திரு வன்பார்த்தான் பனங்காட்டூர் ஸ்ரீ தலபுரீஸ்வரர் மற்றும் ஸ்ரீ கிருபாநாதேஸ்வரர் கோயில் தொண்டை நாட்டின் 32 தலங்களில் 9-வது

பார்வையிட்ட நாள்: 27 ஆகஸ்ட், 2016 மற்றும் 22 நவம்பர், 2016

அமைவிடம்

திரு வன்பார்த்தான் பனங்காட்டூர் காஞ்சிபுரத்திலிருந்து சுமார் 19 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. காஞ்சிபுரத்திலிருந்து முதலில் காஞ்சிபுரம் - வந்தவாசி சாலையில் தூசி (10 கி.மீ) செல்லவும். களவை – வெண்பாக்கம் -பெருங்காட்டூர் சாலையில் 6 கி.மீ சென்ற பின், திருப்பனங்காடு சாலையின் தொடக்கத்தில் அழகிய வளைவைக் காணலாம். வளைவிலிருந்து கோயில் சுமார் 3 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.

வன்பார்த்தான் பனங்காட்டூருக்கு அருகிலுள்ள மற்ற பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்கள் – குரங்கணில் முட்டம் (10 கி.மீ), திருவோத்தூர் (20 கி.மீ), திருமாகறல் (26 கி.மீ) மற்றும் திருமால்பூர் (37 கி.மீ).

பொதுத் தகவல்கள்

மூலவர் மற்றும் அம்பாள்

1. ஸ்ரீ தலபுரீஸ்வரர் & ஸ்ரீ அமிர்தவல்லி

மூலவர் மற்றும் அம்பாள்

2. ஸ்ரீ கிருபாநாதேஸ்வரர் & ஸ்ரீ கிருபாநாயகி

தீர்த்தம் (புனித நீர்)

ஜடா கங்கை குளம், சுந்தரர் தீர்த்தம்

தல விருட்சம் (புனித மரம்)

பனை மரம்

பதிகம் (பாடல்) பாடியவர்

சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

• இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்று மற்றும் தொண்டை நாட்டில் 9வது சிவத் தலம்.
• இக்கோயிலில் இரண்டு முக்கிய மூலவர்கள் உள்ளனர்.
• ஸ்ரீ தலபுரீஸ்வரர் அகத்திய முனிவரால் நிறுவி வழிபடப்பட்டார். இந்த லிங்கம் சுயம்புமூர்த்தி (தானே தோன்றியது) எனப்படுகிறது.
• ஸ்ரீ கிருபாநாதேஸ்வரர் அகத்திய முனிவரின் சீடரான புலத்திய முனிவரால் நிறுவி வழிபடப்பட்டார்.
• இது கிழக்கு நோக்கிய கோயில்; வளைவு வகை நுழைவு வாயிலும் இரண்டு தாழ்வாரங்களும் உள்ளன. இக்கோயிலில் முக்கிய கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லை.
• இரு கருவறைகளின் விமானமும் (மேல் கோபுரம்) பல்லவக் கட்டடக்கலைக்கே உரிய சிறப்பு முறையில் அமைந்துள்ளன - கஜபிருஷ்டம், அதாவது யானையின் பின்புறம் போன்றது (கஜம் - யானை, பிருஷ்டம் - பின்புறம்).
• 276 பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் மிகச் சில கோயில்களே பனை மரத்தைத் (பனை) தல விருட்சமாகக் கொண்டுள்ளன. இக்கோயில் அவற்றில் ஒன்று. மற்றவற்றில் சில பனையூர், பனங்காட்டூர், புறவார் பனங்காட்டூர், செய்யாறு, திருமழபாடி, திரு வலம்புரம் மற்றும் திருப்பனந்தாள் ஆகும்.
• கடைசி குடமுழுக்கு (மகா கும்பாபிஷேகம்) 1995ஆம் ஆண்டு நடைபெற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

பழங்காலத்தில் இவ்விடம் பனை (பனை) மரங்கள் நிறைந்திருந்ததாகவும், எனவே இவ்வூர் பனங்காட்டூர் என்றும் இங்குள்ள இறைவன் “ஸ்ரீ பனங்காட்டீஸ்வரர்” என்றும் அழைக்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆனால் தற்போது இவ்விடம் திருப்பனங்காடு என அறியப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, தேவகோட்டை ஸ்ரீ ஏ.எக்கப்ப செட்டியாரின் குடும்பத்தினர் இக்கோயிலைப் புதுப்பித்துக் கட்டியுள்ளனர். குடமுழுக்கும் (மகா கும்பாபிஷேகம்) 1928ஆம் ஆண்டு அவர்களால் நடத்தப்பட்டது. ஸ்ரீ எக்கப்ப செட்டியாரின் சிலையைக் கோயிலின் முக்கிய மண்டபத்தில் காணலாம். 1915ஆம் ஆண்டு சொத்து வழக்கில் இருந்த எக்கப்ப செட்டியார் உதவிக்காகச் சிவபெருமானை வேண்டினார் என நம்பப்படுகிறது. மேலும், தேவாரப் புத்தகத்தைப் புரட்டி இக்கோயிலின் பதிகத்தைத் தேர்ந்து ஓதத் தொடங்கினார். வழக்கின் தீர்ப்பு தமக்குச் சாதகமாக வந்தால் இக்கோயிலுக்கு ஏதாவது செய்வதாகவும் உறுதி கொண்டார். பின்னர் வழக்கில் வென்ற பிறகு இக்கோயிலுக்கு வந்தபோது அது பாழடைந்திருப்பதைக் கண்டார். தீர்வில் தமக்குக் கிடைத்த பணம் முழுவதையும் கொண்டு அதனைப் புதுப்பித்தார்.

தலபுராணம்

சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் இவ்விடத்திற்கு வந்தபோது சிவபெருமான் கிழவன் வடிவில் அவர் முன் தோன்றி உணவு (கட்டமுது) அளித்தார் என்பது தலபுராணம். இங்கு குடிக்க நீரே இல்லாதபோது உணவால் என்ன பயன் என்று சுந்தரர் அவரைப் பார்த்துச் சிரித்தார். கிழவர் தமது காலடியில் நிலத்தைக் கீற, நீர் பெருக்கெடுத்தது. கிழவர் மறைந்துவிட, அவர் சிவபெருமானே என்பதைச் சுந்தரர் உணர்ந்தார். பின்னர் அவர் காளையின் காலடித் தடங்களைப் பின்பற்றி இக்கோயிலைக் கண்டார். சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் சுந்தரருக்குத் தரிசனம் அளித்ததாக நம்பப்படுகிறது. தமது பாடல்களில் சுந்தரர் இவ்விடத்தை “வன்பார்த்தான் பனங்காட்டூர்” என்று குறிப்பிடுகிறார்.

சிவபெருமானால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படும் கிணறு “சுந்தரர் தீர்த்தம்” எனப்படுகிறது. அது நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு சுற்றிலும் வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவபெருமான் அளித்த உணவைச் சுந்தரர் உண்டதாக நம்பப்படும் சிறு சன்னதி அருகில் உள்ளது. இந்தத் தீர்த்தமும் சன்னதியும் கோயிலிலிருந்து சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளன. முக்கிய சாலையிலேயே இக்கிணற்றைக் காட்டும் அறிவிப்புப் பலகையைக் காணலாம். சுந்தரர் தீர்த்தத்தில் நீர்மட்டம் வெறும் 3 அடி மட்டுமே என்றும், அருகிலுள்ள கிணற்றில் நீர்மட்டம் சுமார் 30 அடி என்றும் மக்கள் கூறுகின்றனர்.

சுந்தரர் தீர்த்தத்தைக் காட்டும் அறிவிப்புப் பலகை

சுந்தரர் தீர்த்தம்

இக்கோயிலில் சிவபெருமானுக்கு இரண்டு தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன - ஒன்று அகத்திய முனிவரால் நிறுவி வழிபடப்பட்டதாகவும் மற்றொன்று அவரது சீடரான புலத்திய முனிவரால் நிறுவப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அகத்திய முனிவரால் நிறுவி வழிபடப்பட்ட மூர்த்தி அமிர்தவல்லி அம்பாளுடன் ஸ்ரீ தலபுரீஸ்வரர் (ஸ்ரீ பனங்காட்டீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) என அறியப்படுகிறார். புலத்திய முனிவரால் நிறுவி வழிபடப்பட்ட மூர்த்தி கிருபாநாயகி அம்பாளுடன் ஸ்ரீ கிருபாநாதேஸ்வரர் என அறியப்படுகிறார்.

அகத்திய முனிவர் இவ்விடத்திற்கு வந்தபோது சிவபெருமானை வழிபட விரும்பிக் கோயிலைத் தேடினார் என்பது தலபுராணம். வேப்ப மரத்தடியில் தியானத்தில் இருந்த “கோட்டை முனிஸ்வரர்” (யோகானந்த முனிஸ்வரர்) என்ற மற்றொரு முனிவரைக் கண்டார். அருகில் கோயில் ஏதாவது உள்ளதா என்று அகத்தியர் கேட்க, இம்மரத்தடியிலேயே சிவலிங்கம் உள்ளதாக முனிஸ்வரர் கூறினார். அகத்திய முனிவர் லிங்கத்தை வெளியே எடுத்து அருகிலுள்ள சன்னதியில் நிறுவி வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

அகத்திய முனிவரின் வழிபாட்டில் மகிழ்ந்த இறைவன் அவருக்குத் தரிசனம் அளித்தார். மேலும் அகத்தியர் இறைவனுக்குப் பழங்களைப் படைக்க விரும்பியபோது, இறைவன் பனை மரத்திலிருந்து பழங்களை லிங்கத்தின் மீது விழச் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்நிகழ்ச்சியால் இங்குள்ள இறைவன் “தலபுரீஸ்வரர்” எனப்படுகிறார் (தாளம் என்றால் கிரந்தத்தில் பனை மரம்). இவ்விடத்தை விட்டுச் செல்லும்போது அகத்திய முனிவர் முனீஸ்வர முனிவரிடம் இச்சிவன் கோயிலைப் பார்த்துக்கொள்ளுமாறு கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலுக்கு முன்னால் “ஸ்ரீ கோட்டை முனீஸ்வரர்” க்குத் தனிச் சிறு கோயிலும் உள்ளது.

சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு புலத்திய முனிவரும் இவ்விடத்திற்கு வந்து பாலாற்றங்கரையில் லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பின்னர் இந்த லிங்கத்தை ஒரு சோழ மன்னர் கண்டெடுத்து இக்கோயிலுக்குக் கொண்டுவந்து அகத்திய முனிவரால் நிறுவப்பட்ட லிங்கத்தின் அருகே நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது.

மற்றொரு தலபுராணத்தின்படி, ஒருமுறை பனங்காட்டு தம்பிரான் என்ற தீவிர பக்தர் உள்ளூர் மக்களுக்குக் குடிநீர் அளிக்குமாறு சிவபெருமானை வேண்டினார். இறைவன் அவரது வேண்டுகோளை ஏற்று, இறைவனின் தலையிலிருந்து நீர் பெருகத் தொடங்கியது. இந்நீர் “ஜடா கங்கை தீர்த்தம்” என்ற அருகிலுள்ள குளத்தில் சேமிக்கப்பட்டது. இது இன்றும் உள்ளூர் மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பிரம்மா, மகாவிஷ்ணு, இந்திரன் ஆகியோரும் கண்ணுவ முனிவரும் இக்கோயிலின் சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.

சிறப்புக் கூறுகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு லிங்கங்கள் இருப்பதால், இரண்டு தனித்தனி நந்தி, பலி பீடம் (படையலுக்கான பீடம்), கொடிமரம் ஆகியவையும் உள்ளன. அதேபோல் இரு வெளிக் கருவறைகளிலும் தட்சிணாமூர்த்தி, மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா ஆகியோரின் தனிச் சிலைகளைக் காணலாம்.

தட்சிணாமூர்த்தியின் சிலைகளில் ஒன்றின் தோற்றம் இக்கோயிலுக்கே உரியது - வலது கையை மார்பில் வைத்த நிலை (தமிழில் “சின் முத்திரை”).

கருவறையின் நுழைவாயிலில் அகத்தியர், புலத்தியர் மற்றும் பனை மரங்களின் அழகிய செதுக்குச் சிலைகளைக் காணலாம்.

உள் தாழ்வாரங்களில் சுந்தரேஸ்வரர் மீனாட்சியுடன் கூடிய அழகிய கல் பனை மரத்தைக் காணலாம்.

முக்கிய மண்டபத்தின் தூண்களில் நுணுக்கமான சிற்பங்களும் சிலைகளும் உள்ளன. அத்தகைய சிற்பம் ஒன்று வாலியும் சுக்ரீவும் ஒருவரோடு ஒருவர் சண்டையிடுவதைக் காட்டுகிறது; மற்றொரு தூண் இச்சண்டையை ஸ்ரீ ராமர் பார்ப்பதைக் காட்டுகிறது. இத்தூண்களைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான செய்தி என்னவென்றால், ஸ்ரீ ராமரின் சிற்பத்திலிருந்து வாலியையும் சுக்ரீவையும் காணலாம், ஆனால் வாலி சுக்ரீவ் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்ட தூணிலிருந்து ஸ்ரீ ராமரைக் காண முடியாது. நாகலிங்கம், கருடாழ்வார், மகாவிஷ்ணு, ஆஞ்சநேயர் ஆகியோரின் இதுபோன்ற சிற்பங்களை மற்ற தூண்களிலும் காணலாம்.

இக்கோயிலில் இரண்டு சிவன் சன்னதிகள் இருந்தாலும், சுந்தரர் தலபுரீஸ்வரரை (ஸ்ரீ பனங்காட்டீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) மட்டுமே குறிப்பிட்டுள்ளார்.

இவ்விடத்தின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், பனை மரத்தை வெட்டுவது பாவம் என்று கூறும் கல்வெட்டு இக்கோயிலில் உள்ளது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

உள் தாழ்வாரத்தில் விநாயகர், துணைவியருடன் முருகன், நடராஜர், மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா, கஜ லட்சுமி, தட்சிணாமூர்த்தி, ஸ்ரீ மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர், மகாலிங்கம், சூரியன், சந்திரன், பைரவர், சேக்கிழாருடன் நால்வர், 63 நாயன்மார்கள், நவகிரகம், சண்டிகேசுவரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளையும் சிலைகளையும் காணலாம்.

இக்கோயிலின் பெருமை

வெளித் தாழ்வாரத்தில் இரண்டு புனித பனை மரங்கள் உள்ளன - ஒன்று ஆண் மற்றொன்று பெண். குழந்தை வரம் வேண்டுவோர் பனம் பழங்களைப் படைத்து பின் உண்டு இங்குள்ள இறைவனை வழிபடலாம் என நம்பப்படுகிறது.

பக்தர்கள் செல்வத்திற்காகவும் கண் பார்வை தொடர்பான பிரச்சினைகள் நீங்கவும் வேண்டுகின்றனர். திருமணத் தடைகள் நீங்க இம்மரங்களை வலம் வந்து சிவபெருமானையும் வழிபடலாம்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

மாசி (பிப்ரவரி-மார்ச்) மாதத்தில் பிரம்மோற்சவம், கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) மாதத்தில் சோமவாரங்கள், ஐப்பசி (அக்டோபர்-நவம்பர்) மாதத்தில் அன்னாபிஷேகம் மற்றும் மார்கழி (டிசம்பர்-ஜனவரி) மாதத்தில் ஆருத்ரா தரிசனம் ஆகியவை இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழாக்கள்.

பிரம்மோற்சவத்தின்போது மாசி மகம் நாளில் பாலாற்றங்கரையில் “திருவுரல்” திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. காஞ்சிபுரம் ஸ்ரீ ஏகாம்பரேஸ்வரரின் உற்சவமூர்த்தி இவ்விடத்திற்குக் கொண்டுவரப்படுகிறது.

பிரம்மோற்சவ திருவிழாவின்போது, சுந்தரருக்குச் சிவபெருமான் உணவளித்த நிகழ்ச்சியைக் கொண்டாடும் வகையில் “கட்டமுது” எனும் சிறப்பு பூஜைகளும் செய்யப்படுகின்றன.

தல விருட்சம் பனை மரம்

ஜடா கங்கை குளம்

வாலி & சுக்ரீவ்

ஸ்ரீ ராம்

கோட்டை முனீஸ்வரர் சன்னதி

கோயில் நேரங்கள்

காலை 07:00 மணி முதல் 12:00 மணி வரை மற்றும் மாலை 04:30 மணி முதல் 08:00 மணி வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ தலபுரீஸ்வரர் கோயில்
திருப்பனங்காடு அஞ்சல்
வெம்பாக்கம் வழி, செய்யாறு வட்டம்,
திருவண்ணாமலை மாவட்டம்
தமிழ்நாடு – 604 410.
தொலைபேசி: +91- 44 2431 2807.
அர்ச்சகர் ஸ்ரீ ந. தேவராஜ சர்மாவை 09843568742 என்ற எண்ணில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.