திருவக்கரை ஸ்ரீ சந்திரமௌலீஸ்வரர் கோயில் மற்றும் ஸ்ரீ வக்ரகாளி அம்மன் கோயில் தொண்டை நாட்டின் 32 தலங்களில் 30-வது

வருகை நாள்: 2016 செப்டம்பர் 17

அமைவிடம்

திருவக்கரை புதுச்சேரி, திண்டிவனம், விழுப்புரம் ஆகிய ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் சுமார் 25 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. புதுச்சேரியிலிருந்து மயிலம் செல்லும் வழியில் பெரும்பாக்கம் என்ற ஊர் உள்ளது. இக்கோயிலின் நுழைவு வளைவு பெரும்பாக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது; அங்கிருந்து கோயில் சுமார் 6 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்

ஸ்ரீ சந்திரமௌலீஸ்வரர்

அம்பாள்

ஸ்ரீ அமிர்தாம்பிகை, ஸ்ரீ வடிவாம்பிகை

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

சூரிய புஷ்கரிணி, சந்திர புஷ்கரிணி மற்றும் வராக நதி

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

வில்வம்

பதிகம் பாடியவர்

திருஞானசம்பந்தர்

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவ தலங்களில் ஒன்றும், தொண்டை நாட்டில் 30^வது சிவ தலமும் ஆகும்.

• இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).

• இக்கோயிலில் மூன்று பிராகாரங்கள் உள்ளன; இதன் இராஜகோபுரம் 7 நிலைகளைக் கொண்டது.

• இது சிவன் கோயிலாக இருந்தாலும், இங்கு வக்ரகாளி அம்மன் மிகவும் முக்கியமானவள்.

• இக்கோயிலில் உள்ள சிலைகள், கட்டடங்கள், கொடிமரம் உள்ளிட்ட அனைத்தும் “வக்ரம்” (எதிர்மாறான / வழக்கத்துக்கு மாறான).

கோயிலின் வரலாறு

கோயில் வராக நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது.

கோயிலில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ள தகவலின்படி, இது 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பழமையானது; மன்னன் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது.

தல வரலாறு

தல வரலாற்றின்படி, வக்கிராசுரன் என்ற அசுர அரசன் ஒருவன் இருந்தான்; அவன் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தனாக இருந்து இங்கு கடுமையான தவம் செய்தான். அவன் தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவனுக்கு அழியாமை வரம் அளித்தார். அழியாமை பெற்றதால் ஆற்றல் பெற்ற அவன் தேவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். வக்கிராசுரனின் கொடுமைகளிலிருந்து தங்களைக் காக்குமாறு தேவர்கள் சிவபெருமானை வேண்டினர். வக்கிராசுரனைக் கொல்லுமாறு சிவபெருமான் மகாவிஷ்ணுவிடம் கூறினார். விஷ்ணுவுக்கும் வக்கிராசுரனுக்கும் நடந்த போரில், வக்கிராசுரனின் இரத்தம் தரையில் பட்டவுடன் அவ்விடத்தில் அசுரர்கள் உருவாகத் தொடங்கினர். இரத்தம் தரையில் விழாமல் குடிப்பதற்காக வக்ரகாளி (பார்வதி தேவி) அனுப்பப்பட்டாள். மகாவிஷ்ணு தம் ஸ்ரீ சக்கரத்தால் வக்கிராசுரனைக் கொன்றார். வக்கிராசுரனின் சகோதரி துன்முகி போர்க்களத்துக்கு வந்தபோது அவள் கர்ப்பிணியாக இருந்தாள். பார்வதி தேவி அந்தக் குழந்தையை வெளியே எடுத்து, தம் காதில் தோடாக அணிந்து, பின்னர் துன்முகியைக் கொன்றாள். துன்முகியைக் கொன்றபின் அவள் அங்கேயே வக்ரகாளி வடிவில் தங்கினாள்.

அசுரன் வக்கிராசுரன் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால் இவ்விடம் வக்கரை எனப்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது. இவ்விடத்துடன் தொடர்புடைய பிற பெயர்கள் குண்டலிவனம், துக்ரபுரி, வக்ரபுரிப்பட்டினம்.

சந்திரனும் (நிலவுக் கடவுள்) இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயிலின் மூலவர் சந்திரமௌலீஸ்வரர், சிவன், பிரம்மா, விஷ்ணுவைக் குறிக்கும் 3 முகங்கள் (முகம்) கொண்ட பெரிய லிங்க வடிவில் உள்ளார். இந்தத் திருமேனி தனுமாலயன் எனப்படுகிறது. (தனு - சிவன், மால் - விஷ்ணு, அயன் - பிரம்மா) மூன்று முகங்களும் கிழக்கு, வடக்கு, தெற்கு என மூன்று வெவ்வேறு திசைகளை நோக்கியுள்ளன. இது மிகவும் அரிய வடிவம்; மும்முகம் கொண்ட லிங்கத்தைக் (மும்முகம்) காணக்கூடிய ஒரே இடம் திருவக்கரை என்று கூறப்படுகிறது. கிழக்கு நோக்கிய முகம் தத்புருஷ லிங்கம், வடக்கு நோக்கியது வாமதேவ லிங்கம், தெற்கு நோக்கியது அகோர லிங்கம். அகோர லிங்கத்தின் இருபுறமும் இரண்டு கூர்மையான பற்கள் உள்ளன; அவை அபிஷேகத்தின்போது மட்டுமே தெரியும்.

வக்ரகாளி அம்மன் பிரமாண்டமான உருவம் கொண்டவள்; சிறந்த கலை நுணுக்கத்துக்கு எடுத்துக்காட்டு. பொதுவாக, காளி கோயில்கள் ஊர்களின் எல்லைப் பகுதிகளில் இருக்கும்; ஆனால் இங்கு காளி சன்னதி சிவன் கோயிலுக்குள்ளேயே உள்ளது.

வக்கிராசுரன் வழிபட்டதாக நம்பப்படும் “வக்ரலிங்கம்” என்ற லிங்கம் வக்ரகாளி அம்மன் சன்னதிக்கு நேர் எதிரே உள்ளது. கோடையில் இந்த லிங்கம் தொட்டால் குளிர்ச்சியாகவும், குளிர்காலத்தில் மேலே நீர்த்துளிகள் காணப்படும் என்றும் கூறப்படுகிறது.

ஆசார்யர் ஸ்ரீ சங்கரர் நிறுவிய ஸ்ரீ சக்கரம் வக்ரகாளி அம்மனின் இடப்புறம் உள்ளது.

வக்ரத்தன்மைக்கு (எதிர்மாறான தன்மை) சில எடுத்துக்காட்டுகள் -

மற்ற கோயில்களைப் போலன்றி, வரதராஜப் பெருமாள் சக்கரத்தை எறியத் தயாரான நிலையில் (பிரயோக வடிவில்) வைத்துள்ளார்.

பொதுவாக கோயிலின் நுழைவாயிலிலிருந்தே மூலவரைக் காண முடியும்; ஆனால் இக்கோயிலில் நந்தி, கொடிமரம், மூலவர் ஆகியவை ஒரே நேர்கோட்டில் இல்லாமல் சற்று விலகி இருப்பதால் நுழைவாயிலிலிருந்து மூலவர் தெரிவதில்லை.

மற்ற கோயில்களைப் போலன்றி, சனி பகவானின் வாகனமான காகம் வழக்கமான வலப்புறத்துக்கு மாறாக இடப்புறம் நோக்கி உள்ளது.

சிவன் சன்னதியின் வலப்புறம், குண்டலினி மகரிஷியின் ஜீவ சமாதியைக் காணலாம்; அதன் மேல் ஒரு சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. குண்டலினி மகரிஷி ஒரு சித்தர்; அவர் இங்கு சிவபெருமானை அதிகம் வேண்டினார்.

இங்கு சிவபெருமான் மூன்று முகங்களுடன் உள்ளார். பஞ்சமுக லிங்கம் (ஐந்து முகங்கள் கொண்ட லிங்கம்) உள்ள புகழ்பெற்ற சிவன் கோயில்கள் இரண்டு மட்டுமே என்று கூறப்படுகிறது - ஒன்று வடக்கே நேபாளத்தில், மற்றொன்று தெற்கே ஆந்திர பிரதேசத்தில் ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில். ஆனால் மும்முகம் கொண்ட லிங்கத்தை - மும்முக லிங்கம் - திருவக்கரையில் மட்டுமே காண முடியும்.

மண்டபம் (கூடம்) வசந்த மண்டபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது குதிரைகள் இழுக்கும் தேர் வடிவில் அழகாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது.

வக்ர லிங்கத்தின் முன் உள்ள நந்தி பாதி நீரில் மூழ்கியுள்ளது.

அருணகிரிநாதர் தம் திருப்புகழ்ப் பாடல்களில் இக்கோயில் முருகப்பெருமானைப் போற்றியுள்ளார்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

நடராஜர் வழக்கத்துக்கு மாறாக வலது காலைத் தூக்கி, இடது காலை நிலத்தில் வைத்துள்ளார். மேலும் மற்ற கோயில்களைப் போல முடி விரிந்து பறக்காமல் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த நிலை “வசந்த தாண்டவம்” எனப்படுகிறது.

மற்றவற்றுடன், பிச்சாடனர், லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, பைரவர், அர்த்தநாரீஸ்வரர், துர்க்கை, குண்டலினி முனிவர், நாகேஸ்வரர், காலபைரவர், சண்டிகேஸ்வரர், அகத்திய லிங்கம் ஆகியோரின் திருமேனிகளை இரண்டாவது பிராகாரத்தில் காணலாம்.

வரதராஜப் பெருமாள் திருமேனி சுமார் ஆறு அடி உயரம்; இறைவன் துணைவியர் இன்றி நின்ற நிலையில் காட்சி தருகிறார்.

சப்த கன்னியர் (ஏழு கன்னித் தெய்வங்கள்) ஆகிய வாராகி, இந்திராணி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, பிராம்மணி, மகேஸ்வரி, சாமுண்டி ஆகியோரின் திருமேனிகளும் கோயிலில் உள்ளன.

வெளிப் பிராகாரத்தில், 16 பட்டை (தமிழில் பட்டை) சிவலிங்கத்தையும், 8 கைகளுடன் கூடிய வீரபத்திரரையும் காணலாம். சகஸ்ர லிங்கத்துக்கு (ஒரு பெரிய லிங்கத்தில் 1008 சிறிய லிங்கங்கள் செதுக்கப்பட்டவை) தனிச் சன்னதி உள்ளது.

வக்ரகாளியின் கருவறைக்குள் வலப்பக்கம் யோகேஸ்வர லிங்கமும், இடப்பக்கம் வலம்புரி கணபதியும் உள்ளனர். வலம்புரி கணபதி சிவன் கோயில்களில் அரிதாகவே காணப்படுகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இக்கோயிலின் மகிமை

அனைத்து “வக்ர தோஷங்களுக்கும்” திருவக்கரை புகழ்பெற்ற பரிகாரத் தலம்.

ஜாதகத்தில் வக்ர சனி காலத்தை அனுபவிப்பவர்கள் அதன் பாதிப்புகளிலிருந்து நிவாரணம் பெற இங்கு வேண்டலாம்.

பார்வதி தேவியின் சன்னதிக்கு அருகில் தீபலட்சுமிக்கு ஒரு சிறிய சன்னதி உள்ளது. இராகு காலத்தில் தீபம் ஏற்றி மங்கல நாண் கட்டி தீபலட்சுமியை வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் நீங்க உதவும் என்று பக்தர்கள் வலுவாக நம்புகின்றனர்.

மன அமைதி வேண்டியும், முற்பிறவிப் பாவங்களிலிருந்து விடுபடவும் பக்தர்கள் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வேண்டுகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

பௌர்ணமி (முழு நிலவு) நாட்களில் நள்ளிரவு 12.00 மணிக்கும், அமாவாசை (புது நிலவு) நாட்களில் நண்பகல் 12.00 மணிக்கும் வக்ரகாளி அம்மனுக்கு ஜோதி தரிசனம் காட்டப்படும்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இக்கோயிலில் கூடுகின்றனர். இந்த தரிசனம் மிகவும் மங்கலமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற வழக்கமான திருவிழாக்கள் - சித்திரை (ஏப்ரல்-மே) மாதத்தில் பௌர்ணமி நாளில் வக்ரகாளி அம்மன் ஊர்வலம், ஆடிக் கிருத்திகை (ஜூலை-ஆகஸ்ட்), தைக் கிருத்திகை (ஜனவரி-பிப்ரவரி), விநாயகர் சதுர்த்தி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்), விஜயதசமி (செப்டம்பர்-அக்டோபர்), திருக்கார்த்திகை தீபம் (நவம்பர்-டிசம்பர்).

கோயில் நேரம்

காலை 07.00 மணி முதல் இரவு 08.30 மணி வரை

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ சந்திரமௌலீஸ்வரர் கோயில்,
திருவக்கரை அஞ்சல், வானூர் வட்டம்,
விழுப்புரம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு-604 304.
தொலைபேசி: +91 - 413 2680870, 2688949, 94435 36652.

குறிப்பு:

பிற ஆர்வமூட்டும் இடங்கள்: இந்த ஊரிலும் சுற்றுவட்டாரத்திலும் ஏராளமான புதைபடிவ மரத்தடிகள் (பல மில்லியன் ஆண்டுகளில் கல்லாக மாறிய மரம்) உள்ளன. திருவக்கரையில் இந்திய அரசின் சுரங்க அமைச்சகத்தின் கீழுள்ள இந்திய புவியியல் ஆய்வு மையத்தால் பராமரிக்கப்படும் பெரிய தேசிய புதைபடிவ மரப் பூங்கா உள்ளது. அங்கு பல வகையான புதைபடிவ மரங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்கோயிலுக்கு வரும்போது இப்பூங்காவையும் காணத் திட்டமிடலாம்; புதைபடிவ மரத்தை வேறு எங்கும் காண்பது அரிது.