தரிசனம் ENதமிழ்
பனை மரங்களுக்கு இடையே வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி கோபுரங்களும் கல் சுவர் சன்னதியும்; மேகமூட்டமான வானம்.
சுயம்பு

அரிசிலி ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் கோயில் தொண்டை நாட்டின் 32 தலங்களில் 31-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 7:30
மூலவர்
அரசலீஸ்வரர் / அரசிலிநாதர்
அம்பாள்
பெரியநாயகி
தீர்த்தம்
அரசிலி தீர்த்தம் / வாமதேவ தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
அரச மரம்
பதிகம் பாடியோர்
திருஞானசம்பந்தர்

கோயில்

வருகை நாள்: 17ஆம் செப்டம்பர், 2016

அமைவிடம்

புதுச்சேரியிலிருந்து திண்டிவனம் செல்லும் வழியில் புதுச்சேரியிலிருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. மொரட்டாண்டியைக் கடந்த பிறகு, வலப்புறம் ஒழிந்தியாப்பட்டு கிராமத்திற்குச் செல்லும் ஒரு சிறிய சாலை உள்ளது. அச்சாலையில் சுமார் 1.5 கி.மீ. பயணித்தால் கோயிலை அடையலாம். கிளியனூர், இரும்பை மாகாளம் ஆகிய மேலும் இரண்டு பாடல் பெற்ற தலங்கள் இவ்விடத்திற்கு மிக அருகில் உள்ளன.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் / ஸ்ரீ அரசிலிநாதர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ பெரியநாயகி
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
அரசிலி தீர்த்தம் / வாமதேவ தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
அரச மரம்
பதிகம் (துதிப்பாடல்) பாடியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவ தலங்களில் ஒன்றும், தொண்டை நாட்டின் 31ஆவது சிவ தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமானின் லிங்கம் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியது); மிகச் சிறிய வடிவம் கொண்டது.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயிலில் சிறிய பிரதான கோபுரமும் (ராஜகோபுரம்) ஒரு பிராகாரமும் உள்ளன. கோயில் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது; சாளுக்கிய மன்னர்களால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

தல புராணம்

வாமதேவ முனிவர் தாம் பெற்ற சாபத்திலிருந்து விடுபட பல சிவ தலங்களுக்குச் சென்றார் என்பது புராணம். இவ்விடத்திற்கு வந்தபோது ஓர் அரச மரத்தின் (அரசு) கீழ் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார். அழகிய சுற்றுப்புறத்தாலும் சூழலாலும் மயங்கி, இம்மரத்தின் கீழ் சிவபெருமானுக்கு ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டால் எவ்வளவு இனிமையாக இருக்கும் என்று கற்பனை செய்யத் தொடங்கினார். முனிவரின் விருப்பத்தை அறிந்த சிவபெருமான் அவருக்குக் காட்சி அளித்து, வாமதேவரின் சாபத்தை நீக்கி, சுயம்புமூர்த்தியாக அங்கேயே எழுந்தருளினார். இறைவன் அரசு மரத்தின் கீழ் தோன்றியதால் ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் என்றும், இவ்விடமே அரசிலி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

இருப்பினும், காலப்போக்கில் இந்தச் சிவலிங்கம் இவ்விடத்திலிருந்து மறைந்து, பூமிக்குள் புதைந்துவிட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

மற்றொரு புராணம்: சிவபெருமானின் தீவிர பக்தரான சாளுக்கிய மன்னன் சத்தியவிரதன், வழிபாட்டின் போது மலர் சாற்றுவதற்காகவே மலர்ச் செடிகளுடன் ஒரு நந்தவனத்தை உருவாக்கினான். அவனுக்குக் குழந்தைகள் இல்லை; குழந்தைப் பேற்றை வேண்டி வழிபட்டு வந்தான். ஆனால் மலர்களின் அளவு படிப்படியாகக் குறைவதைக் கவனித்தான். வியப்படைந்து தோட்டத்தைக் கண்காணிக்க முடிவு செய்தான். இரண்டு மான்கள் தோட்டத்தில் மேய்ந்து மலர்களை மிதிப்பதைக் கண்டான். சினமடைந்த மன்னன் அவற்றைத் தன் அம்பால் கொல்ல முயன்றான்; ஆனால் மான்கள் ஒரு புதருக்குள் தப்பி ஓடின. மன்னன் வியக்கும்படி, புதரிலிருந்து ஒரு வேடன் வெளிவந்து அவனுடன் போரிடத் தொடங்கினான். திடீரென வேடனும் புதருக்குள் சென்று மறைந்தான்.

இது சிவபெருமானின் செயலே என்றும், அவரே மானாகவும் வேடனாகவும் தோன்றினார் என்றும் மன்னன் உணர்ந்தான். புதரை அகற்றத் தொடங்கியபோது, அவன் எய்த அம்பால் தாக்கப்பட்டு குருதி வழியும் ஒரு லிங்கத்தைக் கண்டான். அப்போது சிவபெருமான் அவன் முன் தோன்றி, அவனுக்குக் குழந்தைகள் பிறக்கும் என்று அருளினார் என நம்பப்படுகிறது. இந்த லிங்கம் முன்பு வாமதேவ முனிவரால் நிறுவப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. இந்த லிங்கத்தில் அம்புத் தழும்பு இன்றும் தெரிகிறது; பூஜைகளின் போது துணியால் மூடப்படுகிறது.

மன்னன் சத்தியவிரதனின் மகன் இந்திரசேனனும் அவனது பேத்தி சுந்தரியும் இங்கே வாழ்ந்து இந்த லிங்கத்தை வழிபட்டனர் என்றும் கூறப்படுகிறது.

“ஓடி ஒளிந்து அகப்பட்டு” என்பதிலிருந்து “ஒழுந்தியாப்பட்டு” என்ற ஊர்ப் பெயர் வந்ததாக நம்பப்படுகிறது; இறைவன் இங்கே மானாக வந்து, ஒளிந்து, தப்பி, பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதை இது குறிக்கிறது.

பெரிய மரத்தின் கீழ் புள்ளிமான் மீது வில் எய்யும் மன்னனின் ஓவியம்; மற்றொரு மானும் குனிந்த உருவமும்.
தூண் வாயிலுக்கு மேல் பல சிற்பங்களுடன் வண்ணம் தீட்டிய சிறிய கோபுரம்; மேகமூட்டமான வானம்.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

வரசித்தி விநாயகர், வள்ளி தெய்வயானையுடன் முருகப்பெருமான், பிரம்மா, சூரியன், விஷ்ணு துர்க்கை, வைஷ்ணவி, காலபைரவர், சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம் ஆகியோரின் சன்னதிகளைப் பிராகாரத்தில் காணலாம்.

சிறப்பு அம்சங்கள்

இக்கோயிலில் தட்சிணாமூர்த்தியின் உருவச் சித்தரிப்பு சற்று வேறுபட்டது. தட்சிணாமூர்த்தியின் காலடியில் உள்ள “முயலகன்” என்ற அசுரன் பெரும்பாலும் வலப்புறம் நோக்கியபடி காட்டப்படுவான்; ஆனால் இக்கோயிலில் இடப்புறம் நோக்கியுள்ளான். இச்சன்னதியின் மற்றொரு தனிச் சிறப்பு, தட்சிணாமூர்த்தி சிலைக்கு மேல் “ஆனந்த தாண்டவம்” நிலையில் நடராஜர் சிற்பம் இருப்பதாகும்.

திருஞானசம்பந்தர் இங்கே சில நாட்கள் தங்கி இறைவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. “திருஞானசம்பந்தர் மடம்” என்ற மடத்தைக் கோயிலின் தெற்குப் பக்கத்தில் காணலாம்.

மேலே மரத்தின் கீழ் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தியும் சுற்றிலும் முனிவர்களும் காட்டும் வண்ணக் கோபுரத்துடன் சன்னதி வாசல்.
அடர்ந்த கிளைகளுடன் மிக உயரமான அரச மரம்; அடியில் ஒரு சிறு சன்னதி.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலின் தல விருட்சமான அரச மரம் பூச நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடையதால், இக்கோயில் பூச நட்சத்திரத்திற்கான பரிகாரத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது.

இங்கே சிவபெருமானை வழிபட்டால் குழந்தை இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

சாளுக்கிய வம்ச மன்னர்கள் இங்கு பிரதோஷ நாட்களில் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், பிரதோஷ நாட்களில் செய்யப்படும் பூஜைகள் புகழ்பெற்றவை.

வைகாசி (மே-ஜூன்) மாதத்தில் பத்து நாள் பிரம்மோற்சவம், மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாதத்தில் மகாசிவராத்திரி, கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) மாதத்தில் திருக்கார்த்திகை ஆகியவை இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கியத் திருவிழாக்கள்.

கோயில் நேரம்

காலை 06:30 முதல் நண்பகல் 12:00 வரை; மாலை 04:30 முதல் இரவு 07:30 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் கோயில்,
ஒழிந்தியாப்பட்டு, வானூர் வட்டம்,
விழுப்புரம் மாவட்டம்,
தமிழ்நாடு - 605 109.
தொலைபேசி: +91- 4147 - 235 472.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 7:30
தொலைபேசி+91- 4147 - 235 472
வண்ணச் சிற்பங்களுடன் குவிமாடக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதி; அருகே சிறு சன்னதியும் மற்றொரு கோபுரமும்.
தமிழில் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் வாயில்; மேலே தெய்வங்களும் மானும் உள்ள வண்ணச் சிற்பங்களுடன் சிறு கோபுரம்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

சிறிய சுயம்பு லிங்கமும் தனித்தன்மை கொண்ட தட்சிணாமூர்த்தியும்

இக்கோயிலின் லிங்கம், தட்சிணாமூர்த்தி, பக்தர்கள் வேண்டும் அருள் ஆகியவற்றை இக்குறிப்பு தனிச் சிறப்பாகக் கூறுகிறது.

  1. மிகச் சிறிய லிங்கம்இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியது); மிகச் சிறிய வடிவம் கொண்டது.
  2. வேறுபட்ட தட்சிணாமூர்த்திதட்சிணாமூர்த்தியின் காலடியில் உள்ள அசுரன் பெரும்பாலும் வலப்புறம் பார்ப்பதாகக் காட்டப்படுவான்; இங்கே இடப்புறம் பார்க்கிறான்.
  3. தட்சிணாமூர்த்திக்கு மேல் நடராஜர்தட்சிணாமூர்த்தி சிலைக்கு மேல் “ஆனந்த தாண்டவம்” நிலையில் நடராஜர் சிற்பம் உள்ளது.
  4. குழந்தைப் பேறுஇங்கே சிவபெருமானை வழிபட்டால் குழந்தை இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.
சிறப்பு

தொண்டை நாட்டின் தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவ தலம்

திருஞானசம்பந்தர் தங்கி பாடிய பாடல் பெற்ற தலம்; வாமதேவ முனிவர், சாளுக்கிய மன்னன் பற்றிய புராணங்களும் உண்டு.

  1. தலங்களில் இடம்இது தொண்டை நாட்டில் உள்ள தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவ தலங்களில் ஒன்று.
  2. திருஞானசம்பந்தர்அடியார் இங்கே சில நாட்கள் தங்கி இறைவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
  3. வாமதேவ முனிவரின் சாபம் நீங்கியதுசிவபெருமான் வாமதேவருக்குக் காட்சி அளித்து அவரது சாபத்தை நீக்கி, சுயம்புமூர்த்தியாக இங்கே தங்கினார்.
  4. மன்னன் கண்ட லிங்கம்மன்னன் சத்தியவிரதன் புதரில் ஒரு லிங்கத்தைக் கண்டான்; அது முன்பு வாமதேவர் நிறுவியது என்று கூறப்படுகிறது.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

குழந்தைப் பேற்றுக்காகவும், ஒரு நட்சத்திரம் தொடர்பான பரிகாரத்திற்காகவும், பிரதோஷ பூஜைகளுக்காகவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. குழந்தைகளுக்கு: சிவபெருமானை வழிபடுதல்இங்கே சிவபெருமானை வழிபட்டால் குழந்தை இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.
  2. பூச நட்சத்திரத்திற்கு: பரிகாரத் தலம்அரச மரம் பூச நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடையதால், இக்கோயில் பூச நட்சத்திரத்திற்கான பரிகாரத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது.
  3. பிரதோஷத்திற்கு: பூஜைகள்சாளுக்கிய மன்னர்கள் இங்கு பிரதோஷ நாட்களில் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், அந்நாட்களின் பூஜைகள் புகழ்பெற்றவை.
நுழைவாயிலில் உள்ள சிறிய பிரதான கோபுரம்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

கோயிலின் புராணங்கள்

அரச மரத்தின் கீழ் ஓய்வெடுத்த வாமதேவர் அங்கே கோயில் வேண்டினார்; சிவபெருமான் தோன்றி அவரது சாபத்தை நீக்கினார்.

மன்னன் சத்தியவிரதன் மான்களைத் துரத்த, புதரிலிருந்து வந்த வேடன் அவனுடன் போரிட்டு மறைந்தான்; மன்னன் குருதி வழியும் லிங்கத்தைக் கண்டான்.

“ஓடி ஒளிந்து அகப்பட்டு” என்பதிலிருந்து ஊர்ப் பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது: இறைவன் மானாக வந்து, ஒளிந்து, தப்பி, கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்.

முனிவர்களும் அடியார்களும்

  1. வாமதேவ முனிவர்சாபத்திலிருந்து விடுபட பல சிவ தலங்களுக்குச் சென்று, இங்கே அதிலிருந்து விடுபட்டார்.
  2. திருஞானசம்பந்தர்இங்கே சில நாட்கள் தங்கி இறைவனை வழிபட்டார்; அவர் பெயரில் ஒரு மடம் தெற்குப் பக்கத்தில் உள்ளது.

கோயிலுடன் தொடர்புடைய மன்னர்கள்

  1. மன்னன் சத்தியவிரதன்வழிபாட்டுக்கு மலர்த் தோட்டம் வளர்த்த சாளுக்கிய மன்னன்; சிறந்த பக்தர்; குழந்தைப் பேறு அருளப்பட்டவர்.
  2. இந்திரசேனன்மன்னனின் மகன்; இங்கே வாழ்ந்து லிங்கத்தை வழிபட்டான்.

கோயிலின் திருவிழாக்கள்

    வைகாசி பிரம்மோற்சவம், மாசி மகாசிவராத்திரி, கார்த்திகை திருக்கார்த்திகை ஆகியவை முக்கியத் திருவிழாக்கள்.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்அ
    மூலவர்

    ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் / ஸ்ரீ அரசிலிநாதர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமானின் லிங்கம் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியது); மிகச் சிறிய வடிவம் கொண்டது.

    அம்பாள்பெ
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ பெரியநாயகி

    ஸ்ரீ பெரியநாயகி இக்கோயிலின் அம்பாள்.

    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதிவி
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    வரசித்தி விநாயகர்

    வரசித்தி விநாயகர், வள்ளி தெய்வயானையுடன் முருகப்பெருமான் ஆகியோரின் சன்னதிகளைப் பிராகாரத்தில் காணலாம்.

    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதிமு
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    வள்ளி தெய்வயானையுடன் முருகப்பெருமான்

    வரசித்தி விநாயகர், வள்ளி தெய்வயானையுடன் முருகப்பெருமான் ஆகியோரின் சன்னதிகளைப் பிராகாரத்தில் காணலாம்.

    மேலே மரத்தின் கீழ் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தியும் சுற்றிலும் முனிவர்களும் காட்டும் வண்ணக் கோபுரத்துடன் சன்னதி வாசல்.
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    தட்சிணாமூர்த்தி

    இக்கோயிலில் தட்சிணாமூர்த்தியின் உருவச் சித்தரிப்பு சற்று வேறுபட்டது. இச்சன்னதியின் மற்றொரு தனிச் சிறப்பு, தட்சிணாமூர்த்தி சிலைக்கு மேல் “ஆனந்த தாண்டவம்” நிலையில் நடராஜர் சிற்பம் இருப்பதாகும்.

    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதிகா
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    காலபைரவர்

    பிரம்மா, சூரியன், விஷ்ணு துர்க்கை, வைஷ்ணவி, காலபைரவர், சண்டிகேசுவரர், நவகிரகம் ஆகியோரின் சன்னதிகளைப் பிராகாரத்தில் காணலாம்.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    அரிசிலி இரும்பை மாகாளம் திருவக்கரை திருவடுகூர் புறவார் பனங்காட்டூர் திருவாமாத்தூர் திருத்துறையூர் திருமாணிகுழி கிராமம் திருச்சோபுரம் திருவெண்ணெய்நல்லூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 6:30 – நண்பகல் 12:00, மாலை 4:30 – இரவு 7:30
    காலை 6.30 – 12மாலை 4.30 – 7.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ அரசலீஸ்வரர் கோயில், ஒழிந்தியாப்பட்டு, வானூர் வட்டம், விழுப்புரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு - 605 109.

    +91- 4147 - 235 472

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் 4 தலங்கள், அண்மையானது முதலில்: நேர்க்கோட்டில் 48.4 கி.மீ.

    அரிசிலி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: இரும்பை மாகாளம், திருவக்கரை, திருவடுகூர், புறவார் பனங்காட்டூர். அரிசிலி 1 இரும்பை மாகாளம் 2 திருவக்கரை 3 திருவடுகூர் 4 புறவார் பனங்காட்டூர் 5 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    தமிழில் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் வாயில்; மேலே தெய்வங்களும் மானும் உள்ள வண்ணச் சிற்பங்களுடன் சிறு கோபுரம்.
    01

    கோயிலை அடைதல்

    அச்சாலையில் சுமார் 1.5 கி.மீ. பயணித்தால் கோயிலை அடையலாம்.

    1 / 5

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதைப் பழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 10.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      பாடல் வண்டறை கொன்றை பால்மதி பாய்புனற் கங்கைகோடல் கூவிள மாலை மத்தமுஞ் செஞ்சடைக் குலாவிவாடல் வெண்டலை மாலை மருவிட வல்லியம் தோள்மேல்ஆடல் மாசுணம் அசைத்த அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    2. 02

      ஏறு பேணிய தேறி யிளமதக் களிற்றினை யெற்றிவேறு செய்ததன் உரிவை வெண்புலால் கலக்கமெய் போர்த்தஊறு தேனவன் உம்பர்க் கொருவன்நல் லொளிகொளொண் சுடராம்ஆறு சேர்தரு சென்னி யடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    3. 03

      கங்கை நீர்சடை மேலே கதம்மிகக் கதிரிள வனமென்கொங்கை யாளொரு பாக மருவிய கொல்லைவெள் ளேற்றன்சங்கை யாய்த்திரி யாமே தன்னடி யார்க்கருள் செய்துஅங்கை யாலன லேந்தும் அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    4. 04

      மிக்க காலனை வீட்டி மெய்கெடக் காமனை விழித்துப்புக்க ஊரிடு பிச்சை யுண்பது பொன்றிகழ் கொன்றைதக்க நூல்திகழ் மார்பில் தவளவெண் ணீறணிந் தாமைஅக்கின் ஆரமும் பூண்ட அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    5. 05

      மானஞ் சும்மட நோக்கி மலைமகள் பாகமு மருவித்தானஞ் சாவரண் மூன்றுந் தழலெழச் சரமது துரந்துவானஞ் சும்பெரு விடத்தை யுண்டவன் மாமறை யோதிஆனஞ் சாடிய சென்னி யடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    6. 06

      பரிய மாசுணங் கயிறாப் பருப்பத மதற்குமத் தாகப்பெரிய வேலையைக் கலங்கப் பேணிய வானவர் கடையக்கரிய நஞ்சது தோன்றக் கலங்கிய அவர்தமைக் கண்டுஅரிய ஆரமு தாக்கும் அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

      இப்பதிகத்தில் 7-ம்செய்யுள் சிதைந்து போயிற்று.(7th song has been destroyed)

    7. 07

      வண்ண மால்வரை தன்னை மறித்திட லுற்றவல் அரக்கன்கண்ணுந் தோளுநல் வாயும் நெரிதரக் கால்விர லூன்றிப்பண்ணின் பாடல்கைந் நரம்பாற் பாடிய பாடலைக் கேட்டுஅண்ண லாயருள் செய்த அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    8. 08

      குறிய மாணுரு வாகிக் குவலயம் அளந்தவன் தானும்வெறிகொள் தாமரை மேலே விரும்பிய மெய்த்தவத் தோனும்செறிவொ ணாவகை யெங்குந் தேடியுந் திருவடி காணஅறிவொ ணாவுரு வத்தெம் அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    9. 09

      குருளை யெய்திய மடவார் நிற்பவே குஞ்சியைப் பறித்துத்திரளை கையிலுண் பவருந் தேரருஞ் சொல்லிய தேறேல்பொருளைப் பொய்யிலிமெய்யெம் நாதனைப் பொன்னடி வணங்கும்அருளை ஆர்தரநல்கும் அடிகளுக் கிடம்அர சிலியே

    10. 10

      அல்லி நீள்வயல் சூழ்ந்த அரசிலி யடிகளைக் காழிநல்ல ஞானசம் பந்தன் நற்றமிழ் பத்திவை நாளும்சொல்ல வல்லவர் தம்மைச் சூழ்ந்தம ரர்தொழு தேத்தவல்ல வானுல கெய்தி வைகலும் மகிழ்ந்திருப் பாரே

      கடைசிப் பாடல், காழியைச் சேர்ந்த ஞானசம்பந்தன் இதைப் பாடியவர் என்று குறிப்பிட்டு, இப்பாடல்களைச் சொல்ல வல்லவர்கள் வானுலகம் அடைந்து எப்போதும் மகிழ்ந்திருப்பார்கள் என்று கூறுகிறது.

      nalla gñāṉasam panthaṉ natṟamizh pathivai nāḷum

      solla vallavar tham'maich chūzhnthama rarthozhu thētha

      valla vāṉula keythi vaikalum makizhnthirup pārē”.

    படங்கள்

    படங்கள்

    7 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    பனை மரங்களுக்கு இடையே வண்ணம் தீட்டிய சன்னதி கோபுரங்களும் கல் சுவர் சன்னதியும்; மேகமூட்டமான வானம்.
    பெரிய மரத்தின் கீழ் புள்ளிமான் மீது வில் எய்யும் மன்னனின் ஓவியம்; மற்றொரு மானும் குனிந்த உருவமும்.
    தூண் வாயிலுக்கு மேல் பல சிற்பங்களுடன் வண்ணம் தீட்டிய சிறிய கோபுரம்; மேகமூட்டமான வானம்.
    மேலே மரத்தின் கீழ் அமர்ந்த தட்சிணாமூர்த்தியும் சுற்றிலும் முனிவர்களும் காட்டும் வண்ணக் கோபுரத்துடன் சன்னதி வாசல்.
    அடர்ந்த கிளைகளுடன் மிக உயரமான அரச மரம்; அடியில் ஒரு சிறு சன்னதி.
    வண்ணச் சிற்பங்களுடன் குவிமாடக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதி; அருகே சிறு சன்னதியும் மற்றொரு கோபுரமும்.
    தமிழில் பெயர்ப் பலகையுடன் கல் வாயில்; மேலே தெய்வங்களும் மானும் உள்ள வண்ணச் சிற்பங்களுடன் சிறு கோபுரம்.