வருகை நாள்: ஆகஸ்ட் 15, 2016
அமைவிடம்
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி திருப்பதியிலிருந்து 45 கி.மீ., சித்தூரிலிருந்து 100 கி.மீ., சென்னையிலிருந்து 120 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் அனைத்து இடங்களிலிருந்தும் சாலை வழியாக நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் ஒரு ரயில் நிலையம் உள்ளது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் திருப்பதி; அது 20 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
பொதுத் தகவல்
- மூலவர்
- ஸ்ரீ காளத்தீஸ்வரர் / ஸ்ரீ குடுமித்தேவர் /
ஸ்ரீ ஜோதி விடங்கர் / ஸ்ரீ தென்கயிலைநாதர் - அம்பாள்
- ஸ்ரீ ஞானப்பூங்கோதை / ஸ்ரீ வண்டார்குழலாள் /
ஸ்ரீ ஞானப்பிரசூனாம்பா - தீர்த்தம் (புனித நீர்)
- பொன்முகலி ஆறு / பிரம்ம தீர்த்தம்
- தல விருட்சம் (புனித மரம்)
- வில்வம்
- பதிகம் (திருப்பாடல்) பாடியவர்கள்
- திருஞானசம்பந்தர் (2 பதிகம்)
திருநாவுக்கரசர் (1 பதிகம்)
சுந்தரமூர்த்தி (1 பதிகம்)
- இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற 276 தலங்களில் ஒன்று; தொண்டை நாட்டில் 19-ஆவது தலம்.
- ஸ்ரீகாளஹஸ்தி “பஞ்சபூதத் தலங்களில்” ஒன்று; இங்குள்ள சிவபெருமான் வாயு லிங்கமாக (காற்று) கருதப்படுகிறார்.
- சிவபெருமான் இக்கோயிலில் சுயம்பு மூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவராக) அருள்கிறார்; வெண்ணிறத்தவர் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த லிங்கம் “தீண்டாத் திருமேனி” என்பதால் மனிதர்களின் கைகளால், அர்ச்சகர்களாலும் கூட, தொடப்படுவதில்லை.
- இது ஞான சக்தி பீடமும் ஆகும்; இந்தியாவிலுள்ள 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்று.
- இக்கோயில் “தட்சிண கயிலாயம்” - தென்னிந்தியாவின் கயிலை மலை - எனக் கருதப்படுகிறது.
- இது மிகப் பெரிய கோயில்; ஸ்ரீபுரம், மும்முடிச்சோழபுரம் ஆகிய இரு செங்குத்தான மலைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது.
- இக்கோயில் ராகு-கேது பரிகாரத் தலம் என்றும் பிரசித்தி பெற்றது.
- இங்கு இரண்டு கொடிமரங்கள் உள்ளன - ஒன்று உலோகத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது; மற்றொன்று 60 அடி உயரமுள்ளது, ஒரே கல்லால் ஆனது.
கோயிலின் வரலாறு
இக்கோயில் முதலில் கி.பி. 5-ஆம் நூற்றாண்டில் பல்லவ மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது. கி.பி. 12-ஆம் நூற்றாண்டில் சோழ, விஜயநகர மன்னர்களால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தியாவிலுள்ள பல சிவன் கோயில்களைப் போலன்றி, இக்கோயிலில் ஏராளமான சிறப்பான கட்டமைப்புகள் உள்ளன.
இக்கோயில் பொன்முகலி ஆற்றின் கரையில் ஒரு பெரிய கல் மலையைக் குடைந்து உருவாக்கப்பட்டது. 100 தூண்கள் கொண்ட மண்டபம் ஒன்று உள்ளது; அது 1516-ஆம் ஆண்டில் விஜயநகர மன்னர் கிருஷ்ணதேவராயரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த மலை “கயிலாய மலை” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
தல வரலாறு
தல வரலாற்றின்படி, சிவபெருமானின் மூன்று உறுதியான பக்தர்கள் இருந்தனர் - சிலந்தி (ஸ்ரீ), பாம்பு (காள), யானை (ஹஸ்தி). யானை தன் துதிக்கையில் ஆற்று நீரைக் கொண்டு வந்து சிவபெருமானின் திருவுருவத்துக்கு அபிஷேகம் செய்து, லிங்கத்தின் மீது “வில்வ” இலைகளை வைத்து வழிபட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. அதுபோலவே, சிலந்தி தன் வலையைப் பின்னி லிங்கத்துக்கு நிழல் தந்து சிவபெருமானைப் போற்றியது; பாம்பு தன் விலைமதிப்பற்ற மணியை லிங்கத்தின் மீது வைத்து இறைவனை அலங்கரித்துப் போற்றியது. அவர்களின் அசைக்க முடியாத பக்தியால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவர்களின் பெயர்கள் லிங்கத்தின் பெயருடனேயே இணையும் என்றும், இனி அது ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் என்றும் வரம் அளித்தார்.
இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தல வரலாறு கண்ணப்ப நாயனாரைப் பற்றியது (63 நாயன்மார்களில் ஒருவர்). திண்ணனார் என்ற வேடர் ஒருவர் அருகிலுள்ள ஆற்றிலிருந்து தன் வாயில் நீர் கொண்டு வந்து லிங்கத்தின் மீது அபிஷேகமாக ஊற்றி சிவபெருமானை வழிபட்டு வந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. புதிய மலர்களையும் சமைத்த இறைச்சியையும் படைத்தும் வந்தார். வேடர் செய்த படையல்கள் பொருத்தமற்றவை என்று இக்கோயிலின் அர்ச்சகர் எண்ணினார். இதை நிறுத்தும்படி சிவபெருமானிடம் முறையிட்டார். ஆனால் இது இன்னும் சில நாட்கள் தொடர்ந்தது; ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் நடப்பவற்றைக் கண்டு சாட்சியாக இருக்கும்படி சிவபெருமான் அர்ச்சகருக்கு அறிவுறுத்தினார். இறைவனின் கட்டளைக்குப் பணிந்து, அர்ச்சகர் என்ன நடக்கிறது என்று பார்க்க மறைந்து கொண்டார்.
வழக்கம்போல், திண்ணனார் வாயில் நீர் கொண்டு வந்து படைக்கவும், லிங்கத்தைப் புதிய மலர்களால் அலங்கரிக்கவும், சமைத்த இறைச்சியைப் படைக்கவும் வந்தார். திண்ணனாரின் பக்தியின் உண்மையான ஆழத்தை உலகுக்குக் காட்டுவதற்காக இறைவன் ஒரு விளையாட்டை நடத்த முடிவு செய்தார். திடீரென லிங்கத்தின் ஒரு கண்ணிலிருந்து இரத்தம் வழியத் தொடங்கியது. திண்ணனார் உடனே சில மூலிகைச் செடிகளைப் பூசி இரத்தப்போக்கை நிறுத்த முயன்றார்; ஆனால் அவரது முயற்சிகள் பலனளிக்கவில்லை. வேறு எதுவும் தோன்றாமல், உடனே தன் அம்புகளில் ஒன்றை எடுத்து தன் கண்ணைத் தோண்டி எடுத்தார். பிறகு தன் கண்ணை அந்த இடத்தில் வைத்து லிங்கத்தின் இரத்தப்போக்கை நிறுத்த முயன்றார்.
அந்த இடத்தில் இரத்தப்போக்கு நின்றாலும், லிங்கத்தின் மற்றொரு கண்ணிலிருந்து இரத்தம் வழியத் தொடங்கியிருப்பதைத் திண்ணனார் கண்டார். சிறிதும் தயங்காமல், தன் மற்றொரு கண்ணையும் தோண்டி லிங்கத்தின் மீது வைக்க முடிவு செய்தார். ஆனால் தன் மற்றொரு கண்ணையும் தோண்டினால் தான் பார்வையற்றவராகி, லிங்கத்தின் இரத்தம் வழியும் கண் இருக்கும் இடத்தை அறிய முடியாது என்பதைத் திண்ணனார் உணர்ந்தார். தன் மற்றொரு கண்ணைத் தோண்டுவதற்கு முன், லிங்கத்தின் இரத்தம் வழியும் கண் மீது தன் காலை வைக்க முடிவு செய்தார்.
திண்ணனாரின் அசைக்க முடியாத பக்தியால் நெகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவர் முன் தோன்றி, முக்தி என்னும் வரத்தை அளித்தார். இனிமேல் திண்ணனார் உலகில் கண்ணப்ப நாயனார் (“கண்” என்றால் கண்) என்று அறியப்படுவார் என்றும், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவராக இடம் பெறுவார் என்றும் கூறினார்.
கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்
முதன்மைத் தெய்வமான சிவபெருமான், ஞானப்பூங்கோதை அம்மன் தவிர, ராமர், சீதை, லட்சுமணன், அனுமன், யுதிஷ்டிரர், வியாச முனிவர், சித்திரகுப்தன், யமன் ஆகியோர் நிறுவி வழிபட்டதாக நம்பப்படும் சிவபெருமானின் திருவுருவங்கள் கருவறைக்கு அருகில் காணப்படுகின்றன. கண்ணப்பரின் திருவுருவமும் கருவறைக்கு அருகில் காணப்படுகிறது.
இக்கோயிலில் நவகிரகங்கள் இல்லை; பிரகாரத்தில் சனி பகவானின் திருவுருவம் மட்டுமே காணப்படுகிறது.
“பாதாள கணபதிக்கு” ஒரு சிறிய நிலத்தடி சன்னதி உள்ளது; அது தரை மட்டத்திலிருந்து சுமார் 35 அடி கீழே உள்ளது, 20 படிகள் கொண்டது.
தனிச் சிறப்புகள்
இந்த லிங்கம் “வாயு லிங்கம்” எனக் கருதப்படுவதால், இக்கோயிலின் கருவறையில் காற்று அசைவு இல்லாதபோதும் விளக்கு தொடர்ந்து அசைந்து படபடப்பதைக் காணலாம்.
ஒவ்வோர் ஆண்டும் லட்சக்கணக்கான சிவபக்தர்கள் இறைவனின் அருளைப் பெறவும் மோட்சம் அடையவும் இக்கோயிலுக்கு வருகிறார்கள் என்று மதிப்பிடப்படுகிறது.
இக்கோயில் “தட்சிண கயிலாயம்” - தென்னிந்தியாவின் கயிலை மலை - எனக் கருதப்படுகிறது. காசியில் கங்கை ஆறு போல, ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் “பொன்முகலி” ஆறு வடக்கு நோக்கிப் பாய்கிறது. இது இக்கோயில் தட்சிண கயிலாயம் என்ற நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது.
காசியும் (வாரணாசி) ஸ்ரீகாளஹஸ்தியும் முக்தித் தலம் (முக்தி அடைய விரும்பும் இடம்) எனக் கருதப்படுகின்றன.
ராகுவும் கேதுவும் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டு தங்கள் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் லிங்கம் எப்போதும் தங்க முலாம் பூசிய உறையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தங்க முலாம் உறை 27 நட்சத்திரங்களைக் குறிக்கிறது. சில சமயம் ஆரத்தி காட்டப்படும்போது இந்த உறை தற்காலிகமாக அகற்றப்படுகிறது. அத்தருணத்தில் லிங்கத்தின் அடிப்பகுதியில் சிலந்தி, யானை, ஐந்து தலை நாகம் ஆகியவற்றின் புடைப்புச் சிற்பங்களைக் காணலாம். கண்ணப்ப நாயனார் லிங்கத்தின் மீது வைத்த கண்ணைச் சித்தரிக்கும் புடைப்புச் சிற்பமும் காணப்படுகிறது.
அருகிலுள்ள மலையின் உச்சியில் கண்ணப்பருக்கான தனிக் கோயிலும் உள்ளது. இக்கோயிலில் விபூதி வழங்கப்படுவதில்லை; கண்ணப்பரின் அபிஷேக தீர்த்தத்தைக் குறிக்கும் வகையில், தீர்த்தம் (கற்பூரம் கலந்த நீர்) மட்டுமே பக்தர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது.
“தாரக மந்திரம்” (பொதுவாக “கர்ண மந்திரம்” என அறியப்படுவது) என்பது உயிர் பிரியும் ஆன்மாவின் காதில் ஓதப்படும் சுலோகம். காசியில் விஸ்வநாதர் இறக்கும் பக்தரின் காதில் இந்த மந்திரத்தை ஓதியதுபோல, இக்கோயிலின் இறைவனும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் அவ்வாறே செய்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.
மகாவிஷ்ணு, லட்சுமி, பிரம்மா, சரஸ்வதி, இந்திரன், ராமர், ஆதிசேஷன், அகத்தியர், வசிஷ்டர், நக்கீரர் ஆகிய முனிவர்கள், முசுகுந்த சக்கரவர்த்தி மற்றும் பலர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
இவ்விடத்தில் இரண்டு கோயில்கள் உள்ளன - மலையின் உச்சியில் ஒரு சிறிய கோயிலும், அடிவாரத்தில் மிகப் பெரிய கோயிலும். கண்ணப்ப நாயனார் வழிபட்ட குடுமித்தேவரின் லிங்கம் மலையின் உச்சியில் உள்ளதே என்று நம்பப்படுகிறது. மூன்று அடியார்களும் (“மூவர்”) மலையின் மேல் ஏறி தங்கள் தங்கள் பதிகங்களைப் பாடினர் என்றும் கூறப்படுகிறது.
கயிலை மலைக்கு நேரில் செல்லாமல், திருஞானசம்பந்தர், சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்), நக்கீரர் ஆகியோர் கயிலை மலையில் உள்ள சிவபெருமானைப் பற்றிய தங்கள் பதிகங்களை இங்கிருந்தே பாடினர் என்று நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் பெருமை
அபிஷேகம் ஆவுடையாருக்கு (அடிப்பீடம்) மட்டுமே செய்யப்படுகிறது; லிங்கத்துக்கு அல்ல.
இக்கோயிலுக்கு வந்து இங்குள்ள இறைவனை வழிபடுவதாலேயே முக்தி அடையலாம் என்பது பக்தர்களிடையே பொதுவான நம்பிக்கை.
ராகு - கேது மற்றும் சர்ப்ப தோஷ நிவாரண பூஜை தினமும் நடத்தப்படுகிறது; இது ஏராளமான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.
முக்கிய திருவிழாக்கள்
தமிழ் மாதமான மாசியில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) வரும் மகாசிவராத்திரி இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கிய திருவிழா ஆகும். கார்த்திகை மாதத்தில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) திருக்கார்த்திகை, தை மாதத்தில் (ஜனவரி) மகர சங்கராந்தி (பொங்கல்), சிவராத்திரி நாட்களில் கிரிவலம் (மலையைச் சுற்றி வருதல்) ஆகியவை இங்கு கொண்டாடப்படும் பிற முக்கிய விழாக்கள்.
ஊஞ்சல் உற்சவம் (ஊஞ்சல் விழா) இங்கு அனைத்து வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது ஞானப்பூங்கோதை அம்மன் தங்கப் புடவை அணிவிக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்படுகிறார்.
கோயில் நேரம்
காலை 05:45 முதல் இரவு 08:00 வரை
கோயில் முகவரி
ஸ்ரீ காளஹஸ்தீஸ்வர சுவாமி கோயில்,
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி தேவஸ்தானம்,
சித்தூர் மாவட்டம், ஆந்திரப் பிரதேசம்-517 644.
தொலைபேசி: +91 8578 222 240
