தரிசனம் ENதமிழ்
கூரையின் மேல் சிறு வெண் கோபுரமும் சிலைகளும் கொண்ட கல் தூண் மண்டபம்; கீழே சிலர்.
சுயம்பு

திருமுருகன்பூண்டி ஸ்ரீ திருமுருகநாதசுவாமி கோயில் கொங்கு நாட்டின் 7 தலங்களில் 2-வது

இன்றைய தரிசனம்காலை 5:30 – நண்பகல் 12:45, மதியம் 3:30 – இரவு 8:15
மூலவர்
ஆவுடைநாயகர் / திருமுருகநாதர்
அம்பாள்
ஆவுடைநாயகி / முயங்குபூண்முலையம்மை
தீர்த்தம்
சண்முக தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம்
தல விருட்சம்
குருக்கத்தி / முல்லை
பதிகம் பாடியோர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)

கோயில்

வருகை நாள்: நவம்பர் 1, 2015

அமைவிடம்

கோயம்புத்தூரிலிருந்து 45 கி.மீ. தொலைவிலும், அவினாசி, திருப்பூரிலிருந்து 5 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் கோயம்புத்தூரில் உள்ளது.

பொதுத் தகவல்

மூலவர்
ஸ்ரீ ஆவுடைநாயகர் /ஸ்ரீ திருமுருகநாதர்
அம்பாள்
ஸ்ரீ ஆவுடைநாயகி /
ஸ்ரீ முயங்குபூண்முலையம்மை
தல விருட்சம் (புனித மரம்)
குருக்கத்தி / முல்லை
தீர்த்தம்
சண்முக தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம்
பதிகம் (துதிப்பாடல்) பாடியவர்
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் (சுந்தரர்)
  • இது 276 தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஒன்றும், கொங்கு நாட்டின் 2ஆவது சிவ தலமும் ஆகும்.
  • இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவராக) அருள்புரிகிறார்.
  • கோயில் மேற்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது.
  • இங்கு பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) இல்லை. பெரும்பாலான கொங்கு நாட்டுச் சிவன் கோயில்களில் உள்ளதைப் போல கோயிலின் முன் பெரிய கல் ஸ்தூபம் (தீபத் தூண்) உள்ளது.
கூரையில் சிறு கோபுரமும் நந்தி சிற்பங்களும் கொண்ட தூண் நுழைவு மண்டபம்; மேகமூட்டமான வானம்.
வரிசையாகத் தூண்கள் கொண்ட நீண்ட கல் மண்டபம்; மேலே பெயர்ப் பலகை, தொலைவிலும் பக்கங்களிலும் பக்தர்கள்.

கோயிலின் வரலாறு

இது ஒரு பழமையான கோயில்; பொது ஆண்டு 9ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயில் தற்போது இந்தியத் தொல்லியல் துறையால் பராமரிக்கப்படுகிறது; தேசிய பாரம்பரிய நினைவுச் சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

தல புராணம்

இக்கோயிலுக்கு சுவையான புராணம் ஒன்று உண்டு. கடுந்தவத்தால் பெற்ற வலிமையால் செருக்கடைந்த அசுர மன்னன் சூரபதுமன் தேவர்களைத் துன்புறுத்திச் சிறையிலிட்டான். உயிருக்கு அஞ்சிய தேவர்கள் சிவபெருமானிடம் உதவி வேண்டிச் சென்றனர். சூரபதுமனையும் அவன் கூட்டாளிகளையும் அழிக்க, வீரபாகு தலைமையிலான பெரும் படையுடன் முருகப்பெருமானைச் சிவபெருமான் அனுப்பினார். கடும் போருக்குப் பிறகு முருகப்பெருமான் அசுரனை அழித்து தேவர்களை விடுவித்தார்.

அசுர மன்னன் சூரபதுமனையும் மற்றவர்களையும் போரில் கொன்றதால் முருகப்பெருமானுக்குப் பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இப்போர் “சூரசம்ஹாரம்” என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

இந்த தோஷத்திலிருந்து விடுபட, முருகப்பெருமான் இவ்விடத்தில் ஒரு லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டார். இந்த லிங்கம் முருகனால் நிறுவப்பட்டதால் “திருமுருகநாதசுவாமி” என்று பெயர் பெற்றது.

சிவபெருமானை வழிபட வரும்போது முருகப்பெருமான் தமது தெய்வீக வேலையும் வாகனமான மயிலையும் கோயிலுக்கு வெளியே விட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இதனால் சன்னதியின் உள்ளே உள்ள முருகன் சிலைக்கு வேலும் மயிலும் இல்லை.

முருகனை விட்டு நீங்கிய பிரம்மஹத்தி (பிராமணனைக் கொன்றதால் வரும் பாவம்) இப்போது கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள வேப்ப மரத்தின் கீழ் ஒரு சதுரக் கல் வடிவில் உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது.

கல் பீடத்தின் மேல் விளக்குக் கூடு கொண்ட உயரமான கல் தூண்; பின்னால் நுழைவு மண்டபமும் சிறு கோபுரமும்.
சிற்பங்களுடன் கூடிய கிரீம் நிறக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதியின் முன் நான்கு பேர் நிற்கின்றனர்.
செதுக்கிய உருவங்களுடன் கூடிய கிரீம் நிறக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதி; அருகே சிறு குவிமாடம், பின்னால் மரங்கள்.

மற்றொரு வரலாற்று நிகழ்வு

இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணம் சைவத்தின் மிகப் போற்றப்படும் அடியார்களில் ஒருவரான சுந்தரர் பற்றியது. சுந்தரர் தமது கவித்திறனுக்காக சேரமான் பெருமாள் மன்னரிடமிருந்து மதிப்புமிக்க பரிசுகளைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.

சுந்தரர் தமது பரிசுகளுடன் இவ்விடத்தின் அருகே பயணம் செய்தபோது, அவரது பாடல்களைக் கேட்க சிவபெருமான் விரும்பினார். அடியாரிடம் ஒரு சிறு விளையாட்டு நிகழ்த்த எண்ணி, தமது படையான பூதகணங்களை வேடர் வேடத்தில் அனுப்பி, அடியாரின் மதிப்புமிக்க பொருள்கள் அனைத்தையும் பறிக்கச் செய்தார்.

சுந்தரர் முறையிட்டு, தமது பொருள்களை மீட்க உதவுமாறு அருகிலிருந்த ஒரு விநாயகரை வேண்டினார். விநாயகர் அவரை இந்தச் சிவன் கோயிலுக்கு வழிகாட்டினார். சுந்தரர் கோயிலுக்குச் சென்று, வேடர்களிடமிருந்து தம்மைக் காக்காததற்காக இறைவனைக் குறை கூறி ஒரு பதிகம் பாடினார். இத்தகைய இழிவான இடத்தில் இறைவனின் தெய்வீக எழுந்தருளல் பொருளற்றது என்று தம் பாடல் மூலம் வெளிப்படுத்தினார். தமது பொருள்களை மீட்க இறைவன் உடனே செயல்பட வேண்டும் என்று கோரினார்.

சிவபெருமான் அடியாரின் பாடலை ரசித்து, திருடப்பட்ட பொருள்களைத் திருப்பிக் கொடுத்தார். இந்நிகழ்வு ‘வேடுபறி’ என்ற திருவிழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இறைவன் சுந்தரருக்கு அவரது பொருள்களைத் திருப்பிக் கொடுத்த இடம் (பொன் மறைத்து வைத்த இடம்) என்று நம்பப்படும் தனி இடம் இக்கோயிலில் உள்ளது.

சுந்தரரை இவ்விடத்திற்கு அழைத்து வந்த சேரமான் பெருமாள் மன்னர் பின்னர் போற்றப்படும் சிவ பக்தரானார்; 63 நாயன்மார்களில் ஓர் இடத்தைப் பெற்றார் என்பது சுவையான செய்தி.

கோயிலில் உள்ள தெய்வங்கள்

அம்பாள் மூலவர் சன்னதியை ஒட்டிய தனிக் கோயிலில் எழுந்தருளியுள்ளார்.

சனீஸ்வரர், நவகிரகங்கள், பைரவர், பஞ்ச லிங்கங்கள், சூரியன், சண்டிகேசுவரர், தட்சிணாமூர்த்தி, பவானீஸ்வரர், 63 நாயன்மார்கள், துர்க்கை, லிங்கோத்பவர் ஆகியோரின் சன்னதிகள் பிராகாரங்களில் உள்ளன.

சிவபெருமான் சன்னதியின் நுழைவாயிலில் இரண்டு சுந்தரர் சிலைகளைக் காணலாம் - ஒன்று வருத்தத்துடனும் மற்றொன்று மகிழ்ச்சியுடனும் உள்ளது; இது அந்நிகழ்வுக்கு முன்பும் பின்பும் அவரது மனநிலையை உணர்த்துகிறது. வேடுவன் (வேடன்) வடிவில் சிவபெருமானின் சிலையும் அங்கே உள்ளது.

கல் சுவரின் முன் வரிசையாக நிற்கும் மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; வெள்ளை, சிவப்பு, பச்சை ஆடைகளுடன்.
நீல நிறச் சட்டங்களில் கம்பிச் சன்னல்கள் வரிசையாக அமைந்த நீண்ட கல் சுவர்; கீழே தரைக்கற்கள்.
வெள்ளைச் சுவரின் முன், நீல நிறக் கதவுடன் கூடிய சிறு கல் சன்னதியின் மேல் பெரிய வெண் நந்தி சிலை.
கல் சுவரில் உயரமான மாடத்தில் கருமையான சிற்பம்; மேலே தமிழில் லிங்கோத்பவர் என்ற நீலப் பலகை.

சிறப்பு அம்சங்கள்

அகத்தியர், மார்க்கண்டேயர், துர்வாசர் ஆகிய முனிவர்கள் இங்கே இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. தல விருட்சமான முல்லை மரத்தை “கற்பக லோகத்திலிருந்து” (சொர்க்கத்திலிருந்து) துர்வாச முனிவர் கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

கருவறையின் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா ஆகியோரின் சிலைகள் வணங்கும் நிலையில் உள்ளன. பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகள் மூவரின் தரிசனத்தையும் பக்தர்கள் ஒருசேரப் பெறலாம். இது மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

வெளிப் பிராகாரத்தில் “ஆடல்வல்லான் சபை” என்ற மண்டபமும் உள்ளது; அங்கே இறைவன் “பிரம்ம தாண்டவம்” ஆடியதாக நம்பப்படுகிறது.

கோயிலில் சண்முக தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம் ஆகிய மூன்று தீர்த்தங்கள் உள்ளன.

அருணகிரிநாதரும் தமது போற்றப்படும் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகப்பெருமானைப் போற்றிப் பாடியுள்ளார்.

கருவறையில் உள்ள முருகப்பெருமான் சிலை ஆறு முகங்களுடன் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டது என்பது தனிச் சிறப்பாகும்.

விநாயகர் கோயிலுக்கு எதிரே ஒரு ஆழமற்ற கிணறு உள்ளது. 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இக்கிணற்றிலிருந்து நீர் பெருகுவதாக நம்பப்படுகிறது.

சாலையின் மறுபுறத்தில் ஸ்ரீ மாதவனேஸ்வரர், மங்களாம்பிகை அம்மன் எழுந்தருளியுள்ள மற்றொரு சிவன் கோயில் உள்ளது. இதுவே திருமுருகன்பூண்டியின் மூலக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் பெருமை

இக்கோயிலில் இறைவனை வழிபடுவதால் பக்தர்கள் மன நோய்களிலிருந்தும் சாபங்களின் தீய விளைவுகளிலிருந்தும் விடுபடலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயில் கேது தோஷம், பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஆகியவற்றுக்கான பரிகாரத் தலமாகவும் புகழ்பெற்றது.

இக்கோயில் குறித்த சுந்தரரின் பதிகத்தை ஓதினால் பக்தர்கள் இழந்த பொருள்களை மீட்கலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

சண்முக தீர்த்தத்தில் நீராடினால் குழந்தை இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. பாண்டிய மன்னன் மகாரதன் இங்கே பூஜை செய்து இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பெற்றதாகவும் கூறப்படுகிறது.

முக்கிய திருவிழாக்கள்

தை (ஜனவரி/பிப்ரவரி) மாதத்தில் நடைபெறும் “வேடுபறி உற்சவம்” இங்கு மிகவும் புகழ்பெற்றது.

மாசி (பிப்ரவரி/மார்ச்) மாதத்தில் ஆண்டுதோறும் பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

சூரசம்ஹாரம், தைப்பூசம், பங்குனி உத்திரம், கந்த சஷ்டி ஆகியவையும் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கியத் திருவிழாக்கள்.

கல் அடித்தளத்தின் மேல் பல சிற்பங்களுடன் அடுக்கடுக்காக எழும் கோபுரம்; இடப்புறம் மற்றொரு சிறு கோபுரம்.
சாம்பல் நிற வானத்தின் முன், மூலைகளில் நந்தி சிற்பங்கள் கொண்ட கல் மண்டபக் கூரையின் பின்னால் கருமையான கொடிமரம்.
சிற்பக் கோபுரம் கொண்ட சன்னதி, கூரையிட்ட சிறு நந்தி மண்டபம், வெள்ளைக் கல் மேடை, பெரிய மரம் கொண்ட தரைக்கல் முற்றம்.

கோயில் நேரம்

காலை 05:30 முதல் பிற்பகல் 12:45 வரை; பிற்பகல் 03:30 முதல் இரவு 08:15 வரை.

கோயில் முகவரி

ஸ்ரீ திருமுருகநாதசுவாமி கோயில்,
திருமுருகன்பூண்டி, அவினாசி வட்டம்,
திருப்பூர் மாவட்டம்
அஞ்சல் குறியீடு: 641 652.
தொலைபேசி: +91- 4296- 273 507.

கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ முத்து சுப்பிரமணிய குருக்களை 094437 61520, 090032 89179 ஆகிய எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

*
வரைபடத்தைத் திற →
வழிகாட்டிகூகுள் வரைபடத்தில் வழி காட்டு
இன்றுகாலை 5:30 – நண்பகல் 12:45, மதியம் 3:30 – இரவு 8:15
தொலைபேசி+91- 4296- 273 507

சிறப்புகள்

இத்தலத்தின் சிறப்புகள்

* கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்த அட்டைகள். ‘மேலும் படிக்க’ என்பதைத் தொட்டால் முழுப் பகுதிக்குச் செல்லலாம்.

பெருமை

நிவாரணமும் மீட்சியும் தரும் தலம்; ஆறு முகங்களுடன் முருகன்

பக்தர்கள் இங்கே பெறக்கூடிய நிவாரணத்தையும் கோயிலின் தனிச் சிறப்புகளையும் இக்குறிப்பு கூறுகிறது.

  1. நோய்கள், சாபங்களிலிருந்து விடுதலைஇங்கே இறைவனை வழிபட்டால் மன நோய்களும் சாபங்களின் தீய விளைவுகளும் நீங்கும் என நம்பப்படுகிறது.
  2. இழந்த பொருள்களை மீட்டல்இக்கோயில் குறித்த சுந்தரரின் பதிகத்தைப் பாடினால் இழந்த பொருள்களை மீட்கலாம் என நம்பப்படுகிறது.
  3. ஒரே கல்லில் முருகன்கருவறையில் உள்ள முருகப்பெருமான் சிலை ஆறு முகங்களுடன், ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டது.
  4. மும்மூர்த்திகளின் தரிசனம்கருவறைக்குப் பின்புறம் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மூவரையும் ஒருசேர தரிசிக்கலாம்; இது மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
சிறப்பு

சுந்தரர் பாடிய தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம்

கொங்கு நாட்டின் தேவாரத் தலங்களில் ஒன்றான இப்பழமையான கோயில் முருகனின் வழிபாட்டாலும் சுந்தரரின் பதிகத்தாலும் சிறப்புப் பெற்றது.

  1. தலங்களில் இடம்இது தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஒன்றும், கொங்கு நாட்டின் சிவ தலமும் ஆகும்.
  2. பழமையான கோயில்இது பழமையான கோயில்; தற்போது இந்தியத் தொல்லியல் துறையால் பராமரிக்கப்படுகிறது.
  3. முருகனின் வழிபாடுமுருகப்பெருமான் இங்கே லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டதால் அது திருமுருகநாதசுவாமி எனப் பெயர் பெற்றது.
  4. சுந்தரரின் பதிகம்தம்மிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட பொருள்களைத் திருப்பித் தருமாறு சுந்தரர் இங்கே பதிகம் பாடி முறையிட்டார்.
பக்தர்கள் வருவது ஏன்

பக்தர்கள் இங்கு வருவது ஏன்

தோஷ நிவாரணத்திற்காகவும், இழந்த பொருள்களுக்காகவும், குழந்தைப் பேற்றுக்காகவும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.

  1. மனதிற்கும் சாபங்களுக்கும்: இறைவனை வழிபடுதல்இங்கே இறைவனை வழிபட்டால் மன நோய்களும் சாபங்களின் தீய விளைவுகளும் நீங்கும் என நம்பப்படுகிறது.
  2. தோஷங்களுக்கு: பரிகாரத் தலம்கேது தோஷம், பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஆகியவற்றுக்கான பரிகாரத் தலமாக இக்கோயில் புகழ்பெற்றது.
  3. இழந்த பொருள்களுக்கு: பதிகம் ஓதுதல்இக்கோயில் குறித்த சுந்தரரின் பதிகத்தை ஓதினால் இழந்த பொருள்கள் திரும்பக் கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.
  4. குழந்தைகளுக்கு: தீர்த்தத்தில் நீராடல்சண்முக தீர்த்தத்தில் நீராடினால் குழந்தை இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.
கோயில் நுழைவாயில், சிறு கோபுரத்துடன் கூடிய தூண் மண்டபம்
276பாடல் பெற்ற தலங்கள்

தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்கள்

கோயிலின் புராணங்கள்

முருகப்பெருமான் அசுர மன்னன் சூரபதுமனைப் போரில் அழித்து தேவர்களைக் காத்தார்.

முருகப்பெருமான் தம் வேலையும் மயிலையும் கோயிலுக்கு வெளியே விட்டு வந்ததால், உள்ளே உள்ள சிலைக்கு அவை இல்லை.

சிவபெருமான் தம் பூதகணங்களை வேடர்களாக அனுப்பி சுந்தரரின் பொருள்களைப் பறிக்கச் செய்து, அவரது பாடலை ரசித்த பின் திருப்பிக் கொடுத்தார்.

கோயிலுடன் தொடர்புடைய அடியார்கள்

  1. சுந்தரர்திருடப்பட்ட தம் பொருள்களைத் திருப்பித் தருமாறு இங்கே பதிகம் பாடி முறையிட்டார்.
  2. அருணகிரிநாதர்தம் திருப்புகழில் இக்கோயில் முருகனைப் போற்றிப் பாடினார்.

கோயிலுடன் தொடர்புடைய மன்னர்கள்

  1. சேரமான் பெருமாள்சுந்தரரை இவ்விடத்திற்கு அழைத்து வந்தவர்; பின்னர் போற்றப்படும் நாயன்மார்களில் ஒருவரான சிவ பக்தரானார்.
  2. பாண்டிய மன்னன் மகாரதன்இங்கே பூஜை செய்து இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

கோயிலின் திருவிழாக்கள்

    தை மாதத்தில் நடைபெறும் வேடுபறி உற்சவம் மிகவும் புகழ்பெற்றது; மாசி மாதத்தில் பிரம்மோற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது.

    தெய்வங்கள்

    இக்கோயிலின் தெய்வங்கள்

    * கோயில் கட்டுரையிலிருந்தும் படங்களிலிருந்தும் தொகுத்தது. படம் இல்லாத இடங்களில் பெயர் மட்டும்.

    கருவறை முதல் பிரகாரம் வரை
    மூலவர்சி
    மூலவர்

    ஸ்ரீ ஆவுடைநாயகர் / ஸ்ரீ திருமுருகநாதர்

    இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (தானாகத் தோன்றியவராக) அருள்புரிகிறார்.

    அம்பாள்அ
    அம்பாள்

    ஸ்ரீ ஆவுடைநாயகி / ஸ்ரீ முயங்குபூண்முலையம்மை

    அம்பாள் மூலவர் சன்னதியை ஒட்டிய தனிக் கோயிலில் எழுந்தருளியுள்ளார்.

    கருவறையில் உள்ள சிலைமு
    கருவறையில் உள்ள சிலை

    முருகப்பெருமான்

    கருவறையில் உள்ள முருகப்பெருமான் சிலை ஆறு முகங்களுடன் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டது என்பது தனிச் சிறப்பாகும்.

    சன்னதி நுழைவாயிலில் உள்ள சிலைகள்சு
    சன்னதி நுழைவாயிலில் உள்ள சிலைகள்

    சுந்தரர்

    சிவபெருமான் சன்னதி நுழைவாயிலில் ஒன்று வருத்தத்துடனும் மற்றொன்று மகிழ்ச்சியுடனும் உள்ள இரண்டு சுந்தரர் சிலைகளைக் காணலாம். வேடுவ (வேடன்) வடிவில் சிவபெருமான் சிலையும் உள்ளது.

    கல் சுவரில் உயரமான மாடத்தில் கருமையான சிற்பம்; மேலே தமிழில் லிங்கோத்பவர் என்ற நீலப் பலகை.
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    லிங்கோத்பவர்

    கருவறையின் பின்புறம், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணு, பிரம்மா ஆகியோரின் சிலைகள் வணங்கும் நிலையில் உள்ளன.

    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதிச
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    சனீஸ்வரர்

    சனீஸ்வரர், நவகிரகங்கள், பைரவர், சூரியன், தட்சிணாமூர்த்தி ஆகியோரின் சன்னதிகள் பிராகாரங்களில் உள்ளன.

    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதிது
    பிராகாரத்தில் உள்ள சன்னதி

    துர்க்கை

    சண்டிகேஸ்வரர், பவானீஸ்வரர், துர்க்கை, லிங்கோத்பவர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் பிராகாரங்களில் உள்ளன.

    பயணமும் வரைபடமும்

    தலங்களின் அமைவிடம்
    திருமுருகன்பூண்டி திருப்புக்கொளியூர்
    நீங்கள் இங்கேஇக்கோயில்

    தோராய வரைபடம். தூரங்கள் பயணத்தில் குறித்தவை; திசைகள் தோராயமானவை.

    061218
    இன்றைய தரிசனம்காலை 5:30 – நண்பகல் 12:45, மதியம் 3:30 – இரவு 8:15
    காலை 5.30 – 12.45மாலை 3.30 – 8.15

    பயணத்தில் குறித்த நேரம். திருவிழா நாட்களில் மாறலாம்.

    அன்றைய பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள்

    முகவரியும் தொலைபேசியும்

    ஸ்ரீ திருமுருகநாதசுவாமி கோயில், திருமுருகன்பூண்டி, அவினாசி வட்டம், திருப்பூர் மாவட்டம், அஞ்சல் குறியீடு: 641 652. கோயில் குருக்கள் ஸ்ரீ முத்து சுப்பிரமணிய குருக்களை 094437 61520, 090032 89179 ஆகிய எண்களில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

    +91- 4296- 273 507

    *

    அருகிலுள்ள தலங்களுக்கு ஒரு நாள்

    அருகில் இன்னும் ஒரு தலம், நேர்க்கோட்டில் 5.3 கி.மீ.

    திருமுருகன்பூண்டி மற்றும் அருகிலுள்ள தலங்களின் வரைபடம், பயண வரிசையில்: திருப்புக்கொளியூர். திருமுருகன்பூண்டி 1 திருப்புக்கொளியூர் 2 கி.மீ. N
    ஆயத்தொலைவுகளிலிருந்து வரைந்தது. நேர்க்கோட்டுத் தொலைவுகள்; சாலை வழி நீளமானது. மங்கிய புள்ளிகள்: 50 கி.மீ.க்குள் உள்ள பிற தலங்கள்.

    கோயில் வரைபடம்

    வரிசையாகத் தூண்கள் கொண்ட நீண்ட கல் மண்டபம்; மேலே பெயர்ப் பலகை, தொலைவிலும் பக்கங்களிலும் பக்தர்கள்.
    01

    பிராகாரங்கள்

    சனீஸ்வரர், நவகிரகங்கள், பைரவர், சூரியன், தட்சிணாமூர்த்தி ஆகியோரின் சன்னதிகள் பிராகாரங்களில் உள்ளன.

    1 / 6

    கோயில் கட்டுரையிலிருந்து AI உதவியுடன் எழுதிய சுருக்கம்.

    பதிகம்

    திருடப்பட்ட பொருள்களைத் திருப்பித் தருமாறு இறைவனிடம் வேண்டி சுந்தரர் பாடிய பதிகம் இது.

    இக்கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இப்பதிகத்தை ஓதுவதைப் பழக்கமாகக் கொள்ள வேண்டும்.

    திருடர்கள் கொள்ளையடித்த பொருள்களை திருப்பித் தரும்படி இறைவனிடம் பாடி முறையிட்ட பதிகம் இதுவாகும்.

    வி. முத்துக்குமாரசுவாமி

    தம் பொருள்கள் திருடப்பட்டபோது, அவற்றைத் திருப்பித் தருமாறு இங்கே சுந்தரர் இப்பதிகத்தைப் பாடினார். பாடல் 1 / 10.

    எந்தச் சொல்லையும் தொட்டால் அதன் பொருள் தெரியும்

    பாடலும் ஒலிபெயர்ப்பும் கட்டுரையில் உள்ளபடி. சொற்பொருளும் பொருளுரையும் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவுகள்.

    பத்து பாடல்கள்

    1. 01

      கொடுகு வெஞ்சிலை வடுக வேடுவர் விரவ லாமை சொல்லித்திடுகு மொட்டெனக் குத்திக் கூறைகொண் டாற லைக்கு மிடம்முடுகு நாறிய வடுகர் வாழ்முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்இடுகு நுண்ணிடை மங்கை தன்னொடும் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    2. 02

      வில்லைக் காட்டி வெருட்டி வேடுவர் விரவ லாமை சொல்லிக்கல்லி னாலெறிந் திட்டும் மோதியுங் கூறை கொள்ளு மிடம்முல்லைத் தாது மணங்கமழ் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்எல்லைக் காப்பதொன் றில்லை யாகில்நீர் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    3. 03

      பசுக்க ளேகொன்று தின்று பாவிகள் பாவ மொன் றறியார்உசிர்க்கொ லைபல நேர்ந்து நாடொறுங் கூறை கொள்ளு மிடம்முசுக்கள் போற்பல வேடர்வாழ் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்இசுக்க ழியப் பயிக்கங் கொண்டுநீர் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    4. 04

      பீறற் கூறை உடுத்தோர் பத்திரங் கட்டி வெட்டன ராய்ச்சூறைப் பங்கிய ராகி நாடொறுங் கூறை கொள்ளு மிடம்மோறை வேடுவர் கூடிவாழ் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்ஏறு காலிற்ற தில்லை யாய்விடில் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    5. 05

      தயங்கு தோலை உடுத்த சங்கரா சாம வேத மோதிமயங்கி ஊரிடு பிச்சை கொண்டுணும் மார்க்க மொன்றறி யீர்முயங்கு பூண்முலை மங்கையாளொடு முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்இயங்க வும்மிடுக் குடைய ராய்விடில் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    6. 06

      விட்டி சைப்பன கொக்க ரைகொடு கொட்டி தத்த ளகங்கொட்டிப் பாடுமித் துந்து மியொடு குடமுழா நீர் மகிழ்வீர்மொட்ட லர்ந்து மணங்கமழ் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்இட்ட பிச்சைகொண் டுண்ப தாகில்நீர் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    7. 07

      வேதம் ஓதிவெண் ணீறு பூசிவெண் கோவணந் தற்ற யலேஓதம் மேவிய ஒற்றி யூரையும் முத்தி நீர் மகிழ்வீர்மோதி வேடுவர் கூறைகொள்ளும் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்ஏது காரணம் எது காவல்கொண் டெத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    8. 08

      படவ ரவுநுண் ணேரி டைப்பணைத் தோள்வ ரிநெடுங் கண்மடவ ரல்லுமை நங்கை தன்னையோர் பாகம் வைத்து கந்தீர்முடவ ரல்லீர் இடரிலீர் முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்இடவ மேறியும் போவ தாகில்நீர் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    9. 09

      சாந்த மாகவெண் ணீறு பூசிவெண் பற்ற லைக லனாவேய்ந்த வெண்பிறைக் கண்ணி தன்னையோர் பாகம் வைத்து கந்தீர்மோந்தை யோடு முழக்கறா முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்ஏந்து பூண்முலை மங்கை தன்னொடும் எத்துக்கிங் கிருந்தீரெம் பிரானீரே

    10. 10

      முந்தி வானவர் தாந்தொழு முருகன் பூண்டி மாநகர் வாய்ப்பந்த ணைவிரற் பாவை தன்னையோர் பாகம் வைத்த வனைச்சிந்தை யிற்சிவ தொண்ட னூரன் உரைத்தன பத்துங் கொண்டெந்தம் மடிகளை ஏத்து வாரிடர் ஒன்றுந் தாமி லரே

      கடைசிப் பாடல், இப்பாடல்களைப் பாடியவர் சிவத் தொண்டரான சுந்தரர் என்று குறிப்பிட்டு, இவற்றால் இறைவனின் திருவடிகளைப் போற்றுபவர்களுக்கு எந்தத் துன்பமும் இல்லை என்று கூறுகிறது.

    படங்கள்

    படங்கள்

    13 படங்கள், கட்டுரையில் உள்ள வரிசையில். படங்களின் விளக்கம் AI உதவியுடன்.

    கூரையின் மேல் சிறு வெண் கோபுரமும் சிலைகளும் கொண்ட கல் தூண் மண்டபம்; கீழே சிலர்.
    கூரையில் சிறு கோபுரமும் நந்தி சிற்பங்களும் கொண்ட தூண் நுழைவு மண்டபம்; மேகமூட்டமான வானம்.
    வரிசையாகத் தூண்கள் கொண்ட நீண்ட கல் மண்டபம்; மேலே பெயர்ப் பலகை, தொலைவிலும் பக்கங்களிலும் பக்தர்கள்.
    கல் பீடத்தின் மேல் விளக்குக் கூடு கொண்ட உயரமான கல் தூண்; பின்னால் நுழைவு மண்டபமும் சிறு கோபுரமும்.
    சிற்பங்களுடன் கூடிய கிரீம் நிறக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதியின் முன் நான்கு பேர் நிற்கின்றனர்.
    செதுக்கிய உருவங்களுடன் கூடிய கிரீம் நிறக் கோபுரம் கொண்ட கல் சன்னதி; அருகே சிறு குவிமாடம், பின்னால் மரங்கள்.
    கல் சுவரின் முன் வரிசையாக நிற்கும் மூன்று கருங்கல் சிலைகள்; வெள்ளை, சிவப்பு, பச்சை ஆடைகளுடன்.
    நீல நிறச் சட்டங்களில் கம்பிச் சன்னல்கள் வரிசையாக அமைந்த நீண்ட கல் சுவர்; கீழே தரைக்கற்கள்.
    வெள்ளைச் சுவரின் முன், நீல நிறக் கதவுடன் கூடிய சிறு கல் சன்னதியின் மேல் பெரிய வெண் நந்தி சிலை.
    கல் சுவரில் உயரமான மாடத்தில் கருமையான சிற்பம்; மேலே தமிழில் லிங்கோத்பவர் என்ற நீலப் பலகை.
    கல் அடித்தளத்தின் மேல் பல சிற்பங்களுடன் அடுக்கடுக்காக எழும் கோபுரம்; இடப்புறம் மற்றொரு சிறு கோபுரம்.
    சாம்பல் நிற வானத்தின் முன், மூலைகளில் நந்தி சிற்பங்கள் கொண்ட கல் மண்டபக் கூரையின் பின்னால் கருமையான கொடிமரம்.
    சிற்பக் கோபுரம் கொண்ட சன்னதி, கூரையிட்ட சிறு நந்தி மண்டபம், வெள்ளைக் கல் மேடை, பெரிய மரம் கொண்ட தரைக்கல் முற்றம்.