Dharisanam ENதமிழ்
Two stone shrines with painted domes in a paved courtyard; a tower rises behind and a woman stands at left.
Swayambu

Thiru Velvikudi Sri Manavaleswara Swamy Temple 23rd of 63 on the north bank of the Kaveri · Chola Nadu · Temples near Mayiladuthurai

Darshan today8:00 am – 11:30 am, 5:00 pm – 7:00 pm
Moolavar
Manavaleswara Swamy, Kalyanasundareswarar
Ambal
Parimala Sugantha Nayaki
Theertham
Mangala Theertham, Gaudhuka Panthana Theertham
Sthala vriksham
Vilva tree
Pathigam by
Thirugnanasambanthar-1, Sundaramurthy (Sundarar)-2

Temple

Visited on: 11th February, 2017.

Location

Thiruvelvikudi is situated at a distance of about 14 kms from Mayiladuthurai on the Mayiladuthurai to Kumbakonam route (via Kuthalam). From Kuthalam, Thiruvelvikudi is about 3 kms and is near village Anjaru Varthalai. (Mayiladuthurai to Kuthalam is about 11 kms). From Kumbakonam, Thiruvelvikudi is on the Kumbakonam to Poombukar route.

Other Devara Paadal Petra Shiva Sthalams near this temple are – Kuthalam, Therezhunthur, Thirukkozhambam, Thiruvaduthurai, Ethirkolpadi, Thirumanancheri, Thirumangalakkudi, Thirukkodikkaval and Kanchanur.

General Information

Moolavar
Sri Manavaleswara Swamy, Sri Kalyanasundareswarar
Ambal
Sri Parimala Sugantha Nayaki
Theertham (Holy water)
Mangala Theertham, Gaudhuka Panthana Theertham
Sthala Vriksham (Sacred Tree)
Vilva tree
Pathigam (Hymn) rendered by
Saint Thirugnanasambanthar-1, Saint Sundaramurthy (Sundarar)-2
  • This is one of the 276 Devara Paadal Petra Shiva Sthalams and 23rd Shiva Sthalam on the northern bank of the river Cauvery in Chozha Nadu (Vadakarai).
  • Lord Shiva in this temple is a Swayambumurthi (self-manifested).
  • This is a “parihara sthalam” for doshas related to marriage.
  • This east facing temple has a 3-tiered main tower (Rajagopuram) and it has 2 corridors.

History of the Temple

There are certain stone inscriptions in this temple which relate to the periods of the Chola Queen Sembian Madevi and King Paranthaka Cholan-I. King Paranthaka Cholan renovated this temple by building it with stone.

A stone arch with Tamil lettering over an iron gate; a path leads to a coloured tower, a motorbike at right.
A yellow-walled mandapam with painted figures and two bulls on the roof, and dark pillared openings below.
A wide green-tinted tank framed by tree branches and a stone edge, with sky reflected in the water.

Legend

Thiruvelvikudi enjoys a special place in mythology because it is linked to the legends of a few nearby Paadal Petra Shiva Sthalams.

  • At Therezhunthur, Lord Shiva cursed Goddess Parvathy which made her turn into a cow. Lord Mahavishnu played the role of a shepherd here.
  • At Thirukkozhambam, Goddess Parvathy, who was in the form of a cow, worshiped Lord Shiva. During the worship, as the cow’s leg hit Lord Shiva by mistake, its hoof made a mark on the lord’s chest.
  • At Thiruvaduthurai, again Goddess Parvathy (in the form of a cow) worshiped Lord Shiva. It is here that Goddess Parvathy was relieved of her curse and got restored to her original form.
  • At Thiruthuruthi (Kuthalam), Sage Bharatha performed a yagna and it is believed that Goddess Parvathy came out of the fire in the form of a child.
  • At Ethirkolpadi, Lord Shiva was received as a groom by his father-in-law, Sage Bharatha.
  • At Thiruvelvikudi, the wedding ceremony including the yagna (“Velvi”) was performed. This is the great place where the earthly wedding of Lord Shiva and Goddess Parvathy took place.
  • At Thirumanancheri, Lord Shiva and Goddess Parvathy granted their wedding darshan to everyone.

It is believed that once Goddess Parvathi was cursed to be born on earth. She is believed to have appeared from the fire of Sage Bharatha’s “Kameshti yagna”. Sage Bharatha raised her as his own daughter. Goddess Parvathy performed rigorous penance for 16 consecutive Mondays to seek relief from the curse and to be taken back to the abode of Lord Shiva. She made a Lingam using sand for her penance. On the 17th Monday, lord appeared before her as “Manavaleswarar” (“Manavalan” means groom in Tamil) and promised to marry her.

When she grew up and attained the marriageable age, the sage prayed to Lord Shiva that he help him find a suitable groom for her. Responding to his prayers, Lord Shiva appeared before him and told him that he would marry his daughter soon. The lord further told the sage that his daughter was none other than Goddess Parvathy herself. He also explained him that the reason for her appearance on earth was to grant her the wish of being married on earth.

The yagna (Velvi) of Lord Shiva’s earthly marriage to Goddess Parvathi was conducted here and hence the place gets the name “Thiruvelvikkudi”. Lord Brahma is believed to have conducted the rituals. Lord Shiva tied the “Ganganatharanam” (a thread that is tied on the left hand) to Goddess Parvathi and hence this place is also known as “Gouthugabandhana kshetram”. As Goddess Parvathy is believed to have taken a dip in this temple’s tank prior to her wedding, the tank is known as “Gouthugabandhana Theertham”.

Another legend associated with this place is that concerning a devout young prince. He was engaged to a girl but her parents died just before the marriage and her relatives denied the marriage. The prince prayed to Lord Shiva for help. The lord is believed to have asked his securities (the “Bhoodha Ganas”) to bring the girl and he is believed to have conducted their wedding ceremony. Hence the lord here is also praised as “Sri Kalyana Sundareswarar” (“Kalyanam” means wedding in Tamil).

It is believed that Sage Agasthiyar worshiped the lord here and got relieved from the curse that he had accrued by killing “Vathapi”.

It is believed that Saint Sundarar took a dip in this temple’s tank and got relieved of his ailments.

Deities in the temple

Other than the shrines of Lord Shiva and Goddess Parvathy, shrines and idols of Valanchuzhi Vinayakar, Murugan, Natarajar, Sage Agasthiyar, Nalvar, Esana Murthy, Gajalakshmi, Ram, Sita, Lakshman, Anjaneyar, Suryan and Kala Bairavar can be seen in the corridors.

In the “koshtam” (place surrounding the sanctum sanctorum), idols of Vinayakar, Agasthiyar, Natarajar, Dakshinamurthy, Lingothbavar, Brahma, Vishnu, Durgai and Chandikeswarar can be seen.

A small stone shrine with a painted Vinayakar figure and mouse beneath a domed roof; Tamil lettering above the door.
A stone shrine under a tiered painted tower; a seated figure sits in a niche above a small yellow doorway.
A small yellow shrine with a painted Murugan figure holding a spear, with a peacock beside him, above a dark doorway.
A small weathered shrine with a seated Lakshmi figure flanked by two elephants above a dark doorway.
A dark stone idol in a wall niche, draped in an orange and red silk cloth with a white spot on its forehead.
Three dark stone idols in cloth and a gold necklace stand on a platform, with a smaller kneeling figure at left.
Four small dark idols with jasmine garlands and lamps below a Tamil name board, with a Vinayakar's trunk at right.

Salient Features

There is no shrine for Navagrahams in this temple as they are believed to have been attendees of the yagna performed by Lord Brahma.

The idol of Lord Arthanareeswarar can be seen with Goddess Parvathy on his right side.

A beautiful relief depicting Lord Shiva and Goddess Parvathy’s wedding can be seen above the idol of Lord Natarajar.

A stone wall with pilasters; a dancing figure stands in a central niche under an arch, with carved figures beside it.
A weathered stone relief under an arch with a group of standing figures at the centre and smaller figures around them.

The procession idols of Lord Kalyanasundarar and Goddess Parvathy can be seen in their wedding form. The lord is holding the goddess’ right hand who is on his right side.

Greatness of this temple

It is believed that for removal of obstacles from marriage proposals, devotees can worship Goddess Parvathy here after taking a dip in the temple’s holy tank.

Important Festivals

Some of the important festivals celebrated in this temple are –

Vinayakar Chaturthi in the Tamil month of Aavani (Aug-Sept),

Thiruvadhirai in the Tamil month of Markazhi (Dec-Jan),

Shivrathri in the Tamil month of Masi (Feb-Mar) and

Panguni Uthiram in the Tamil month of Panguni (Mar-Apr).

Pradosham is also observed regularly.

Temple Timings

From 08:00 AM to 11:30 AM and from 05:00 PM to 07:00 PM.

Temple Address

Sri Manavaleswara Swamy temple,
Thiruvelvikkudi,
Kuthalam Post
Mayiladuthurai Taluk,
Nagapattinam District,
Tamil Nadu-609801.

The temple priest Sri R.Vaidhiyanatha Gurukkal can be contacted at: 04364 235462 and 097508 81536.

*
Open the map →
NavigateGet directions in Google Maps
Today8:00 am – 11:30 am, 5:00 pm – 7:00 pm
Phone04364 235462 and 097508 81536
A coloured tower rises beyond a mandapam roof with a bull figure and a bell; a small shrine stands in the middle.
A yellow mandapam with painted figures and bulls on its roof, with a small domed shrine in the right foreground.
A pale stone shrine with a painted dome beside a long corridor wall; a tiered tower stands in the distance at right.
A painted tower at right and a domed shrine at left, with a plain building between; a woman in a sari stands near.

Highlights

What makes this temple special

* Cards drawn from the temple write-up and photographs. “Read more” takes you to the full passage.

Greatness

A temple of the divine wedding

The earthly wedding of Lord Shiva and Goddess Parvathy took place here, and devotees pray here for marriage.

  1. Obstacles to marriageDevotees can worship Goddess Parvathy here after a dip in the holy tank for removal of obstacles from marriage proposals.
  2. Self-manifested LordLord Shiva in this temple is a Swayambumurthi (self-manifested).
  3. No Navagrahams shrineThere is no shrine for Navagrahams, as they are believed to have attended the yagna performed by Lord Brahma.
  4. Wedding reliefA beautiful relief of the wedding of Lord Shiva and Goddess Parvathy can be seen above the idol of Lord Natarajar.
Significance

A Devara Paadal Petra Sthalam

This is a Devara Paadal Petra Shiva Sthalam on the northern bank of the river Cauvery, linked to the legends of nearby sthalams.

  1. The Devara sthalamsThis is one of the 276 Devara Paadal Petra Shiva Sthalams and 23rd on the northern bank of the river Cauvery.
  2. Sung by saintsThe Pathigam was rendered by Saint Thirugnanasambanthar and Saint Sundaramurthy (Sundarar).
  3. The earthly weddingThe wedding ceremony including the yagna (Velvi) was performed here, the earthly wedding of Lord Shiva and Goddess Parvathy.
  4. Linked sthalamsThiruvelvikudi enjoys a special place in mythology because it is linked to the legends of a few nearby Paadal Petra Shiva Sthalams.
Why devotees come

Why devotees come here

Devotees come to pray for marriage and to take a dip in the holy tank.

  1. For marriageThis is a parihara sthalam for doshas related to marriage.
  2. For removal of obstaclesDevotees worship Goddess Parvathy here after a dip in the temple’s holy tank.
  3. For relief from ailmentsSaint Sundarar is believed to have taken a dip in this temple’s tank and got relieved of his ailments.
  4. For the festivalsVinayakar Chaturthi, Thiruvadhirai, Shivrathri and Panguni Uthiram are celebrated here, and Pradosham is observed regularly.
The temple entrance arch on the approach
276Devara Paadal Petra Shiva Sthalams

276 sthalams

The names of the lord and the place

  1. மணவாளன்Groom
  2. கல்யாணம்Wedding
  3. வேள்விYagna

Gouthugabandhana kshetram

    Legends of this place

    Goddess Parvathi was cursed to be born on earth and appeared from the fire of Sage Bharatha’s Kameshti yagna. He raised her as his own daughter.

    Lord Brahma is believed to have conducted the rituals of the yagna, and Lord Shiva tied the Ganganatharanam to Goddess Parvathi.

    The lord is believed to have asked his Bhoodha Ganas to bring the girl the prince was engaged to, and conducted their wedding ceremony.

    Sage Agasthiyar worshiped the lord here and got relieved from the curse he had accrued by killing Vathapi.

    Saints of this temple

    1. Saint ThirugnanasambantharRendered a Pathigam on this temple.
    2. Saint SundararRendered a Pathigam on this temple, and is believed to have been relieved of his ailments after a dip in the tank.
    3. Sage AgasthiyarWorshiped the lord here and got relieved from his curse.

    Kings and queens

    1. Chola Queen Sembian MadeviStone inscriptions in this temple relate to her period.
    2. King Paranthaka Cholan-IStone inscriptions relate to his period, and he renovated this temple by building it with stone.

    Festivals through the year

      Vinayakar Chaturthi, Thiruvadhirai, Shivrathri and Panguni Uthiram are celebrated, and Pradosham is observed regularly.

      Deities

      The deities of this temple

      * Drawn from the temple write-up and photographs. Where there is no photograph, the card shows the name.

      From the sanctum to the corridors
      Moolavarம
      Moolavar

      Sri Manavaleswara Swamy, Sri Kalyanasundareswarar

      Lord Shiva in this temple is a Swayambumurthi (self-manifested). He appeared before Goddess Parvathy as “Manavaleswarar” (“Manavalan” means groom in Tamil) and promised to marry her.

      Ambalஅ
      Ambal

      Sri Parimala Sugantha Nayaki

      Devotees can worship Goddess Parvathy here after a dip in the temple’s holy tank for removal of obstacles from marriage proposals.

      A small stone shrine with a painted Vinayakar figure and mouse beneath a domed roof; Tamil lettering above the door.
      Shrine in the corridor

      Valanchuzhi Vinayakar

      A shrine and idol of Valanchuzhi Vinayakar can be seen in the corridors.

      A small yellow shrine with a painted Murugan figure holding a spear, with a peacock beside him, above a dark doorway.
      Shrine in the corridor

      Murugan

      A shrine and idol of Murugan can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorந
      Shrine in the corridor

      Natarajar

      A beautiful relief depicting Lord Shiva and Goddess Parvathy’s wedding can be seen above the idol of Lord Natarajar.

      Shrine in the corridorஅ
      Shrine in the corridor

      Sage Agasthiyar

      Sage Agasthiyar worshiped the lord here and got relieved from the curse that he had accrued by killing “Vathapi”.

      Four small dark idols with jasmine garlands and lamps below a Tamil name board, with a Vinayakar's trunk at right.
      Shrine in the corridor

      Nalvar

      Shrines and idols of Nalvar can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorஈ
      Shrine in the corridor

      Esana Murthy

      A shrine and idol of Esana Murthy can be seen in the corridors.

      A small weathered shrine with a seated Lakshmi figure flanked by two elephants above a dark doorway.
      Shrine in the corridor

      Gajalakshmi

      A shrine and idol of Gajalakshmi can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorரா
      Shrine in the corridor

      Ram, Sita, Lakshman

      Shrines and idols of Ram, Sita and Lakshman can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorஆ
      Shrine in the corridor

      Anjaneyar

      A shrine and idol of Anjaneyar can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorசூ
      Shrine in the corridor

      Suryan

      A shrine and idol of Suryan can be seen in the corridors.

      Shrine in the corridorகா
      Shrine in the corridor

      Kala Bairavar

      A shrine and idol of Kala Bairavar can be seen in the corridors.

      Idols in the koshtamகோ
      Idols in the koshtam

      Vinayakar, Agasthiyar, Natarajar, Dakshinamurthy, Lingothbavar, Brahma

      In the koshtam, idols of Vinayakar, Agasthiyar, Natarajar, Dakshinamurthy, Lingothbavar, Brahma, Vishnu Durgai and Chandikeswarar can be seen.

      Visit & map

      Sacred geography
      6Thiru Velvikudi 4Thiruthuruthi 7Thirumanancheri 5Ethirkolpadi 1Thiruvazhunthur Thiru Anniyoor Thiru Panthanai Nallur Thirukkodikkaval Thiru Kanjanur 3Thiruvavaduthurai Thiru Kurukkai Thirunallam 2Thirukkozhambam
      You are hereThis temple

      Schematic. Distances as recorded on the visit; directions approximate.

      12a6a12p6p
      Darshan today8:00 am – 11:30 am, 5:00 pm – 7:00 pm
      8:00 – 11:305:00 – 7:00 pm

      Hours as recorded on the visit. Festival days can differ.

      Plan the day around it

      Address and phone

      Sri Manavaleswara Swamy temple, Thiruvelvikkudi, Kuthalam Post, Mayiladuthurai Taluk, Nagapattinam District, Tamil Nadu-609801. The temple priest Sri R.Vaidhiyanatha Gurukkal can be contacted at: 04364 235462 and 097508 81536.

      *

      A day of darshan nearby

      5 more sthalams within reach, nearest first: 12.4 km in straight lines.

      Map of Thiru Velvikudi and the sthalams nearby, in route order: Thiruthuruthi, Thirumanancheri, Ethirkolpadi, Thiru Anniyoor, Thiru Kurukkai. Thiru Panthanai Nallur · 6.6 km Thiru Velvikudi 1 Thiruthuruthi 2 Thirumanancheri 3 Ethirkolpadi 4 Thiru Anniyoor 5 Thiru Kurukkai 2 km N
      Drawn from coordinates. Straight-line distances; roads are longer. Faint dots are other sthalams within 50 km.

      Temple plan

      A stone arch with Tamil lettering over an iron gate; a path leads to a coloured tower, a motorbike at right.
      01

      The approach to the east gate

      Thiruvelvikudi is situated at a distance of about 14 kms from Mayiladuthurai on the Mayiladuthurai to Kumbakonam route (via Kuthalam).

      1 / 6

      Summary written with AI help from the temple write-up.

      Pathigam

      Saint Thirugnanasambanthar visited this temple and sang this Pathigam.

      Devotees visiting this temple should make it a practice to recite this Pathigam.

      (Thiru Thuruthiyum Thiru Velvikudiyum).

      Pathigam No.3.090.

      V. Muthukumaraswamy

      Thirugnanasambandar visited this temple and sang this Pathigam. Verse 1 of 11.

      Ōṅkimēl uzhitharum olipuṉaṟ gaṅkaiyai orusaṭaimēṟ
      thāṅkiṉār idupali thalaikalaṉākkoṇṭa tham'maṭikaḷ
      pāṅkiṉāl umaiyoṭum pakaliṭam pukaliṭam paimpozhilchūzh
      vīṅkunīrth thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

      The Lord bears the roaring Ganga, rising ever higher, on a matted lock, and takes the skull as the vessel for the alms given to him. Fittingly, he stays with Umai by day at Thuruthi, a refuge surrounded by green groves and swelling waters. At night he dwells at Velvikudi.

      Tap any Tamil word for its meaning

      Verse text and transliteration as given in the write-up. Word meanings and the English meaning are AI-assisted drafts.

      All eleven verses

      1. 01

        ஓங்கிமேல் உழிதரும் ஒலிபுனற் கங்கையை ஒருசடைமேற்தாங்கினார் இடுபலி தலைகலனாக்கொண்ட தம்மடிகள்பாங்கினால் உமையொடும் பகலிடம் புகலிடம் பைம்பொழில்சூழ்வீங்குநீர்த் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Ōṅkimēl uzhitharum olipuṉaṟ gaṅkaiyai orusaṭaimēṟ / thāṅkiṉār idupali thalaikalaṉākkoṇṭa tham'maṭikaḷ / pāṅkiṉāl umaiyoṭum pakaliṭam pukaliṭam paimpozhilchūzh / vīṅkunīrth thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        சிவபெருமான், மேன்மேலும் ஓங்கி எழுந்து ஓசையுடன் பெருக்கெடுத்து வந்த கங்கையாற்றின் வெள்ளத்தை ஒரு சடையில் தாங்கியவர். இடுகின்ற பிச்சையை ஏற்கத் தலை யோட்டையே பாத்திரமாகக் கொண்ட தலைவர். முறைப்படி, பகற்காலத்தில் தங்குமிடமாகப் பசுமையான சோலைகள் சூழ்ந்ததும், நீர்ச்செழிப்பு மிக்கதுமான திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலத்தை உடையவர். அப்பெருமானே இரவில் திருவேள்விக்குடிஎன்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுகின்றார்.

      2. 02

        தூறுசேர் சுடலையிற் சுடரெரி யாடுவர் துளங்கொளிசேர்நீறுசாந் தெனவுகந் தணிவர்வெண் பிறைமல்கு சடைமுடியார்நாறுசாந் திளமுலை யரிவையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்வீறுசேர் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Thūṟusēr suṭalaiyiṟ suṭareri yāṭuvar thuḷaṅkoḷisēr / nīṟusān theṉavukan thaṇivarveṇ piṟaimalku saṭaimuṭiyār / nāṟusān thiḷamulai yarivaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / vīṟusēr thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        சிவபெருமான், புதர்ச்செடிகள் நிறைந்த சுடுகாட்டில் ஒளிவிடும் நெருப்பேந்தி ஆடுபவர். விளங்கும் ஒளியுடைய திருநீற்றினைக் கலவைச் சந்தனம் போல மகிழ்ச்சியுடன் அணிந்து கொள்பவர். வெண்மையான பிறைச்சந்திரனை அணிந்த சடைமுடி உடையவர். மணம் கமழும் சந்தனக்குழம்பை அணிந்த இளமையான கொங்கைகளையுடைய உமாதேவியோடு பொருள் வளமிக்க திருத்துருத்தியில் பகற்காலத்தில் தங்கியிருப்பவர். இரவில் திருவேள்விக்குடியில் வீற்றிருந்தருள்பவர்.

      3. 03

        மழைவளர் இளமதி மலரொடு தலைபுல்கு வார்சடைமேற்கழைவளர் புனல்புகக் கண்டவெங் கண்ணுதற் கபாலியார்தாம்இழைவளர் துகிலல்குல் அரிவையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்விழைவளர் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Mazhaivaḷar iḷamathi malaroṭu thalaipulku vārsaṭaimēṟ / kazhaivaḷar puṉalpukak kaṇṭaveṅ kaṇṇuthaṟ kapāliyārthām / izhaivaḷar thukilalkul arivaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / vizhaivaḷar thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        குளிர்ச்சியான இளம்பிறையும், கொன்றை, ஊமத்தை போன்ற மலர்களோடு ஒரு வெண்தலையும் பொருந்திய நீண்ட சடையின் மீது, கரும்பு முதலிய பயிர்களை வளர்க்கும் கங்கை நதியினைத் தங்கச் செய்த எம் கண்ணுதல் கடவுளாகிய சிவபெருமான் பிரம கபாலம் ஏந்தியவர். அவர் இழைகளால் நெய்யப்பட்ட ஆடையணிந்த அல்குலையுடைய உமாதேவியோடு பகலில், மேன்மேலும் தரிசிக்க ஆசைதரும் திருத்துருத்தியில் வீற்றிருந்தருளுவார். அவரே இரவில் திருவேள்விக்குடியில் வீற்றிருந்தருளுவார்.

      4. 04

        கரும்பன வரிசிலைப் பெருந்தகைக் காமனைக் கவினழித்தசுரும்பொடு தேன்மல்கு தூமலர்க் கொன்றையஞ் சுடர்ச்சடையார்அரும்பன வனமுலை அரிவையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்விரும்பிடந் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Karumpaṉa varisilaip perunthakaik kāmaṉaik kaviṉazhiththa / surumpoṭu thēṉmalku thūmalark koṉtṟaiyañ suṭarchchaṭaiyār / arumpaṉa vaṉamulai arivaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / virumpiṭan thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        இறைவன் கரும்பு வில்லையுடைய பெருந்தகையாகிய மன்மதனின் அழகிய உடலை அழித்தவர். வண்டுகள் மொய்க்கும், தேன் மணம் கமழும் தூய கொன்றை மலரை அழகிய ஒளிமிக்க சடைமுடியில் அணிந்தவர். அவர் தாமரை மொட்டுப் போன்று அழகிய கொங்கைகளை உடைய உமா தேவியோடு பகலில் விரும்பி வீற்றிருந்தருளும் இடம் திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலமாகும். அவரே இரவில் வீற்றிருந்தருளுவது திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத்தலமாகும்.

      5. 05

        வளங்கிளர் மதியமும் பொன்மலர்க் கொன்றையும் வாளரவுங்களங்கொளச் சடையிடை வைத்தஎங் கண்ணுதற் கபாலியார்தாந்துளங்குநூல் மார்பினர் அரிவையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்விளங்குநீர்த் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Vaḷaṅkiḷar mathiyamum poṉmalark koṉtṟaiyum vāḷaravuṅ / kaḷaṅkoḷach chaṭaiyiṭai vaiththa'eṅ kaṇṇuthaṟ kapāliyārthān / thuḷaṅkunūl mārpiṉar arivaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / viḷaṅkunīrth thhurutthiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        அழகு மிளிரும் சந்திரனும், பொன் போன்ற கொன்றைமலரும், வாள் போன்று ஒளிரும் பாம்பும் இருக்குமிடமாகச் சடைமுடியில் வைத்தருளிய, நெற்றிக்கண்ணையுடைய எங்கள் சிவபெருமான் பிரமகபாலம் ஏந்தியவர். அசைகின்ற முப்புரி நூலணிந்த மார்பினர். அவர் உமாதேவியாரோடு பகலில் நீர்வளமிக்க திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலத்திலும், இரவில் திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத்தலத்திலும் வீற்றிருந்தருளுவார்.

      6. 06

        பொறியுலாம் அடுபுலி யுரிவையர் வரியராப் பூண்டிலங்கும்நெறியுலாம் பலிகொளும் நீர்மையர் சீர்மையை நினைப்பரியார்மறியுலாங் கையினர் மங்கையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்வெறியுலாந் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Poṟiyulām aṭupuli yurivaiyar variyarāp pūṇṭilaṅkum / neṟiyulām palikoḷum nīrmaiyar sīrmaiyai niṉaippariyār / maṟiyulāṅ kaiyiṉar maṅkaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / veṟiyulān thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        சிவபெருமான் வரிகளையுடைய கொல்லும் தன்மையுடைய புலித்தோலாடை அணிந்தவர். நெடிய பாம்பை ஆபரணமாகப் பூண்டவர். பிச்சை எடுப்பதை நெறியாகக் கொண்டதன்மையர். இத்தகைய எளிமை உடையவர் ஆயினும், எவராலும் நினைத்துப் பார்ப்பதற்கும் அரிய பெருமையுடையவர். மான்கன்று ஏந்திய கையினர். அத்தகைய பெருமான் உமா தேவியாரோடு பகலில் நறுமணம் கமழும் திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலத்திலும், இரவில் திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத் தலத்திலும் வீற்றிருந்தருளுகின்றார்.

      7. 07

        புரிதரு சடையினர் புலியுரி யரையினர் பொடியணிந்துதிரிதரும் இயல்பினர் திரிபுர மூன்றையுந் தீவளைத்தார்வரிதரு வனமுலை மங்கையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்விரிதரு துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Puritharu saṭaiyiṉar puliyuri yaraiyiṉar poṭiyaṇinthu / thiritharum iyalpiṉar thiripura mūṉtṟaiyun thīvaḷaiththār / varitharu vaṉamulai maṅkaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / viritharu thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        சிவபெருமான் முறுக்குண்ட சடையினை உடையவர். புலியின் தோலை அரையில் உடுத்தவர். திருவெண்நீற்றை அணிந்து கொண்டு திரியும் இயல்பினர். திரியும் புரங்கள் மூன்றையும் தீயால் வளைவித்து எரித்தவர். சந்தனக் கீற்றுக்கள் எழுதப் பெற்ற அழகிய கொங்கைகளையுடைய உமாதேவியோடு பகலில் திருத் துருத்தி என்னும் திருத்தலத்திலும், இரவில் திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத்தலத்திலும் வீற்றிருந்தருளுவார்.

      8. 08

        நீண்டிலங் கவிரொளி நெடுமுடி யரக்கன்இந் நீள்வரையைக்கீண்டிடந் திடுவனென் றெழுந்தவ னாள்வினைக் கீழ்ப்படுத்தார்பூண்டநூல் மார்பினர் அரிவையோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்வேண்டிடந் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Nīṇṭilaṅ kaviroḷi neṭumuṭi yarakkaṉin nīḷvaraiyaik / kīṇṭiṭan thiṭuvaṉeṉ tṟezhunthava ṉāḷviṉaik kīzhppaṭuththār / pūṇṭanūl mārpiṉar arivaiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / vēṇṭiṭan thuruththiyār iraviṭath thhuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        நெடுந்தூரம் விளங்கிப் பிரகாசிக்கும் இரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட பெரிய கிரீடத்தை அணிந்துள்ள இராவணன் “இப்பெரிய கயிலைமலையைப் பெயர்த்தெடுத்து அப் பாலிடுவேன்” என்று ஆணவத்துடன் எழுந்த அவனது முயற்சியை அழித்தருளியவர் சிவபெருமான். அவர் பூணூல் அணிந்த திருமார்பினர். அவர் உமாதேவியோடு பகலில், விரும்பி வீற்றிருந்தருளும் இடம் திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலமாகும். இரவில் திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுவார்.

      9. 09

        கரைகடல் அரவணைக் கடவுளுந் தாமரை நான்முகனுங்குரைகழ லடிதொழக் கூரெரி யெனநிறங் கொண்டபிரான்வரைகெழு மகளொடும் பகலிடம் புகலிடம் வண்பொழில்சூழ்விரைகமழ் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Karaikaṭal aravaṇaik kaṭavuḷun thāmarai nāṉmukaṉuṅ / kuraikazha laṭithozhak kūreri yeṉaniṟaṅ koṇṭapirāṉ / varaikezhu makaḷoṭum pakaliṭam pukaliṭam vaṇpozhilchūzh / viraikamazh thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        ஒலிக்கின்ற கடலில் பாம்புப் படுக்கையில் துயில்கொள்ளும் திருமாலும், தாமரை மலரில் வீற்றிருக்கும் பிரமனும், ஒலிக்கும் வீரக்கழல்களை அணிந்த தம் திருவடிகளை, செருக்கழிந்து தொழுமாறு ஓங்கிய நெருப்பு வடிவாய் நின்றவர் சிவபெருமான். அவர் மலைமகளான உமாதேவியோடு பகலில் வீற்றிருந்தருளும் இடம் வளமை வாய்ந்த சோலைகள் சூழ்ந்த நறுமணம் கமழும் திருத்துருத்தி என்னும் திருத்தலமாகும். இரவில் திருவேள்விக்குடி என்னும் திருத்தலத்தில் வீற்றிருந்தருளுகின்றார்.

      10. 10

        அயமுக வெயினிலை அமணருங் குண்டருஞ் சாக்கியரும்நயமுக வுரையினர் நகுவன சரிதைகள் செய்துழல்வார்கயலன வரிநெடுங் கண்ணியோ டொருபகல் அமர்ந்தபிரான்வியனகர்த் துருத்தியார் இரவிடத் துறைவர்வேள் விக்குடியே

        Ayamuka veyiṉilai amaṇaruṅ kuṇṭaruñ chākkiyarum / nayamuka vuraiyiṉar nakuvaṉa sarithaikaḷ seythuzhalvār / kayalaṉa varineṭuṅ kaṇṇiyō ṭorupakal amarnthapirāṉ / viyaṉakarth thuruththiyār iraviṭath thuṟaivarvēḷ vikkuṭiyē

        பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்பு போல் சுடும் வெயிலில் தவமென்று நிற்றலையுடைய சமணர்களும், குண்டர்களாகிய புத்தர்களும், இன்முகத்தோடு நயமாகப் பேசி, நகைச்சுவை ததும்பும் செயல்களைச் செய்து திரிபவர்கள். ஆதலால் அவர் உரைகளைக் கொள்ளாதீர். கயல்மீன் போன்ற, அழகிய, வரிகளையுடைய நீண்ட கண்களையுடைய உமாதேவியோடு பகலில் அகன்ற நகராகிய திருத் துருத்தியில் வீற்றிருந்தருளும் சிவபெருமான் இரவில் திருவேள்விக் குடியில் வீற்றிருந்தருளுகின்றார். அவரை வழிபட்ட உய்வீர்களாக.

      11. 11

        விண்ணுலாம் விரிபொழில் விரைமணல் துருத்திவேள் விக்குடியும்ஒண்ணுலாம் ஒலிகழல் ஆடுவார் அரிவையோ டுறைபதியைநண்ணுலாம் புகலியுள் அருமறை ஞானசம் பந்தன்சொன்னபண்ணுலாம் அருந்தமிழ் பாடுவார் ஆடுவார் பழியிலரே

        The last verse names the saint who sang it and says that those who sing and dance to this Tamil hymn are free of blame.

        Viṇṇulām viripozhil viraimaṇal thuruththivēḷ vikkuṭiyum / oṇṇulām olikazhal āṭuvār arivaiyō ṭuṟaipathiyai / naṇṇulām pukaliyuḷ arumaṟai gñāṉasam banthaṉsoṉṉa / paṇṇulām arunthamizh pāṭuvār āṭuvār pazhiyilarē

        ஒளிவிடும், ஒலிக்கின்ற கழல்கள் அணிந்து திருநடனம் செய்யும் சிவபெருமான் உமாதேவியோடு வீற்றிருந்தருளுகின்ற, ஆகாயம்வரை உயர்ந்துள்ள விரிந்த சோலைகள் நிறைந்த, மணம் பொருந்திய மணற் பரப்பையுடைய திருத்துருத்தி, திருவேள்விக்குடி ஆகிய திருத்தலங்களைப் போற்றி அனைவரும் வழிபடும் திருப்புகலியில் அவதரித்த அருமறைவல்ல ஞானசம்பந்தன் பாடிய பண்ணோடு கூடிய இந்த அரிய தமிழ்ப்பதிகத்தைப் பாடுபவர்களும், பரவசமடைந்து ஆடுபவர்களும் எவ்விதமான பழியும், பாவமும் இல்லாதவர்களாவர்.

      Photos

      Photographs

      17 photographs, in the order they appear in the write-up. Captions are AI-assisted.

      Two stone shrines with painted domes in a paved courtyard; a tower rises behind and a woman stands at left.
      A stone arch with Tamil lettering over an iron gate; a path leads to a coloured tower, a motorbike at right.
      A yellow-walled mandapam with painted figures and two bulls on the roof, and dark pillared openings below.
      A wide green-tinted tank framed by tree branches and a stone edge, with sky reflected in the water.
      A small stone shrine with a painted Vinayakar figure and mouse beneath a domed roof; Tamil lettering above the door.
      A stone shrine under a tiered painted tower; a seated figure sits in a niche above a small yellow doorway.
      A small yellow shrine with a painted Murugan figure holding a spear, with a peacock beside him, above a dark doorway.
      A small weathered shrine with a seated Lakshmi figure flanked by two elephants above a dark doorway.
      A dark stone idol in a wall niche, draped in an orange and red silk cloth with a white spot on its forehead.
      Three dark stone idols in cloth and a gold necklace stand on a platform, with a smaller kneeling figure at left.
      Four small dark idols with jasmine garlands and lamps below a Tamil name board, with a Vinayakar's trunk at right.
      A stone wall with pilasters; a dancing figure stands in a central niche under an arch, with carved figures beside it.
      A weathered stone relief under an arch with a group of standing figures at the centre and smaller figures around them.
      A coloured tower rises beyond a mandapam roof with a bull figure and a bell; a small shrine stands in the middle.
      A yellow mandapam with painted figures and bulls on its roof, with a small domed shrine in the right foreground.
      A pale stone shrine with a painted dome beside a long corridor wall; a tiered tower stands in the distance at right.
      A painted tower at right and a domed shrine at left, with a plain building between; a woman in a sari stands near.