சென்ற நாள்: 2016 ஜூலை 17
அமைவிடம்
திருமுல்லைவாயில் சென்னை கோயம்பேடு பேருந்து முனையத்திலிருந்து சுமார் 16 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது சென்னை–திருவள்ளூர் வழியில் உள்ளது. சென்னை–அரக்கோணம் ரயில் பாதையில் திருமுல்லைவாயிலில் ஒரு ரயில் நிலையம் உள்ளது. கோயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
இக்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருவொற்றியூர், திருவலிதாயம், திருவேற்காடு, மயிலாப்பூர், திருவான்மியூர்.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ மாசிலாமணீஸ்வரர், ஸ்ரீ பாசுபதீஸ்வரர்
- அம்பாள்
- ஸ்ரீ கொடியிடை நாயகி (ஸ்ரீ கொடியிடை அம்மன்), ஸ்ரீ லதாமத்யம்பாள்
- தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- கல்யாண தீர்த்தம், அக்னி தீர்த்தம், சுப்பிரமணிய தீர்த்தம் மற்றும் பாலாறு
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- முல்லை (மல்லிகை)
- பதிகம் பாடியவர்
- சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
- இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றாகும்; தொண்டை நாட்டின் 22வது சிவத் தலம்.
- இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்).
- இந்த லிங்கம் "தீண்டாத் திருமேனி" என்பதால் அர்ச்சகர்கள் உட்பட மனிதக் கரங்களால் தொடப்படுவதில்லை.
- கருவறையின் விமானம் (மேல் கோபுரம்) கஜபிருஷ்டம் கட்டடக் கலை பாணியில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
- கோயிலின் பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 5 நிலைகளைக் கொண்டது; 2 பிரகாரங்களும் உள்ளன.
கோயிலின் வரலாறு
"திருமுல்லைவாயில்" என்ற ஒரே பெயரில் இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று சீர்காழிக்கு அருகிலும் மற்றொன்று சென்னைக்கு அருகிலும் உள்ளது. இவ்விரு இடங்களிலும் மிகப் பழமையான கோயில்கள் உள்ளன. சீர்காழிக்கு அருகிலுள்ள திருமுல்லைவாயில் "தென் திருமுல்லைவாசல்" என்றும், சென்னைக்கு அருகிலுள்ளது "வட திருமுல்லைவாயில்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (தமிழில் "தென்" என்றால் தெற்கு, "வட" என்றால் வடக்கு).
இவ்விரு இடங்களிலும் சிவபெருமான் முல்லைப் புதரிலிருந்து தோன்றினார் என்ற நம்பிக்கையால் "திருமுல்லைவாயில்" அல்லது "திருமுல்லைவாசல்" என்ற பெயர் வந்தது. "திரு" என்பது மரியாதைக்குரிய முன்னொட்டு, "முல்லை" என்றால் மல்லிகை, "வாசல்" என்றால் தமிழில் இடம். இவ்விடத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் "சண்பகாரண்யம்".
இச்சா, கிரியா, ஞான சக்திகளுக்கான "திரிசக்தி கோயில்கள்" மிகவும் பிரபலமானவை; இந்து சமயத்தில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இவற்றுள், திருமுல்லைவாயிலில் உள்ள ஸ்ரீ கொடியிடை நாயகியின் கோயில் கிரியா சக்தி கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது.
தல வரலாறு
தல வரலாற்றின்படி, பண்டைய காலத்தில் திருமுல்லைவாயிலைச் சுற்றியிருந்த காட்டை குறும்பர் பழங்குடியைச் சேர்ந்த ஓணன், காந்தன், வாணன் என்ற மூன்று அசுரர்கள் ஆக்கிரமித்திருந்தனர். அவர்கள் பைரவரைக் காவல் தெய்வமாகக் கொண்டு புழல் பகுதியை (சென்னையிலுள்ள ஓர் இடம்) ஆண்டு வந்தனர். இந்த அசுரர்கள் சாதாரண மக்களைத் துன்புறுத்தி வந்தனர். தொண்டைமான் மன்னன் தலையிட முயன்றான்; ஆனால் அமைதியான தீர்வைக் காணும் முயற்சியில் தோற்றான். பின்னர் மன்னன் அவர்களுடன் போருக்குச் சென்றான்; ஆனால் அந்த அசுரர்களை பைரவர் காத்ததால் வெற்றி பெற முடியவில்லை.
போர்க்களத்திலிருந்து திரும்பும்போது, அவனது யானையின் கால்கள் முல்லைப் புதர்களில் சிக்கிக்கொண்டன. வழியைத் தெளிவாக்க மன்னன் தன் வாளால் செடிகளை வெட்டத் தொடங்கினான்; ஆனால் அங்கிருந்து இரத்தம் வழிவதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தான். புதர்களை அகற்றியபோது அங்கு இரத்தம் சிந்தும் சிவலிங்கத்தைக் கண்டான். சிவலிங்கத்தைச் சேதப்படுத்திவிட்டதால் மன்னன் துயரத்தில் ஆழ்ந்தான். அவன் தன் தலையைத் தானே வெட்டிக்கொள்ள முயன்றான்; ஆனால் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் அவன் முன் தோன்றி அவனைத் தடுத்தனர். அசுரர்களை எதிர்கொள்ள மன்னனுடன் செல்லுமாறு சிவபெருமான் நந்தியைப் பணித்தார். நந்தியின் உதவியுடன் மன்னன் தன் இரண்டாவது முயற்சியில் வெற்றி பெற்று அசுரர்களை அழித்தான். அதனால்தான் இங்குள்ள நந்தி சிவபெருமானைப் பார்க்காமல் கிழக்கு திசையை (புழல் பகுதியை நோக்கி) நோக்கியுள்ளது.
மன்னன் சிவலிங்கத்தைக் கண்ட இடத்தில் கோயில் கட்டி, இறைவனுக்கு "மாசிலாமணீஸ்வரர்" என்று பெயரிட்டான். இதை "கறையில்லாத, மணி போல் விலைமதிப்பற்ற இறைவன்" என்று நேரடியாக மொழிபெயர்க்கலாம். தமிழில் "மாசு" என்றால் கறை, "இலா" என்றால் இல்லாத, "மணி" என்றால் இரத்தினம், "ஈஸ்வர்" என்பது மரியாதைக்குரிய பின்னொட்டு.
வெற்றியை நினைவுகூர, குறும்பர்களின் மதிப்புமிக்க உடைமையான "வெள்ளெருக்கு" மரத்தின் (வெள்ளை எருக்கு) தண்டுகளிலிருந்து செய்யப்பட்ட இரண்டு தூண்களை அவர்களின் கோட்டையிலிருந்து கைப்பற்றி, இக்கோயிலின் மூலவர் முன் நிறுவினான். இந்தத் தூண்கள் 11 அடி உயரமும் சுமார் 2.5 அடி சுற்றளவும் கொண்டவை. இன்றும் அவற்றை மாசிலாமணீஸ்வரரின் இருபுறமும் காணலாம்.
மூலவர் சதுர ஆவுடையாருடன் கூடிய உயரமான சுயம்புமூர்த்தி லிங்கம். இந்த லிங்கத்தில் மன்னனின் வாள் வெட்டியதால் ஏற்பட்ட தழும்புகள் உள்ளன. இந்தத் தழும்புகளை மறைக்க லிங்கம் எப்போதும் சந்தனக் காப்பால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஆண்டுதோறும் தமிழ் மாதமான சித்திரையில் (ஏப்ரல்-மே) சதய நட்சத்திரம் (கும்பம்) நாளில் பழைய சந்தனக் காப்பு அகற்றப்பட்டு புதிய அடுக்கு பூசப்படுகிறது. இந்தச் சந்தனக் காப்பு லிங்கத்தின் காயங்களுக்கு மருந்தாகவும் கருதப்படுகிறது. லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் இல்லை; அது ஆவுடையாருக்கு (அடிப்பகுதி) மட்டுமே செய்யப்படுகிறது.
மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, முருகன், இராமர், லட்சுமணன், கிருஷ்ணர், சூரியன், சந்திரன், பிருகு, வசிஷ்டர், சூடாமர், துர்வாசர் ஆகிய முனிவர்களும், 27 நட்சத்திரங்களும் (விண்மீன் தொகுதிகள்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டு அவரது அருளைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.
வசிஷ்ட முனிவர் இங்கு தவம் செய்து, தம் பக்திக்குப் பரிசாகத் தெய்வீகப் பசுவான காமதேனுவைப் பெற்றார் என நம்பப்படுகிறது.
சுவாரசியமான கூடுதல் தகவல்: இந்த அசுரர்களான ஓணனும் காந்தனும் முன்பு காஞ்சிபுரத்தில் ஒரு சிவலிங்கத்தை நிறுவி இறைவனின் அருளைப் பெற்றனர். காஞ்சிபுரத்திலுள்ள இக்கோயில் "திரு ஓணகாந்தன்தளி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் சன்னதிகளைத் தவிர, பிரசன்ன விநாயகர், முருகன், நடராஜர், பிச்சாண்டவர், ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் மகாவிஷ்ணு, தட்சிணாமூர்த்தி, பிரம்மா, விஷ்ணு, துர்க்கை, பைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் திருமேனிகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம். நால்வர், தொண்டைமான் மன்னன், நீலகண்ட சிவாச்சாரியார் ஆகியோரின் திருமேனிகளையும் பிரகாரங்களில் காணலாம்.
பிரகாரங்களில் ஸ்ரீ குசலபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ சோழபுரீஸ்வரர் ஆகியோருக்குச் சன்னதிகள் உள்ளன; இந்த லிங்கங்களை இராமரின் புதல்வர்களான லவனும் குசனும் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பாதரசமும் வெள்ளியும் கலந்து செய்யப்பட்ட லிங்கமான "ரசலிங்கம்" கருவறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
சிறப்பு அம்சங்கள்
சிவபெருமான், பார்வதி தேவியின் (கொடியிடை அம்மன்) சன்னதிகளின் வழக்கமான அமைப்புக்கு மாறாக, இக்கோயிலில் பார்வதி தேவியின் சன்னதி சிவபெருமான் சன்னதியின் வலப்புறம் உள்ளது. இரண்டாவதாக, இந்த இரண்டு சன்னதிகளும் கிழக்கு நோக்கி உள்ளன. இது மிகவும் மங்களகரமாகக் கருதப்படுகிறது.
இங்குள்ள தேவி "கொடியிடை நாயகி" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இதை "முல்லைக் கொடி போன்ற மெல்லிய இடை கொண்ட தேவி" என்று நேரடியாக மொழிபெயர்க்கலாம்.
இச்சா, கிரியா, ஞான ஆகிய மூன்று சக்திகளில் ஸ்ரீ கொடியிடை நாயகி கிரியா சக்தியாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த மூன்று தேவியரையும் ஒரே நாளில் (குறிப்பாக வெள்ளிக்கிழமையில் வரும் பௌர்ணமி நாளில்) காலை, நண்பகல், மாலை வேளைகளில் வழிபடுவது அடியார்களுக்குப் பல மடங்கு பலன்களை அளிக்கும் என நம்பப்படுகிறது. அடியார்கள் காலையில் மேலூரிலுள்ள ஸ்ரீ திருவுடை அம்மனையும் (இச்சா சக்தி), நண்பகலில் திருவொற்றியூரிலுள்ள ஸ்ரீ வடிவுடை அம்மனையும் (ஞான சக்தி), மாலையில் திருமுல்லைவாயிலிலுள்ள ஸ்ரீ கொடியிடை நாயகியையும் (கிரியா சக்தி) தரிசிக்கலாம்.
சிவபுராணம் முக்தியைப் பெற ஐந்து வழிகளைக் கூறுகிறது -
சிதம்பரத்திலுள்ள கோயிலுக்குச் சென்று வழிபடுவது;
காசியில் (பனாரஸ்) உயிர் துறப்பது;
திருவண்ணாமலையில் இறைவனை நினைப்பது;
திருவாரூரில் பிறப்பது; மற்றும்
காஞ்சிபுரத்தில் வாழ்வது.
இதேபோல், இக்கோயிலின் இறைவனைப் பற்றிக் கேட்பதாலேயே முக்தியைப் பெற முயலலாம் என்பதே இக்கோயிலின் சிறப்பு.
இக்கோயிலில் நவகிரகத்திற்குச் சன்னதியோ திருமேனிகளோ இல்லை; ஏனெனில் இந்த நட்சத்திரங்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
கருவறையின் விமானம் (மேல் கோபுரம்) கஜபிருஷ்டம் என்னும் சிறப்பு கட்டடக் கலை பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது விமானத்தை யானையின் பின்புறம் போலத் தோற்றமளிக்கச் செய்கிறது (கஜம் - யானை, பிருஷ்டம் - பின்புறம்). இது தமிழில் "தூங்கானை மாடம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (தூங்கும் - தூங்கு, ஆனை - யானை, மாடம் - கோயிலின் மேற்பகுதி).
கருவறை அரை வட்ட வடிவ குளத்தின் (அகழி) வடிவில் அமைந்துள்ளது.
இக்கோயிலைப் பற்றிய தம் பதிகத்தில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் தொண்டைமான் மன்னனையும் அவனது யானை முல்லைப் புதர்களில் சிக்கிக்கொண்டதையும் பாடுகிறார்.
அருணகிரிநாதர் தம் போற்றத்தக்க திருப்புகழில் இக்கோயிலின் முருகனைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.
மாதவ சிவஞான யோகி, ராமலிங்க அடிகளார், "இரட்டைப் புலவர்கள்" ஆகியோர் இறைவனை வழிபட்டுத் தங்கள் பாடல்களைப் பாடியதாக நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் பெருமை
கொடியிடை நாயகி அம்பாள் கிரியா சக்தியாகக் கருதப்படுவதால் அவரது சன்னதி அடியார்களிடையே புகழ்பெற்றது. இங்குள்ள அம்பாளை வழிபடுவது புதுமணத் தம்பதியருக்கு நீண்ட, வளமான மணவாழ்வை அருளும் என்றும், திருமணமாகாத பெண்களின் திருமணத் தடைகளை நீக்கும் என்றும் அவர்கள் நம்புகின்றனர்.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
வைகாசி மாதத்தில் (மே-ஜூன்) 10 நாள் பிரம்மோற்சவம், வைகாசி விசாகத் திருநாளில் திருக்கல்யாண விழா, மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாசி தெப்பத் திருவிழா, ஆனி மாதத்தில் (ஜூன்-ஜூலை) வசந்த உற்சவம் ஆகியவை இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய விழாக்கள்.
பிரதோஷமும் வழக்கமாகக் கடைபிடிக்கப்படுகிறது.
கோயில் நேரம்
காலை 06:30 மணி முதல் நண்பகல் 12:00 மணி வரை, மாலை 04:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை.
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ மாசிலாமணீஸ்வரர் கோயில்
திருமுல்லைவாயில்,
திருவள்ளூர் மாவட்டம்
தமிழ்நாடு – 600 062.
தொலைபேசி: +91 44 2637 6151.
1
2
3
4
5