தரிசனம் ENதமிழ்
மணி தொங்கும் வளைவு, அதன் கீழ் சிறு சன்னதி, பின்னால் வண்ணக் கோபுரங்கள் கொண்ட நீண்ட சுவர்.
சுயம்பு

திருக்கச்சூர் ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர், ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில்கள் தொண்டை நாட்டின் 32 தலங்களில் 26-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – காலை 11:30, மாலை 5:00 – இரவு 7:30
மூலவர்
கச்சபேஸ்வரர், விருந்திட்டீஸ்வரர்
அம்பாள்
அஞ்சனாட்சி அம்மன், கன்னிஉமை அம்மை
தீர்த்தம்
கூர்ம தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
ஆலமரம்
பதிகம் பாடியோர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

கோயில்

வருகை நாள்: 27 ஆகஸ்ட், 2016

அமைவிடம்

திருக்கச்சூர் மறைமலை நகரிலிருந்து சுமார் 6 கி.மீ. தொலைவிலும், ஸ்ரீபெரும்புதூர் செல்லும் வழியில் சிங்கபெருமாள் கோயிலிலிருந்து 2 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது. மறைமலை நகரும் சிங்கபெருமாள் கோயிலும் சென்னை - செங்கல்பட்டு வழித்தடத்தில் உள்ளன. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் சிங்கபெருமாள் கோயில்.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர், ஸ்ரீ விருந்திட்டீஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ அஞ்சனாட்சி அம்மன், ஸ்ரீ கன்னிஉமை அம்மை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
கூர்ம தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
ஆலமரம்
பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
  • இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற 276 சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், தொண்டை நாட்டின் 26-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்).
  • இக்கோயிலில் பெரிய கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லை. இதற்கு இரண்டு பிரகாரங்கள் உள்ளன; இது கிழக்கு நோக்கிய கோயில்.
  • இங்குள்ள சிவபெருமானின் கருவறை விமானம் கஜபிருஷ்டம் வடிவத்தில் (யானையின் முதுகு போன்ற தோற்றம்) உள்ளது.
  • காஞ்சி புராணத்தில் திருக்கச்சூர் “ஆதி காஞ்சி” என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
உலர்ந்த இலைத் தோரணம் தொங்கும் எளிய கல் வாயில்; முன்னால் இரு பெண்கள்.
தங்கப் பீடத்துடன் உயர்ந்த சிவப்புக் கொடிமரம்; அருகிலுள்ள மண்டபக் கூரையில் நடனமாடும் உருவமும் நந்தியும்.
திறந்த முற்றத்தில் தடித்த அடிமரங்களும் தொங்கும் விழுதுகளும் கொண்ட பெரிய ஆலமரங்கள்.

கோயிலின் வரலாறு

இக்கோயில் சோழர் காலத்தில் சோழ மன்னர் முதலாம் குலோத்துங்கனால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது. அழகாகச் செதுக்கப்பட்ட தூண்கள், சிற்பங்கள், மண்டபங்களுடன் கூடிய, சோழர் காலத்துக்கே உரிய கோயில் இது. கோயிலின் வரலாற்றைச் சித்தரிக்கும் ஏராளமான புடைப்புச் சிற்பங்களையும் தூண்களில் காணலாம்.

இது ஓர் இரட்டைக் கோயில் - ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர் கோயில் அடிவாரத்தில், கிராமத்தின் நடுவே உள்ளது; மற்றொன்று சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில், ஒரு சிறு மலையின் உச்சியில் உள்ள ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில்.

இக்கோயிலின் தல விருட்சம் ஆலமரம் (தமிழில் கல்-ஆல மரம்) என்பதால், இக்கோயில் ஆலக்கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

தல வரலாறு

இக்கோயிலின் தல வரலாறு இந்து புராணங்களில் வரும் “பாற்கடல் கடைதல்” நிகழ்வில் குறிப்பிடப்படுகிறது. பாற்கடல் கடைதல் (கடலைக் கடைதல்) “அமிர்தம்” - சாவாமை தரும் அமுதம் - தோன்றிய வரலாற்றை விளக்குகிறது. வானுலகத் தேவர்கள் “மந்தர மலையை” மத்தாகக் கொண்டு கடலைக் கடைய முயன்றபோது மலை மூழ்கத் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. மலையை நிலை நிறுத்த மகாவிஷ்ணு ஆமை (கச்சபம்) வடிவில் அவதரித்து மலையைத் தன் முதுகில் தாங்கினார். ஆனால் இப்பணியை நிறைவேற்ற மகாவிஷ்ணு திருக்கச்சூருக்கு வந்து, ஒரு நீரூற்றை உருவாக்கி, அதில் நீராடி, சிவபெருமானை வழிபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. சிவபெருமான் மகாவிஷ்ணு தம் முயற்சியை நிறைவேற்ற அருள் புரிந்தார். அதனால் இங்குள்ள சிவபெருமான் “கச்சபேஸ்வரர்” என்றும், இவ்விடம் திருக்கச்சூர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

இவ்விடத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தல வரலாறு: சுந்தரர் திருக்கழுக்குன்றத்தைத் தரிசித்த பின் திருக்கச்சூருக்கு வந்தார். நீண்ட கடினமான பயணத்தால் சுந்தரரும் அவர் தொண்டர்களும் களைத்துப் பசியுடன் இருந்தனர். இக்கோயிலின் குளத்தின் அருகிலுள்ள 16 தூண் மண்டபத்தில் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தனர். சிவபெருமான் முதியவர் வடிவில் அங்கு வந்து, தாம் உணவு கொண்டு வரும்வரை சற்றுக் காத்திருக்குமாறு அறிவுறுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. அந்த முதியவர் தம் பிச்சைப் பாத்திரத்துடன் (திருவோடு) பிச்சைக்குச் சென்று, உணவு சேகரித்து வந்து அவர்களுக்கு அளித்ததாக நம்பப்பட்டது. சுந்தரரும் தொண்டர்களும் உணவு உண்டுகொண்டிருந்தபோது முதியவர் திடீரென மறைந்தார். அந்த முதியவர் சிவபெருமானே என்பதைச் சுந்தரர் உணர்ந்து, இறைவன் தங்களுக்கு உணவளிக்க பிச்சைக்காரர் வடிவம் எடுத்ததை எண்ணித் தம் அதிர்ச்சியையும் துயரத்தையும் வெளிப்படுத்தி ஒரு பதிகம் பாடினார்.

அமர்ந்த உருவங்களுடன் குவிமாடக் கூரை கொண்ட சிறு கற்சன்னதி; மதிலுக்குப் பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்.
தட்டையான கூரையின் கீழ் வரிசையான கல் தூண்கள் கொண்ட நீண்ட திறந்த மண்டபம்; தொலைவில் வண்ணக் கோபுரம்.
இரும்புக் கதவுடன் சிறு கற்சன்னதி; மேலே ஒருவர் கிண்ணத்தை நீட்டி மற்றவருக்கு வழங்கும் உருவங்கள்.
அலங்கார இரும்புக் கதவுடன் வெள்ளைச் சன்னதி; வாசலுக்கு மேல் நிற்கும் வண்ண உருவம்.

கச்சபேஸ்வரரைப் பற்றிப் பதிகம் பாடும்போது, சுந்தரர் மருந்தீஸ்வரரையும் (மலை உச்சிக் கோயிலிலுள்ள இறைவன்) குறிப்பிட்டார். மருந்தீஸ்வரரைப் போற்றும்போது, இறைவனும் மலையுமே புனித மருந்தின் வடிவம் என்று சுந்தரர் கூறினார்.

சுந்தரரும் அவரது தொண்டர்களும் ஓய்வெடுத்த மண்டபம் இன்றும் காணப்படுகிறது.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்:

கச்சபேஸ்வரர் கோயிலில் அஞ்சனாட்சி அம்மன் தனிச் சன்னதியில் இருந்து பக்தர்களுக்கு அருள்கிறாள். தியாகராஜரின் சன்னதி 27 தூண்கள் கொண்ட நட்சத்திர மண்டபத்தின் பின்னால் உள்ளது. விருந்திட்டீஸ்வரருக்கும் (தமிழில் “விருந்து” என்றால் உபசரிப்பு) சுந்தரருக்கும் தனிச் சன்னதிகள் வெளிப்பிரகாரங்களில் உள்ளன. விநாயகர், தேவியருடன் முருகன், பைரவர் ஆகியோரின் திருவுருவங்களைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

பிரகாரங்களில் ஐந்து தனி லிங்கங்கள் உள்ளன - ராமநாதர், நாகநாதர், சோளீஸ்வரர், மார்க்கசகாயர், காசி விஸ்வநாதர்.

இக்கோயிலுக்கு வெளியே “இரந்தீஸ்வரர்” (தமிழில் “இரந்த” என்றால் பிச்சை ஏற்ற) எனப்படும் சிறு சிவன் சன்னதியும் உள்ளது.

இக்கோயிலுக்கு வெளியே தலமூல விநாயகர் (கருக்கடி விநாயகர்) எனப்படும் விநாயகருக்கு மற்றொரு சன்னதி உள்ளது. கலைகளில் சிறக்க விரும்புவோர் இங்கு விநாயகரை வழிபடலாம்.

கம்பிக் கதவுடன் வெளிர் நீலச் சன்னதி; மேலே இரு நந்திகளும் இரு உருவங்களும்; முன்னால் ஒரு பெண்.
கம்பி இரும்புக் கதவும் தமிழ்ப் பெயர்ப்பலகையும் கொண்ட வெள்ளைச் சன்னதி; முன்னால் மேடையில் கல் நந்தி.

தனிச் சிறப்புகள்

இது முக்கிய தியாகராஜ சுவாமி கோயில்களில் ஒன்று (மற்ற முக்கிய கோயில்கள் - திருவொற்றியூர், திருவாரூர், திருவான்மியூர்).

சிவபெருமான் இங்கு மகாவிஷ்ணுவுக்காகத் தம் “அஜபா நடனத்தை” நிகழ்த்தினார் என்று நம்பப்படுகிறது.

சமஸ்கிருத சொல்லான “அஞ்சனா” என்பதைக் கண்கள் என்று மொழிபெயர்க்கலாம்; இக்கோயிலின் அம்பாள் தன் பக்தர்களைத் தன் கண்களைப் போலக் காப்பதாக நம்பப்படுகிறது. அதனால் அம்பாளுக்கு “அஞ்சனாட்சி” என்ற பெயர் வந்தது. இந்த அம்பாள் சுந்தரவல்லி என்றும் போற்றப்படுகிறாள்.

அருணகிரிநாதர் தம் போற்றப்படும் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடல்களும் பாடியுள்ளார்.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலின் தல விருட்சமான ஆலமரம் “மக நட்சத்திரத்தை” (ஒரு விண்மீன் கூட்டம்) குறிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. மக நட்சத்திர காலத்தில் பிறந்த பக்தர்கள் வழிபடுவதற்காக இக்கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.

நல்ல கண் பார்வைக்காகவும் கண் தொடர்பான நோய்கள் குணமாகவும் பக்தர்கள் இங்குள்ள அஞ்சனாட்சி அம்மனை அடிக்கடி வேண்டுகின்றனர்.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

தமிழ் மாதமான சித்திரையில் (ஏப்ரல்-மே) பிரம்மோற்சவமும் சித்ரா பௌர்ணமியும் (முழுநிலவு நாள்) இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன.

இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற முக்கிய விழாக்கள் –

தமிழ் மாதமான ஆவணியில் (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) விநாயகர் சதுர்த்தி,

தமிழ் மாதமான புரட்டாசியில் (செப்டம்பர்-அக்டோபர்) நவராத்திரி,

தமிழ் மாதமான ஐப்பசியில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) கந்த சஷ்டி, அன்னாபிஷேகம்,

தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை,

தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை,

தமிழ் மாதமான தையில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) மகர சங்கராந்தி,

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி மற்றும்

தமிழ் மாதமான பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) பங்குனி உத்திரம்.

பிரதோஷமும் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படுகிறது.

கோயில் நேரம்

காலை 08.00 முதல் 11.30 வரையிலும், மாலை 05.00 முதல் 07.30 வரையிலும்.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர் கோயில்,
திருக்கச்சூர், செங்கல்பட்டு வட்டம்
காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு-– 603 204.
தொலைபேசி: +91- 44 - 27463514, 27464325, 09445356399, 9381186389.

ஸ்ரீ ஒளஷதீஸ்வரர் / மருந்தீஸ்வரர் கோயில்

மூலவர்
ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர், ஸ்ரீ ஒளஷதீஸ்வரர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ இருள் நீக்கி அம்மை
தீர்த்தம் (புனித நீர்)
ஒளஷத தீர்த்தம்
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
பலா மரம்
பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

வானுலகத் தேவர்களின் அரசனான இந்திரன் தான் பெற்ற ஒரு சாபத்தின் தீய விளைவுகளால் துன்புற்றார் என்பது தல வரலாறு. வானுலகின் புகழ்பெற்ற மருத்துவர்களாலும் அவரைக் குணப்படுத்த முடியவில்லை. அவர்கள் தீர்வு தேடி பூமிக்கு வந்தனர். நாரத மகரிஷி அவர்களைத் திருக்கச்சூரிலுள்ள “ஒளஷத கிரியில்” சிவபெருமானை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்பட்டன; இந்திரனைக் குணப்படுத்தும் ஒரு மூலிகையை சிவபெருமான் அவர்களுக்குக் காட்டினார்.

ஆனால், மருத்துவர்கள் அந்த மூலிகையைப் பெற முயன்றபோது அவ்விடம் இருளால் சூழ்ந்திருப்பதைக் கண்டனர். பார்வதி தேவி அவர்களுக்கு உதவ வந்து, மூலிகைகளைக் காண அவ்விடத்தை ஒளிரச் செய்தாள். அவர்கள் பாலா, அதிபாலா ஆகிய மூலிகைகளைக் கண்டு, வானுலகுக்குக் கொண்டு சென்று இந்திரனை வெற்றிகரமாகக் குணப்படுத்தினர். இங்குள்ள அம்பாள் “இருள் நீக்கிய அம்பாள்” - இருளை விரட்டியவள் - என்று போற்றப்படுகிறாள்.

இக்கோயிலில் கருவறைக்கு முன்னால் விநாயகர், முருகன் ஆகியோரின் திருவுருவங்கள் உள்ளன. தட்சிணாமூர்த்தி, சூரியன், நவகிரகங்கள், பைரவர் ஆகியோரின் திருவுருவங்களைப் பிரகாரங்களில் காணலாம்.

பிரம்மா இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலின் தனிச் சிறப்பு, இங்குள்ள சண்டிகேசுவரர் திருவுருவம் பிரம்மாவைப் போல நான்கு முகங்களுடன் இருப்பதாகும். அதனால் இங்குள்ள சண்டிகேசுவரர் பிரம்ம சண்டிகேசுவரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

இங்கு “ஒளஷத தீர்த்தம்” எனப்படும் 60 அடி ஆழமுள்ள கிணறும் உள்ளது.

கொடிமரத்தின் அருகில் ஒரு சிறிய குழி உள்ளது; அந்தக் குழியிலுள்ள மணல் புனித சாம்பலாக (விபூதி) கருதப்படுகிறது. இந்த மணலைச் சிறிதளவு உட்கொண்டால் எல்லா வகை நோய்களும் தீரும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். அருகிலுள்ள கிராமங்களின் விவசாயிகள் இந்த மணலை எடுத்துச் சென்று தம் வயல்களில் தூவி நல்ல விளைச்சல் பெறுகிறார்கள்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 8:00 – காலை 11:30, மாலை 5:00 – இரவு 7:30
தொலைபேசி+91- 44 - 2746351427464325, 09445356399, 9381186389
மஞ்சள் தடுப்புக்குப் பின்னால் உயர்ந்த கொடிமரம்; அருகில் சிவப்புக் கூரைச் சிறு சன்னதியும் கல் சுவரும்.
மஞ்சள் தடுப்புக்கு அருகில் சிறு கல் பீடமும் படிக்கட்டு போன்ற கல் மேடையும்; தரையில் ஒரு குழி.
அடர்ந்த பச்சை இலைகளுடன் பெரிய மரம்; அருகில் பொன்னிறக் கோபுரம் கொண்ட கற்சன்னதி.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) பிரம்மோற்சவம், கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை, பௌர்ணமி நாட்களில் கிரிவலம் (மலையைச் சுற்றி வருதல்), எல்லா திங்கட்கிழமைகளிலும் படி பூஜை (படிகளில் செய்யப்படும் பூஜை) ஆகியவை மருந்தீஸ்வரர் கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய விழாக்கள்.

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

இக்கோயிலின் சிறப்பு

அடிவாரத்திலும் சிறு மலையிலும் உள்ள இரட்டைக் கோயில்; செதுக்கப்பட்ட தூண்களுடன் கூடிய சோழர் கோயில்; யானையின் முதுகு போன்ற கருவறை விமானம் கொண்டது.

  1. இரட்டைக் கோயில்ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர் கோயில் கிராமத்தின் நடுவே அடிவாரத்திலும், ஸ்ரீ மருந்தீஸ்வரர் கோயில் சிறு மலையின் உச்சியிலும் உள்ளது.
  2. சோழர் காலக் கோயில்அழகாகச் செதுக்கப்பட்ட தூண்கள், சிற்பங்கள், மண்டபங்கள், கோயிலின் வரலாற்றைக் காட்டும் புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன.
  3. யானை முதுகு விமானம்இங்குள்ள சிவபெருமானின் கருவறை விமானம் கஜபிருஷ்டம் வடிவில், யானையின் முதுகு போன்று உள்ளது.
  4. நான்கு முகம் கொண்ட சண்டிகேசுவரர்மருந்தீஸ்வரர் கோயிலில் சண்டிகேசுவரர் திருவுருவம் பிரம்மாவைப் போல நான்கு முகங்களுடன் உள்ளது.
சிறப்பு

மரபில் இதன் இடம்

சுந்தரர் பாடிய தொண்டை நாட்டுப் பாடல் பெற்ற தலம்; காஞ்சி புராணத்தில் ஆதி காஞ்சி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

  1. பாடல் பெற்ற தலம்276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத் தலங்களில் ஒன்றும், தொண்டை நாட்டின் 26-ஆவது சிவத் தலமும் ஆகும்.
  2. ஆதி காஞ்சிகாஞ்சி புராணத்தில் திருக்கச்சூர் ஆதி காஞ்சி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
  3. தியாகராஜ சுவாமி கோயில்திருவொற்றியூர், திருவாரூர், திருவான்மியூர் ஆகியவற்றுடன் இதுவும் முக்கிய தியாகராஜ சுவாமி கோயில்களில் ஒன்று.
  4. பாற்கடல் கடைதல் வரலாறுஆமை வடிவில் மகாவிஷ்ணு இங்கு வந்து சிவபெருமானை வழிபட்டார்; தம் பணியை நிறைவேற்ற சிவபெருமான் அருள் புரிந்தார்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

நல்ல கண் பார்வை, கலைகளில் சிறப்பு, நோய் நீங்குதல் ஆகியவற்றுக்காக பக்தர்கள் வருகிறார்கள்.

  1. நல்ல கண் பார்வைக்காகநல்ல கண் பார்வைக்காகவும் கண் தொடர்பான நோய்கள் குணமாகவும் பக்தர்கள் இங்குள்ள அஞ்சனாட்சி அம்மனை அடிக்கடி வேண்டுகின்றனர்.
  2. கலைகளில் சிறப்புக்காககலைகளில் சிறக்க விரும்புவோர் தலமூல விநாயகர் சன்னதியில் விநாயகரை வழிபடலாம்.
  3. மக நட்சத்திரத்தில் பிறந்தோருக்காகமக நட்சத்திரத்தில் பிறந்த பக்தர்கள் வழிபடுவதற்காக இக்கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.
  4. நோய் தீரகொடிமரம் அருகிலுள்ள புனித மணலைச் சிறிதளவு உட்கொண்டால் எல்லா வகை நோய்களும் தீரும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
மேலே கோபுரம் இல்லாத கல் நுழைவு வாயில்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

பாடல் பெற்ற தலங்கள்

கோயிலின் தல வரலாறுகள்

மகாவிஷ்ணு இங்கு வந்து ஒரு நீரூற்றை உருவாக்கி நீராடி சிவபெருமானை வழிபட்டார்; அதனால் இங்குள்ள இறைவன் கச்சபேஸ்வரர் எனப் பெயர் பெற்றார்.

சிவபெருமான் முதியவராக வந்து பிச்சை எடுத்து, களைத்திருந்த சுந்தரருக்கும் அவர் தொண்டர்களுக்கும் உணவளித்த பின் மறைந்தார்.

இருளில் மூலிகைகளைத் தேடிய மருத்துவர்களுக்காக பார்வதி தேவி இடத்தை ஒளிரச் செய்தாள்; அம்மூலிகைகளால் இந்திரன் குணமானான்.

இங்கு பாடிய அடியார்கள்

  1. சுந்தரர்இங்கு பதிகம் பாடினார்; மலையிலுள்ள மருந்தீஸ்வரரையும் பாடினார்.
  2. அருணகிரிநாதர்தம் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடினார்.

பக்தர்கள் வேண்டுவன

  • நல்ல கண் பார்வைநல்ல கண் பார்வைக்காகவும் கண் நோய்கள் குணமாகவும் அஞ்சனாட்சி அம்மனிடம் வேண்டுதல்.
  • கலைகளில் சிறப்புதலமூல விநாயகர் சன்னதியில் விநாயகரை வழிபடுதல்.

திருவிழாக்கள்

    பிரம்மோற்சவம், சித்ரா பௌர்ணமி ஆகியவையும் ஆண்டு முழுவதும் பல விழாக்களும் இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்க
    மூலவர்

    ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தி (தானாகத் தோன்றியவர்). ஆமை வடிவில் மகாவிஷ்ணு இங்கு வழிபட்டதால் இங்குள்ள இறைவன் கச்சபேஸ்வரர் எனப் பெயர் பெற்றார்.

    அம்பாள்அ
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ அஞ்சனாட்சி அம்மன்

    கச்சபேஸ்வரர் கோயிலில் அஞ்சனாட்சி அம்மன் தனிச் சன்னதியில் இருந்து பக்தர்களுக்கு அருள்கிறாள். தன் பக்தர்களைத் தன் கண்களைப் போலக் காப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

    நட்சத்திர மண்டபத்தின் பின் உள்ள சன்னதிதி
    நட்சத்திர மண்டபத்தின் பின் உள்ள சன்னதி

    தியாகராஜர்

    27 தூண்கள் கொண்ட நட்சத்திர மண்டபத்தின் பின்னால் தியாகராஜரின் சன்னதி உள்ளது.

    இரும்புக் கதவுடன் சிறு கற்சன்னதி; மேலே ஒருவர் கிண்ணத்தை நீட்டி மற்றவருக்கு வழங்கும் உருவங்கள்.
    வெளிப்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    விருந்திட்டீஸ்வரர்

    விருந்திட்டீஸ்வரருக்கு (தமிழில் “விருந்து” என்றால் உபசரிப்பு) வெளிப்பிரகாரங்களில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

    அலங்கார இரும்புக் கதவுடன் வெள்ளைச் சன்னதி; வாசலுக்கு மேல் நிற்கும் வண்ண உருவம்.
    வெளிப்பிரகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    சுந்தரர்

    சுந்தரருக்கு வெளிப்பிரகாரங்களில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

    கம்பிக் கதவுடன் வெளிர் நீலச் சன்னதி; மேலே இரு நந்திகளும் இரு உருவங்களும்; முன்னால் ஒரு பெண்.
    கோயிலுக்கு வெளியே உள்ள சன்னதி

    இரந்தீஸ்வரர்

    இக்கோயிலுக்கு வெளியே இரந்தீஸ்வரர் (தமிழில் “இரந்த” என்றால் பிச்சை ஏற்ற) எனப்படும் சிறு சிவன் சன்னதியும் உள்ளது.

    கம்பி இரும்புக் கதவும் தமிழ்ப் பெயர்ப்பலகையும் கொண்ட வெள்ளைச் சன்னதி; முன்னால் மேடையில் கல் நந்தி.
    கோயிலுக்கு வெளியே உள்ள சன்னதி

    தலமூல விநாயகர் (கருக்கடி விநாயகர்)

    இக்கோயிலுக்கு வெளியே விநாயகருக்கு மற்றொரு சன்னதி உள்ளது. கலைகளில் சிறக்க விரும்புவோர் இங்கு விநாயகரை வழிபடலாம்.

    அம்பாள், மருந்தீஸ்வரர் கோயில்இ
    அம்பாள், மருந்தீஸ்வரர் கோயில்

    இருள் நீக்கிய அம்பாள்

    இங்குள்ள அம்பாள் இருள் நீக்கிய அம்பாள் என்று போற்றப்படுகிறாள்; இருளை விரட்டியவள் என்று பொருள்.

    மருந்தீஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள சன்னதிபி
    மருந்தீஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள சன்னதி

    பிரம்ம சண்டிகேசுவரர்

    இக்கோயிலில் சண்டிகேசுவரர் திருவுருவம் பிரம்மாவைப் போல நான்கு முகங்களுடன் உள்ளது; அதனால் பிரம்ம சண்டிகேசுவரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    திருக்கச்சூர் திருஇடைச்சுரம் இளம்பையங்கோட்டூர் திருவிற்கோலம் திருவேற்காடு திருவான்மியூர், சென்னை திருவூறல் (தக்கோலம்) திருமாற்பேறு மயிலாப்பூர், சென்னை திருவலிதாயம் தலையாலங்காடு திருவன்பார்த்தன் பனங்காட்டூர் திருப்பாசூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 8:00 – காலை 11:30, மாலை 5:00 – இரவு 7:30
    காலை 8 – 11.30மாலை 5 – 7.30

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ கச்சபேஸ்வரர் கோயில், திருக்கச்சூர், செங்கல்பட்டு வட்டம், காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், தமிழ்நாடு-– 603 204. வானுலகத் தேவர்களின் அரசனான இந்திரன் தான் பெற்ற ஒரு சாபத்தின் தீய விளைவுகளால் துன்புற்றார் என்பது தல வரலாறு. வானுலகின் புகழ்பெற்ற மருத்துவர்களாலும் அவரைக் குணப்படுத்த முடியவில்லை. அவர்கள் தீர்வு தேடி பூமிக்கு வந்தனர். நாரத மகரிஷி அவர்களைத் திருக்கச்சூரிலுள்ள “ஒளஷத கிரியில்” சிவபெருமானை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்பட்டன; இந்திரனைக் குணப்படுத்தும் ஒரு மூலிகையை சிவபெருமான் அவர்களுக்குக் காட்டினார். ஆனால், மருத்துவர்கள் அந்த மூலிகையைப் பெற முயன்றபோது அவ்விடம் இருளால் சூழ்ந்திருப்பதைக் கண்டனர். பார்வதி தேவி அவர்களுக்கு உதவ வந்து, மூலிகைகளைக் காண அவ்விடத்தை ஒளிரச் செய்தாள். அவர்கள் பாலா, அதிபாலா ஆகிய மூலிகைகளைக் கண்டு, வானுலகுக்குக் கொண்டு சென்று இந்திரனை வெற்றிகரமாகக் குணப்படுத்தினர். இங்குள்ள அம்பாள் “இருள் நீக்கிய அம்பாள்” - இருளை விரட்டியவள் - என்று போற்றப்படுகிறாள். இக்கோயிலில் கருவறைக்கு முன்னால் விநாயகர், முருகன் ஆகியோரின் திருவுருவங்கள் உள்ளன. தட்சிணாமூர்த்தி, சூரியன், நவகிரகங்கள், பைரவர் ஆகியோரின் திருவுருவங்களைப் பிரகாரங்களில் காணலாம். பிரம்மா இக்கோயில் சிவபெருமானை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலின் தனிச் சிறப்பு, இங்குள்ள சண்டிகேசுவரர் திருவுருவம் பிரம்மாவைப் போல நான்கு முகங்களுடன் இருப்பதாகும். அதனால் இங்குள்ள சண்டிகேசுவரர் பிரம்ம சண்டிகேசுவரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இங்கு “ஒளஷத தீர்த்தம்” எனப்படும் 60 அடி ஆழமுள்ள கிணறும் உள்ளது. கொடிமரத்தின் அருகில் ஒரு சிறிய குழி உள்ளது; அந்தக் குழியிலுள்ள மணல் புனித சாம்பலாக (விபூதி) கருதப்படுகிறது. இந்த மணலைச் சிறிதளவு உட்கொண்டால் எல்லா வகை நோய்களும் தீரும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். அருகிலுள்ள கிராமங்களின் விவசாயிகள் இந்த மணலை எடுத்துச் சென்று தம் வயல்களில் தூவி நல்ல விளைச்சல் பெறுகிறார்கள்.

    +91- 44 - 27463514

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் ஒரு தலம், நேர்க்கோட்டில் 9.4 கி.மீ.

    திருக்கச்சூர் மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருஇடைச்சுரம். திருக்கச்சூர் 1 திருஇடைச்சுரம் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    இரும்புக் கதவுடன் சிறு கற்சன்னதி; மேலே ஒருவர் கிண்ணத்தை நீட்டி மற்றவருக்கு வழங்கும் உருவங்கள்.
    01

    விருந்திட்டீஸ்வரர் சன்னதி

    விருந்திட்டீஸ்வரருக்கு வெளிப்பிரகாரங்களில் தனிச் சன்னதி உள்ளது.

    1 / 6

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    சுந்தரர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இந்தப் பதிகத்தைப் பாடினார்.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இந்தப் பதிகத்தை ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    சுந்தரர் இக்கோயிலுக்கு வந்து இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 10.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      முதுவாய் ஓரி கதற முதுகாட் டெரிகொண் டாடல் முயல்வானேமதுவார் கொன்றைப் புதுவீ சூடும் மலையான் மகள்தன் மணவாளாகதுவாய்த் தலையிற் பலிநீ கொள்ளக் கண்டால் அடியார் கவலாரேஅதுவே ஆமா றிதுவோ கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    2. 02

      கச்சேர் அரவொன் றரையில் அசைத்துக் கழலுஞ்சிலம்புங் கலிக்கப் பலிக்கென்றுச்சம் போதா ஊரூர் திரியக் கண்டால் அடியார் உருகாரேஇச்சை அறியோம் எங்கள் பெருமான் ஏழேழ் பிறப்பும் எனையாள்வாய்அச்சம் இல்லாக் கச்சூர் வடபால் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    3. 03

      சாலக் கோயில் உளநின் கோயில் அவையென் றலைமேற் கொண்டாடிமாலைத் தீர்ந்தேன் வினையுந் துரந்தேன் வானோர் அறியா நெறியானேகோலக் கோயில் குறையாக் கோயில் குளிர்பூங் கச்சூர் வடபாலைஆலக் கோயிற் கல்லால் நிழற்கீழ் அறங்கட் டுரைத்த அம்மானே

    4. 04

      விடையுங் கொடியுஞ் சடையும் உடையாய் மின்னேர் உருவத் தொளியானேகடையும் புடைசூழ் மணிமண் டபமுங் கன்னி மாடங் கலந்தெங்கும்புடையும் பொழிலும் புனலுந் தழுவிப் பூமேல் திருமா மகள்புல்கிஅடையுங் கழனிப் பழனக் கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    5. 05

      மேலை விதியே வினையின் பயனே விரவார் புரமூன் றெரிசெய்தாய்காலை யெழுந்து தொழுவார் தங்கள் கவலை களைவாய் கறைக்கண்டாமாலை மதியே மலைமேல் மருந்தே மறவேன் அடியேன் வயல் சூழ்ந்தஆலைக் கழனிப் பழனக் கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    6. 06

      பிறவாய் இறவாய் பேணாய் மூவாய் பெற்ற மேறிப் பேய்சூழ்தல்துறவாய் மறவாய் சுடுகா டென்றும் இடமாக் கொண்டு நடமாடிஒறுவாய்த் தலையிற் பலிநீ கொள்ளக் கண்டால் அடியார் உருகாரேஅறவே ஒழியாய் கச்சூர் வடபால் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    7. 07

      பொய்யே உன்னைப் புகழ்வார் புகழ்ந்தால் அதுவும் பொருளாக் கொள்வானேமெய்யே எங்கள் பெருமான் உன்னை நினைவார் அவரை நினைகண்டாய்மையார் தடங்கண் மங்கை பங்கா கங்கார் மதியஞ் சடைவைத்தஐயா செய்யாய் வெளியாய் கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    8. 08

      ஊனைப் பெருக்கி உன்னை நினையா தொழிந்தேன் செடியேன் உணர்வில்லேன்கானக் கொன்றை கமழ மலருங் கடிநா றுடையாய் கச்சூராய்மானைப் புரையும் மடமென் னோக்கி மடவா ளஞ்ச மறைத்திட்டஆனைத் தோலாய் ஞானக் கண்ணாய் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    9. 09

      காதல் செய்து களித்துப் பிதற்றிக் கடிமா மலரிட் டுனையேத்திஆதல் செய்யும் அடியார் இருக்க ஐயங் கொள்வ தழகிதேஓதக் கண்டேன் உன்னை மறவேன் உமையாள் கணவா எனையாள்வாய்ஆதற் பழனக் கழனிக் கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானே

    10. 10

      அன்னம் மன்னும் வயல்சூழ் கச்சூர் ஆலக் கோயில் அம்மானைஉன்ன முன்னும் மனத்தா ரூரன் ஆரூ ரன்பேர் முடிவைத்தமன்னு புலவன் வயல்நா வலர்கோன் செஞ்சொல் நாவன் வன்றொண்டன்பன்னு தமிழ்நூல் மாலை வல்லார் அவரெந் தலைமேற் பயில்வாரே

      இறுதிப் பாடல் பாடியவரை ஆரூரன் என்று குறிப்பிட்டு, இத்தமிழ் மாலையைப் பாட வல்லவர்கள் தம் தலை மேல் பயில்வார்கள் என்று கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    13 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    மணி தொங்கும் வளைவு, அதன் கீழ் சிறு சன்னதி, பின்னால் வண்ணக் கோபுரங்கள் கொண்ட நீண்ட சுவர்.
    உலர்ந்த இலைத் தோரணம் தொங்கும் எளிய கல் வாயில்; முன்னால் இரு பெண்கள்.
    தங்கப் பீடத்துடன் உயர்ந்த சிவப்புக் கொடிமரம்; அருகிலுள்ள மண்டபக் கூரையில் நடனமாடும் உருவமும் நந்தியும்.
    திறந்த முற்றத்தில் தடித்த அடிமரங்களும் தொங்கும் விழுதுகளும் கொண்ட பெரிய ஆலமரங்கள்.
    அமர்ந்த உருவங்களுடன் குவிமாடக் கூரை கொண்ட சிறு கற்சன்னதி; மதிலுக்குப் பின்னால் வண்ணக் கோபுரம்.
    தட்டையான கூரையின் கீழ் வரிசையான கல் தூண்கள் கொண்ட நீண்ட திறந்த மண்டபம்; தொலைவில் வண்ணக் கோபுரம்.
    இரும்புக் கதவுடன் சிறு கற்சன்னதி; மேலே ஒருவர் கிண்ணத்தை நீட்டி மற்றவருக்கு வழங்கும் உருவங்கள்.
    அலங்கார இரும்புக் கதவுடன் வெள்ளைச் சன்னதி; வாசலுக்கு மேல் நிற்கும் வண்ண உருவம்.
    கம்பிக் கதவுடன் வெளிர் நீலச் சன்னதி; மேலே இரு நந்திகளும் இரு உருவங்களும்; முன்னால் ஒரு பெண்.
    கம்பி இரும்புக் கதவும் தமிழ்ப் பெயர்ப்பலகையும் கொண்ட வெள்ளைச் சன்னதி; முன்னால் மேடையில் கல் நந்தி.
    மஞ்சள் தடுப்புக்குப் பின்னால் உயர்ந்த கொடிமரம்; அருகில் சிவப்புக் கூரைச் சிறு சன்னதியும் கல் சுவரும்.
    மஞ்சள் தடுப்புக்கு அருகில் சிறு கல் பீடமும் படிக்கட்டு போன்ற கல் மேடையும்; தரையில் ஒரு குழி.
    அடர்ந்த பச்சை இலைகளுடன் பெரிய மரம்; அருகில் பொன்னிறக் கோபுரம் கொண்ட கற்சன்னதி.