தரிசனம் ENதமிழ்
நீண்ட கல் வெளிச்சுவர்; பின்னால் கோபுரங்கள்; முன்னால் புறாக்கள் நிற்கும் கல் தளம்.
சுயம்பு

திருவான்மியூர், சென்னை ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில் தொண்டை நாட்டின் 32 தலங்களில் 25-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 5:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
மூலவர்
மருந்தீஸ்வரர், வேதபுரீஸ்வரர், பால்வண்ண நாதர், வான்மீக நாதர்
அம்பாள்
திரிபுரசுந்தரி, சொக்க நாயகி, சுந்தர நாயகி
தீர்த்தம்
சித்திரைக் குளம், மேலும் 5 தீர்த்தங்கள் - ஜன்ம நாசினி, காம நாசினி, பாப நாசினி, ஞான தாயினி, மோட்ச நாசினி.
தல விருட்சம்
வன்னி
பதிகம் பாடியோர்
புனித திருஞானசம்பந்தர், புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

கோயில்

சென்ற நாட்கள்: 17 ஜூலை 2016 மற்றும் 22 மார்ச் 2017

அமைவிடம்

திருவான்மியூர் சென்னை கோயம்பேட்டிலிருந்து சுமார் 29 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. இது கிழக்குக் கடற்கரைச் சாலையில் (சென்னையிலிருந்து மகாபலிபுரம் செல்லும் வழி) அமைந்துள்ளது.

இக்கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள பிற தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – திருவொற்றியூர், திருமுல்லைவாயில், திருவேற்காடு, மயிலாப்பூர், திருவலிதாயம்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர், ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ பால்வண்ண நாதர், ஸ்ரீ வான்மீக நாதர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ திரிபுரசுந்தரி, ஸ்ரீ சொக்க நாயகி, ஸ்ரீ சுந்தர நாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
சித்திரைக் குளம், மேலும் 5 தீர்த்தங்கள் - ஜன்ம நாசினி, காம நாசினி, பாப நாசினி, ஞான தாயினி, மோட்ச நாசினி.
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
வன்னி
பதிகம் பாடியவர்கள்
புனித திருஞானசம்பந்தர், புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று; தொண்டை நாடு பகுதியின் 25-ஆவது சிவத் தலம்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியவர்); லிங்கம் வெண்ணிறமானது.
  • இந்த லிங்கம் “தீண்டாத் திருமேனி” என்பதால் அர்ச்சகர்கள் உட்பட மனிதக் கைகளால் தொடப்படுவதில்லை.
  • இக்கோயிலின் கிழக்கு நோக்கிய ராஜகோபுரம் 7 நிலைகளைக் கொண்டது; இதற்கு இரண்டு பிரகாரங்களும் உள்ளன.
  • கடைசியாக மகா கும்பாபிஷேகம் 22.08.2004 அன்று நடைபெற்றது; அதற்கு முன் 12.02.1984 அன்றும் 01.02.1979 அன்றும் நடைபெற்றது.

கோயில் வரலாறு

திருவான்மியூர் சென்னையில் உள்ளது; கோயில் வங்காள விரிகுடாக் கடற்கரைக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்தப் பழமையான கோயில் 1300 ஆண்டுகளுக்கும் மேற்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. திருவான்மியூர் என்ற பெயர் வால்மீகி முனிவரிடமிருந்து வந்தது - திரு-வால்மீகி-ஊர். (“திரு” என்பது மரியாதை அடைமொழி; “ஊர்” என்பது தமிழில் இடத்தைக் குறிக்கும்.) வால்மீகி முனிவர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுவதால், இங்குள்ள இறைவன் “வான்மீக நாதர்” என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

நீல வானத்தின் முன் வண்ணம் தீட்டிய உயர்ந்த கோபுரம்; இடப்பக்கம் சிறிய கோபுரம்.
பச்சை நீருடைய கோயில் குளம்; இருபுறமும் கல் படிகள்; பின்னால் சிறிய சன்னதி.
பெரிய மரத்தின் கீழ் தடுப்புடன் கூடிய மேடை அருகே நிற்கும் பக்தர்கள்; நீல அறிவிப்புப் பலகை.

தலபுராணம்

அகத்தியர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டார்; இறைவன் அவருக்கு “ஒளஷத மூலிகை” (மருத்துவ மூலிகைகள்) என்ற அறிவைக் கற்பித்தார் என்பது தலபுராணம். எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ ஒளஷதீஸ்வரர்” என்றும் “ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் (தமிழில் “மருந்து” என்றால் மருத்துவம், “ஈஸ்வரர்” என்றால் இறைவன்). இக்கோயிலின் தல விருட்சமான வன்னி மரத்தடியில் அகத்தியர் சிவபெருமானின் திருமணக் காட்சியைப் பெற்றார்.

நாரத முனிவரின் அறிவுரைப்படி வால்மீகி முனிவர் இக்கோயிலுக்குச் சென்று, முக்தி வேண்டி இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலின் வன்னி மரத்தடியில் சிவபெருமான் வால்மீகி முனிவருக்குக் காட்சி அளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. முனிவர் முக்தி அடைந்தபோது, தமிழ் மாதமான பங்குனியின் பௌர்ணமி நாளில் இறைவன் தம் நடனத்தை ஆடியதாகவும் நம்பப்படுகிறது.

தெய்வப் பசுவான காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவரின் சாபத்திலிருந்து விடுபட இங்கு லிங்கத்தை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. லிங்கத்தில் காமதேனுவின் குளம்புத் தடங்களைக் காணலாம். காமதேனு இங்கு இறைவனை வழிபட்டுத் தன் பாலை அளித்ததால் லிங்கம் வெண்ணிறமாகத் தோன்றுகிறது. எனவே இங்குள்ள இறைவன் “பால்வண்ண நாதர்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் (தமிழில் “பால்வண்ணம்” என்றால் “பால் போன்ற வெண்மை”).

வேதங்களும் தேவர்களும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ வேதபுரீஸ்வரர்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

சிவபெருமான் மார்க்கண்டேய முனிவருக்கும் வன்னி மரத்தடியில் தரிசனம் அளித்தார்.

பிரம்மா, மகாவிஷ்ணு, ராமர், சூரியன், சந்திரன், பிருங்கி முனிவர் ஆகியோர் இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சிறந்த சோழ மன்னர் ராஜேந்திரனும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

சம்ஸ்கிருத அறிஞரான அப்பைய தீட்சிதர் என்ற புனிதரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஒருமுறை பெருவெள்ளத்தின்போது அந்தப் புனிதரால் வழிபாட்டுக்காக இறைவனின் முகத்தைக் காண இயலவில்லை. அவர் இறைவனைத் திரும்பிக் காட்சி அளிக்குமாறு வேண்டினார். சிவபெருமான் அருள்கூர்ந்து மேற்கு நோக்கித் திரும்பிக் காட்சி அளித்தார். எனவே இக்கோயிலில் சிவபெருமானின் சன்னதி மட்டும் மேற்கு நோக்கியும், மற்ற சன்னதிகள் கிழக்கு நோக்கியும் உள்ளன.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

சிவபெருமான், அம்பாள் பார்வதி ஆகியோரின் சன்னதிகளைத் தவிர, பிரகாரங்களில் விநாயகர், செல்வ முத்துக்குமாரசுவாமி என்ற பெயரில் முருகன் தம் துணைவியருடன், வீரபாகு, அருணகிரிநாதர், தட்சிணாமூர்த்தி, பிரம்மா, மகாவிஷ்ணு, துர்க்கை, கஜலட்சுமி, 108 லிங்கங்கள், 63 நாயன்மார்கள், நால்வர், கேதாரேஸ்வரர், ஜம்புகேஸ்வரர், ராமநாதர், உண்ணாமுலை அம்மனுடன் அருணாசலேஸ்வரர், சுந்தரேஸ்வரர், காலபைரவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம்.

இங்கு வால்மீகி முனிவருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

வெயில் படிந்த முற்றத்தில் குவிமாடச் சன்னதிகள்; முன்னால் வட்ட நீலத் தொட்டி.
விதானத்தின் கீழிருந்து தெரியும் சிறிய சன்னதியும் கோபுரமும்; தரையில் கோலங்கள்.
முற்றத்தில் வண்ணக் கோபுரச் சன்னதிகள்; நீலத் தூண் நிழற்கூடத்தைக் கடந்து செல்லும் ஒருவர்.
மஞ்சள் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் தூண் மண்டபம்; முன்னால் ஒரு பனை மரம்.
நீலப் பச்சை நீரூற்றுத் தொட்டி, இடப்பக்கம் குவிமாடச் சன்னதி, நடுவில் மண்டபக் கூரை.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயிலில் 5 தீர்த்தங்கள் உள்ளன – ஜன்ம நாசினி, காம நாசினி, பாப நாசினி, ஞான தாயினி, மோட்ச நாசினி. இவை சிவபெருமானின் “ஜடாமுடி”யிலிருந்து தோன்றியவை என்று நம்பப்படுகிறது.

முருகன் தன் வலக்காலை மயில் வாகனத்தின் மேல் வைத்துக் காட்சி அளிக்கிறார். அவர் கையில் வில் உள்ளது.

அருணகிரிநாதர் இக்கோயில் முருகனைத் தம் போற்றத்தக்க திருப்புகழில் பாடிப் புகழ்ந்துள்ளார்.

இக்கோயிலில் நவகிரகம் இல்லை; ஏனெனில் இக்கோயில் 7-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. நவகிரக வழிபாடு 10-ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகே (சோழர் காலத்தில்) வழக்கத்துக்கு வந்தது. சூரியனும் சந்திரனும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதால் இங்கு நவகிரகச் சன்னதி தேவையில்லை என்றும் நம்பப்படுகிறது.

அம்பாள் திரிபுரசுந்தரியின் முன்பு “ஸ்ரீசக்கரம்” நிறுவப்பட்டுள்ளது.

இக்கோயிலின் பெருமை

இங்கு இறைவனை வழிபடுவதால் நீண்டகால நோய்கள் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். சிவபெருமான் தரிசனம் அளித்த வன்னி மரத்தை வலம் வருவதால் பாவங்கள் நீங்கி முக்தி அடையலாம் என்றும் நம்புகிறார்கள்.

முக்கிய விழாக்கள்

தமிழ் மாதமான பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பிரம்மோற்சவத்தின் 9-ஆம் நாளில் சிவபெருமான் அகத்தியருக்குக் காட்சி அளித்த நிகழ்வு கொண்டாடப்படுகிறது.

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி, ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி, ஐப்பசியில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) கந்த சஷ்டி ஆகியவை இங்கு கொண்டாடப்படும் பிற முக்கிய விழாக்கள்.

பிரதோஷமும் தவறாமல் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நடை திறக்கும் நேரம்

காலை 05.30 முதல் மதியம் 12.00 வரை, மாலை 04.00 முதல் இரவு 08.30 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில்
லலிதா நகர்
திருவான்மியூர்
சென்னை,
தமிழ்நாடு – 600 041.
தொலைபேசி: +91 44 - 2441 0477, 2442 2688.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 5:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
தொலைபேசி+91 44 - 2441 04772442 2688
பனை மரங்கள் நிறைந்த நீண்ட கல் தூண் மண்டபம்; தொலைவில் கோபுரங்கள்.
கல் வெளிச்சுவர்; பின்னால் கோபுரங்கள்; தரையில் புறாக்கள்.
தமிழ் அறிவிப்புடன் கல் சுவர்; மேலே சிறிய நந்தி; நீல வானின் முன் இரு கோபுரங்கள்.
பனை மரங்களுக்குப் பின் உயரும் கோபுரம்; வலப்பக்கம் சிறிய குவிமாடச் சன்னதி.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

சுயம்புவான வெண்ணிற லிங்கம்

இங்குள்ள இறைவன் சுயம்புமூர்த்தி; லிங்கம் வெண்ணிறமானது.

  1. சுயம்புஇக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானே தோன்றியவராக) உள்ளார்.
  2. கைகளால் தொடப்படாததுலிங்கம் தீண்டாத் திருமேனி என்பதால் அர்ச்சகர்கள் உட்பட யாரும் கைகளால் தொடுவதில்லை.
  3. நவகிரகம் இல்லைசூரியனும் சந்திரனும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதால் இக்கோயிலில் நவகிரகம் இல்லை.
சிறப்பு

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்

புனித திருஞானசம்பந்தரும் புனித திருநாவுக்கரசரும் (அப்பர்) இக்கோயிலுக்குப் பதிகம் பாடினர்.

  1. தொண்டை நாட்டில்இது தொண்டை நாட்டில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலம்.
  2. அகத்தியர்அகத்தியர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டு, வன்னி மரத்தடியில் சிவபெருமானின் திருமணக் காட்சியைப் பெற்றார்.
  3. காமதேனுதெய்வப் பசுவான காமதேனு இங்கு லிங்கத்தை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் ஏன் இங்கு வருகிறார்கள்

இங்கு வழிபடுவதால் நோயிலிருந்தும் பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

  1. உடல்நலத்துக்காக: நோய் தீரஇங்கு இறைவனை வழிபட்டால் நீண்டகால நோய் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
  2. முக்திக்காக: வன்னி மரம்வன்னி மரத்தை வலம் வருவதால் பாவங்கள் நீங்கி முக்தி கிடைக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
ராஜகோபுரம்; இடப்பக்கம் மற்றொரு கோபுரம்
276தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள்

திருவான்மியூர் பெயர் வந்த விதம்

  1. திருமரியாதை அடைமொழி
  2. வால்மீகிவால்மீகி முனிவர்
  3. ஊர்இடம், ஊர்

பெயர் வால்மீகி முனிவரிடமிருந்து வந்தது: திரு-வால்மீகி-ஊர்.

    கோயிலின் தலவரலாறுகள்

    இறைவன் அகத்தியருக்கு மூலிகை மருத்துவ அறிவைக் கற்பித்ததால் மருந்தீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

    நாரத முனிவர் அறிவுரைப்படி வால்மீகி இங்கு வழிபட்டார்; வன்னி மரத்தடியில் சிவபெருமான் காட்சி அளித்தார்.

    காமதேனு தன் பாலை இறைவனுக்கு அளித்ததால் லிங்கம் வெண்ணிறமாகத் தெரிகிறது; பால்வண்ண நாதர் எனப்படுகிறார்.

    பெருவெள்ளத்தின்போது அப்பைய தீட்சிதர் இறைவனின் முகத்தைக் காண, சிவபெருமான் மேற்கு நோக்கித் திரும்பினார்.

    இக்கோயிலின் அடியார்கள்

    1. திருஞானசம்பந்தர்இக்கோயிலுக்கு வந்து பதிகம் பாடினார்.
    2. திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)இக்கோயிலுக்குப் பதிகம் அருளினார்.
    3. அருணகிரிநாதர்இக்கோயில் முருகனைத் தம் திருப்புகழில் பாடிப் போற்றினார்.

    ஆண்டு முழுவதும் விழாக்கள்

      பங்குனியில் பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. சிவராத்திரி, விநாயகர் சதுர்த்தி, கந்த சஷ்டியும் கொண்டாடப்படுகின்றன.

      தெய்வங்கள்

      இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

      * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

      கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
      மூலவர்ம
      மூலவர்

      ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர்

      இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி; லிங்கம் வெண்ணிறமானது.

      அம்பாள்தி
      அம்பாள்

      ஸ்ரீ திரிபுரசுந்தரி

      அம்பாள் திரிபுரசுந்தரியின் முன்பு ஸ்ரீசக்கரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

      பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதிமு
      பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

      முருகன்

      முருகன் தன் வலக்காலை மயில் வாகனத்தின் மேல் வைத்துக் காட்சி அளிக்கிறார். கையில் வில் உள்ளது.

      சன்னதிவா
      சன்னதி

      வால்மீகி முனிவர்

      இங்கு வால்மீகி முனிவருக்குத் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

      பயணமும் வரைபடமும்

      தலங்களின் அமைவிடம்
      திருவான்மியூர், சென்னை மயிலாப்பூர், சென்னை திருவலிதாயம் திருவேற்காடு திருவொற்றியூர் திருமுல்லைவாயில் திருக்கள்ளில் திருக்கச்சூர் திருஇடைச்சுரம் திருப்பாசூர் திருவிற்கோலம் திருவெண்பாக்கம் இளம்பையங்கோட்டூர்
      நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

      தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

      061218
      இன்றைய தரிசனம்காலை 5:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:00 – இரவு 8:30
      காலை 5.30 – 12மாலை 4 – 8.30

      பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

      அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

      முகவரியும் தொலைபேசியும்

      ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில், லலிதா நகர், திருவான்மியூர், சென்னை, தமிழ்நாடு – 600 041.

      +91 44 - 2441 0477

      *

      அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

      அருகில் இன்னும் 5 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 54 கி.மீ.

      திருவான்மியூர், சென்னை மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: மயிலாப்பூர், சென்னை, திருவலிதாயம், திருமுல்லைவாயில், திருவேற்காடு, திருவொற்றியூர். திருவான்மியூர், சென்னை 1 மயிலாப்பூர், சென்னை 2 திருவலிதாயம் 3 திருமுல்லைவாயில் 4 திருவேற்காடு 5 திருவொற்றியூர் 5 கி.மீ. N
      ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

      கோயில் வரைபடம்

      பச்சை நீருடைய கோயில் குளம்; இருபுறமும் கல் படிகள்; பின்னால் சிறிய சன்னதி.
      01

      சித்திரைக் குளம்

      இக்கோயிலின் தீர்த்தம் சித்திரைக் குளம்; மேலும் தீர்த்தங்களும் உள்ளன.

      1 / 6

      கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

      பதிகம்

      புனித திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

      இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

      வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

      திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 11.

      எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

      பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

      பதினொரு பாடல்கள்

      1. 01

        கரையு லாங்கட லிற்பொலி சங்கம்வெள் ளிப்பிவன்திரையு லாங்கழி மீனுக ளுந்திரு வான்மியூர்உரையு லாம்பொரு ளாயுல காளுடை யீர்சொலீர்வரையு லாமட மாதுட னாகிய மாண்பதே

      2. 02

        சந்து யர்ந்தெழு காரகில் தண்புனல் கொண்டுதம்சிந்தை செய்தடி யார்பர வுந்திரு வான்மியூர்ச்சுந்த ரக்கழல் மேற்சிலம் பார்க்கவல் லீர்சொலீர்அந்தி யின்னொளி யின்நிற மாக்கிய வண்ணமே

      3. 03

        கான யங்கிய தண்கழி சூழ்கட லின்புறம்தேன யங்கிய பைம்பொழில் சூழ்திரு வான்மியூர்த்தோன யங்கம ராடையி னீரடி கேள்சொலீர்ஆனையங் கவ்வுரி போர்த்தன லாட வுகந்ததே

      4. 04

        மஞ்சு லாவிய மாட மதிற்பொலி மாளிகைச்செஞ்சொ லாளர்கள் தாம்பயி லுந்திரு வான்மியூர்துஞ்சு வஞ்சிரு ளாடலு கக்கவல் லீர்சொலீர்வஞ்ச நஞ்சுண்டு வானவர்க் கின்னருள் வைத்ததே

      5. 05

        மண்ணி னிற்புகழ் பெற்றவர் மங்கையர் தாம்பயில்திண்ணெ னப்புரி சைத்தொழி லார்திரு வான்மியூர்த்துண்ணெ னத்திரி யுஞ்சரி தைத்தொழி லீர்சொலீர்விண்ணி னிற்பிறை செஞ்சடை வைத்த வியப்பதே

      6. 06

        போது லாவிய தண்பொழில் சூழ்புரி சைப்புறந்தீதில் அந்தணர் ஓத்தொழி யாத்திரு வான்மியூர்ச்சூது லாவிய கொங்கையொர் பங்குடை யீர்சொலீர்மூதெ யில்லொரு மூன்றெரி யூட்டிய மொய்ம்பதே

      7. 07

        வண்டி ரைத்த தடம்பொழி லின்நிழற் கானல்வாய்த்தெண்டி ரைக்கட லோதமல் குந்திரு வான்மியூர்த்தொண்டி ரைத்தெழுந் தேத்திய தொல்கழ லீர்சொலீர்பண்டி ருக்கொரு நால்வர்க்கு நீருரை செய்ததே

      8. 08

        தக்கில் வந்த தசக்கிரி வன்தலை பத்திறத்திக்கில் வந்தல றவ்வடர்த் தீர்திரு வான்மியூர்த்தொக்க மாதொடும் வீற்றிருந் தீரரு ளென்சொலீர்பக்க மேபல பாரிடம் பேய்கள் பயின்றதே

      9. 09

        பொருது வார்கட லெண்டிசை யுந்தரு வாரியால்திரித ரும்புகழ் செல்வமல் குந்திரு வான்மியூர்சுருதி யாரிரு வர்க்கும் அறிவரி யீர்சொலீர்எருது மேல்கொ டுழன்றுகந் தில்பலி யேற்றதே

      10. 10

        மைத ழைத்தெழு சோலையின் மாலைசேர் வண்டினம்செய்த வத்தொழி லாரிசை சேர்திரு வான்மியூர்மெய்த வப்பொடி பூசிய மேனியி னீர்சொலீர்கைத வச்சமண் சாக்கியர் கட்டுரைக் கின்றதே

      11. 11

        மாதொர் கூறுடை நற்றவ னைத்திரு வான்மியூர்ஆதி யெம்பெரு மானருள் செய்ய வினாவுரைஓதி யன்றெழு காழியுள் ஞானசம் பந்தன்சொல்நீதி யால்நினை வார்நெடு வானுல காள்வரே

        கடைசிப் பாடல் ஞானசம்பந்தனைக் குறிப்பிட்டு, நீதியுடன் இறைவனை நினைப்பவர்கள் பெரிய வானுலகை ஆள்வார்கள் என்று கூறுகிறது.

      படங்கள்

      படங்கள்

      13 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

      நீண்ட கல் வெளிச்சுவர்; பின்னால் கோபுரங்கள்; முன்னால் புறாக்கள் நிற்கும் கல் தளம்.
      நீல வானத்தின் முன் வண்ணம் தீட்டிய உயர்ந்த கோபுரம்; இடப்பக்கம் சிறிய கோபுரம்.
      பச்சை நீருடைய கோயில் குளம்; இருபுறமும் கல் படிகள்; பின்னால் சிறிய சன்னதி.
      பெரிய மரத்தின் கீழ் தடுப்புடன் கூடிய மேடை அருகே நிற்கும் பக்தர்கள்; நீல அறிவிப்புப் பலகை.
      வெயில் படிந்த முற்றத்தில் குவிமாடச் சன்னதிகள்; முன்னால் வட்ட நீலத் தொட்டி.
      விதானத்தின் கீழிருந்து தெரியும் சிறிய சன்னதியும் கோபுரமும்; தரையில் கோலங்கள்.
      முற்றத்தில் வண்ணக் கோபுரச் சன்னதிகள்; நீலத் தூண் நிழற்கூடத்தைக் கடந்து செல்லும் ஒருவர்.
      மஞ்சள் தமிழ்ப் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் தூண் மண்டபம்; முன்னால் ஒரு பனை மரம்.
      நீலப் பச்சை நீரூற்றுத் தொட்டி, இடப்பக்கம் குவிமாடச் சன்னதி, நடுவில் மண்டபக் கூரை.
      பனை மரங்கள் நிறைந்த நீண்ட கல் தூண் மண்டபம்; தொலைவில் கோபுரங்கள்.
      கல் வெளிச்சுவர்; பின்னால் கோபுரங்கள்; தரையில் புறாக்கள்.
      தமிழ் அறிவிப்புடன் கல் சுவர்; மேலே சிறிய நந்தி; நீல வானின் முன் இரு கோபுரங்கள்.
      பனை மரங்களுக்குப் பின் உயரும் கோபுரம்; வலப்பக்கம் சிறிய குவிமாடச் சன்னதி.