நாயன்மார்களில் ஒருவர்.

    பல அடியார்கள் இக்கோயிலில் முக்தி அடைந்தனர்.

    கோயிலின் தலபுராணங்கள்

    சம்பந்தரின் தந்தை மங்கை நல்லாளை மணமகளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்; திருமணம் இங்கு நடைபெற்றது.

    சிவபெருமான் பெரும் தீயாகத் தோன்றி, சம்பந்தரை அனைவருடனும் தன்னுடன் கலக்க அழைத்தார்.

    பார்வதி தேவியே திருமணக் கூட்டத்தினர் அனைவருக்கும் விபூதி பிரசாதம் வழங்கினாள்.

    காகபுஜண்டர் இவ்விடத்தைத் தன் கால்களால் மாசுபடுத்தாமல் கைகளால் நடந்து வந்தார்.

    சம்பந்தர் திருமண நினைவு விழா

      வைகாசி மூல நட்சத்திர நாளில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருமண நிகழ்வு நினைவுகூரப்படுகிறது. மகாசிவராத்திரியும் பிரதோஷமும் அனுசரிக்கப்படுகின்றன.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்சி
      மூலவர்

      ஸ்ரீ சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி

      இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்). அவர் ஸ்ரீ பெருமணமுடைய மகாதேவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

      அம்பாள்வெ
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ வெண்ணீற்று உமையம்மை

      அம்பாள் ஸ்ரீ சுவேத விபூதி நாயகி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவளுடைய சன்னதி தனிக் கோயிலில் உள்ளது; அவளுக்கு முன்னால் சிங்கத்துக்குப் பதிலாக நந்தி உள்ளது.

      தங்க வளைவுக்குள் அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
      பிரகாரத்திலுள்ள சன்னதி

      ரின விமோசனர்

      பிரகாரத்தில் ரின விமோசனருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது. அவரை வழிபட்டால் நம் கடன்கள் அனைத்தும் தீர்ந்து திருமணத் தடைகள் நீங்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

      சிவப்புப் பட்டு அணிந்த கருங்கல் தேவி; சன்னதிக்கு மேலே பெயர்ப் பலகை
      பிரகாரத்திலுள்ள சன்னதி

      துர்க்கை

      8 கைகளுடன் கூடிய துர்க்கையின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      மலர் மாலை வளைவின் கீழ் ஆரஞ்சு ஆடை அணிந்த கருங்கல் உருவம்
      பிரகாரத்திலுள்ள சன்னதி

      சட்டநாதர்

      சட்டநாதரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் பிரகாரங்களில் காணப்படுகின்றன.

      பெயர்ப் பலகை, விளக்குத் தூண்கள், உள்ளே பொன் சட்டகம்; மேலே சுதைச் சிற்பங்கள்
      அடியார் சன்னதி

      திருஞானசம்பந்தர்

      திருஞானசம்பந்தருக்கும் அவர் மனைவி ஸ்தோத்ர பூர்ணாம்பிகைக்கும் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      நல்லூர் பெருமணம் மகேந்திரப்பள்ளி திருக்கழிப்பாலை திருநெல்வாயில் திருவேட்களம் தென் திருமுல்லைவாசல் திருக்குருகாவூர் சீர்காழி திருக்கோலக்கா
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 6:00 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:00
      காலை 6 – 12மாலை 4 – 8

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ சிவலோகத் தியாகராஜ சுவாமி கோயில், ஆச்சாள்புரம் அஞ்சல், சீர்காழி வட்டம், நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 609 101.

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 31.7 கி.மீ.

      நல்லூர் பெருமணம் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: மகேந்திரப்பள்ளி, திருவேட்களம், சிதம்பரம், திருநெல்வாயில், சிதம்பரம், திருக்கழிப்பாலை, சிதம்பரம், திருநாரையூர். நல்லூர் பெருமணம் 1 மகேந்திரப்பள்ளி 2 திருவேட்களம், சிதம்பரம் 3 திருநெல்வாயில், சிதம்பரம் 4 திருக்கழிப்பாலை, சிதம்பரம் 5 திருநாரையூர் 5 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      படிகளுடன் கூடிய குளம்; பச்சைச் செடிகள் படர்ந்துள்ளன; அப்பால் வீடுகளும் மரங்களும்
      01

      கோயில் குளம்

      “பஞ்சாட்சர தீர்த்தம்” (கோயில் குளம்) கோயிலுக்கு எதிரில் அமைந்துள்ளது.

      1 / 5

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      இக்கோயிலில் திருஞானசம்பந்தர் இப்பதிகத்தைப் பாடினார். 11 பாடல்களில் முதல் பாடல்.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        கல்லூர்ப் பெருமணம் வேண்டா கழுமலம்பல்லூர்ப் பெருமணம் பாட்டுமெய் யாய்த்திலசொல்லூர்ப் பெருமணஞ் சூடல ரேதொண்டர்நல்லூர்ப் பெருமண மேயநம் பானே

      2. 02

        தருமண லோதஞ்சேர் தண்கடல் நித்திலம்பருமண லாக்கொண்டு பாவைநல் லார்கள்வருமணங் கூட்டி மணஞ்செயும் நல்லூர்ப்பெருமணத் தான்பெண்ணோர் பாகங்கொண் டானே

      3. 03

        அன்புறு சிந்தைய ராகி அடியவர்நன்புறு நல்லூர்ப் பெருமணம் மேவிநின்றின்புறும் எந்தை இணையடி யேத்துவார்துன்புறு வாரல்லர் தொண்டுசெய் வாரே

      4. 04

        வல்லியந் தோலுடை யார்ப்பது போர்ப்பதுகொல்லியல் வேழத் துரிவிரி கோவணம்நல்லிய லார்தொழு நல்லூர்ப் பெருமணம்புல்கிய வாழ்க்கையெம் புண்ணிய னார்க்கே

      5. 05

        ஏறுகந் தீரிடு காட்டெரி யாடிவெண்ணீறுகந் தீர்நிரை யார்விரி தேன்கொன்றைநாறுகந் தீர்திரு நல்லூர்ப் பெருமணம்வேறுகந் தீருமை கூறுகந் தீரே

      6. 06

        சிட்டப்பட் டார்க்கெளி யான்செங்கண் வேட்டுவப்பட்டங்கட் டுஞ்சென்னி யான்பதி யாவதுநட்டக்கொட் டாட்டறா நல்லூர்ப் பெருமணத்திட்டப்பட் டாலொத்தீ ராலெம்பி ரானீரே

      7. 07

        மேகத்த கண்டன்எண் தோளன்வெண் ணீற்றுமைபாகத்தன் பாய்புலித் தோலொடு பந்தித்தநாகத்தன் நல்லூர்ப் பெருமணத் தான்நல்லபோகத்தன் யோகத்தை யேபுரிந் தானே

      8. 08

        தக்கிருந் தீரன்று தாளால் அரக்கனைஉக்கிருந் தொல்க உயர்வரைக் கீழிட்டுநக்கிருந் தீரின்று நல்லூர்ப் பெருமணம்புக்கிருந் தீரெமைப் போக்கரு ளீரே

      9. 09

        ஏலுந்தண் டாமரை யானும் இயல்புடைமாலுந்தம் மாண்பறி கின்றிலர் மாமறைநாலுந்தம் பாட்டென்பர் நல்லூர்ப் பெருமணம்போலுந்தங் கோயில் புரிசடை யார்க்கே

      10. 10

        ஆதர் அமணொடு சாக்கியர் தாஞ்சொல்லும்பேதைமை கேட்டுப் பிணக்குறு வீர்வம்மின்நாதனை நல்லூர்ப் பெருமணம் மேவியவேதன தாள்தொழ வீடெளி தாமே

      11. 11

        நறும்பொழிற் காழியுள் ஞானசம் பந்தன்பெறும்பத நல்லூர்ப் பெருமணத் தானைஉறும்பொரு ளாற்சொன்ன வொண்டமிழ் வல்லார்க்கறும்பழி பாவம் அவலம் இலரே

        காழியைச் சேர்ந்த ஞானசம்பந்தர் நல்லூர்ப் பெருமணத்து இறைவனைப் பாடிய இத்தமிழ்ப் பாடல்களில் வல்லவர்கள் பழி, பாவம், துன்பம் இல்லாதவர்கள் என்று இறுதிப் பாடல் கூறுகிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      19 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      வண்ணக் கோபுரத்துடன் நீல நிற வாசல்; அருகே குவிமாடச் சிறு சன்னதி
      சாலையின் மேல் தெய்வச் சிற்பங்களுடன் வண்ண வளைவு; ஒரு மூலையில் காளை
      வண்ணச் சுதைச் சிற்பங்கள் நிறைந்த உயரமான அடுக்குக் கோபுரம்; அருகே தென்னை மரங்கள்
      படிகளுடன் கூடிய குளம்; பச்சைச் செடிகள் படர்ந்துள்ளன; அப்பால் வீடுகளும் மரங்களும்
      மேற்கூரைத் திறப்பு வரை உயரும் பொன்னிறக் கம்பம்; அடியில் சிறு உருவங்கள்
      வெண்ணாடை அணிந்த கருங்கல் உருவங்கள் வளைவு மாடங்களில் வரிசையாக நிற்கின்றன
      கூரையில் விநாயகர் உருவமும் இரு காளைகளும் உள்ள சிறிய திறந்த சன்னதி
      சன்னதி வாசலின் மேலே அமர்ந்த தெய்வமும் நான்கு முனிவர்களும் சுதைச் சிற்பங்களாக
      தங்க வளைவுக்குள் அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வம்; மேலே பெயர்ப் பலகை
      சிவப்புப் பட்டு அணிந்த கருங்கல் தேவி; சன்னதிக்கு மேலே பெயர்ப் பலகை
      மலர் மாலை வளைவின் கீழ் ஆரஞ்சு ஆடை அணிந்த கருங்கல் உருவம்
      வைர வடிவ அமைப்புள்ள கூரையுடன் கூடிய சிறிய சன்னதி; அடியில் விளக்குகள்
      வண்ணக் கோபுரத்துடன் நீல நிற வாசல்; அருகே குவிமாடச் சிறு சன்னதி
      தூண்கள் உள்ள மண்டபத்தில் பக்தர்கள் அமர்ந்துள்ளனர்; எதிரே ஒளிரும் வாசல்
      இருண்ட வாசலின் இருபுறமும் இரும்புக் கம்பிகளுக்குப் பின்னால் வண்ணக் காவல் உருவங்கள்
      பெயர்ப் பலகை, விளக்குத் தூண்கள், உள்ளே பொன் சட்டகம்; மேலே சுதைச் சிற்பங்கள்
      சுவரில் சிறு கோபுரம் போலச் செதுக்கிய கல் புடைப்பு; அடியில் ஒரு மலர்
      மேலே காளையும் உருவமும் உள்ள நீண்ட கல் சுவர்; தொலைவில் கோபுரங்கள்
      மேலே காளையும் உருவமும் உள்ள செங்கல் சுவருக்கு அப்பால் குவிமாடச் சன்னதியும் சிறு மண்டபமும்